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“55號暫停營業，因為你任務失敗率達到了完美的百分之零，現予以打回試用期重新學習，請其認真學習，領會真正的責任。”
聽見了最後通牒的周誤嘎的一聲原地躺平了，平靜的表面下，內心在瘋狂咆哮：這可真是太好了啊，終於不用上班了，雖然是被打回試用期，但是可以不上班了耶……
躺在原地的男人，在樣貌方面已經有所成長了，褪去了少年氣的青澀，面龐清秀安靜，只是此刻的皮膚毫無血色，一口薄薄的唇肉裏蘊藏著豐滿的唇珠，透露出唯一的色彩，平靜的眼皮下沒有任何的波瀾，猶如沈睡，好像沒有什麽事情可以驚擾他。
即使身上穿著灰色的睡衣睡褲躺在地上，周圍來來往往的人們行色匆匆，好像當他只是一株蒲公英一樣，無人在意。
靜默的倆分鐘下，就看那死寂的胸腔猛的起伏了一下，那雙褐色的眼睛驀地睜開，裏面毫無生機的瞳孔緩緩聚焦，褐色的眼珠子愈發的深邃，散發出幽幽光亮，緩緩的轉動了一下，冰冷的四肢裏任由滾熱的血流沖刷著，喚醒他的身體。
小腹有力的起伏著，周誤緩了一下，確認了周圍熟悉的環境，冰冷的白色建築群，呈現超現代的樓棟，這裏是他的世界。
高聳入雲的天梯上是環形的住所，每個人都有自己的代碼可以檢測回家，然後每天來往到中央大廳，這裏有一個巨大的數碼感應區，需要進行劇本演譯的人才會在這裏，而在感應區正對面，有一所矩形寶塔，環型設計聳立其間，和側面的居住群呈現對立統一，在空中建立了感應區，憑借自身的代碼，從住所出來就可以傳送到學校。
世界裏每秒都會誕生新的生命，也會有老的生命消失，他們一生在這裏居住，在這裏學習，再成長走向死亡，枯燥乏味的一生。
在這裏出生的人們無一例外，從小接受著人格及道德方面的教育，直到成年後，世界中心會著重處理他們的情感關系，而學習的中心就是作為人類需要徹底融合的情緒。
以最新的情緒管理體系為標準，那最早要追溯到保羅·艾克曼提出的基礎情緒研究學中，它把把快樂，悲傷，憤怒，恐懼，厭惡，驚訝六種情緒記錄為人們最基本，最原始，也是可以跨越所有差異得出的答案。
保羅·艾克曼的研究表明，不同的基本情緒會引發獨特且可測量的自主神經系統反應（如心率、體溫、皮膚電導的變化）。例如，憤怒和恐懼都會加速心跳，但憤怒會使體溫升高，而恐懼則會使體溫下降，保羅·艾克曼將情緒研究從哲學思辨和主觀描述帶入了一個可測量、可觀察、可驗證的科學領域。FACS 提供了一套通用的“語言”，讓全球的研究者可以精確地分析和討論表情。
在這項文學巨著下，情緒的定義是可觀察，可測量出的一種數據，他們需要學習的第一本教材就是面部動作編碼系統，它是基於面部肌肉的解剖學。第一個題材就是笑容，指的是顴大肌的活動，也就是真笑的標志。
這一教材使得研究人員能夠客觀、精確地分析任何面部表情，無論它多麽細微或短暫。這是學術研究的黃金標準，是不可或缺的標準條件。
周誤和萬千工作者同樣的，進行了無數遍的學習，覆習再考核，他沒有什麽優越超群的表現和得分，他就是一個規規矩矩的合格者，成千上萬的中流人群，跟大家一起分配去了配角系統學習，沒有苦愁大恨的論證需求和極端情緒的控制能力，以及高層次情感的學習，讓他的學習生涯並不困難，可以稱得上通暢，所以他的心態偏向於和平鴿一類的，在面對了諸多超越理想信念而產生的困難之中，他還是心態穩定，猶如一只打不倒的小強，頑強奮鬥著。
而在基礎心理學以外，人類的情緒並不是都可以進行測量和調控的，比如愛。愛這樣覆雜、抽象、主觀的概念，就無法直接拿來測量，因此，心理學家會將其“操作化”——即把它分解成具體的、可以觀察和量化的指標。
研究“浪漫之愛”時，他們會測量，生理指標，比如心跳速率、皮膚電反應、大腦中多巴胺和催產素的水平。
行為指標：凝視對方的時間、自我表露的程度、為對方付出的行為頻率。
所以，心理學不是在研究一個叫“愛”的哲學實體，而是在研究產生“愛”的感受和行為的各種心理過程、生理機制和行為表現。
高層情感管理裏囊括了這一項最難攻克的命題，愛是什麽，是否有文學教材可以學習？當然有的，依戀學就是由約翰·鮑爾比提出，研究嬰兒與照料者之間的情感紐帶，後來擴展到成人浪漫關系，又細分為親密，激情，承諾，同情和違背人性本能的利他主義。
這本書比起基礎理論要難多了，他們都是沒有具體數據的虛無主義，可以說每個人的情緒波動數值含量都不同，有的人百分之九十稱之為愛，而有些人百分之五，甚至更低，就可以稱為愛。
這是無法論證以及辯駁的命題，而人類在不停探索愛這一情緒的同時，又遇到了另一個覆雜程度不亞於此的，那就是恨。
恨的基礎情緒就占用了大部分的負面情緒，把憤怒，厭惡，輕視，恐懼都糅合在一起，達到的持久的，卻不停變換濃度的情感狀態，其核心是希望目標者感到不幸或者消失。
可是愛和恨並不是相對的，愛是無法被任何單獨地情緒捆綁滋生的，可是二者在多種層面又是平衡的，愛恨的理念一直貫穿在人們誕生至今，還會無限衍生下去。
在課本知識裏，心理學將愛視為一種創造性的、聯結的力量，而將恨視為一種破壞性的、分離的力量。它們都不是單一的情緒，而是覆雜的情感綜合征，共享著強烈關註和情緒投入的特點，但卻導向完全相反的行為方向。
如果說愛的關註焦點多是對方的幸福和福祉，而恨是對方的不幸和痛苦，可是同理，愛同樣會帶來不幸和痛苦，恨同樣可以因為對方的幸福而滋生，當單一的論證觀點交織起來，人類的學習陷入了瓶頸。
而更加不幸的是，55號周誤甚至沒有學習過深層情感，他誕生的時間也沒有多麽漫長，人類的時間一端生長一端停滯的狀態下，結合了大數據分析，從百年到現在的八十年，數據重置下誕生的他，在僅有的劇情體驗中，消耗了一年多的時間，他剛來到二十二歲。
他確實只是個資質平庸的配角，當沒有愛和恨倆層覆雜的感情出現之前，他是一個純粹的孩提，擁有豐富的六感，恣意張揚，信仰著純粹的喜惡和對和平健康的執著，他就是真正的騎士道者，只不過誤入了高級劇情中，被濃度過高的劇情好一番錘煉。
周誤大口大口呼吸了新鮮的空氣，一雙眼睛靈動的看著來來往往的人們消失在大廳之中，他步伐緩慢，沿著中央巡視了一圈，真的確認了自己回到了家裏，這才徹底松了口氣。
手指在空中劃拉一下，周誤就傳送回了自己的家，他的家裏布置十分溫馨舒適，人們回到家才可以真正卸下所有的包袱，大力嗅了一口發悶的空氣，他瞬間找到了幼鳥歸巢的安心。
像以前一樣，這是他真正的家，家具設計都是他親手完成的，弧形的茶幾側面側看猶如山巒，淺青色的毯墊搭在上面，整體奶油色的客廳裏鋪著他自己的風格，一切還保持著他離開之前的模樣，他像是長途旅行回家一樣，先是把家裏擦洗了幹凈，把卷起來的地毯重新打開，桌上枯萎的花倒進垃圾桶，換上了純凈水。
客廳收拾完，他又把臥室換洗了一遍，直到累的頭腦發木，他終於坐在了沙發上，後背壓在靠背上，雙腿踢掉了拖鞋，踩在地毯上，雙手舉起來伸了個大大的懶腰。
靜默了好半天，整個人的氣力真的被消耗殆盡了，手指攤開蓋在臉上，指腹下壓，直到壓的額頭泛紅，他才呼出一口氣，歪過頭，眨了眨發紅的雙眼，望著桌上的花瓶。
透明的玻璃花瓶，高口壺身，六棱形的碎片式在各種角度都可以折射出光暈，灑在他的桌上映出無數的影子，輕微的蕩漾的水面不停的流動著，周誤就這樣出了神。
時間流逝，周誤簡單吃了點東西，他拿著面包站在餐桌邊上，地板上灑下來的陽光照在他的拖鞋上，腳背上突出的血管清晰可見，暖洋洋的日光籠罩著他的全身，映出他的側影，黑色的眼睫許久闔動一下，在眼下灑下一片陰影。
“55號，你該去上課了。”
久違的系統聲突兀的再次出現，嗆的周誤一口面包堵在了喉嚨裏，他擰著眉喝了一口果汁，把面包丟在了盤子裏。
“我有一個問題。”
“請說，我會盡我所能的回答的。”
藍莓果醬充斥著口腔中，周誤喝了倆口果汁才沖刷下去甜膩的味道，放下玻璃杯，單手扶在桌上，指腹按壓著杯墊上的橡膠底，腦袋垂下來，黑色的碎發有些長了，遮住了他的眼睛，讓人把註意力都放在他臉頰上的兩顆梨渦上。
抿起來的嘴唇比起昨天有了許多生氣，只是身上卻無形的籠罩了一層薄薄的霧霭，讓人心頭發悶，想去伸手摸一摸他的腦袋，問問他哪裏不開心。
“我現在是覆讀生了唄？”
沈默了好一會兒，周誤幾次三番的欲言又止，終於擡起手摸了摸自己的耳尖，擡起臉噙著輕輕笑意，卻和以前不一樣了。
八點三十分，他來到了教室，裏面已經開課了，周誤從兜裏抽出手，敲響了教室的門，已經開課的老師穿著西裝皮鞋，手中滑動著藍色屏幕，上面一團覆雜的紅線，順著他的手指定格下來，老師看了他一眼，輕輕的點了點頭。
周誤默默的進門，在靠門的空位置坐下，教室裏的人並沒有多少，可以說屈指可數，加上他也就不到十個人的樣子，而且都默契的坐在了最後幾排，以為後面會有人的，沒想到就這麽剛正不阿的和老師四目相對，毫無障礙。
這種小心思，周誤最有心得了，他就坐在邊上，下課的時候方便跑得快。
桌上虛擬數據自動生成畫面，現在講的是高級心理學，關於愛慕，周誤單手撐著下巴，聽著那冰冷的名詞解釋，左耳進右耳出，還水靈靈的打了個哈欠。
“愛慕是一種美妙且常見的心理體驗，是浪漫關系的催化劑。它因其理想化和不確定性而充滿甜蜜與悸動。心理學將其視為一個過程而非一個終點，是探索浪漫可能性的重要一步。它的最終歸宿——是無聲消散、轉化為苦楚，還是升華為真愛——則取決於現實中的互動與雙方的共同選擇。”
“在心理學中，“喜歡”是一種積極、溫暖但相對平靜的情感狀態，是社會關系的粘合劑。它是建立一切健康關系（包括友誼和愛情）的基石。它不像愛那樣充滿強烈的激情、占有欲和深厚的依戀，但它提供了人際關系中不可或缺的舒適感、愉悅感和尊重。”
“喜歡不僅僅是對人，也可以指對物品，行為，或者更加抽象的是一瞬間的感覺，而目標具體到人的話，會帶來更多感官上的放大，好奇的想要靠近，想要親近，想要陪伴在其周圍，從而衍生出來愛慕，並帶著強烈的吸引力，和表現力，想要讓其與自己互動，相處，從而刺激到血清素帶來的滿足感和幸福感，激發內啡肽的活性，增生溫和，舒適的愉悅感，喜歡不比愛充滿了強烈的激情，占有欲和深厚的依戀，它是一切美好情愫產生的根源。”
教室裏加上周誤只有九個人，零零散散的坐著，他們之間的距離代表著其關系的遠近，熟悉一些的會坐在旁邊，並不親近的會相較深遠，比如周誤和他們，就是完全不熟悉的狀態，雖然他們隔著一個座位倆個座位，而周誤就是只身孤立所有人的狀態。
而且學習態度也是極其不端正了，他又睡覺了，靠窗的位置就這一點不好，陽光對著他曬，所以他整張臉埋進了手臂裏，不過這個姿勢有礙於呼吸和臉上皮肉的對稱，並不推薦使用。
明目張膽遲到的插班生，一進來不到五分鐘就倒頭就睡，要麽是背後有身份，要麽就是純粹的缺心眼，老師瞥了一眼，臉色一黑，不過他沒有做出什麽制止的行為，繼續他的授課。
“咚咚。”
他的桌面被扣響，周誤擡起來半張臉，口唇壓在袖子裏，鼓起來的腮幫子上，額頭壓的一片紅，那雙褐色的眼睛緩緩睜開，蘊含了清晰的不悅。
那眼眸中盛滿了乍然出現的男孩，背後的陽光灑在他的身上，蒼白的皮膚上的絨毛都清晰可見，肅冷的眉眼裏是化不盡的霧。
四目相對之時，二人皆有愕然，就看那褐色的雲翳在那雙明亮的眸子裏熠熠閃爍著，濕潤的水跡緩緩滲出，他吸了吸鼻子，露出來被悶的發紅的嘴唇，上下開合，嗓音發悶。
“你好這位同學，我們是不是在哪裏見過？”
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在這項文學巨著下，情緒的定義是可觀察，可測量出的一種數據，他們需要學習的第一本教材就是面部動作編碼系統，它是基於面部肌肉的解剖學。第一個題材就是笑容，指的是顴大肌的活動，也就是真笑的標志。
這一教材使得研究人員能夠客觀、精確地分析任何面部表情，無論它多麽細微或短暫。這是學術研究的黃金標準，是不可或缺的標準條件。
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行為指標：凝視對方的時間、自我表露的程度、為對方付出的行為頻率。
所以，心理學不是在研究一個叫“愛”的哲學實體，而是在研究產生“愛”的感受和行為的各種心理過程、生理機制和行為表現。
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這是無法論證以及辯駁的命題，而人類在不停探索愛這一情緒的同時，又遇到了另一個覆雜程度不亞於此的，那就是恨。
恨的基礎情緒就占用了大部分的負面情緒，把憤怒，厭惡，輕視，恐懼都糅合在一起，達到的持久的，卻不停變換濃度的情感狀態，其核心是希望目標者感到不幸或者消失。
可是愛和恨並不是相對的，愛是無法被任何單獨地情緒捆綁滋生的，可是二者在多種層面又是平衡的，愛恨的理念一直貫穿在人們誕生至今，還會無限衍生下去。
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而更加不幸的是，55號周誤甚至沒有學習過深層情感，他誕生的時間也沒有多麽漫長，人類的時間一端生長一端停滯的狀態下，結合了大數據分析，從百年到現在的八十年，數據重置下誕生的他，在僅有的劇情體驗中，消耗了一年多的時間，他剛來到二十二歲。
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周誤大口大口呼吸了新鮮的空氣，一雙眼睛靈動的看著來來往往的人們消失在大廳之中，他步伐緩慢，沿著中央巡視了一圈，真的確認了自己回到了家裏，這才徹底松了口氣。
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“我現在是覆讀生了唄？”
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“喜歡不僅僅是對人，也可以指對物品，行為，或者更加抽象的是一瞬間的感覺，而目標具體到人的話，會帶來更多感官上的放大，好奇的想要靠近，想要親近，想要陪伴在其周圍，從而衍生出來愛慕，並帶著強烈的吸引力，和表現力，想要讓其與自己互動，相處，從而刺激到血清素帶來的滿足感和幸福感，激發內啡肽的活性，增生溫和，舒適的愉悅感，喜歡不比愛充滿了強烈的激情，占有欲和深厚的依戀，它是一切美好情愫產生的根源。”
教室裏加上周誤只有九個人，零零散散的坐著，他們之間的距離代表著其關系的遠近，熟悉一些的會坐在旁邊，並不親近的會相較深遠，比如周誤和他們，就是完全不熟悉的狀態，雖然他們隔著一個座位倆個座位，而周誤就是只身孤立所有人的狀態。
而且學習態度也是極其不端正了，他又睡覺了，靠窗的位置就這一點不好，陽光對著他曬，所以他整張臉埋進了手臂裏，不過這個姿勢有礙於呼吸和臉上皮肉的對稱，並不推薦使用。
明目張膽遲到的插班生，一進來不到五分鐘就倒頭就睡，要麽是背後有身份，要麽就是純粹的缺心眼，老師瞥了一眼，臉色一黑，不過他沒有做出什麽制止的行為，繼續他的授課。
“咚咚。”
他的桌面被扣響，周誤擡起來半張臉，口唇壓在袖子裏，鼓起來的腮幫子上，額頭壓的一片紅，那雙褐色的眼睛緩緩睜開，蘊含了清晰的不悅。
那眼眸中盛滿了乍然出現的男孩，背後的陽光灑在他的身上，蒼白的皮膚上的絨毛都清晰可見，肅冷的眉眼裏是化不盡的霧。
四目相對之時，二人皆有愕然，就看那褐色的雲翳在那雙明亮的眸子裏熠熠閃爍著，濕潤的水跡緩緩滲出，他吸了吸鼻子，露出來被悶的發紅的嘴唇，上下開合，嗓音發悶。
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