第62章 第 62 章 想出V先生同款的煙鬥、……
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第62章 第 62 章 想出V先生同款的煙鬥、……
【開膛手傑克】, 巴黎的熱點，各報的常客，但卻是不好的那面。自兩個月前, 巴黎出現的連環殺手, 專挑在深夜出門的妓|女。如果是一般的妓女謀|殺案, 巴黎的警察也不會費太多功夫，無非是從感情和經濟入手, 一抓一個準。可這個殺手特別囂張, 將妓|女的屍體仍在標志建築乃至警察局外，而且屍體無一例外地被開膛破肚，恐怖的姿態嚇得不少老弱病殘原地去世，這無疑是對巴黎警方乃至政府的挑釁。
考慮到妓|女的存在本就不符基督道義，有人懷疑是極端保守派在暗中作祟, 因為在連環殺人案被廣而提起時, 有不少宗教人士為之叫好, 覺得是對社會道德的有利糾正, 因此引發宗教團體的罵戰——支持者如前文敘，反對者則認為此行有違主的慈愛道義。
可無論是支持者還是反對者, 都無法令連環殺手就此停手。相反，在宗教報將此事登在大頭版後，開膛手傑克在隸屬教會的報社門口立了新的受害者——這次沒有開膛破肚，而是擺成被供奉的聖母樣。在她腳下, 還有兩個懺悔姿態的男性遺體。這是【開膛手傑克】作案以來首次出現男性受害者。
警方調查了受害男性的個人背景，發現他們無一例外的是雙面人。
“什麽是雙面人。”達.芬奇神父在去警察局的路上很不解道。
“就是和我祖宗一樣的人。”V先生的回答也是很有特色, “哦！也不能說這麽說，因為克雷申蒂家族的教皇□□從不避人。”
達.芬奇神父的表情像被畫家的洗筆桶潑了一臉，五彩繽紛的十分好看。
除了在武力值上令人印象深刻, V先生的觀察力也非同尋常。達.芬奇神父在窮人裏有較高威望，作為本區唯一的神父，他也兼任了窮人的醫生和無名法官、死亡證明人。V 先生用他未見過的手法擺了屍體的脖子，很肯定道：“【開膛手傑克】對男人的仇恨遠勝女人。”
這聽起來像個笑話，因為從死者的性別比和屍體的完整性看，女性受害者都更慘一些，可V先生不等警察開口便給出解釋：“女死者的傷口多在死亡後，而男死者在死亡前。考慮到女死者的口中有嘔吐物和頸部，眼球沒有出血表現，可以判斷她是被毒死後再被兇手掏空內臟。與之形成鮮明對比的是男死者的傷口與面部表情。”V先生把屍布掀開，達.芬奇神父努力不讓自己的視線從屍體上挪開。
“你還好吧！”V先生註意到達.芬奇神父的不適，將屍布又蓋了回去。
“沒事。”在幾次艱難的深呼吸後，達.芬奇神父很勉強道，“我還能忍。”
V先生可不會理會達.芬奇神父的堅強：“你要是吐在這兒，我們會被扔進監獄。”
達.芬奇神父轉過他比同齡人更憔悴的面孔：“那時我扯過你的鬥篷做嘔吐袋。”
在惡魔前面不改色的V先生被達.芬奇神父給惡心到了。
珍妮的推理技藝並不精湛，但是糊弄十九世紀初的讀者卻綽綽有餘。
推理不夠，她便用靈異元素和角色的互動彌補這些，像JK羅琳的《哈利波特》在校園生活裏慢慢引出魔法設計般，珍妮也在推理中加了不少超自然設定——
“你有帶凈化惡魔的十字架嗎？”檢查完兩句屍體的的V先生向達.芬奇神父伸出了手，拿到東西後在十字架後疊了面巴掌大的鏡子。
“聖水。”
達.芬奇神父不知不覺替V先生打下手，後者用特殊的刷子蘸聖水塗抹死者的傷口，將疊了鏡子的十字架照在塗了聖水的傷口上。
達.芬奇神父輕輕地吸了口冷氣——附有十字架的鏡子照出死者的傷口上爬著只有拇指大的惡心怪物，它們正不斷啃食死者的軀體，被十字架一照，立刻尖叫著地灰飛煙滅。
“那是什麽？”達.芬奇神父傻傻問道。
“惡魔的仆從，我們叫它黑蟲子。”V先生把十字架還給達.芬奇神父，“和之前凈化惡魔是一個步驟，這些東西雖然沒有戰鬥力，也不會主動害人，但是它們吃的多了就會產生低級惡魔。”
“吃得多？”達.芬奇神父看著兩具屍體，嘔吐的欲望再次襲來，“它們以人類為食？”
“它們只能吃地獄的囚徒。”V先生指指天花板，“上帝守著進天堂的人。”
達.芬奇神父的目光落到女死者身上：“她應該得到寬恕的機會。”□□是惡，可巴黎的妓|女有一半是生活所迫，不該因這事進入地獄受罰。
“是的，所以才有我們的存在。”V先生把指向天堂的手輕輕放下，“殺了惡魔，消除她身上的印記，她便能得到一次懺悔的機會。”
…………
“後續呢？”夏龐蒂埃先生看入迷了，因此錯過了時間，“還有，她在手稿了加的這張紙是怎麽回事？”夏龐蒂埃先生展開像是無意混進的草稿圖，可以看出是可掛腰鏈的化妝鏡，“這不會是小說裏照出黑蟲子的鏡子！”
“同人”一詞起源於1885年的日本，但在此前已有歷史同人和名人周邊，只是沒有概括的說法，“她是不是太自信了。”果然，夏龐蒂埃先生做出了和妻子相同的評價。
“那你覺得這種自信是好是壞？”夏龐蒂埃夫人直接問道。
“……目前看是好事。”作者都沒自信的話，我們這些打下手的豈不是把金幣投進塞納河。
夏龐蒂埃夫人被丈夫的幽默逗得彎彎嘴角，隨即看向畫著鏡子的草稿圖：“博林小姐有許多令人驚嘆的奇思妙想。她不僅想制作一批文裏提到的鏡子，還想出V先生同款的煙鬥、筆記本、打火機。”
“有多少人會因一個小說人物去買生活用品？”夏龐蒂埃先生有在考慮出鏡子這種比較日常的周邊。考慮到女人的消費力與她們在財產上所遭遇的種種不公，珠寶是女性可以掌控財富的最後的手段，所以出鏡子周邊肯定不缺潛在的購買者。與之相比，煙鬥和打火機真的會有男性買的。
夏龐蒂埃先生對此表示質疑：“還是先看看小說的銷量如何？”除了這個，還有一件重要的事，“你跟約翰聊過與博林小姐交談的事沒？”
不提倒好，一提她的心情變得糟糕起來：“博林小姐是個小狐貍，做事大膽卻不留口舌。她與我見面的第二天便告知約翰我們已經見過面了。”
“……好吧！他肯定是做了讓你不快的決定。”
“……約翰的眼光比同齡人好，但是他太驕傲了。”夏龐蒂埃夫人和母親白手起家，而小夏龐蒂埃先生也經歷過大風大浪。約翰生於夏龐蒂埃家族的興盛期，著實沒吃過苦，也不如跑生意時的父母拉得下臉。
“得虧遇見博林小姐。”夏龐蒂埃夫人嘆了口氣，“要是博林小姐變成博林先生（這裏暗指女作者比男作者難跳槽），別說是《V先生的靈異辦案處》，《閣樓魅影》的改編權也保不住了。”
“這小子。”夏龐蒂埃先生輕輕罵道。
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考慮到妓|女的存在本就不符基督道義，有人懷疑是極端保守派在暗中作祟, 因為在連環殺人案被廣而提起時, 有不少宗教人士為之叫好, 覺得是對社會道德的有利糾正, 因此引發宗教團體的罵戰——支持者如前文敘，反對者則認為此行有違主的慈愛道義。
可無論是支持者還是反對者, 都無法令連環殺手就此停手。相反，在宗教報將此事登在大頭版後，開膛手傑克在隸屬教會的報社門口立了新的受害者——這次沒有開膛破肚，而是擺成被供奉的聖母樣。在她腳下, 還有兩個懺悔姿態的男性遺體。這是【開膛手傑克】作案以來首次出現男性受害者。
警方調查了受害男性的個人背景，發現他們無一例外的是雙面人。
“什麽是雙面人。”達.芬奇神父在去警察局的路上很不解道。
“就是和我祖宗一樣的人。”V先生的回答也是很有特色, “哦！也不能說這麽說，因為克雷申蒂家族的教皇□□從不避人。”
達.芬奇神父的表情像被畫家的洗筆桶潑了一臉，五彩繽紛的十分好看。
除了在武力值上令人印象深刻, V先生的觀察力也非同尋常。達.芬奇神父在窮人裏有較高威望，作為本區唯一的神父，他也兼任了窮人的醫生和無名法官、死亡證明人。V 先生用他未見過的手法擺了屍體的脖子，很肯定道：“【開膛手傑克】對男人的仇恨遠勝女人。”
這聽起來像個笑話，因為從死者的性別比和屍體的完整性看，女性受害者都更慘一些，可V先生不等警察開口便給出解釋：“女死者的傷口多在死亡後，而男死者在死亡前。考慮到女死者的口中有嘔吐物和頸部，眼球沒有出血表現，可以判斷她是被毒死後再被兇手掏空內臟。與之形成鮮明對比的是男死者的傷口與面部表情。”V先生把屍布掀開，達.芬奇神父努力不讓自己的視線從屍體上挪開。
“你還好吧！”V先生註意到達.芬奇神父的不適，將屍布又蓋了回去。
“沒事。”在幾次艱難的深呼吸後，達.芬奇神父很勉強道，“我還能忍。”
V先生可不會理會達.芬奇神父的堅強：“你要是吐在這兒，我們會被扔進監獄。”
達.芬奇神父轉過他比同齡人更憔悴的面孔：“那時我扯過你的鬥篷做嘔吐袋。”
在惡魔前面不改色的V先生被達.芬奇神父給惡心到了。
珍妮的推理技藝並不精湛，但是糊弄十九世紀初的讀者卻綽綽有餘。
推理不夠，她便用靈異元素和角色的互動彌補這些，像JK羅琳的《哈利波特》在校園生活裏慢慢引出魔法設計般，珍妮也在推理中加了不少超自然設定——
“你有帶凈化惡魔的十字架嗎？”檢查完兩句屍體的的V先生向達.芬奇神父伸出了手，拿到東西後在十字架後疊了面巴掌大的鏡子。
“聖水。”
達.芬奇神父不知不覺替V先生打下手，後者用特殊的刷子蘸聖水塗抹死者的傷口，將疊了鏡子的十字架照在塗了聖水的傷口上。
達.芬奇神父輕輕地吸了口冷氣——附有十字架的鏡子照出死者的傷口上爬著只有拇指大的惡心怪物，它們正不斷啃食死者的軀體，被十字架一照，立刻尖叫著地灰飛煙滅。
“那是什麽？”達.芬奇神父傻傻問道。
“惡魔的仆從，我們叫它黑蟲子。”V先生把十字架還給達.芬奇神父，“和之前凈化惡魔是一個步驟，這些東西雖然沒有戰鬥力，也不會主動害人，但是它們吃的多了就會產生低級惡魔。”
“吃得多？”達.芬奇神父看著兩具屍體，嘔吐的欲望再次襲來，“它們以人類為食？”
“它們只能吃地獄的囚徒。”V先生指指天花板，“上帝守著進天堂的人。”
達.芬奇神父的目光落到女死者身上：“她應該得到寬恕的機會。”□□是惡，可巴黎的妓|女有一半是生活所迫，不該因這事進入地獄受罰。
“是的，所以才有我們的存在。”V先生把指向天堂的手輕輕放下，“殺了惡魔，消除她身上的印記，她便能得到一次懺悔的機會。”
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“後續呢？”夏龐蒂埃先生看入迷了，因此錯過了時間，“還有，她在手稿了加的這張紙是怎麽回事？”夏龐蒂埃先生展開像是無意混進的草稿圖，可以看出是可掛腰鏈的化妝鏡，“這不會是小說裏照出黑蟲子的鏡子！”
“同人”一詞起源於1885年的日本，但在此前已有歷史同人和名人周邊，只是沒有概括的說法，“她是不是太自信了。”果然，夏龐蒂埃先生做出了和妻子相同的評價。
“那你覺得這種自信是好是壞？”夏龐蒂埃夫人直接問道。
“……目前看是好事。”作者都沒自信的話，我們這些打下手的豈不是把金幣投進塞納河。
夏龐蒂埃夫人被丈夫的幽默逗得彎彎嘴角，隨即看向畫著鏡子的草稿圖：“博林小姐有許多令人驚嘆的奇思妙想。她不僅想制作一批文裏提到的鏡子，還想出V先生同款的煙鬥、筆記本、打火機。”
“有多少人會因一個小說人物去買生活用品？”夏龐蒂埃先生有在考慮出鏡子這種比較日常的周邊。考慮到女人的消費力與她們在財產上所遭遇的種種不公，珠寶是女性可以掌控財富的最後的手段，所以出鏡子周邊肯定不缺潛在的購買者。與之相比，煙鬥和打火機真的會有男性買的。
夏龐蒂埃先生對此表示質疑：“還是先看看小說的銷量如何？”除了這個，還有一件重要的事，“你跟約翰聊過與博林小姐交談的事沒？”
不提倒好，一提她的心情變得糟糕起來：“博林小姐是個小狐貍，做事大膽卻不留口舌。她與我見面的第二天便告知約翰我們已經見過面了。”
“……好吧！他肯定是做了讓你不快的決定。”
“……約翰的眼光比同齡人好，但是他太驕傲了。”夏龐蒂埃夫人和母親白手起家，而小夏龐蒂埃先生也經歷過大風大浪。約翰生於夏龐蒂埃家族的興盛期，著實沒吃過苦，也不如跑生意時的父母拉得下臉。
“得虧遇見博林小姐。”夏龐蒂埃夫人嘆了口氣，“要是博林小姐變成博林先生（這裏暗指女作者比男作者難跳槽），別說是《V先生的靈異辦案處》，《閣樓魅影》的改編權也保不住了。”
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