主臣之別
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主臣之別
謝朗凝神望過阿秋面頰，唇邊浮現淡然笑意，道：“前不久才在關內侯的洗塵宴前後見過，表演之精彩，朕怎會忘記。”他這一語卻是雙關，誇她表演精彩，一則是指《衍世寧》上的獻舞，二恐怕就是指她入宮以來所有這些裝作舞伎的偽裝了。
他這番話的要點，便在洗塵宴“前後”二字。洗塵宴前，是衍世寧獻舞，洗塵宴後，則是武聖祠內萬俟清雙掌齊下，令得阿秋身份暴露。謝朗作為君主，自會顧及顧逸情面，將此事蓋過不提，但他卻要敲打阿秋，這些時日在他宮中耍的花樣他都已盡知了，也警告她既已脫離蘭陵堂，以後便不要再生別的念頭。
阿秋首次面對這位雖然病重，卻含威而不露的大衍君主的敲打，雖然心虛，卻只得硬著頭皮道：“謝陛下垂顧。”
趙靈應接話道：“此次召你來，卻是為一件重要之事。如你所見，北羌使者入朝，卻是為了商議三個月後，王廷使節團來訪我國的事宜。其時將會用到先王雅樂。陛下知你是少師的弟子，故議定將此任務交予你，並予你加封，使你可有權調度樂府與太常寺的人物事宜，你可有疑議？”
只這番代君發表的言議，便可知趙靈應此刻的權位，已儼然百官之首。阿秋瞥眼看去，原應屬於左相上官祐的座位，此刻是空著的。而作為右相的公儀休侍立趙靈應肩下，一副與阿秋毫不相識的樣子，並不多言。
趙靈應既已代表皇帝提出決議，實則就不會容阿秋反對，只是循例問她一聲而已。阿秋已知蕭長安為她擬定的計劃，自不會提出異議，低頭道：“妾領旨。”
謝朗始露出滿意神色，微笑道：“大衍開創至今，得樂府眾工盡力，舞樂已呈現前所未有之新氣象。經百官議定，特設太樂署管理雅樂。至於典樂石氏，樂理精嫻，勤慎敬業，特擢為大司樂，司掌廊廟宗室雅樂。”
安道陵率先拱手道：“恭喜本朝第一位大司樂！”
司樂一職，可上溯至上古先王時代，理論上論地位之尊，可與總領全國兵馬的大司馬相媲美，其區別在於，大司馬掌握的是軍權，而大司樂執掌的是禮樂位分秩序。若在上古，掌名份者，地位高於手握強權之人，這便是貴者尊於強者的道理。天子比諸侯為尊，在於位分而非實權。但到了如今強者為王，軍寇流亂四起之時，這條規則自然作不得數了。
但顧逸當初在朝中所領之職，是九卿之首的太常寺卿，也是象征意義高於實權。而阿秋此刻所授的大司樂，恰在太常寺卿之下，亦合足了他們的師徒關系與禮法位制。
由此亦可看出，對阿秋的安置，趙靈應是用足了心思。給她一個名義上極尊極貴的位置，恰不逾越顧逸，充分顯示了朝廷對少師傳人的重視，又正好是她可發揮所長的樂舞範疇，不會對趙靈應此刻的專權造成任何實際影響。任百官民眾，誰也不會有話說。
但無論如何，阿秋總算是得到朝廷認可的正式身份，至少不必像通緝犯般須東躲西藏，而如有百官願意與她結交，亦可光明正大來往了。蕭長安這一招北羌來使，不但解了舞部的燃眉之急，亦解除了阿秋的身份危機。阿秋即使心中想不謝他亦不可能。
趙靈應亦笑道：“你再不是後宮伎者，陛下面前不必稱妾，而可稱臣了，還不謝恩。”
阿秋立即三跪九叩道：“臣石挽秋謝陛下隆恩，自後必盡心竭力，為大衍江山社稷籌謀，願陛下萬歲萬歲萬萬歲。”她這幾句話卻是真心實意，絕無花假。
謝朗高坐龍座已經十年，閱人無數，真心假意還是看得出來的。經他手擢升的臣子何止百千，但說得上一片赤誠，真心為國的，卻也寥寥無幾。瞧著眼前低頭的阿秋，他不由得想起顧逸來，心中一嘆，親自將她自地上扶起，道：“卿務以少師為楷模，接續其志，用功不懈。願本朝正聲流布天下，由你而始。”
阿秋感到謝朗此刻心意，應聲道：“臣必不負陛下厚望。”
禦座前一個雄渾明朗的男聲響起，笑道：“恭喜大衍陛下，得此佳妙人才。少師後繼有人，我們北羌亦為之欣幸。”
到得此刻，阿秋再無可避，終於不得不擡眼，與這位自小一起長大的二師兄四目相碰。
墨夷明月唇角微勾，瞧向她的目光卻是精光閃閃，毫無笑意。
今日可說是謝朗近日心情最為舒暢的一日，他並未覺出異樣，笑向阿秋介紹道：“這位便是北羌使者蕭越先生，他此次是作為北羌使團的先頭使者，來商議兩國通好事宜。”
方寸須臾之間，阿秋已想得很清楚，面對墨夷明月已避無可避，而無論如何，她此刻代表的是顧逸，就當站在顧逸的立場去考慮，而不是因身為蘭陵叛徒而心虛。
阿秋毫不退讓地迎上墨夷明月的逼人眼神，微笑道：“北羌向為我華夏臣屬，記得從前是有每三年一次朝覲的習俗，後來這些年戰亂，大家都沒有空閑吃吃喝喝，迎來送往，這三年一次朝覲納貢也就擱下了，難得貴邦稍微有空，便想起來此事，此忠誠之心，亦值得勉勵嘉獎。”
她言笑宴宴，便如隨口拉家常，卻不經意地便觸及了北羌本次出使最敏感的問題。
在五十年之前，北羌等五胡部眾，是作為大漢的戰敗俘虜眾，內遷至河朔、山西、關中等地，因此北羌、羯、氐等族在內地建立的部落政權，向來奉漢為宗主，而以臣屬自命。這一傳統一直延續到二十年前的王朝內亂，哪怕八王紛爭時，北羌等國亦只敢自封為刺史，絕不敢立國稱王。
但到得衣冠南渡後，形勢倒轉過來，五胡紛紛劃地為王，甚至稱帝。也正因著王朝正統之義，仍遙奉江東政權為帝駕所在的北方漢人，多盡量避免與這些少數國家正式來往，首要原因便是名分不正，便無法以合乎禮數的方式相覲見。
譬如李重毓雄踞燕、幽之地，獨霸一方，名義上卻仍是大衍的關內侯，他若與此刻已稱帝的北羌來往，那是應以諸侯朝天子之禮覲見，還是同為州郡屬國的邦交之禮相見，便是個問題。若以諸侯會盟禮儀相見，則北羌皇帝必視為輕侮；而若以諸侯朝天子禮覲見，則等於承認北羌皇帝為名正言順的天子，也就意味著對南朝的背叛。
憑心而論，如李重毓等北方漢人，內心自然還是傾向大衍為正統，否則他自立為王豈不省事。但無奈諸胡人強馬壯，彪悍善戰，各民族雜居混處，少數民族政權林立已是無可改變的事實，而北羌本就是最強一支，其執政階層經過漢人同化之後，亦更懂得籠絡人心，建立多元化的秩序。
北羌斛律金大汗定都中京，於北邙像模像樣祭告天地宗廟，自承為大漢劉氏後緒，明眼人一看即是荒謬之極的笑話，但於中原百姓而言，哪怕他是沐猴而冠的做做樣子，也好過那些裝都不懂裝，只懂燒殺搶掠的胡族政權。至少中原又再度出現了一個略為像樣的帝王氣象。
而於飽受流離戰亂之苦的民眾而言，帝王氣象不是占星家眼中的玄之又玄的天運、紫氣，也非野心家謀權聚勢的借口，而是切實與他們有關的，關於和平的一絲希望。
人們在乎的不是聖主的血統，而是救世主來終結這一切災難禍殃。因此，只要實力強勁的逐鹿者擺出個聖主賢君的樣子，百姓都是樂意相信的，卻非因為他們愚昧，而是因那是他們久經絕望，無能為力之餘，唯一可以做的事。
但在以正統自居的南朝，這卻是沒法接受的事。二十餘年前，北羌尚且不過是這些南朝豪門世族視為養馬奴的，目不識丁，俘虜和奴隸般的存在，此刻居然掉轉過來，要他們俯首稱臣，無論是國家還是個人的心氣上，都是不可接受的。
但斛律金好不容易鞏固了中原之地，亦得到了五胡各部的支持，於外族可謂是歷史上前所未有的功業，正是雄心勃勃之際，讓他再向偏安一隅，退縮至長江以南的江東政權主動稱臣，也是沒可能的。畢竟人人都知，決勝天下爭的向來是虎踞龍盤的中原，誰得長安洛陽兩都，便會被人視為天下之主。讓他把到口的戰績吐回去，那是沒有可能的事。
故此，自斛律金稱帝建都之後，南北朝從無正式通使來往。華夏九州從來天無二日，人無二主，南朝不可能承認北羌為天子，那等於承認自己是贗品。而北羌亦然，不可能持朝覲禮來入奉南朝。
兩邊互不承認，便有了外交上膠著的格局。但卻不影響民間邊境通商互貿，物資交易，人員來往。
而阿秋向墨夷明月的第一句話，便是默認北羌是延續以往傳統，朝覲南朝天子，這倒並非她不明情勢，夜郎自大，而是若是顧逸處在她今時今日地位，首先要問的必然也是這一句。
顧逸之威，天下皆知。當著文事武功兼備、博采眾家之長的顧逸，恐怕亦沒有哪個北羌人敢說，他們北羌人才是泱泱上國，需南朝臣服納貢。
既是來使，奠定兩國會談的基調便是第一件大事。
阿秋這一句試探完，整個朝堂都陷入了落針可聞的寂靜。
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他這番話的要點，便在洗塵宴“前後”二字。洗塵宴前，是衍世寧獻舞，洗塵宴後，則是武聖祠內萬俟清雙掌齊下，令得阿秋身份暴露。謝朗作為君主，自會顧及顧逸情面，將此事蓋過不提，但他卻要敲打阿秋，這些時日在他宮中耍的花樣他都已盡知了，也警告她既已脫離蘭陵堂，以後便不要再生別的念頭。
阿秋首次面對這位雖然病重，卻含威而不露的大衍君主的敲打，雖然心虛，卻只得硬著頭皮道：“謝陛下垂顧。”
趙靈應接話道：“此次召你來，卻是為一件重要之事。如你所見，北羌使者入朝，卻是為了商議三個月後，王廷使節團來訪我國的事宜。其時將會用到先王雅樂。陛下知你是少師的弟子，故議定將此任務交予你，並予你加封，使你可有權調度樂府與太常寺的人物事宜，你可有疑議？”
只這番代君發表的言議，便可知趙靈應此刻的權位，已儼然百官之首。阿秋瞥眼看去，原應屬於左相上官祐的座位，此刻是空著的。而作為右相的公儀休侍立趙靈應肩下，一副與阿秋毫不相識的樣子，並不多言。
趙靈應既已代表皇帝提出決議，實則就不會容阿秋反對，只是循例問她一聲而已。阿秋已知蕭長安為她擬定的計劃，自不會提出異議，低頭道：“妾領旨。”
謝朗始露出滿意神色，微笑道：“大衍開創至今，得樂府眾工盡力，舞樂已呈現前所未有之新氣象。經百官議定，特設太樂署管理雅樂。至於典樂石氏，樂理精嫻，勤慎敬業，特擢為大司樂，司掌廊廟宗室雅樂。”
安道陵率先拱手道：“恭喜本朝第一位大司樂！”
司樂一職，可上溯至上古先王時代，理論上論地位之尊，可與總領全國兵馬的大司馬相媲美，其區別在於，大司馬掌握的是軍權，而大司樂執掌的是禮樂位分秩序。若在上古，掌名份者，地位高於手握強權之人，這便是貴者尊於強者的道理。天子比諸侯為尊，在於位分而非實權。但到了如今強者為王，軍寇流亂四起之時，這條規則自然作不得數了。
但顧逸當初在朝中所領之職，是九卿之首的太常寺卿，也是象征意義高於實權。而阿秋此刻所授的大司樂，恰在太常寺卿之下，亦合足了他們的師徒關系與禮法位制。
由此亦可看出，對阿秋的安置，趙靈應是用足了心思。給她一個名義上極尊極貴的位置，恰不逾越顧逸，充分顯示了朝廷對少師傳人的重視，又正好是她可發揮所長的樂舞範疇，不會對趙靈應此刻的專權造成任何實際影響。任百官民眾，誰也不會有話說。
但無論如何，阿秋總算是得到朝廷認可的正式身份，至少不必像通緝犯般須東躲西藏，而如有百官願意與她結交，亦可光明正大來往了。蕭長安這一招北羌來使，不但解了舞部的燃眉之急，亦解除了阿秋的身份危機。阿秋即使心中想不謝他亦不可能。
趙靈應亦笑道：“你再不是後宮伎者，陛下面前不必稱妾，而可稱臣了，還不謝恩。”
阿秋立即三跪九叩道：“臣石挽秋謝陛下隆恩，自後必盡心竭力，為大衍江山社稷籌謀，願陛下萬歲萬歲萬萬歲。”她這幾句話卻是真心實意，絕無花假。
謝朗高坐龍座已經十年，閱人無數，真心假意還是看得出來的。經他手擢升的臣子何止百千，但說得上一片赤誠，真心為國的，卻也寥寥無幾。瞧著眼前低頭的阿秋，他不由得想起顧逸來，心中一嘆，親自將她自地上扶起，道：“卿務以少師為楷模，接續其志，用功不懈。願本朝正聲流布天下，由你而始。”
阿秋感到謝朗此刻心意，應聲道：“臣必不負陛下厚望。”
禦座前一個雄渾明朗的男聲響起，笑道：“恭喜大衍陛下，得此佳妙人才。少師後繼有人，我們北羌亦為之欣幸。”
到得此刻，阿秋再無可避，終於不得不擡眼，與這位自小一起長大的二師兄四目相碰。
墨夷明月唇角微勾，瞧向她的目光卻是精光閃閃，毫無笑意。
今日可說是謝朗近日心情最為舒暢的一日，他並未覺出異樣，笑向阿秋介紹道：“這位便是北羌使者蕭越先生，他此次是作為北羌使團的先頭使者，來商議兩國通好事宜。”
方寸須臾之間，阿秋已想得很清楚，面對墨夷明月已避無可避，而無論如何，她此刻代表的是顧逸，就當站在顧逸的立場去考慮，而不是因身為蘭陵叛徒而心虛。
阿秋毫不退讓地迎上墨夷明月的逼人眼神，微笑道：“北羌向為我華夏臣屬，記得從前是有每三年一次朝覲的習俗，後來這些年戰亂，大家都沒有空閑吃吃喝喝，迎來送往，這三年一次朝覲納貢也就擱下了，難得貴邦稍微有空，便想起來此事，此忠誠之心，亦值得勉勵嘉獎。”
她言笑宴宴，便如隨口拉家常，卻不經意地便觸及了北羌本次出使最敏感的問題。
在五十年之前，北羌等五胡部眾，是作為大漢的戰敗俘虜眾，內遷至河朔、山西、關中等地，因此北羌、羯、氐等族在內地建立的部落政權，向來奉漢為宗主，而以臣屬自命。這一傳統一直延續到二十年前的王朝內亂，哪怕八王紛爭時，北羌等國亦只敢自封為刺史，絕不敢立國稱王。
但到得衣冠南渡後，形勢倒轉過來，五胡紛紛劃地為王，甚至稱帝。也正因著王朝正統之義，仍遙奉江東政權為帝駕所在的北方漢人，多盡量避免與這些少數國家正式來往，首要原因便是名分不正，便無法以合乎禮數的方式相覲見。
譬如李重毓雄踞燕、幽之地，獨霸一方，名義上卻仍是大衍的關內侯，他若與此刻已稱帝的北羌來往，那是應以諸侯朝天子之禮覲見，還是同為州郡屬國的邦交之禮相見，便是個問題。若以諸侯會盟禮儀相見，則北羌皇帝必視為輕侮；而若以諸侯朝天子禮覲見，則等於承認北羌皇帝為名正言順的天子，也就意味著對南朝的背叛。
憑心而論，如李重毓等北方漢人，內心自然還是傾向大衍為正統，否則他自立為王豈不省事。但無奈諸胡人強馬壯，彪悍善戰，各民族雜居混處，少數民族政權林立已是無可改變的事實，而北羌本就是最強一支，其執政階層經過漢人同化之後，亦更懂得籠絡人心，建立多元化的秩序。
北羌斛律金大汗定都中京，於北邙像模像樣祭告天地宗廟，自承為大漢劉氏後緒，明眼人一看即是荒謬之極的笑話，但於中原百姓而言，哪怕他是沐猴而冠的做做樣子，也好過那些裝都不懂裝，只懂燒殺搶掠的胡族政權。至少中原又再度出現了一個略為像樣的帝王氣象。
而於飽受流離戰亂之苦的民眾而言，帝王氣象不是占星家眼中的玄之又玄的天運、紫氣，也非野心家謀權聚勢的借口，而是切實與他們有關的，關於和平的一絲希望。
人們在乎的不是聖主的血統，而是救世主來終結這一切災難禍殃。因此，只要實力強勁的逐鹿者擺出個聖主賢君的樣子，百姓都是樂意相信的，卻非因為他們愚昧，而是因那是他們久經絕望，無能為力之餘，唯一可以做的事。
但在以正統自居的南朝，這卻是沒法接受的事。二十餘年前，北羌尚且不過是這些南朝豪門世族視為養馬奴的，目不識丁，俘虜和奴隸般的存在，此刻居然掉轉過來，要他們俯首稱臣，無論是國家還是個人的心氣上，都是不可接受的。
但斛律金好不容易鞏固了中原之地，亦得到了五胡各部的支持，於外族可謂是歷史上前所未有的功業，正是雄心勃勃之際，讓他再向偏安一隅，退縮至長江以南的江東政權主動稱臣，也是沒可能的。畢竟人人都知，決勝天下爭的向來是虎踞龍盤的中原，誰得長安洛陽兩都，便會被人視為天下之主。讓他把到口的戰績吐回去，那是沒有可能的事。
故此，自斛律金稱帝建都之後，南北朝從無正式通使來往。華夏九州從來天無二日，人無二主，南朝不可能承認北羌為天子，那等於承認自己是贗品。而北羌亦然，不可能持朝覲禮來入奉南朝。
兩邊互不承認，便有了外交上膠著的格局。但卻不影響民間邊境通商互貿，物資交易，人員來往。
而阿秋向墨夷明月的第一句話，便是默認北羌是延續以往傳統，朝覲南朝天子，這倒並非她不明情勢，夜郎自大，而是若是顧逸處在她今時今日地位，首先要問的必然也是這一句。
顧逸之威，天下皆知。當著文事武功兼備、博采眾家之長的顧逸，恐怕亦沒有哪個北羌人敢說，他們北羌人才是泱泱上國，需南朝臣服納貢。
既是來使，奠定兩國會談的基調便是第一件大事。
阿秋這一句試探完，整個朝堂都陷入了落針可聞的寂靜。
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