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第227章 山沈遠照 “想問問我們往後的打算”

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第227章 山沈遠照 “想問問我們往後的打算”

妊婋這次回幽州的原因, 上元府眾人都是知道的。

當日千光照跟妊婋私下所談的事,關於季無殃與舊朝太後和廣元公主之間的可能存在的仇怨糾葛,包括其中也可能涉及到妊婋的祖母與母親離世真相, 都在她們談過之後,一起告知了上元府中的其她人。

千光照本來認為沒有這個必要, 但妊婋不想在大家面前暗藏什麽不可告人的身世秘密, 她堅稱任何可能給上元府決議帶來隱患的事, 都應該在初現苗頭的時候得到妥善處理。

妊婋也在離開前跟眾人明確說過了, 與建康包括各國使團的接洽, 都還是延續她們之前商議好的方向去談,不必因她的私事臨時調整或有所顧慮。

就在妊婋離開洛京三日後,漠北如約運送來的第一批新種雄馬, 到達了洛京城外的馬場。

茍婕她們先前跟建康洽談的互市物產正式交接期是在明年春天,但在談到新種雄馬數量時,因何去非對這種馬的體質情況還有些擔憂,所以茍婕提議在秋日裏先運一百匹叫她們驗驗貨, 沒有問題的話,明年春日如期交接。

這批新種雄馬差不多都是已經成年七八個月了的,為了能讓牠們活得久一點且性情更加馴順,運來的都是騸好的, 上元府眾人也出城去瞧了瞧,那些馬看著倒是都挺精神的, 不過前來送馬的漠北使者直白說了,哪怕是騸過的, 也就最多再活個兩年。

新種雄馬的這個重大缺陷,她們在洽談時從來沒有隱瞞過,這次往南送樣馬時, 幽燕軍負責送馬的大將也把漠北使者的話照實說了,昭國江南軍在淮水南岸接受了這一百匹樣馬,半個月後發來國書回函,對這批馬表示還算滿意,但要求在原本談好的對等物產量上增加一成馬匹數量。

說白了就是想加馬不加價。

上元府眾人收到回函後商議了兩回,又跟漠北使者談了談,大家考慮到中原各地局勢仍未明朗,初次往南運送馬匹也不宜過多,於是再回國書,表示可隨馬匹附贈一批牛羊皮料,但馬匹數量卻是不能再添了。

又過十日,建康那邊回書表示同意,並稱會增添一項江南名茶,給北國眾人品嘗。

這才算是談好明年春日交接的物產量,而這封國書正是在妊婋回到洛京前兩日抵達的,上元府正準備明日再回一封國書,把這些事正式確定下來。

妊婋聽完了秋日裏給南邊送樣馬又討價還價的經過,微微點了點頭,今年魯東與河東夏日都有旱情,秋收整體谷物產量照往年少了將近三成,她們很需要江南這批稻米來充實糧倉,以免來年再出旱澇造成糧食恐慌,另外這次她們談下的絲織布匹,也能適時彌補各地舊布磨損後的不足。

眼下她們與南邊的互通進展,總得來說還算順利,淮水北岸的新港口也在按計劃搭建,千光照說昨日收到幽燕軍港口駐邊建造營的來信,稱汝陰新港預計年前就會完工,明年定能如期交接。

涉及到舉國民眾吃飽穿暖的大事,明年春天這場南北協作互通,在上元府所有人看來都是勢在必行的。

大家說完這些後,又都看向妊婋,也還是有些擔心她會因身世前怨感到為難,本想出言安慰她幾句,卻聽她說起近日從靈極真人處聽來的,那段舊朝“太後之爭”的往事。

“舊朝的黨派爭鬥,已隨其一同覆滅了,不該讓前仇延續到新國,成為我們的阻礙。”妊婋正色說道,“與昭國互通,為的是大家的生計,豈容我一己之私而斷?”

話畢也不等大家再說t什麽寬慰她的話,只請她們把近日跟各國使團單獨會談的情況說上一說。

廳中眾人見妊婋態度堅定,清楚南北互通不會因此橫生枝節,也就沒在這個問題上過多糾結,開始說起她不在洛京這段時間的會談進展。

各國使團抵達洛京後,上元府最先接待的是黔南使團,刀婪這次來洛京,一方面是想切身感受燕國世情,另一方面也是要了解一下她們往建康出使的經過,因為舍烏也有跟昭國恢覆驛道的想法。

雖然如今的黔南鹽鐵都不缺了,但因地勢不平,田土有限,糧食上仍然頗為緊張,前些年她們都是從蜀中用藥材換糧,數量僅夠一兩季消耗,若是往後能多覆通幾條驛道,從洞庭一帶或嶺南運糧進山,存糧也可充裕些。

當年舊朝還沒有覆滅的時候,黔南作為羈縻州,跟朝廷的互通驛道就是舍烏一力推動的,後來中原生變,黔南為了表明立場投靠燕宸兩國,不得已將驛道關閉廢棄,而今眼看局勢似乎穩中向好,舍烏也不願辜負自己多年前的心血,仍想讓驛道恢覆往日的繁榮盛況。

從前的黔南沒鹽沒鐵又缺糧,不依附舊日朝廷,就得跟燕宸結盟,像單獨出使昭國商談互市這種事,原本也得看看燕宸兩國的意思才可定行止,但自從交趾灣平定,黔南有了海灣和鐵礦,身側還有姊妹連橫國滇南大巫部族的鼎力支持,如今再跟燕宸兩國會談,已是底氣十足。

所以刀婪在前不久跟上元府的會談上直接說了,她們明年春天也有遣使到建康的計劃,這次就是來洛京跟燕國使團討教經驗的。

上元府見狀亦未藏私,茍婕把春夏到建康的事給她們講了一遍,包括她們下榻的園子,昭國那邊接待她們的人,以及昭國朝堂對外的態度等等,而後又從刀婪那裏得知了她們初步的互市計劃,還是打算對外輸送黔南的藥材,跟昭國換取米糧。

這些事先前妊婋在長安參加六邊會談時已聽刀婪說過了,當時九霄閣對於黔南想跟昭國互通物產的事,曾表示過只要不涉及軍備往來,宸國不會過多幹涉,但同時也對物產主次做了一番要求,往後黔南對外輸送的藥材,上等貨色必須優先送往宸國和燕國,餘下的才可與昭國互市。

刀婪當日在長安也不卑不亢地給出了表態,說邦交有先後,縱使她們來日與昭國恢覆互通,也絕不會怠慢了燕宸兩國,定以舊友為先。

而與刀婪這次左右逢源四處周旋不同的是,滇南大巫使團顯得十分低調,這主要也是因為她們不與昭國接壤,跟東邊凡事都有黔南在外抵擋,內中物產也能自給自足,只要不起大戰,中原局勢對她們影響有限。

滇南的主使盟巫北上長安和洛京,其實是奉蒙雌屹之命,前來推動滇南孕育法的。

如今宸國已在閣相雋羽的主張下,在隴南建起了一處孕育院,蒙雌屹派了十名巫醫進駐傳授要義,隨著九霄閣重組,宸國內部對於滇南孕育法的反對聲音,早已不似先前那般響亮了。

多少曾經支持聯親的勳貴人家,也派人去隴南探問訂期的事,甚至主動將自家男兒或聯親男送到隴南供配處,只為了能在訂期時挑個好日子。

除了宸國外,肅真部和漠北現在也有蒙雌屹派駐的巫醫,通過牧畜試驗改良此法,進一步降低分娩痛楚和風險,並減少幼兒夭折。

同時南海國的司礪英也在交趾灣大捷之後,派人登岸分別拜訪了舍烏和蒙雌屹,並從洱州請走了幾位巫醫,到瓊州島上協助改造她們集中看管男民的露花浦,將滇南孕育法正式引入南海國。

而與滇南緊密相連的黔南,其實早有不少女人當家的苗寨,在暗中使用與滇南極為類似的方法生女傳後了,只是之前為了瞞過舊朝官府,才拿“蠱”做個幌子。

這幾年隨著男民為打交趾逐年耗盡,舍烏連發數道王命鼓勵民眾生女,就此將苗寨的生女秘法全面公開,並大力推廣,同時加強與滇南在這方面的經驗交融。

舍烏本身作為滇南人,多年前以結盟聯親的名義來到黔南,一度與當地苗人是有隔閡的,但這些年她為黔南傾盡心力所做的事,民眾都看在眼裏,加上她最為器重的繼承人刀委和刀婪姊妹兩個,正是土生土長的苗人,這才使得當地部族願意竭力支持舍烏的決策,並在短短數年之內,擺脫了黔南因物產不足只得仰人鼻息的弱勢地位。

如今放眼中原四周,大部分皆已不同程度地引入了滇南孕育法,滇南大巫蒙雌屹這些年明面上沒怎麽參與中原各國的洽談,但卻隨著各國的互市協作,讓她們大巫部族的孕育方式在各地悄然落地生根。

蒙雌屹的想法也很明確,她要用這個方式逐步削減周邊各國的男民數量,以避免舊世道政權覆辟,再像從前那樣一步步侵食她們的地盤。

眼下除了昭國尚未接觸此法外,中原各地就只剩燕國,因無男民所以沒有引入滇南孕育法。

“滇南盟巫這次來洛京,主要是想問問我們往後的打算,畢竟千裏迢迢往滇南生子總不是長法兒,她們的意思是,如果我們需要的話,她們可以協助我們在內部建一個像宸國隴南那樣的孕育院。”

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