（三）實踐出真知，磨練成大材

1.有些苦要自己吃，有些路要自己走

龍應臺在《目送》一書中，寫到“不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。有些路，只能一個人走。”“這條路上的艱辛，只有自己懂；這條路上的風景，也只有自己欣賞，才能會心一笑，這條路上的果實，只有自己采摘，才更覺得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最後的目送中，自己走。”

是的，有些路要自己走，有些苦要自己吃，有些責任只能自己一個人去背負。目送者，可以是年輕的一輩，默默目送老一輩人的遠去；也可以是年長的父母目送著自己的孩子，去闖蕩外面未知的世界，去體驗他自己的人生。唯有如此經歷，才能成熟。

翻閱各小說，主角的成長之路莫不如此。他們中，有的有父母目送，有的雙親早已亡故，無論身世如何，他們都走在了自己選擇的路徑上。

中規中矩之路。中規中矩地按著上一代人意願地走著的，包括郭靖、胡斐、陳家洛等。

郭靖長大成人雖然武藝平平，但仍隨師傅江南七怪前去中原赴嘉興煙雨樓之約。於是，開始了他一系列的奇遇。遇黃蓉，遇洪七公，遇周伯通，東邪西毒、南帝北丐，全與他交手了個遍，終成一代大俠。

胡斐由平四撫養長大。平四曾受胡一刀夫婦救助，感恩戴德，將胡斐撫養成人，並將胡家刀法的秘本交於胡斐，並告知他父親與苗人鳳的決鬥經歷。讓胡斐自小懂得上一代人的恩怨，立志成為像他父親一樣的光明磊落的人物。

陳家洛則是由於他特殊的身世，被他師父於萬亭授命擔任紅花會總舵主一職。其實他自己並不意願擔任，但即是師父遺命，又是紅花會各當家的眾望所歸，陳家洛也勉為其難地當上了。接任總舵主後，他也是恪盡職守，始終站在使命的最前列。

自我探索之路。更多的，則是不願意按部就班的，或是反抗上一代人的管制，或是不得已的隨波逐流，或是完全的純屬巧合，走上了自己成材的道路。

1.反抗上一代人管制的，譬如段譽。從小就反對武功，反對殺戮，不願意跟隨父親段正淳及伯父段正明學段氏絕學，獨自一人溜了出來，於危急關頭學會了淩波微步和北冥大法。

再譬如黃蓉。黃蓉出場時，頂著的只是東邪黃藥師女兒的帽子，但其實武功並不突出。因此遇上個梁子翁都對付不了。但她又非常反感她父親強逼學武的方式，終於自己偷逃了出來。遇上了洪七公，倒是真結了緣份。

另一個在反抗中度過人生的，是楊過。楊過幼年殤母，幼時過得很苦，遇上郭靖後，終於有了個安定的住所。郭靖與黃蓉將他帶到了桃花島。也從那時起，他開始了他反抗者的生涯。黃蓉不教他武功，被大小武欺負，被柯鎮惡謾罵，他反抗，反抗的結果是郭靖帶他去了全真教。到了全真教後，又遭趙志敬及其他眾教徒的欺淩，他沒法再反抗只好進行潛逃，終於被孫婆婆救下，入了古墓。為師伯李莫愁所逼，與小龍女離開古墓，於是又為世俗所不能容的師徒情，進行了慘烈的反抗。之前的反抗只是針對大小武，針對趙志敬等個人，但這次反抗的是整個社會的倫理規則。苦情堅志，終於等到花開結果。

2.不得已的隨波逐流的，譬如韋小寶。原本流連於揚州街頭，三教九流的小混混，估摸著自己一生也就在揚州做個下三流的人物，有個雙兒作老婆就差不多了。卻碰上個茅十八，被帶進了皇宮，假扮成了個小太監，於是開始了飛黃騰達的際遇。為了活命，他不得已做了小桂子；為了幫助康熙，他不得已殺了敖拜；為了不讓師傅失望，他又不得已做了天地會青木堂香主；為了追到阿珂等美女，他甚至不得已地使出些不文明的伎倆。總之，為了謀求生存和取得勝利，對於韋小寶是沒有什麽不可做的，偷搶拐騙，吹牛溜須，總之一切都是他隨波逐流的生存辦法。

3.完全的純屬巧合，譬如虛竹。他原本只是少林寺一文不名的小僧。下山發放英雄貼時，誤打誤撞破了蘇星河的珍瓏棋局，從此一發不可收拾。先被傳以無涯子70餘年的內力和逍遙派掌門，一躍成為武林高手序列，而後遇巫行雲和李秋水，又得以兼任天山童姥，期間又邂逅夢姑，無意中又高中了西夏駙馬。世間的一切奇遇都讓這個小和尚純屬巧合了。

另一個純屬巧合的，還有半個張無忌。張無忌自幼中了玄冥掌毒又遭雙親不幸離世，若不是太師父張三豐，也許這孩子也早已隨了父母去。因此，他的內心是消極的。連張三豐對他的病都無能為力，他早已灰心喪志，幾乎是得過一天，且過一天。而後，被常遇春帶至胡青牛處，開始了醫學毒學之習，也是先前未有預知。離開蝴蝶谷後，送楊不悔至昆侖山，於斷崖處習得九陽真經，及至義救明教眾長老，大戰光明頂，練得乾坤大挪移，擔當明教教主，率眾反元起義。這些不僅僅摻雜了巧合的因素，也有那麽點隨波逐流。因此，說他是半個純屬巧合。至少他消失的那些年，或以曾阿牛為名，武當的眾人乃至張三豐都以為他都已不在人世。

這些不按部就班的少年，在成長的道路上，可謂是苦難重重。然而，苦難給予他們的，不僅是受傷，更多的是成長。因為成長了，所以有些責任必須由他們去擔當，無論是出於自願，還是形勢所迫。

段譽成長了，他繼承了他們段氏的絕學——六脈神劍，並成為了大理國的國君。前期的苦難，成為了鋪就他治國理政的基石。

虛竹成長了，不再是那個蠢蠢的小和尚，滅了丁春秋，肩負起靈鷲宮與逍遙派的安危，在蕭峰死後，成為了降龍十八掌和打狗棒的傳承人；

楊過是成長過程中，最為艱辛的一個，也許他本身的性格就已經成熟，他的存在就是要向傳統的禮教相抵抗，找尋人性的自我和靈魂的自由。在這過程中，他經受過無數次的傷害，甚至失去了右臂。最終，他回歸到了正途，在郭靖的影響下，走上救國護民的道路。但楊過始終是楊過，他仍是那個三分邪七分正的少年。

張無忌不能用成長兩個字來概括他，相信即使再過個二十年，他的心性還是這樣，不願去違背別人的意願，自己仍會選擇自己難過，而看到別人歡樂，都是好事。總之，他的那顆心，始終是冰火島的那顆心，不理外界的紛擾戰爭，固然是好。但一旦他的心糾纏於世俗中，他也只願天下所有人都好。他孤身一人，為明教戰六派，為的不是明教好，也不是為六派好，他只想兩邊的勢力都和解，都睦鄰友好；他讓位於朱元璋，也是不想明教內鬥，只要趙敏好，只要明教的眾兄弟好，他自己損失點，無所謂。他是真的奉行“大家好，才是真的好”的大好人。

無論怎麽說，這些走出自己路徑的少年，要遠比當年與他們一道修行未親自經歷風雨的，要更出色，更有成就。張無忌雖未成就王者霸業，但比武當的宋青書要更有擔當；楊過經歷了諸多劫難，遠比郭靖黃蓉賬下的大小武更有見地；段譽則經歷了義兄蕭峰的死，變得更為沈穩，遠教姑蘇的富家公子慕容覆更為成功。

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