第81章 佛寺白馬 提起外戚、功臣家族……
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第81章 佛寺白馬 提起外戚、功臣家族……
提起外戚、功臣家族，劉邦心裏最先浮上來的自然是呂氏一族。
劉邦承認自己能有今天，當初帶兵、帶人、帶錢入股他的呂家人的功勳肯定是排名第一的，誰讓呂家是他的投資人和合夥人。但外戚這種東西，絕對不能縱容，否則就會重演原本歷史上那種情況，明明他劉邦已經定下了白馬之盟，這皇位還差點落入呂家人的手中。
想到這，劉邦厚著臉皮從呂雉身邊一把將小劉恒奪過去，然後對著小劉恒諄諄教誨道：“兒子看到沒，想要當皇帝，就不能徇私情。皇帝就是孤家寡人，叔叔、伯伯、外公、舅舅什麽的都是外人，該狠下心弄死他們的時候絕對不能心慈手軟。”
小劉恒：“……”
父皇你要不要看看你在說些什麽？！
察覺到背上來自母後的目光，小劉恒顫巍巍的發抖，最後默默地點了點頭，把劉邦的這番話記在了心底。
現在的小劉恒並不知道，縱使沒有劉邦的這番話，他也不是一個心慈手軟，會徇私情的皇帝，畢竟帶著大臣去給孩活得好好的舅舅哭喪的皇帝在歷史上還真是破天荒的頭一個呢。就算如此，劉恒照樣是後世無數皇帝心中的明君模版。
這老東西，是在點我呢！
呂雉樂呵呵的聽著劉邦教兒子，就當劉邦這老東西說話是在放屁，外戚怎麽了，你劉邦能有今天，她呂家出財又出力的。這話說的，好像你之後的皇帝沒依靠過外戚似的！
有本事讓你以後的子孫別用外戚啊！
漢文帝劉恒和漢景帝劉啟的外戚，哦，他們都翻不起什麽浪來。
至於漢武帝劉徹的外戚，嗯，劉徹表示他永遠相信仲卿和去病不會辜負他，至於其他妃妾的家人，不配和仲卿、去病相提並論。
今天的大漢雙璧依舊是其他人羨慕嫉妒恨的存在。
“亂我家者，太子也！”漢宣帝劉詢羞愧道。
想到自己英明一世，卻生出了那麽一個縱容外戚坐大的兒子、孫子，硬生生活成了後世帝王改立太子的反面教材，劉詢就覺得胸口一梗。
恍惚間，不知是否精神錯亂，他居然生出了一種想法，霍家的血脈好是天下皆知的，如果自己和霍成君生一個兒子，會不會成為第二個霍去病或者霍光？
當然，劉詢也只是想想而已，先不論他心愛的皇後許平君被毒殺之仇，只單單為了劉奭的生命安全，他也不會讓霍家的女人給他生孩子。
漢光武帝劉秀卻是瞬間心裏松快的很，覺得兒子果然沒有辜負自己的期望。劉秀最怕的就是劉莊沒有足夠的資質承擔大漢社稷，讓自己改立太子的行為成為一個笑話，沒想到劉莊做的竟然還非常不錯。
“太好了，朕可以放心把江山交給莊兒了。”劉秀喜滋滋道。
被叫起的郭聖通和劉疆二人看著劉秀毫不掩飾的暢快笑容，再聽聽劉秀當著兩人的面這明目張膽的話，唯有相對苦笑以解千愁。
【劉莊能被人稱為近乎完美的帝二代，他的賢明和成就當然不止於此。劉莊本人很好的繼承了其父劉秀的才能，輕徭薄賦，註重農桑，並且生活非常節儉，後人也稱劉莊有文帝之風範。
興修水利是每個皇帝在位期間都必不可少的工程。劉莊也曾派著名的水利工程專家王景、王吳負責治理黃河，保證了黃河周邊百姓的安穩生活。據記載，漢明帝在位期間，因為社會安定，百姓人口數目增長了一千多萬。
同時，劉莊也非常致禮消除北匈奴對大漢帶來的威脅。
新莽末年，大漢境內烽煙四起，各路軍閥紛紛起義，自然顧不上邊境地區。等光武帝劉秀登基後，國家尚未從動蕩中恢覆，百姓的生活也未歸於平穩，忙於治理國家的光武帝也就沒條件去管北邊的匈奴人。
但北匈奴對百姓的摧殘劉莊看在眼裏記在心裏。劉莊在位前期致力經營國力，在位後期國家蒸蒸日上，才終於騰出手來對付北匈奴。永平十六年，也就是公元七十三年，漢明帝劉莊派竇固、耿秉等人大敗北匈奴。而後，派班超出使西域，重新設置西域都護、戊己校尉，如此，與漢朝隔絕了六十多年的西域終於又重新回到了漢朝的統治之下。】
“好，都是乃公的好子孫！”劉邦用力的拍著巴掌，給劉莊鼓舞。
因為吃過一次匈奴人的虧，白登之圍是劉邦不願提起的往事，但這前提是建立在自己被冒頓欺負的很慘的時候。但是現在時移世易了，他的好曾孫漢武帝劉徹給他祖宗報仇了，把冒頓的子孫，那群匈奴人打的屁滾尿流的逃竄，祭天用的小金人都被拉回大漢了，劉邦曾經認為的醜事也就算不上丟人了。
還有劉病已那個好好孩子，這又來了個漢明帝劉莊，只要是打的匈奴抱頭鼠竄的，在劉邦看來，就是給自己出氣了。嘿，你別說，每次聽自家子孫大敗匈奴人，劉邦這心裏頭哇，酸爽的不得了啊！！！
漢武帝劉徹也聽得暢快不已，笑道：“這才是我大漢鐵騎的英姿！”
“隔絕了六十年嗎？”
漢宣帝劉詢默默在心裏計算著西域都護是什麽時候丟的，希望不要是自己的兒子或者孫子給弄丟的，否則他一定要讓兒孫知道皇帝有多難當。
光武帝劉秀自家人知道自家事，聽到黎蘇蘇說他因為沒有管邊境的問題，有一瞬間的心虛。但是下一刻他就挺起了胸膛，認為這不是他的錯。
“哎，非是朕棄邊防於不顧，實在是我大漢現在暫時不適合動擅動兵戈。而且民生瀕臨殘破，朕處理繁雜的內務已經夠頭疼了，根本沒有精力再去收拾邊境處的問題啊。”劉秀摸著腦袋頭疼道。
“不過現在好了，莊兒自小聰慧，而且黎蘇蘇也說了莊兒對待政務有自己的見解，朕就把一些政務分給莊兒處理，就當讓他鍛煉了。”劉秀摸著下巴喃喃自語道。
可憐的小劉莊還不知道自己要被親爹壓榨，大漢童工要開啟他的牛馬生涯了。
【而咱們的漢明帝劉莊在位期間還做了一件事——給中國了一個佛。並且命人在洛陽修建了中國第一座官辦寺院——白馬寺。
據《四十二章經序》中記載，劉莊在夢中看到了一個金人，面容祥和，卻又不失威嚴，脖子上有一個和日光一樣的光環。金人停在半空中，靜靜地俯視著人間。劉莊先是一楞，然後感覺金人散發的金光令人非常舒服，然後就高興的笑出了聲。
這一笑不要緊，劉莊竟然從夢中醒了過來。夢醒後的劉莊非常懊悔，想再次進入夢中見到那個金人卻怎麽也睡不著了。於是就在上朝的時候把夢中的情景說了出來，讓大臣們幫忙給他分析分析。這時候，一個名叫傅毅的大臣站了出來說劉莊夢到的金人是印度的神仙——佛，這便勾起了劉莊的好奇心。
於是，好奇心旺盛的漢明帝劉莊就派了十二個人，經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦，到達了天國，也就是現在的印度一帶——天竺。這大概是最早的西天取經吧，比唐僧要早了將近六百年之久。不過這一趟他們沒有白跑，不但從天竺帶回了大量的佛經和釋迦牟尼的雕像，還帶回了迦葉摩騰與竺法蘭兩位高僧。
因為這些東西是用白馬馱回來的，所以才有了白馬寺的名字，這也是我國的第一座佛寺。經過千年的發展，佛教在國內還是非常有影響的，至少UP主知道的信佛的人就有很多。
佛教自從東漢時期傳入中國以後，就迅速占領了百姓的信仰時常。直到後面的魏晉南北朝時期，佛教幾乎是全民宗教，甚至連皇帝都自願入佛寺當和尚。人們張口閉口都是佛，作詩都帶著佛理。
當時就有那麽一首蘊含佛理的詩：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。】
其實黎蘇蘇也不確定佛教傳入中原的時間準不準確，還有一種說法是佛教在周朝的時候就傳入了，只是在民間有所信仰和祭祀，並沒有大規模的傳播開來。直到漢明帝劉邦在位才得到官方認證，在魏晉南北朝時期大規模傳播。
不過大多數人相信前者，而且有官方記錄和白馬寺作為物證，那麽黎蘇蘇自然也更相信佛教是東漢時期才傳入中原的。
漢明帝之前的皇帝全都是一臉茫然，他們完全沒有聽過“佛教”這麽一個詞，根本不知道這是個什麽東西。
那個什麽佛經就這麽好看，還能讓百姓信仰，發展成全民信仰？這不比他們這些皇帝費勁千辛萬苦洗腦老百姓要方便快捷的多？
怎麽給百姓洗腦的，多說點，讓朕也學學！！！
這些皇帝們雖然不大懂佛教的涵義，卻認識到把佛教精義捏在手裏的作用和帶來的巨大好處。
只可惜黎蘇蘇不信佛，不可能給他們講更多的關於佛教的事，這些另有心思的皇帝在得不到黎蘇蘇的答覆後也只能偃旗息鼓了。
梁武帝蕭衍正在念經，超度在地獄的妻子，雖然閉著眼睛，但耳邊聽到黎蘇蘇提起不當皇帝想當和尚這句話時，知道說的就是他蕭衍，總是如此，蕭衍也口中不停的念經。
這段時間他太忙了，先是發明了留戒疤，給每個和尚的光頭上都燙了一個，還和寺廟裏的和尚商議從今往後每年都要舉辦一次盂蘭盆家，用來超度孤魂野鬼。
而且因為蕭衍的日常生活非常簡樸，他本人也不飲酒，不吃肉，每天只吃一頓素食，他也要求佛教的和尚們都向他學習斷葷吃素的習俗。皇帝的話作用是非常大的，沒有人敢不聽，從此以後，佛寺的和尚們再也沒能光明正大的吃上一頓肉食了。
蕭衍對此非常得意：沒人比朕更知道怎麽做一個菩薩皇帝。
被逼戒肉的和尚們咬牙切齒：聽我說，謝謝你，因為有你，溫暖了四季~
武則天為了當皇帝，曾經命人給自己造勢。任命僧人懷義為白馬寺的住持，並且大加擴建，使白馬寺更加雄偉壯麗。想到當初懷義與法明，在白馬寺造的《大雲經》四卷，武則天笑道：“朕就是彌勒佛轉世下凡，合該取代李唐做天下之主。”
張繼一邊聽天幕中的話語一邊趕路，秋雨綿綿，前方不遠依稀可見雨中白馬寺朦朧的身影。代張繼走近，卻只見到一片斷壁殘垣的破敗之景。想到白馬寺初建時的壯麗，張繼感慨萬千，直接揮毫潑墨，寫下了這首《宿白馬寺》詩：白馬馱經事已空，斷碑殘剎見遺蹤。蕭蕭茅屋秋風起，一夜雨聲羈思濃。
“哼，佛教如今也挺興盛的，和尚一個賽一個的肥。”
朱元璋冷哼道。他沒當皇帝之前做過幾年和尚，只是當了和尚也沒能當個安生，為了有一口飯吃，又重新拿起了破碗過起了沿路乞討的生活。
所以有過在寺廟“臥底”經驗的朱元璋可太了解這些佛寺裏藏匿的貓膩了，要知道這年頭，和尚可不是隨便剃個光頭就能當的，當和尚也得給寺裏的老和尚叫束脩，就和入私塾給老師交束脩一樣的道理——都得要錢。
【永平十八年，也就是公元七十五年，漢明帝劉莊駕崩，享年四十八歲。廟號顯宗，謚號孝明皇帝。在劉莊之後即位的是他的第五子，漢章帝劉炟。
和他的父親一樣，劉炟也是一位明君。他在位期間勵精圖治，註重農桑，發明章草，減輕徭役，衣食樸素，實行“與民休息”的政策，讓社會經濟更加繁榮，因此與他的父親漢明帝劉莊在位期間並稱為“明章之治”。
劉炟三歲的時候就被劉莊立為皇太子，十九歲即位為皇帝，據說他本人年少寬容，愛好儒術，很受他父親漢明帝的器重。UP主在查閱資料看到這裏的時候，心裏就是咯噔一下，愛好儒術，天啊，幸好之前有過明章之治的打底，知道劉莊是個明君，否則UP主都以為自己看到漢元帝劉奭了呢。一樣的愛好儒術，呵呵。
不過劉炟確實不像漢元帝劉奭那樣缺心眼，身為皇帝的劉炟為政寬和，政寬刑疏，甚至後來直接廢除了酷刑。註重選拔官員，保證了吏治的清明和廉潔。一方面打擊地主豪強兼並土地，一方面采取優惠的政策募民墾荒，鼓勵人口增殖，給百姓減輕徭役和賦稅。
但同時劉炟的過分寬厚仁義也不是好事。因為動輒賞賜官員和朝臣，無形之中加重了百姓的負擔。而且因為劉炟對外戚的寬容，開啟了東漢外戚專政的苗頭，為東漢的滅亡埋下了巨大的隱患。】
外戚一詞於始皇帝嬴政無關，但為了以防萬一，誰知道扶蘇的妻族會不會成為專政的外戚家族，所以他還是有必要深入了解一番的，於是嬴政聽的更加認真了。
劉邦在聽到外戚這個詞的時候，已經產生了下意識反應——看呂雉，的神色。從這下意識的第一反應就可以看出劉邦對外戚的反感，呂雉看在眼裏，更覺得心寒。
犧牲了兒子的太子之位不夠，女婿的王位也被劉邦給了劉如意，現在居然連她呂家都不想放過？
能和劉邦硬剛這麽些年，呂雉自然不會在這個時候認輸，看到劉邦的目光後，呂雉直接瞪了回去。這下子，劉邦反倒了心虛的移開了目光，呂雉冷哼一聲後也不再看他。
但是半晌之後，呂雉輕聲開口道：“陛下如今大權在握，便想要卸磨殺驢，臣妾自然無話可說。但是陛下不要忘了，恒兒還小，有呂家在，還能震懾諸王，否則年少的小皇帝，就算恒兒是後人認定的明君，想取代他的人也不會因此就手下留情。”
漢武帝劉徹是個唯我獨尊慣了的皇帝，壓根不知道什麽叫寬厚。對他來說，不嚴苛就已經算是寬厚了，想讓他寬以待人，除非那人是仲卿或者去病。
“難道我大漢就逃不出外戚帶來的禍患嗎？”
漢宣帝劉詢現在聽到外戚這個詞就頭疼，沒想到當初的一時縱容竟然會造成巨大的影響，他的兒子孫子跟著有樣學樣，到最後反被外戚給奪了江山。
“看來，一味的對外戚寬厚，並不是好事啊！”劉詢感嘆道。
光武帝劉秀和漢明帝劉莊突然感覺天塌地陷了：黎蘇蘇你等下，告訴朕！朕的江山怎麽了？！！！
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劉邦承認自己能有今天，當初帶兵、帶人、帶錢入股他的呂家人的功勳肯定是排名第一的，誰讓呂家是他的投資人和合夥人。但外戚這種東西，絕對不能縱容，否則就會重演原本歷史上那種情況，明明他劉邦已經定下了白馬之盟，這皇位還差點落入呂家人的手中。
想到這，劉邦厚著臉皮從呂雉身邊一把將小劉恒奪過去，然後對著小劉恒諄諄教誨道：“兒子看到沒，想要當皇帝，就不能徇私情。皇帝就是孤家寡人，叔叔、伯伯、外公、舅舅什麽的都是外人，該狠下心弄死他們的時候絕對不能心慈手軟。”
小劉恒：“……”
父皇你要不要看看你在說些什麽？！
察覺到背上來自母後的目光，小劉恒顫巍巍的發抖，最後默默地點了點頭，把劉邦的這番話記在了心底。
現在的小劉恒並不知道，縱使沒有劉邦的這番話，他也不是一個心慈手軟，會徇私情的皇帝，畢竟帶著大臣去給孩活得好好的舅舅哭喪的皇帝在歷史上還真是破天荒的頭一個呢。就算如此，劉恒照樣是後世無數皇帝心中的明君模版。
這老東西，是在點我呢！
呂雉樂呵呵的聽著劉邦教兒子，就當劉邦這老東西說話是在放屁，外戚怎麽了，你劉邦能有今天，她呂家出財又出力的。這話說的，好像你之後的皇帝沒依靠過外戚似的！
有本事讓你以後的子孫別用外戚啊！
漢文帝劉恒和漢景帝劉啟的外戚，哦，他們都翻不起什麽浪來。
至於漢武帝劉徹的外戚，嗯，劉徹表示他永遠相信仲卿和去病不會辜負他，至於其他妃妾的家人，不配和仲卿、去病相提並論。
今天的大漢雙璧依舊是其他人羨慕嫉妒恨的存在。
“亂我家者，太子也！”漢宣帝劉詢羞愧道。
想到自己英明一世，卻生出了那麽一個縱容外戚坐大的兒子、孫子，硬生生活成了後世帝王改立太子的反面教材，劉詢就覺得胸口一梗。
恍惚間，不知是否精神錯亂，他居然生出了一種想法，霍家的血脈好是天下皆知的，如果自己和霍成君生一個兒子，會不會成為第二個霍去病或者霍光？
當然，劉詢也只是想想而已，先不論他心愛的皇後許平君被毒殺之仇，只單單為了劉奭的生命安全，他也不會讓霍家的女人給他生孩子。
漢光武帝劉秀卻是瞬間心裏松快的很，覺得兒子果然沒有辜負自己的期望。劉秀最怕的就是劉莊沒有足夠的資質承擔大漢社稷，讓自己改立太子的行為成為一個笑話，沒想到劉莊做的竟然還非常不錯。
“太好了，朕可以放心把江山交給莊兒了。”劉秀喜滋滋道。
被叫起的郭聖通和劉疆二人看著劉秀毫不掩飾的暢快笑容，再聽聽劉秀當著兩人的面這明目張膽的話，唯有相對苦笑以解千愁。
【劉莊能被人稱為近乎完美的帝二代，他的賢明和成就當然不止於此。劉莊本人很好的繼承了其父劉秀的才能，輕徭薄賦，註重農桑，並且生活非常節儉，後人也稱劉莊有文帝之風範。
興修水利是每個皇帝在位期間都必不可少的工程。劉莊也曾派著名的水利工程專家王景、王吳負責治理黃河，保證了黃河周邊百姓的安穩生活。據記載，漢明帝在位期間，因為社會安定，百姓人口數目增長了一千多萬。
同時，劉莊也非常致禮消除北匈奴對大漢帶來的威脅。
新莽末年，大漢境內烽煙四起，各路軍閥紛紛起義，自然顧不上邊境地區。等光武帝劉秀登基後，國家尚未從動蕩中恢覆，百姓的生活也未歸於平穩，忙於治理國家的光武帝也就沒條件去管北邊的匈奴人。
但北匈奴對百姓的摧殘劉莊看在眼裏記在心裏。劉莊在位前期致力經營國力，在位後期國家蒸蒸日上，才終於騰出手來對付北匈奴。永平十六年，也就是公元七十三年，漢明帝劉莊派竇固、耿秉等人大敗北匈奴。而後，派班超出使西域，重新設置西域都護、戊己校尉，如此，與漢朝隔絕了六十多年的西域終於又重新回到了漢朝的統治之下。】
“好，都是乃公的好子孫！”劉邦用力的拍著巴掌，給劉莊鼓舞。
因為吃過一次匈奴人的虧，白登之圍是劉邦不願提起的往事，但這前提是建立在自己被冒頓欺負的很慘的時候。但是現在時移世易了，他的好曾孫漢武帝劉徹給他祖宗報仇了，把冒頓的子孫，那群匈奴人打的屁滾尿流的逃竄，祭天用的小金人都被拉回大漢了，劉邦曾經認為的醜事也就算不上丟人了。
還有劉病已那個好好孩子，這又來了個漢明帝劉莊，只要是打的匈奴抱頭鼠竄的，在劉邦看來，就是給自己出氣了。嘿，你別說，每次聽自家子孫大敗匈奴人，劉邦這心裏頭哇，酸爽的不得了啊！！！
漢武帝劉徹也聽得暢快不已，笑道：“這才是我大漢鐵騎的英姿！”
“隔絕了六十年嗎？”
漢宣帝劉詢默默在心裏計算著西域都護是什麽時候丟的，希望不要是自己的兒子或者孫子給弄丟的，否則他一定要讓兒孫知道皇帝有多難當。
光武帝劉秀自家人知道自家事，聽到黎蘇蘇說他因為沒有管邊境的問題，有一瞬間的心虛。但是下一刻他就挺起了胸膛，認為這不是他的錯。
“哎，非是朕棄邊防於不顧，實在是我大漢現在暫時不適合動擅動兵戈。而且民生瀕臨殘破，朕處理繁雜的內務已經夠頭疼了，根本沒有精力再去收拾邊境處的問題啊。”劉秀摸著腦袋頭疼道。
“不過現在好了，莊兒自小聰慧，而且黎蘇蘇也說了莊兒對待政務有自己的見解，朕就把一些政務分給莊兒處理，就當讓他鍛煉了。”劉秀摸著下巴喃喃自語道。
可憐的小劉莊還不知道自己要被親爹壓榨，大漢童工要開啟他的牛馬生涯了。
【而咱們的漢明帝劉莊在位期間還做了一件事——給中國了一個佛。並且命人在洛陽修建了中國第一座官辦寺院——白馬寺。
據《四十二章經序》中記載，劉莊在夢中看到了一個金人，面容祥和，卻又不失威嚴，脖子上有一個和日光一樣的光環。金人停在半空中，靜靜地俯視著人間。劉莊先是一楞，然後感覺金人散發的金光令人非常舒服，然後就高興的笑出了聲。
這一笑不要緊，劉莊竟然從夢中醒了過來。夢醒後的劉莊非常懊悔，想再次進入夢中見到那個金人卻怎麽也睡不著了。於是就在上朝的時候把夢中的情景說了出來，讓大臣們幫忙給他分析分析。這時候，一個名叫傅毅的大臣站了出來說劉莊夢到的金人是印度的神仙——佛，這便勾起了劉莊的好奇心。
於是，好奇心旺盛的漢明帝劉莊就派了十二個人，經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦，到達了天國，也就是現在的印度一帶——天竺。這大概是最早的西天取經吧，比唐僧要早了將近六百年之久。不過這一趟他們沒有白跑，不但從天竺帶回了大量的佛經和釋迦牟尼的雕像，還帶回了迦葉摩騰與竺法蘭兩位高僧。
因為這些東西是用白馬馱回來的，所以才有了白馬寺的名字，這也是我國的第一座佛寺。經過千年的發展，佛教在國內還是非常有影響的，至少UP主知道的信佛的人就有很多。
佛教自從東漢時期傳入中國以後，就迅速占領了百姓的信仰時常。直到後面的魏晉南北朝時期，佛教幾乎是全民宗教，甚至連皇帝都自願入佛寺當和尚。人們張口閉口都是佛，作詩都帶著佛理。
當時就有那麽一首蘊含佛理的詩：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。】
其實黎蘇蘇也不確定佛教傳入中原的時間準不準確，還有一種說法是佛教在周朝的時候就傳入了，只是在民間有所信仰和祭祀，並沒有大規模的傳播開來。直到漢明帝劉邦在位才得到官方認證，在魏晉南北朝時期大規模傳播。
不過大多數人相信前者，而且有官方記錄和白馬寺作為物證，那麽黎蘇蘇自然也更相信佛教是東漢時期才傳入中原的。
漢明帝之前的皇帝全都是一臉茫然，他們完全沒有聽過“佛教”這麽一個詞，根本不知道這是個什麽東西。
那個什麽佛經就這麽好看，還能讓百姓信仰，發展成全民信仰？這不比他們這些皇帝費勁千辛萬苦洗腦老百姓要方便快捷的多？
怎麽給百姓洗腦的，多說點，讓朕也學學！！！
這些皇帝們雖然不大懂佛教的涵義，卻認識到把佛教精義捏在手裏的作用和帶來的巨大好處。
只可惜黎蘇蘇不信佛，不可能給他們講更多的關於佛教的事，這些另有心思的皇帝在得不到黎蘇蘇的答覆後也只能偃旗息鼓了。
梁武帝蕭衍正在念經，超度在地獄的妻子，雖然閉著眼睛，但耳邊聽到黎蘇蘇提起不當皇帝想當和尚這句話時，知道說的就是他蕭衍，總是如此，蕭衍也口中不停的念經。
這段時間他太忙了，先是發明了留戒疤，給每個和尚的光頭上都燙了一個，還和寺廟裏的和尚商議從今往後每年都要舉辦一次盂蘭盆家，用來超度孤魂野鬼。
而且因為蕭衍的日常生活非常簡樸，他本人也不飲酒，不吃肉，每天只吃一頓素食，他也要求佛教的和尚們都向他學習斷葷吃素的習俗。皇帝的話作用是非常大的，沒有人敢不聽，從此以後，佛寺的和尚們再也沒能光明正大的吃上一頓肉食了。
蕭衍對此非常得意：沒人比朕更知道怎麽做一個菩薩皇帝。
被逼戒肉的和尚們咬牙切齒：聽我說，謝謝你，因為有你，溫暖了四季~
武則天為了當皇帝，曾經命人給自己造勢。任命僧人懷義為白馬寺的住持，並且大加擴建，使白馬寺更加雄偉壯麗。想到當初懷義與法明，在白馬寺造的《大雲經》四卷，武則天笑道：“朕就是彌勒佛轉世下凡，合該取代李唐做天下之主。”
張繼一邊聽天幕中的話語一邊趕路，秋雨綿綿，前方不遠依稀可見雨中白馬寺朦朧的身影。代張繼走近，卻只見到一片斷壁殘垣的破敗之景。想到白馬寺初建時的壯麗，張繼感慨萬千，直接揮毫潑墨，寫下了這首《宿白馬寺》詩：白馬馱經事已空，斷碑殘剎見遺蹤。蕭蕭茅屋秋風起，一夜雨聲羈思濃。
“哼，佛教如今也挺興盛的，和尚一個賽一個的肥。”
朱元璋冷哼道。他沒當皇帝之前做過幾年和尚，只是當了和尚也沒能當個安生，為了有一口飯吃，又重新拿起了破碗過起了沿路乞討的生活。
所以有過在寺廟“臥底”經驗的朱元璋可太了解這些佛寺裏藏匿的貓膩了，要知道這年頭，和尚可不是隨便剃個光頭就能當的，當和尚也得給寺裏的老和尚叫束脩，就和入私塾給老師交束脩一樣的道理——都得要錢。
【永平十八年，也就是公元七十五年，漢明帝劉莊駕崩，享年四十八歲。廟號顯宗，謚號孝明皇帝。在劉莊之後即位的是他的第五子，漢章帝劉炟。
和他的父親一樣，劉炟也是一位明君。他在位期間勵精圖治，註重農桑，發明章草，減輕徭役，衣食樸素，實行“與民休息”的政策，讓社會經濟更加繁榮，因此與他的父親漢明帝劉莊在位期間並稱為“明章之治”。
劉炟三歲的時候就被劉莊立為皇太子，十九歲即位為皇帝，據說他本人年少寬容，愛好儒術，很受他父親漢明帝的器重。UP主在查閱資料看到這裏的時候，心裏就是咯噔一下，愛好儒術，天啊，幸好之前有過明章之治的打底，知道劉莊是個明君，否則UP主都以為自己看到漢元帝劉奭了呢。一樣的愛好儒術，呵呵。
不過劉炟確實不像漢元帝劉奭那樣缺心眼，身為皇帝的劉炟為政寬和，政寬刑疏，甚至後來直接廢除了酷刑。註重選拔官員，保證了吏治的清明和廉潔。一方面打擊地主豪強兼並土地，一方面采取優惠的政策募民墾荒，鼓勵人口增殖，給百姓減輕徭役和賦稅。
但同時劉炟的過分寬厚仁義也不是好事。因為動輒賞賜官員和朝臣，無形之中加重了百姓的負擔。而且因為劉炟對外戚的寬容，開啟了東漢外戚專政的苗頭，為東漢的滅亡埋下了巨大的隱患。】
外戚一詞於始皇帝嬴政無關，但為了以防萬一，誰知道扶蘇的妻族會不會成為專政的外戚家族，所以他還是有必要深入了解一番的，於是嬴政聽的更加認真了。
劉邦在聽到外戚這個詞的時候，已經產生了下意識反應——看呂雉，的神色。從這下意識的第一反應就可以看出劉邦對外戚的反感，呂雉看在眼裏，更覺得心寒。
犧牲了兒子的太子之位不夠，女婿的王位也被劉邦給了劉如意，現在居然連她呂家都不想放過？
能和劉邦硬剛這麽些年，呂雉自然不會在這個時候認輸，看到劉邦的目光後，呂雉直接瞪了回去。這下子，劉邦反倒了心虛的移開了目光，呂雉冷哼一聲後也不再看他。
但是半晌之後，呂雉輕聲開口道：“陛下如今大權在握，便想要卸磨殺驢，臣妾自然無話可說。但是陛下不要忘了，恒兒還小，有呂家在，還能震懾諸王，否則年少的小皇帝，就算恒兒是後人認定的明君，想取代他的人也不會因此就手下留情。”
漢武帝劉徹是個唯我獨尊慣了的皇帝，壓根不知道什麽叫寬厚。對他來說，不嚴苛就已經算是寬厚了，想讓他寬以待人，除非那人是仲卿或者去病。
“難道我大漢就逃不出外戚帶來的禍患嗎？”
漢宣帝劉詢現在聽到外戚這個詞就頭疼，沒想到當初的一時縱容竟然會造成巨大的影響，他的兒子孫子跟著有樣學樣，到最後反被外戚給奪了江山。
“看來，一味的對外戚寬厚，並不是好事啊！”劉詢感嘆道。
光武帝劉秀和漢明帝劉莊突然感覺天塌地陷了：黎蘇蘇你等下，告訴朕！朕的江山怎麽了？！！！
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