第83章
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第83章
【李世民：朕當效仿宋制富國, 屆時亦會效仿宋朝善待工匠。】
李世民想起秦念曾經說過的一句話：
“不去改變農民的苦，只想著把農民牢牢禁錮在農田裏。如果這叫做愛民，那可真是古往今來最大的笑話。”
強制工匠世襲, 亦是虐民之舉。
當李世民作出承諾，他的民心就又回到第三。
這是大唐百姓對他的信任。
他不會辜負這份信任。
【秦念：將服役制改為雇傭制，換來的是大宋工業的迅速發展：鐵產量超唐朝六倍有餘、絲織業兩倍以上。】
【李世民：朕今日方知抑工之弊。】
大唐對匠戶的管理沿用的是以前的制度，李世民從來沒覺得有哪裏不對。
甚至認為匠戶世襲服役於國有益。
可見到唐宋的差距，李世民也就明白秦念為何執著於提高工商的地位。
宋朝疆域遠少於大唐，卻能三倍富於大唐。
【秦念：工商業的發展帶動造船技術的迅速疊代，為海上貿易奠定基礎。】
【秦念：開寶四年，趙匡胤在廣州設立華夏史上第一個專職海關機構：市舶司。】
唐玄宗時期就有“市舶使”，但這只是“使職差遣”, 並沒有形成獨立的專設部門。
其形成主要是被動應對外國商船來唐。
而宋太祖設定的市舶司, 則是將海外貿易直接納入國家財政體系。
秦念不得不感慨宋太祖有著長遠的眼光。
【趙匡胤：海外貿易？】
【秦念：在你發展工商業的基礎上, 後世宋帝積極推進造船業的發展。又將招攬外商定為國策，派遣官員主動出使南海諸國，與數十國建立海上貿易。】
海上數十國？
秦漢兩朝的皇帝此時意識到他們對世界有誤解。
世界有極，而極內有著諸多國家。
【秦念：而這海上貿易, 能為大宋貢獻五分之一的財政收益。】
只占財政的五分之一, 看起來似乎不多。
但宋朝財政的五分之一, 是大明全年的財政收益！
朱元璋終於明白大明為什麽會比大宋窮那麽多。
為了防治倭寇，他撤銷泉州、明州、廣州三大市舶司，嚴禁瀕海居民及守備將卒私通海外諸國。
如此施為，是因為“緣海之人往往私下諸番貿易香貨，因誘蠻夷為盜”, 且張士誠、方國珍諸賊殘部都入海與倭寇糾集襲擊沿海地區。
朱元璋曾以為這項政策正確無誤——
在得知海上貿易的收益能與全國財政持平之前。
“老四……朕是不是錯了？”
朱棣想要為父皇辯解, 最終卻是訥訥不能言。
待他繼位, 他不可能延續父皇海禁之策。
朱元璋沒有再問，也沒有在此時取消海禁。
他已經做好被秦念譏諷的準備。
屆時，想必秦念也會給出治倭之策。
【趙匡胤：朕不知海上貿易巨利至此，多謝秦皇相告。】
趙匡胤嘆道。
他設立市舶司時，只知海外貿易有利益，卻真不知巨利到這般地步。
否則必然會更加重視。
如今秦念提前告知此事，他就知道應盡快興修海船、招攬外商。
【秦念：工商業說得差不多了，那就來說說你的《宋刑統》。】
“朕應會被譏諷抄襲《唐律》。”
趙匡胤嘆道。
沒錯，大宋《刑統》的律文幾乎就是《唐律疏議》的翻版，只是將敕令格式與律文合編，形成律令並行，並對部分條文進行調整。
“父皇多慮。”
趙德昭連忙回道。
【秦念：作為華夏第一部刻板印行的法典，雖說總體上抄的《唐律》，但法家沒落之後，各朝律法本質上都是在抄前朝，這沒什麽好指摘的。】
【劉邦：……】
【李世民：……】
【朱元璋：……】
【趙匡胤：百代都行秦政法。】
趙匡胤果斷稱頌秦法。
他自認不如漢武帝唐太宗那般得秦念“偏愛”，秦念對他說話卻也算不上特別難聽。
應是他此前多次附和秦念之故。
既然如此，稱頌秦法顯然也有益於《刑統》不受太多責難。
當然，這話能夠現於天幕，也是因為此言非虛。
【嬴政：……】
嬴政並不想發聲，但趙匡胤提及他，就有了被迫發聲。
………
李治一直都很關註“武曌”的情況。
為何談及沿襲秦法一事時，卻沒有武曌之名？
漢光武帝劉秀不言，是因為漢光武帝沿用的漢律來自於漢高祖。
武曌為何不言？
十日時間李治就派人日夜兼程趕回長安，此時應已將武家族人盡皆軟禁。
雖說皇後確定武家男丁無武曌，他也不認為皇後會有所隱瞞。
但漢明帝劉莊的原名是劉陽。
【秦念：由於時代的特殊性，朕不對《刑統》中的具體刑罰進行評價。但朕見有野史記載，你曾立下誓約“不得殺士大夫及上書言事人”？】
這個誓約出自南宋陸游撰寫的小說《避暑漫抄》，可信度不高。
《宋史》中宋太祖殺的士大夫也不少。
但宋朝對文官的厚待確實始於宋太祖，秦念是以這句話來引出之後的話題。
【趙匡胤：朕未有此誓……德昭，是朕之後有此言？】
【趙德昭：兒臣未曾聽聞這一誓約。】
宋朝的士大夫們皆惋嘆。
他們是真希望這一誓約為真。
可惜是假的。
【趙匡胤：秦皇，這應是野史杜撰。】
趙匡胤相當謹慎，沒有直接否定這一記載。
他不認為秦念會突然提及這樣的野史。
此前秦念突然言及《漢武故事》的野史，是為了引出漢武帝在後世的昵稱。
但這句話並無昵稱之意，在《刑統》之後提及，難道……
【秦念：野史中的誓約是假，那正史中你對士大夫貪贓枉法的縱容也是假的嗎？】
【趙匡胤：……】
果然。
可即便提前猜到秦念的用意，趙匡胤也還是語塞。
事實上他斬了不少“士大夫”，其中有貪汙者也有枉法者，絕對不是野史所記載的那般“不得殺士大夫”。
但縱容一事，他做了。
然而從輕處置或赦免有罪的臣子，歷朝歷代又有哪個皇帝沒有這麽做？
人皆有私心，為帝王者也會有私情。
何況趙匡胤的“縱容”，有時也不是因為私情，而是顧全大局。
比如王全斌、王仁贍、崔彥進三人征蜀時“違戾約束，侵侮憲章，專殺降兵，擅開公帑，豪奪婦女，廣納貨財”，“隱沒金銀犀玉錢帛十六萬七百餘貫，又擅開豐德庫，致失錢二十八萬一千餘貫”。
甚至引發蜀地叛亂，趙匡胤不得不調兵鎮壓叛亂。
但這三人畢竟有著攻滅蜀國的大功，為安撫眾武將，趙匡胤不能將他們誅殺，只能降職處置。
【秦念：沈默是默認，且不打算改？】
【趙匡胤：此前已經作出的判罰，朕不能隨意更改。但天幕為證，以後再有文武官吏貪贓枉法，皆按律處置，朕絕不輕饒。】
趙匡胤迅速想出了應對之法。
除去調侃之言，秦念此人說話不會無的放矢。
“對士大夫貪贓枉法的縱容”必然引發相當惡劣的後果，現在不承諾改，等被秦念以後世之事譏諷之後，也必須改。
不如盡早作出承諾。
如今民心在他，縱然因“縱容貪贓枉法”導致民心排名略有下降，趙匡胤也不必過度擔憂民變。
至於此前的判罰，趙匡胤不能輕易更改，否則必然引發眾多武將的恐慌。
大宋如曹彬那般守法律己的良將實在不多。
【秦念：“不得殺士大夫及上書言事人”，有種說法是宋時的士人在借假誓約來制約皇帝，以促成“與士大夫共治天下”。】
【趙匡胤：可是“與士大夫共治天下”有不妥之處？】
“制約”一詞，讓作為皇帝的趙匡胤瞬間警覺。
“與士大夫共治天下”是他曾經的設想，但在看到趙宋皇帝在聲譽榜上的排名，以及秦念揭示儒家治世的弊端之後，趙匡胤就已生改制之念。
趙匡胤立即決定配合秦念，請他道出“與士大夫共治天下”的後果。
改制的時機已經到了。
【秦念：儒家的理想是“皇帝與士大夫共治天下”，宋朝給了你們這個機會，更是以“八議”、“刑不上大夫”，給足了你們特權。】
此時並沒有沿用周禮中“刑不上大夫”的禮儀，士大夫犯罪，該受刑就得受刑。
但趙匡胤沒有出言反駁，因為秦念說的是“宋朝”。
必是後世的宋帝為儒家所誤，沿用周禮。
………
趙德昭沒能第一時間反應過來。
但他知道父皇不反駁，必然有其緣由，於是努力思考秦念此言為何沒被天幕規則視作謊言。
不久，他也想明白其中緣由，對天幕的規則又多一分了解。
………
宋朝以及前朝的儒生望著天幕，遍體生寒。
他們知道這位秦皇對儒家是“極厭”，所以猜得到接下來絕對沒有好話。
“你們”一詞，更是有如一位崇法的秦皇在譏諷各朝儒生。
明朝的儒生則是或惶惶不安，或厚著臉皮辯解：
“宋帝輕信奸佞才會亡宋，那些奸佞之臣皆是儒家不齒之人，怎能將亡宋歸罪於儒家士大夫？”
【秦念：而儒家士大夫治世下的宋朝：犯贓者遍天下，“官壅於下，民困於外，外國驕盛，寇盜橫熾”，以三倍於唐之富引發近兩倍於唐的農民起義——大宋，也亡得不冤。】
秦念這裏用了一點話術。
唐朝的農民起義那是真玩命，但宋朝喜歡“招安”，很多“起義”的目的並不單純。
甚至不乏地方官吏與“起義軍”勾結，再行“招安”的操作。
但這不重要。
她看出趙匡胤的扮演者是在給她墊話，目的肯定是改寫宋朝的文官劇本。
【趙匡胤：我朝往後不得有“八議”“刑不上大夫”之說，一切罪行皆依照律法論處！】
【趙德昭：遵詔！】
【秦念：朕再補一個建議：等到國家財政富裕至足以高薪養廉之時，就應提高對官吏、將士的待遇，並收緊律法為貪贓從重。】
【朱元璋：高薪養廉？】
朱元璋不解。
他認可貪贓枉法不能輕饒，如今他就是這麽做的。
也正是知道宋亡於過於優待官吏，故而大明的官吏俸祿遠低於宋。
【秦念：低薪養不出廉潔的官吏，具體原因等到你的話題再說。】
不是說明朝就沒有廉潔的官吏。
比如海瑞就是著名的“海青天”。
但那是因為海瑞屬於極為難得的生性剛正的官。
沒有高到一定境界的道德水平以及過硬的身體素質，很難在明朝當清官。
【朱元璋：……】
即便秦念還沒有細說，朱元璋已是臉色鐵青。
“低薪養不出廉潔的官吏”。
大明這些殺之不絕的官吏，難道是他的錯？
【趙匡胤：高薪養廉，朕記下了。】
作為一個了解人性的皇帝，趙匡胤不需要秦念細說，就知道此言實為至理。
大宋兩朝的吏員將士皆喜，但許多高官顯貴的臉色就相當難看。
“高薪養廉”——
高薪之下，他們想要私下結黨的難度就會陡升。
這秦念果然是暴秦之後！
………
李世民再嘆。
嘆的是“低薪養不出廉潔的官吏”。
大唐如今給官吏的俸祿高嗎？
比宋窮三倍，連趙匡胤現在都不能高薪養廉，顯然大唐也不可能。
自天幕出現，李世民發現治國的難度正隨著話題的增加而增加。
雖嘆，但更多的是喜。
比起不明不白地埋下亡國的隱患，不如在他治政時就將這些問題盡可能予以解決。
如此，交給雉奴的天下才不會隱患重重。
大唐的萬民也將不再那般“苦”。
【秦念：你朝亡國，還有一個主要原因是三冗。】
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【李世民：朕當效仿宋制富國, 屆時亦會效仿宋朝善待工匠。】
李世民想起秦念曾經說過的一句話：
“不去改變農民的苦，只想著把農民牢牢禁錮在農田裏。如果這叫做愛民，那可真是古往今來最大的笑話。”
強制工匠世襲, 亦是虐民之舉。
當李世民作出承諾，他的民心就又回到第三。
這是大唐百姓對他的信任。
他不會辜負這份信任。
【秦念：將服役制改為雇傭制，換來的是大宋工業的迅速發展：鐵產量超唐朝六倍有餘、絲織業兩倍以上。】
【李世民：朕今日方知抑工之弊。】
大唐對匠戶的管理沿用的是以前的制度，李世民從來沒覺得有哪裏不對。
甚至認為匠戶世襲服役於國有益。
可見到唐宋的差距，李世民也就明白秦念為何執著於提高工商的地位。
宋朝疆域遠少於大唐，卻能三倍富於大唐。
【秦念：工商業的發展帶動造船技術的迅速疊代，為海上貿易奠定基礎。】
【秦念：開寶四年，趙匡胤在廣州設立華夏史上第一個專職海關機構：市舶司。】
唐玄宗時期就有“市舶使”，但這只是“使職差遣”, 並沒有形成獨立的專設部門。
其形成主要是被動應對外國商船來唐。
而宋太祖設定的市舶司, 則是將海外貿易直接納入國家財政體系。
秦念不得不感慨宋太祖有著長遠的眼光。
【趙匡胤：海外貿易？】
【秦念：在你發展工商業的基礎上, 後世宋帝積極推進造船業的發展。又將招攬外商定為國策，派遣官員主動出使南海諸國，與數十國建立海上貿易。】
海上數十國？
秦漢兩朝的皇帝此時意識到他們對世界有誤解。
世界有極，而極內有著諸多國家。
【秦念：而這海上貿易, 能為大宋貢獻五分之一的財政收益。】
只占財政的五分之一, 看起來似乎不多。
但宋朝財政的五分之一, 是大明全年的財政收益！
朱元璋終於明白大明為什麽會比大宋窮那麽多。
為了防治倭寇，他撤銷泉州、明州、廣州三大市舶司，嚴禁瀕海居民及守備將卒私通海外諸國。
如此施為，是因為“緣海之人往往私下諸番貿易香貨，因誘蠻夷為盜”, 且張士誠、方國珍諸賊殘部都入海與倭寇糾集襲擊沿海地區。
朱元璋曾以為這項政策正確無誤——
在得知海上貿易的收益能與全國財政持平之前。
“老四……朕是不是錯了？”
朱棣想要為父皇辯解, 最終卻是訥訥不能言。
待他繼位, 他不可能延續父皇海禁之策。
朱元璋沒有再問，也沒有在此時取消海禁。
他已經做好被秦念譏諷的準備。
屆時，想必秦念也會給出治倭之策。
【趙匡胤：朕不知海上貿易巨利至此，多謝秦皇相告。】
趙匡胤嘆道。
他設立市舶司時，只知海外貿易有利益，卻真不知巨利到這般地步。
否則必然會更加重視。
如今秦念提前告知此事，他就知道應盡快興修海船、招攬外商。
【秦念：工商業說得差不多了，那就來說說你的《宋刑統》。】
“朕應會被譏諷抄襲《唐律》。”
趙匡胤嘆道。
沒錯，大宋《刑統》的律文幾乎就是《唐律疏議》的翻版，只是將敕令格式與律文合編，形成律令並行，並對部分條文進行調整。
“父皇多慮。”
趙德昭連忙回道。
【秦念：作為華夏第一部刻板印行的法典，雖說總體上抄的《唐律》，但法家沒落之後，各朝律法本質上都是在抄前朝，這沒什麽好指摘的。】
【劉邦：……】
【李世民：……】
【朱元璋：……】
【趙匡胤：百代都行秦政法。】
趙匡胤果斷稱頌秦法。
他自認不如漢武帝唐太宗那般得秦念“偏愛”，秦念對他說話卻也算不上特別難聽。
應是他此前多次附和秦念之故。
既然如此，稱頌秦法顯然也有益於《刑統》不受太多責難。
當然，這話能夠現於天幕，也是因為此言非虛。
【嬴政：……】
嬴政並不想發聲，但趙匡胤提及他，就有了被迫發聲。
………
李治一直都很關註“武曌”的情況。
為何談及沿襲秦法一事時，卻沒有武曌之名？
漢光武帝劉秀不言，是因為漢光武帝沿用的漢律來自於漢高祖。
武曌為何不言？
十日時間李治就派人日夜兼程趕回長安，此時應已將武家族人盡皆軟禁。
雖說皇後確定武家男丁無武曌，他也不認為皇後會有所隱瞞。
但漢明帝劉莊的原名是劉陽。
【秦念：由於時代的特殊性，朕不對《刑統》中的具體刑罰進行評價。但朕見有野史記載，你曾立下誓約“不得殺士大夫及上書言事人”？】
這個誓約出自南宋陸游撰寫的小說《避暑漫抄》，可信度不高。
《宋史》中宋太祖殺的士大夫也不少。
但宋朝對文官的厚待確實始於宋太祖，秦念是以這句話來引出之後的話題。
【趙匡胤：朕未有此誓……德昭，是朕之後有此言？】
【趙德昭：兒臣未曾聽聞這一誓約。】
宋朝的士大夫們皆惋嘆。
他們是真希望這一誓約為真。
可惜是假的。
【趙匡胤：秦皇，這應是野史杜撰。】
趙匡胤相當謹慎，沒有直接否定這一記載。
他不認為秦念會突然提及這樣的野史。
此前秦念突然言及《漢武故事》的野史，是為了引出漢武帝在後世的昵稱。
但這句話並無昵稱之意，在《刑統》之後提及，難道……
【秦念：野史中的誓約是假，那正史中你對士大夫貪贓枉法的縱容也是假的嗎？】
【趙匡胤：……】
果然。
可即便提前猜到秦念的用意，趙匡胤也還是語塞。
事實上他斬了不少“士大夫”，其中有貪汙者也有枉法者，絕對不是野史所記載的那般“不得殺士大夫”。
但縱容一事，他做了。
然而從輕處置或赦免有罪的臣子，歷朝歷代又有哪個皇帝沒有這麽做？
人皆有私心，為帝王者也會有私情。
何況趙匡胤的“縱容”，有時也不是因為私情，而是顧全大局。
比如王全斌、王仁贍、崔彥進三人征蜀時“違戾約束，侵侮憲章，專殺降兵，擅開公帑，豪奪婦女，廣納貨財”，“隱沒金銀犀玉錢帛十六萬七百餘貫，又擅開豐德庫，致失錢二十八萬一千餘貫”。
甚至引發蜀地叛亂，趙匡胤不得不調兵鎮壓叛亂。
但這三人畢竟有著攻滅蜀國的大功，為安撫眾武將，趙匡胤不能將他們誅殺，只能降職處置。
【秦念：沈默是默認，且不打算改？】
【趙匡胤：此前已經作出的判罰，朕不能隨意更改。但天幕為證，以後再有文武官吏貪贓枉法，皆按律處置，朕絕不輕饒。】
趙匡胤迅速想出了應對之法。
除去調侃之言，秦念此人說話不會無的放矢。
“對士大夫貪贓枉法的縱容”必然引發相當惡劣的後果，現在不承諾改，等被秦念以後世之事譏諷之後，也必須改。
不如盡早作出承諾。
如今民心在他，縱然因“縱容貪贓枉法”導致民心排名略有下降，趙匡胤也不必過度擔憂民變。
至於此前的判罰，趙匡胤不能輕易更改，否則必然引發眾多武將的恐慌。
大宋如曹彬那般守法律己的良將實在不多。
【秦念：“不得殺士大夫及上書言事人”，有種說法是宋時的士人在借假誓約來制約皇帝，以促成“與士大夫共治天下”。】
【趙匡胤：可是“與士大夫共治天下”有不妥之處？】
“制約”一詞，讓作為皇帝的趙匡胤瞬間警覺。
“與士大夫共治天下”是他曾經的設想，但在看到趙宋皇帝在聲譽榜上的排名，以及秦念揭示儒家治世的弊端之後，趙匡胤就已生改制之念。
趙匡胤立即決定配合秦念，請他道出“與士大夫共治天下”的後果。
改制的時機已經到了。
【秦念：儒家的理想是“皇帝與士大夫共治天下”，宋朝給了你們這個機會，更是以“八議”、“刑不上大夫”，給足了你們特權。】
此時並沒有沿用周禮中“刑不上大夫”的禮儀，士大夫犯罪，該受刑就得受刑。
但趙匡胤沒有出言反駁，因為秦念說的是“宋朝”。
必是後世的宋帝為儒家所誤，沿用周禮。
………
趙德昭沒能第一時間反應過來。
但他知道父皇不反駁，必然有其緣由，於是努力思考秦念此言為何沒被天幕規則視作謊言。
不久，他也想明白其中緣由，對天幕的規則又多一分了解。
………
宋朝以及前朝的儒生望著天幕，遍體生寒。
他們知道這位秦皇對儒家是“極厭”，所以猜得到接下來絕對沒有好話。
“你們”一詞，更是有如一位崇法的秦皇在譏諷各朝儒生。
明朝的儒生則是或惶惶不安，或厚著臉皮辯解：
“宋帝輕信奸佞才會亡宋，那些奸佞之臣皆是儒家不齒之人，怎能將亡宋歸罪於儒家士大夫？”
【秦念：而儒家士大夫治世下的宋朝：犯贓者遍天下，“官壅於下，民困於外，外國驕盛，寇盜橫熾”，以三倍於唐之富引發近兩倍於唐的農民起義——大宋，也亡得不冤。】
秦念這裏用了一點話術。
唐朝的農民起義那是真玩命，但宋朝喜歡“招安”，很多“起義”的目的並不單純。
甚至不乏地方官吏與“起義軍”勾結，再行“招安”的操作。
但這不重要。
她看出趙匡胤的扮演者是在給她墊話，目的肯定是改寫宋朝的文官劇本。
【趙匡胤：我朝往後不得有“八議”“刑不上大夫”之說，一切罪行皆依照律法論處！】
【趙德昭：遵詔！】
【秦念：朕再補一個建議：等到國家財政富裕至足以高薪養廉之時，就應提高對官吏、將士的待遇，並收緊律法為貪贓從重。】
【朱元璋：高薪養廉？】
朱元璋不解。
他認可貪贓枉法不能輕饒，如今他就是這麽做的。
也正是知道宋亡於過於優待官吏，故而大明的官吏俸祿遠低於宋。
【秦念：低薪養不出廉潔的官吏，具體原因等到你的話題再說。】
不是說明朝就沒有廉潔的官吏。
比如海瑞就是著名的“海青天”。
但那是因為海瑞屬於極為難得的生性剛正的官。
沒有高到一定境界的道德水平以及過硬的身體素質，很難在明朝當清官。
【朱元璋：……】
即便秦念還沒有細說，朱元璋已是臉色鐵青。
“低薪養不出廉潔的官吏”。
大明這些殺之不絕的官吏，難道是他的錯？
【趙匡胤：高薪養廉，朕記下了。】
作為一個了解人性的皇帝，趙匡胤不需要秦念細說，就知道此言實為至理。
大宋兩朝的吏員將士皆喜，但許多高官顯貴的臉色就相當難看。
“高薪養廉”——
高薪之下，他們想要私下結黨的難度就會陡升。
這秦念果然是暴秦之後！
………
李世民再嘆。
嘆的是“低薪養不出廉潔的官吏”。
大唐如今給官吏的俸祿高嗎？
比宋窮三倍，連趙匡胤現在都不能高薪養廉，顯然大唐也不可能。
自天幕出現，李世民發現治國的難度正隨著話題的增加而增加。
雖嘆，但更多的是喜。
比起不明不白地埋下亡國的隱患，不如在他治政時就將這些問題盡可能予以解決。
如此，交給雉奴的天下才不會隱患重重。
大唐的萬民也將不再那般“苦”。
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