第65章 緩和矛盾 放人一馬
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第65章 緩和矛盾 放人一馬
明成祖一朝的朱高熾驚恐睜大眼睛, 不是，不是，不能那麽論, 會出人命的。
朱棣一頓，細細一想也是那麽一個道理。
【那也是沒有辦法, 之前在提朱棣的時候也是說過, 那不是派人出去發現打不過，以令大明損失慘重，那麽一個情況下, 朱棣只能自己上。所以，由此是不是也可以得出同樣一個結論：不成朱棣是會自己上, 成，那便讓人來。
【朱高熾成，因此朱棣果斷不猶豫讓兒子監國, 他則出去把邊境全部收拾妥當。打服邊境有他，治理天下兒子可以。父子分工, 只是為把天下治理好！到底是我打天下，亦或者我兒子打天下，都不重要是不是？一個能夠五征漠北, 安邊境，也能將天下交到兒子手中，讓兒子監國的馬上天子，他真是那麽不相信他的太子？一次次想要替換太子？依他鐵血手腕, 他換不了？】
不是換不了，是想與不想。
如天幕所言，天下是何情況，到底哪一個人才能更好安頓天下, 當皇帝的也是有數。
大明朝在以後如何不可知，在朱棣這兒，他一手打下來的天下，他要如何，他能做主。
【永樂二十二年七月十八日，六十五歲的朱棣在北征返京的途中病逝，病重前的朱棣發下遺詔，將帝位傳於皇太子朱高熾，同時賜朱高熾玉押曰“人主中正”。英國公張輔、閣臣楊榮一致決定秘不發喪，軍中一切如常。朱棣病逝突然，而是在軍中，軍中誰人勢力最大。在這個時候，必須要派人回北京稟明，也好早作準備。因而楊榮與太監海壽進京密報，朱高熾得知後立即派兒子朱瞻基出京迎喪。此時穩住局勢是朱高熾的首要任務。朱高熾受命後，立即采取一系列行動。
【八月二日，朱高熾召見吏部尚書蹇義、大學士楊榮、楊士奇等心腹討論布防事宜，同時又與禮部尚書呂震議定朱棣喪禮，加強京師的防務。由於朱棣北征，故軍隊精銳具隨其行，而駐紮在京師的兵士多老弱。況且別忘記朱高煦和朱高燧對皇帝位虎視眈眈的主兒。
【從北平保衛戰中可以看出，朱高熾是稱得上有勇有謀。也會用人。因此為了保衛京師安全，避免到時候讓朱高煦和朱高燧察覺不對，八月四日，朱高熾立即遣書諭隨征的寧陽侯陳懋、陽武侯薛祿，命其率領原隨駕精壯馬隊三千裏馳回京。
【太子，既是大明太子，那是名正言順的繼承人，況且他更是監國太子。皇帝給他的權力，誰敢無視？緊接著再命附馬都尉沐昕掌南京後軍都督府事，命太監王貴通率下番官軍赴南京，鎮守宮中諸事。最後，召前戶部尚書夏原吉“同議合行典禮”。直到皇太孫朱瞻基迎接到朱棣遺體，方公開發喪。】
明成祖朱棣時，對兒子一系列操作，頗是滿意點點頭。
朱高熾哭喪臉，不是啊爹，您那個時候都那麽著了，您怎麽能看著我笑得那麽開心，當真是不怕嚇人？
“在其位謀其政，你若是自己坐不穩那一個位子，別人搶了去，怪不得別人。”朱棣註意到朱高熾的表情，卻是冷哼一聲，也是幹脆問問，怎麽的，傻了？
傻倒是不傻，朱棣關註點也是與眾不同，叫朱高熾一時也不知如何才好。
罷了罷了，他爹一向也不是多正經的人。
【八月十五日，朱高熾正式登基，頒布了大赦令，並定次年為洪熙元年。命英國公張輔掌管中軍都督府，陽武侯薛祿掌管左軍都督府，安遠侯柳升掌管右軍都督。立即恢覆前戶部尚書夏原吉的職位。淘汰多餘官員。二十三日，召漢王高燧赴京。二十六日，官吏流放隸屬軍籍的釋放還鄉。二十七日，下詔文臣年滿七十便辭官退職。
【隨後又赦免建文帝舊臣和永樂時遭連坐流放邊境的官員家屬，並允許他們返回原處，又平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪，並恢覆一些大臣的官爵，從而緩和了統治集團內部的矛盾。朱高熾采納夏原吉的建議，取消鄭和預定的海上遠航，邊境的茶、馬貿易，並停派去雲南和交趾（安南）的采辦黃金和珍珠的使團。並重新任命被貶的官員吳中和楊勉官職，升任錦衣千戶。
【朱高熾又賜吏部尚書蹇義及楊士奇、楊榮、金幼孜銀章各一枚，叫“繩愆糾繆”，要他們同心協力參與重要事務，凡有闕失應當說明的，均用此印密封上報。從一系列操作中可以看出，朱高熾是在調整和停止朱棣一系列的政策。甚至按明史中相關記載，朱高熾是有意將都城遷回南京。】
哈！明成祖朱棣乍然一聽人都呆住，別的事，如下西洋一事，叫停便叫停，新君繼位，是真亦或者是被逼，那是另一回事，停可以停，後續要是有意再開，沒有毛病。可遷都回南京？
此刻朱棣望向朱高熾問：“這麽喜歡南京？寧可只要半壁江山？”
朱高熾……終是如實答道：“北京太冷。”
算不算是理由？朱高熾只是如實將眼下心中感想說出，不至於朱棣容不得吧。
朱棣有磨牙的沖動，行！
【永樂二十二年冬十月一日，停止民間買賣金銀，革除兩京戶部行用倉庫。二日，下詔天下都司衛所修治城池。七日，通政使請求以四方雨澤章奏送給事中收藏。朱高熾說“：祖宗命天下上奏雨澤，是想知道水旱，以施行恤民之政。聚積到通政司，既已全部逾期，現在又令收藏，是想上面最終不知道。從今以後奏章一到即刻上報。”
【又詔中外官推舉賢才，嚴格推薦主連坐之法。想不到吧，科舉制開啟多少年後，在大明朝也是一再用上早年漢武帝用的察舉制。而且一個仁皇帝，要求嚴格推薦主連坐之法。當了那麽多年監國太子，能夠為皇帝所信任的太子，手段上面，無論是對上亦或者對下，都絕對不會差。
【畢竟，所有有作為皇帝們的太子，咱們數數看，秦始皇是不立太子，漢武帝的太子被他折騰沒了。唐太宗也一樣，逼得兒子造反。到朱元璋那兒，朱標早逝是多少人的遺憾。朱棣一個重新打下天下的鐵血皇帝，雖然他可能不喜歡成祖這個廟號，但成祖這個廟號也是對他功績的一番肯定，當他的太子，難。難，朱高熾在明史都記載朱棣偏心的情況下穩坐太子之位，但凡手段差點，也不定不會是劉據，李建成。】
又因為太子拎出來對比的一個個皇帝，他們是要反省自己的太子差一點，還是應該肯定自己或許比那麽一個明成祖厲害？
【朱高熾令三執法部門官吏會同大學士、府、部、通政、六科在承天門審查囚犯，寫成法令。增加京官及軍士每月糧食。詔禮部：“建文諸臣家屬在教坊司、錦衣衛、浣衣局及習匠、功臣家為奴的，全部寬饒為民，歸還其田土。談論政事被貶流放的也按上例辦理。”再有下詔有關官吏：“分條陳述政策法令對百姓不利的方面上報。凡是遭災而不即時請求賑濟的，加罪。”
【不難看出，明仁宗一個仁字，在他一系列的舉措中表現得淋漓盡致，建文一黨的人，當時牽連不少，朱棣那是必然把人壓得死死，絕不給人反擊機會。到仁宗這兒，卻是施恩的好時候。也有人會認為，朱高熾是真不把朱棣放在眼裏，朱棣剛死便一再寬恕建文舊部。
【一代人一代人的仇，收攏人心，以定天下，用法不一樣。朱棣一朝不做的事，到朱高熾這兒，把建文跟朱棣的恩怨解了，也好。總歸曾經最反對朱棣，視朱棣為大敵的人或許都死得七七八八，剩下那些後人，經過永樂二十二年，也不知怎麽樣。心懷仁義，施以仁政，也是給天下人一個信號，他無意再挑事。朱高熾在其後不到一個月，又再次下詔寬恕建文諸臣外親，全家戍邊的，留下一人，其餘全部放回。】
赦赦赦，而且是不斷赦免更多人。
朱高熾不得不偷瞄朱棣一眼，何嘗不是在暗忖，應該，可能，像天幕所言，他爹也不是特別在意他是怎麽對待那些人？
【當然，朱高熾的仁並不僅僅是針對建文帝一黨，洪熙元年正月，隆平發生饑荒，戶部請求用官麥借給老百姓。朱高熾說：“立即賑濟，為何要借貸。”對比對比，發生饑荒事宜，正常官員是不是應該提議賑濟？可是，戶部卻請求用官麥借給老百姓。有意思吧，在百姓遇災時，都鬧饑荒了，能夠傳到皇帝耳中的饑荒，為官者提出的建議是借麥給百姓度過難關，借是要還的。
【南宋時期一個叫董煟的人曾給朝廷獻上一本書，《救荒活民書》，全面系統地提出救荒“五法”“十六項”的政見。“五法”：常平以賑糶、義倉以賑濟、勸分、禁遏糴、不抑價。】
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作者有話說：資料來源《明史·本紀第八·仁宗》 《明實錄·仁宗昭皇帝實錄》 《明史紀事本末·卷二十六》
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明成祖一朝的朱高熾驚恐睜大眼睛, 不是，不是，不能那麽論, 會出人命的。
朱棣一頓，細細一想也是那麽一個道理。
【那也是沒有辦法, 之前在提朱棣的時候也是說過, 那不是派人出去發現打不過，以令大明損失慘重，那麽一個情況下, 朱棣只能自己上。所以，由此是不是也可以得出同樣一個結論：不成朱棣是會自己上, 成，那便讓人來。
【朱高熾成，因此朱棣果斷不猶豫讓兒子監國, 他則出去把邊境全部收拾妥當。打服邊境有他，治理天下兒子可以。父子分工, 只是為把天下治理好！到底是我打天下，亦或者我兒子打天下，都不重要是不是？一個能夠五征漠北, 安邊境，也能將天下交到兒子手中，讓兒子監國的馬上天子，他真是那麽不相信他的太子？一次次想要替換太子？依他鐵血手腕, 他換不了？】
不是換不了，是想與不想。
如天幕所言，天下是何情況，到底哪一個人才能更好安頓天下, 當皇帝的也是有數。
大明朝在以後如何不可知，在朱棣這兒，他一手打下來的天下，他要如何，他能做主。
【永樂二十二年七月十八日，六十五歲的朱棣在北征返京的途中病逝，病重前的朱棣發下遺詔，將帝位傳於皇太子朱高熾，同時賜朱高熾玉押曰“人主中正”。英國公張輔、閣臣楊榮一致決定秘不發喪，軍中一切如常。朱棣病逝突然，而是在軍中，軍中誰人勢力最大。在這個時候，必須要派人回北京稟明，也好早作準備。因而楊榮與太監海壽進京密報，朱高熾得知後立即派兒子朱瞻基出京迎喪。此時穩住局勢是朱高熾的首要任務。朱高熾受命後，立即采取一系列行動。
【八月二日，朱高熾召見吏部尚書蹇義、大學士楊榮、楊士奇等心腹討論布防事宜，同時又與禮部尚書呂震議定朱棣喪禮，加強京師的防務。由於朱棣北征，故軍隊精銳具隨其行，而駐紮在京師的兵士多老弱。況且別忘記朱高煦和朱高燧對皇帝位虎視眈眈的主兒。
【從北平保衛戰中可以看出，朱高熾是稱得上有勇有謀。也會用人。因此為了保衛京師安全，避免到時候讓朱高煦和朱高燧察覺不對，八月四日，朱高熾立即遣書諭隨征的寧陽侯陳懋、陽武侯薛祿，命其率領原隨駕精壯馬隊三千裏馳回京。
【太子，既是大明太子，那是名正言順的繼承人，況且他更是監國太子。皇帝給他的權力，誰敢無視？緊接著再命附馬都尉沐昕掌南京後軍都督府事，命太監王貴通率下番官軍赴南京，鎮守宮中諸事。最後，召前戶部尚書夏原吉“同議合行典禮”。直到皇太孫朱瞻基迎接到朱棣遺體，方公開發喪。】
明成祖朱棣時，對兒子一系列操作，頗是滿意點點頭。
朱高熾哭喪臉，不是啊爹，您那個時候都那麽著了，您怎麽能看著我笑得那麽開心，當真是不怕嚇人？
“在其位謀其政，你若是自己坐不穩那一個位子，別人搶了去，怪不得別人。”朱棣註意到朱高熾的表情，卻是冷哼一聲，也是幹脆問問，怎麽的，傻了？
傻倒是不傻，朱棣關註點也是與眾不同，叫朱高熾一時也不知如何才好。
罷了罷了，他爹一向也不是多正經的人。
【八月十五日，朱高熾正式登基，頒布了大赦令，並定次年為洪熙元年。命英國公張輔掌管中軍都督府，陽武侯薛祿掌管左軍都督府，安遠侯柳升掌管右軍都督。立即恢覆前戶部尚書夏原吉的職位。淘汰多餘官員。二十三日，召漢王高燧赴京。二十六日，官吏流放隸屬軍籍的釋放還鄉。二十七日，下詔文臣年滿七十便辭官退職。
【隨後又赦免建文帝舊臣和永樂時遭連坐流放邊境的官員家屬，並允許他們返回原處，又平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪，並恢覆一些大臣的官爵，從而緩和了統治集團內部的矛盾。朱高熾采納夏原吉的建議，取消鄭和預定的海上遠航，邊境的茶、馬貿易，並停派去雲南和交趾（安南）的采辦黃金和珍珠的使團。並重新任命被貶的官員吳中和楊勉官職，升任錦衣千戶。
【朱高熾又賜吏部尚書蹇義及楊士奇、楊榮、金幼孜銀章各一枚，叫“繩愆糾繆”，要他們同心協力參與重要事務，凡有闕失應當說明的，均用此印密封上報。從一系列操作中可以看出，朱高熾是在調整和停止朱棣一系列的政策。甚至按明史中相關記載，朱高熾是有意將都城遷回南京。】
哈！明成祖朱棣乍然一聽人都呆住，別的事，如下西洋一事，叫停便叫停，新君繼位，是真亦或者是被逼，那是另一回事，停可以停，後續要是有意再開，沒有毛病。可遷都回南京？
此刻朱棣望向朱高熾問：“這麽喜歡南京？寧可只要半壁江山？”
朱高熾……終是如實答道：“北京太冷。”
算不算是理由？朱高熾只是如實將眼下心中感想說出，不至於朱棣容不得吧。
朱棣有磨牙的沖動，行！
【永樂二十二年冬十月一日，停止民間買賣金銀，革除兩京戶部行用倉庫。二日，下詔天下都司衛所修治城池。七日，通政使請求以四方雨澤章奏送給事中收藏。朱高熾說“：祖宗命天下上奏雨澤，是想知道水旱，以施行恤民之政。聚積到通政司，既已全部逾期，現在又令收藏，是想上面最終不知道。從今以後奏章一到即刻上報。”
【又詔中外官推舉賢才，嚴格推薦主連坐之法。想不到吧，科舉制開啟多少年後，在大明朝也是一再用上早年漢武帝用的察舉制。而且一個仁皇帝，要求嚴格推薦主連坐之法。當了那麽多年監國太子，能夠為皇帝所信任的太子，手段上面，無論是對上亦或者對下，都絕對不會差。
【畢竟，所有有作為皇帝們的太子，咱們數數看，秦始皇是不立太子，漢武帝的太子被他折騰沒了。唐太宗也一樣，逼得兒子造反。到朱元璋那兒，朱標早逝是多少人的遺憾。朱棣一個重新打下天下的鐵血皇帝，雖然他可能不喜歡成祖這個廟號，但成祖這個廟號也是對他功績的一番肯定，當他的太子，難。難，朱高熾在明史都記載朱棣偏心的情況下穩坐太子之位，但凡手段差點，也不定不會是劉據，李建成。】
又因為太子拎出來對比的一個個皇帝，他們是要反省自己的太子差一點，還是應該肯定自己或許比那麽一個明成祖厲害？
【朱高熾令三執法部門官吏會同大學士、府、部、通政、六科在承天門審查囚犯，寫成法令。增加京官及軍士每月糧食。詔禮部：“建文諸臣家屬在教坊司、錦衣衛、浣衣局及習匠、功臣家為奴的，全部寬饒為民，歸還其田土。談論政事被貶流放的也按上例辦理。”再有下詔有關官吏：“分條陳述政策法令對百姓不利的方面上報。凡是遭災而不即時請求賑濟的，加罪。”
【不難看出，明仁宗一個仁字，在他一系列的舉措中表現得淋漓盡致，建文一黨的人，當時牽連不少，朱棣那是必然把人壓得死死，絕不給人反擊機會。到仁宗這兒，卻是施恩的好時候。也有人會認為，朱高熾是真不把朱棣放在眼裏，朱棣剛死便一再寬恕建文舊部。
【一代人一代人的仇，收攏人心，以定天下，用法不一樣。朱棣一朝不做的事，到朱高熾這兒，把建文跟朱棣的恩怨解了，也好。總歸曾經最反對朱棣，視朱棣為大敵的人或許都死得七七八八，剩下那些後人，經過永樂二十二年，也不知怎麽樣。心懷仁義，施以仁政，也是給天下人一個信號，他無意再挑事。朱高熾在其後不到一個月，又再次下詔寬恕建文諸臣外親，全家戍邊的，留下一人，其餘全部放回。】
赦赦赦，而且是不斷赦免更多人。
朱高熾不得不偷瞄朱棣一眼，何嘗不是在暗忖，應該，可能，像天幕所言，他爹也不是特別在意他是怎麽對待那些人？
【當然，朱高熾的仁並不僅僅是針對建文帝一黨，洪熙元年正月，隆平發生饑荒，戶部請求用官麥借給老百姓。朱高熾說：“立即賑濟，為何要借貸。”對比對比，發生饑荒事宜，正常官員是不是應該提議賑濟？可是，戶部卻請求用官麥借給老百姓。有意思吧，在百姓遇災時，都鬧饑荒了，能夠傳到皇帝耳中的饑荒，為官者提出的建議是借麥給百姓度過難關，借是要還的。
【南宋時期一個叫董煟的人曾給朝廷獻上一本書，《救荒活民書》，全面系統地提出救荒“五法”“十六項”的政見。“五法”：常平以賑糶、義倉以賑濟、勸分、禁遏糴、不抑價。】
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作者有話說：資料來源《明史·本紀第八·仁宗》 《明實錄·仁宗昭皇帝實錄》 《明史紀事本末·卷二十六》
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