第15章 無能狂草
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第15章 無能狂草
想要救和秋庭出來,樂子任和林閑詩得想辦法給他拔草。
但是想接近和秋庭,拔到他生出的草,他們兩人首先得保證,自己不會輕易生草。
林閑詩說:“為了避免之前那種極度生草的情況發生,我們需要做一些危機情況預演。你看,我這裏有一張祖傳的……”
樂子任是真沒有想到,她都在逃命了,還百忙之中不忘帶上自己的速寫本,趕緊遮住自己的眼睛:“英雄住手,我就剩下這最後一條褲子了!”
林閑詩悻悻放下了速寫本。
等到他們對和秋庭會生草這件事情逐漸沒有那麽感到生草了,他們開始嘗試各種辦法,去對付這些草。
他們不敢貿然進入草叢深處,因為越是雜草茂盛、越接近和秋庭的地方,病異對他們的侵蝕就越深。他們一旦稍微感到震驚,被和秋庭的病異影響,就會停止思考,草生得停不下來,最終變成一座被草淹沒的活人雕像。
於是他們只能在外圍開始實驗。
他們先是用手拔,但是草實在是太多了,草葉也十分堅韌。他們拔了沒多久,就累得氣喘籲籲。緊接著,他們用鋒利的東西去割,收效似乎也不太大。
再後來林閑詩提議說火克木,他們可以放火去燒。他們就地取材,企圖鉆木取火。但是好不容易見到點火星子,又發現這些草的含水量太大,很難被大面積點著。
樂子任幾乎要躺平任草了:“我們硬生生把一個恐怖故事演成了荒野求生。”
林閑詩撐著膝蓋,氣喘籲籲:“我覺得我們得換一種思路……你還記得《行走世間》原文裏面,有關病異來源的設定嗎?”
樂子任回答:“隱約還有點印象。”
在《行走世間》的故事設定中,“病異”這種東西,往往來自於人的執念。
病異並不是發生在身體上的疾病,而是一種心靈的詭變。每個患病者擁有不同的病癥,而這些病癥,通常都與他們的某種癖好,性格特征,或者理想追求高度相關。
舉個例子,林閑詩的病異【除你褲子】,對應著她對某種極度放飛自我的藝術的追求。
再舉個例子,和秋庭的病異【草,生出來了】,就是源自於他對自己兩位青梅竹馬的變態的格格不入感。
病異對患病者侵蝕的深度,也往往和他們執念的深度呈現正相關的關系。換句話說,侵蝕度越深,患病者的個性就越容易走向極端;而患病者本身性格越偏執,病異對他的侵蝕就越深。
這種侵蝕到達極致,患病者就會瘋狂,徹底變成只遵守執念規則行動、沒有理智和感情的怪物,而且不可逆轉。
“一個基本戰鬥原則:要用魔法打敗魔法。”林閑詩終於把氣喘勻了,能夠直起腰來,“從心靈衍生出的病異,我們就應該想辦法,同樣從心靈的層面上去解決它。”
“這個生草病異的特性應該是這樣,首先讓人感到震驚,然後停止思考,最後一步是草生出來。我們一直停留在生草拔草的階段,沒有再往前深想一步……”
“如果我們從意識層面去解決這個問題呢?和秋庭是在意識停滯的時候開始生草的,那我們喚回他的意識,讓他不再震驚,是不是草就不會再生了呢?”
她說的似乎很有道理,樂子任不禁陷入了沈思。
“好想法。”樂子任說,“我們要怎樣喚回他的意識?”
“我不知道整活市是怎樣設定的,但是在日漫裏面,這種情況,通常有一個可以召喚奇跡發生的模板。”林閑詩搖頭晃腦道,“我們可以給他講過去那些我們三人在一起生活的快樂時光,用一些感人的友情故事喚回他的意識。”
樂子任:“那現在問題來了:在我們之間,有哪些感人的友情故事可講?”
兩人同時陷入了沈默。
浮現在二人腦海中的,分別是一些……
林閑詩在面目猙獰地畫黃圖,和秋庭和樂子任推門而入的記憶。
三人比賽誰潛水時間最長,林閑詩為了獲勝不擇手段,扯開兩個男生的泳褲腰帶彈他們唧唧的記憶。
剛睡醒的和秋庭端著馬克杯走到林閑詩房間門口,看到林閑詩向樂子任展示她新鮮出爐的大作,並炸掉樂子任褲子的記憶。
兩人感到頭頂開始發癢:“草。”
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想要救和秋庭出來,樂子任和林閑詩得想辦法給他拔草。
但是想接近和秋庭,拔到他生出的草,他們兩人首先得保證,自己不會輕易生草。
林閑詩說:“為了避免之前那種極度生草的情況發生,我們需要做一些危機情況預演。你看,我這裏有一張祖傳的……”
樂子任是真沒有想到,她都在逃命了,還百忙之中不忘帶上自己的速寫本,趕緊遮住自己的眼睛:“英雄住手,我就剩下這最後一條褲子了!”
林閑詩悻悻放下了速寫本。
等到他們對和秋庭會生草這件事情逐漸沒有那麽感到生草了,他們開始嘗試各種辦法,去對付這些草。
他們不敢貿然進入草叢深處,因為越是雜草茂盛、越接近和秋庭的地方,病異對他們的侵蝕就越深。他們一旦稍微感到震驚,被和秋庭的病異影響,就會停止思考,草生得停不下來,最終變成一座被草淹沒的活人雕像。
於是他們只能在外圍開始實驗。
他們先是用手拔,但是草實在是太多了,草葉也十分堅韌。他們拔了沒多久,就累得氣喘籲籲。緊接著,他們用鋒利的東西去割,收效似乎也不太大。
再後來林閑詩提議說火克木,他們可以放火去燒。他們就地取材,企圖鉆木取火。但是好不容易見到點火星子,又發現這些草的含水量太大,很難被大面積點著。
樂子任幾乎要躺平任草了:“我們硬生生把一個恐怖故事演成了荒野求生。”
林閑詩撐著膝蓋,氣喘籲籲:“我覺得我們得換一種思路……你還記得《行走世間》原文裏面,有關病異來源的設定嗎?”
樂子任回答:“隱約還有點印象。”
在《行走世間》的故事設定中,“病異”這種東西,往往來自於人的執念。
病異並不是發生在身體上的疾病,而是一種心靈的詭變。每個患病者擁有不同的病癥,而這些病癥,通常都與他們的某種癖好,性格特征,或者理想追求高度相關。
舉個例子,林閑詩的病異【除你褲子】,對應著她對某種極度放飛自我的藝術的追求。
再舉個例子,和秋庭的病異【草,生出來了】,就是源自於他對自己兩位青梅竹馬的變態的格格不入感。
病異對患病者侵蝕的深度,也往往和他們執念的深度呈現正相關的關系。換句話說,侵蝕度越深,患病者的個性就越容易走向極端;而患病者本身性格越偏執,病異對他的侵蝕就越深。
這種侵蝕到達極致,患病者就會瘋狂,徹底變成只遵守執念規則行動、沒有理智和感情的怪物,而且不可逆轉。
“一個基本戰鬥原則:要用魔法打敗魔法。”林閑詩終於把氣喘勻了,能夠直起腰來,“從心靈衍生出的病異,我們就應該想辦法,同樣從心靈的層面上去解決它。”
“這個生草病異的特性應該是這樣,首先讓人感到震驚,然後停止思考,最後一步是草生出來。我們一直停留在生草拔草的階段,沒有再往前深想一步……”
“如果我們從意識層面去解決這個問題呢?和秋庭是在意識停滯的時候開始生草的,那我們喚回他的意識,讓他不再震驚,是不是草就不會再生了呢?”
她說的似乎很有道理,樂子任不禁陷入了沈思。
“好想法。”樂子任說,“我們要怎樣喚回他的意識?”
“我不知道整活市是怎樣設定的,但是在日漫裏面,這種情況,通常有一個可以召喚奇跡發生的模板。”林閑詩搖頭晃腦道,“我們可以給他講過去那些我們三人在一起生活的快樂時光,用一些感人的友情故事喚回他的意識。”
樂子任:“那現在問題來了:在我們之間,有哪些感人的友情故事可講?”
兩人同時陷入了沈默。
浮現在二人腦海中的,分別是一些……
林閑詩在面目猙獰地畫黃圖,和秋庭和樂子任推門而入的記憶。
三人比賽誰潛水時間最長,林閑詩為了獲勝不擇手段,扯開兩個男生的泳褲腰帶彈他們唧唧的記憶。
剛睡醒的和秋庭端著馬克杯走到林閑詩房間門口,看到林閑詩向樂子任展示她新鮮出爐的大作,並炸掉樂子任褲子的記憶。
兩人感到頭頂開始發癢:“草。”
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