風波再起
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風波再起
起初，是些慕名而來的文人雅士。他們或持帖拜訪，或借故游觀，只為能一睹這位傳奇才女的風采，若能與“忘機道人”品茗論道、求得片紙只字，更是足以在友朋間引以為傲。
靜虛觀主對此樂見其成，甚至特意將前院一間偏殿收拾出來，辟為茶室，備上清茶素點，供玄機與來訪文士交談。她則在一旁含笑周旋，言語間不著痕跡地提及觀中清苦、殿宇待修，引得不少人慷慨解囊，捐輸香油。
玄機雖不喜應酬，但見來訪者亦多是真心慕才而來，便也漸漸放下心防。她與文士們論詩，品畫，乃至談及西域風物、朝堂時局，亦常有驚人之語。她那融合了個人際遇的深沈感慨與超脫視角的詩風，愈發為世所重。《西行漫記》雖署名“楊澈”，但其真實作者乃魚玄機的消息也逐漸傳開，更增添了她的傳奇色彩。
一時間鹹宜觀“雲棲院”漸漸成了長安城內一個特殊雅集。
靜虛觀主心中暗喜，更是傾力支持。她甚至擠出銀錢，為玄機刊印詩集，題名《忘機集》，收錄了她近年來的詩作精華。詩集一經問世，因玄機之名與其中真切的滄桑感慨，求購者甚眾，連宮中也有人尋來閱覽。
這日午後，雲棲院內正舉辦一場小規模的清談。玄機與幾位相熟的文士品茗論道，話題從近日詩文漸次延伸到儒釋道三家義理，氣氛融洽。
然席間一位約莫二十出頭的士子，此刻卻忽然放下茶盞，聲音帶著年輕人特有的清亮與不加掩飾的憤慨：
“……方才聽諸位高談闊論，皆讚忘機道人才情高妙，學生卻有一言，如鯁在喉，不吐不快！”
他目光轉向主位的玄機，語氣帶著少年人特有的銳利與執拗，“女子縱有才情，亦當知禮法大防！聖人雲，女子無才便是德！即便略通文墨，也當藏於深閨，修身養性，方合婦道！如今竟在這道觀之中，公然召集男子，詩文唱和，拋頭露面，成何體統？此等行徑，豈非玷汙佛門清修之地！”
一番話如同油入沸水，席間頓時一靜。
靜虛觀主作為主人之一，立刻沈下臉色，正欲開口。玄機卻微微擡手示意，她迎向那年輕士子咄咄逼人的目光，神色平靜，
“才非女子之過，無才何以明心？世間既許男子以才博名，何獨禁女子以文抒懷？我以詩明志，以文會友，非為越矩，實為守心——心之所向，才之所往，這便是我的‘德’。”
年輕士子面紅耳赤，強自爭辯：“可《女誡》有雲——”
“《女誡》教女子柔順，卻未教女子蒙昧。”玄機輕輕打斷，“班昭著《漢書》，蔡琰作《胡笳》，——這些青史留名的才女，莫非在小居士眼中，都成了無德之人？”
她將茶盞輕輕放下，目光掃過滿座文士，最後落回那年輕人身上。
那年輕士子在玄機的詰問下，張口結舌，額角沁出細汗。
“這位小居士！”靜虛觀主也適時接話，“今日雅集，乃貧道與忘機道友共同主持，邀請的皆是慕道向學之雅士，在此切磋學問，啟迪智慧，正是我玄門修行本分，何來‘敗壞’一說？小居士登門做客，妄逞口舌之利，汙蔑主家，莫非便是聖人所教的‘禮’？”
席間另一位年長文士也撚須開口道：“賢侄此言過於偏頗了。忘機道人乃方外之士，才情見識令我輩亦深感佩服。清談論道，何分男女？以才學相交，正是佳話。你年紀尚輕，不可妄加評判，失了禮數。”
那年輕士子被兩人接連反駁其“年少”且“失禮”，頓時面紅耳赤。他梗著脖子道：“道不同不相為謀！”幾乎是逃也似地悻悻然拂袖而去。
一場風波，暫且平息。
雅集散去後，靜虛觀主來到玄機房中，語氣帶著些許無奈：“不想今日竟有如此莽撞的年輕後生混入席間，讓道友受此無妄之擾。”
玄機神色平靜，眼底卻是一片清冷：“觀主應對得當，玄機感激。只是，‘禮法’二字，重逾千斤，今日避得開當面詰難，他日避不開背後暗箭。” 她感到一種深切的無力與惘然。
靜虛觀主默然片刻，嘆道：“是啊，人言可畏，眾口鑠金。但道友之才，如錐處囊中，其末立見。豈能因噎廢食？我等行得正，坐得直，但求心安罷了。”
這日玄機信步到鹹宜觀的大殿，仿佛唯有在那慈悲垂目的神像前，方能尋得片刻的慰藉與答案。
玄機靜靜瞻仰正中那尊垂目含笑的觀音玉像。佛像面容豐潤，衣紋流轉如雲，手指輕拈楊柳枝，仿佛下一刻就要把甘露灑向人間。
正出神間，身旁傳來一道溫和的聲音：“道人靜觀此像，神游物外，可是心有所悟？”
玄機回過神來，見是一位年約五十的婦人，身穿沈香色杭緞褙子，發間只簪一支素銀如意簪，氣度沈靜雍容。身旁還跟著一位頭發花白、面容慈祥的老嬤嬤。
玄機合十行禮：“貧道忘機，見過二位居士。夫人眼明心亮。方才見菩薩垂目之相，確實想起靈山會上那段公案——世尊拈花，百萬人天皆不解其意，唯有迦葉尊者破顏一笑。”
老婦人微微一笑，介紹自己，“老身姓鄭，這是秦嬤嬤。”
然後眼中微動：“道人看得真切。世尊拈花是‘示現’，迦葉微笑是‘領悟’，這一示一悟，正是以心□□。”她擡袖指向觀音玉像，“你看這尊菩薩，雖未拈花，卻以全副法相示人。她垂目之處，便是拈花之時；眾生若有所會，又何嘗不是迦葉一笑？”
玄機凝神思索，心頭豁然清明：“夫人的意思是，這大殿便是靈山，此刻便是當年？”
“正是。”鄭夫人微微點頭，“月本常明，雲散月現。道人既見月光透雲，便是好消息。”
玄機聞言心頭一震，輕聲道：“多謝夫人指點。貧道號曰忘機，亦知當泯除機心，歸於自然。然有時仍不免在文字中求道，卻忘了‘道在平常’之理。”
鄭夫人卻搖頭：“詩文雖是小道，也可映照性情。忘機之號甚好，能忘機，方能得真趣。道人筆下那些塞外風光，非胸有丘壑者不能寫出。”
鄭夫人繼續道：“你西行漫記中記錄慧明禪師講法，慧明禪師亦曾言：‘佛法在世間，不離世間覺。’道人既已身在鹹宜觀，何不將此處當作道場，將往來文士視作同修？以詩為鏡，以文為筏，渡人亦渡己。”
這番話如春風化雨，滌盡玄機心中最後一絲迷惘。
她起身，向鄭夫人深深一揖：“多謝夫人指點迷津。玄機明白了。”
鄭夫人含笑點頭。
玄機又將人請到觀中一處僻靜廂房。兩人從佛像藝術到詩文創作，從西北風物到人生際遇，鄭夫人說到“當年我隨外子赴任，在敦煌一住數年，沙州人物風貌，與中原大異，女子持家、經商、乃至參與社事者所在多有，才識膽魄，絲毫不讓須眉。可見天地生人，賦予靈性，本無分男女。”
玄機聞言，眼中閃過一絲光亮：“夫人曾在敦煌居住？”
“正是，”鄭夫人眼中泛起回憶之色，“算來已是二十多年前的事了。那時節，每日可見商隊駝鈴，響徹沙磧；石窟壁畫，絢爛奪目。我等雖客居異鄉，卻覺心胸為之開闊。道人在《西行漫記》中描繪沙州風物，提及莫高窟壁畫‘飛天衣帶如雲，仿佛真要破壁而去’，當真形容得妙！我當年初見，亦是這般震撼。”
玄機許久未遇如此投機的談話，不知不覺間，初時的拘謹已悄然消散。她甚至說起早年與溫庭筠修縣志的往事，鄭夫人聽得專註，眼中時有會心之色。
日影漸斜，殿內光線轉暗。鄭夫人望著窗欞間透入的餘暉，輕聲道：“與道人一席談，如飲醇酒。可惜天色已晚，老身該告辭了。”
玄機心生不舍：“夫人若有閑暇，歡迎常來觀中走走。”
鄭夫人深深看她一眼，目光溫和：“道人珍重。以才情筆墨安頓自心，便是最好的修行。世間紛擾，稍遠一些，反倒能看清本心。”
二人相互施禮告別，身影緩緩消失在殿外長廊盡頭。
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起初，是些慕名而來的文人雅士。他們或持帖拜訪，或借故游觀，只為能一睹這位傳奇才女的風采，若能與“忘機道人”品茗論道、求得片紙只字，更是足以在友朋間引以為傲。
靜虛觀主對此樂見其成，甚至特意將前院一間偏殿收拾出來，辟為茶室，備上清茶素點，供玄機與來訪文士交談。她則在一旁含笑周旋，言語間不著痕跡地提及觀中清苦、殿宇待修，引得不少人慷慨解囊，捐輸香油。
玄機雖不喜應酬，但見來訪者亦多是真心慕才而來，便也漸漸放下心防。她與文士們論詩，品畫，乃至談及西域風物、朝堂時局，亦常有驚人之語。她那融合了個人際遇的深沈感慨與超脫視角的詩風，愈發為世所重。《西行漫記》雖署名“楊澈”，但其真實作者乃魚玄機的消息也逐漸傳開，更增添了她的傳奇色彩。
一時間鹹宜觀“雲棲院”漸漸成了長安城內一個特殊雅集。
靜虛觀主心中暗喜，更是傾力支持。她甚至擠出銀錢，為玄機刊印詩集，題名《忘機集》，收錄了她近年來的詩作精華。詩集一經問世，因玄機之名與其中真切的滄桑感慨，求購者甚眾，連宮中也有人尋來閱覽。
這日午後，雲棲院內正舉辦一場小規模的清談。玄機與幾位相熟的文士品茗論道，話題從近日詩文漸次延伸到儒釋道三家義理，氣氛融洽。
然席間一位約莫二十出頭的士子，此刻卻忽然放下茶盞，聲音帶著年輕人特有的清亮與不加掩飾的憤慨：
“……方才聽諸位高談闊論，皆讚忘機道人才情高妙，學生卻有一言，如鯁在喉，不吐不快！”
他目光轉向主位的玄機，語氣帶著少年人特有的銳利與執拗，“女子縱有才情，亦當知禮法大防！聖人雲，女子無才便是德！即便略通文墨，也當藏於深閨，修身養性，方合婦道！如今竟在這道觀之中，公然召集男子，詩文唱和，拋頭露面，成何體統？此等行徑，豈非玷汙佛門清修之地！”
一番話如同油入沸水，席間頓時一靜。
靜虛觀主作為主人之一，立刻沈下臉色，正欲開口。玄機卻微微擡手示意，她迎向那年輕士子咄咄逼人的目光，神色平靜，
“才非女子之過，無才何以明心？世間既許男子以才博名，何獨禁女子以文抒懷？我以詩明志，以文會友，非為越矩，實為守心——心之所向，才之所往，這便是我的‘德’。”
年輕士子面紅耳赤，強自爭辯：“可《女誡》有雲——”
“《女誡》教女子柔順，卻未教女子蒙昧。”玄機輕輕打斷，“班昭著《漢書》，蔡琰作《胡笳》，——這些青史留名的才女，莫非在小居士眼中，都成了無德之人？”
她將茶盞輕輕放下，目光掃過滿座文士，最後落回那年輕人身上。
那年輕士子在玄機的詰問下，張口結舌，額角沁出細汗。
“這位小居士！”靜虛觀主也適時接話，“今日雅集，乃貧道與忘機道友共同主持，邀請的皆是慕道向學之雅士，在此切磋學問，啟迪智慧，正是我玄門修行本分，何來‘敗壞’一說？小居士登門做客，妄逞口舌之利，汙蔑主家，莫非便是聖人所教的‘禮’？”
席間另一位年長文士也撚須開口道：“賢侄此言過於偏頗了。忘機道人乃方外之士，才情見識令我輩亦深感佩服。清談論道，何分男女？以才學相交，正是佳話。你年紀尚輕，不可妄加評判，失了禮數。”
那年輕士子被兩人接連反駁其“年少”且“失禮”，頓時面紅耳赤。他梗著脖子道：“道不同不相為謀！”幾乎是逃也似地悻悻然拂袖而去。
一場風波，暫且平息。
雅集散去後，靜虛觀主來到玄機房中，語氣帶著些許無奈：“不想今日竟有如此莽撞的年輕後生混入席間，讓道友受此無妄之擾。”
玄機神色平靜，眼底卻是一片清冷：“觀主應對得當，玄機感激。只是，‘禮法’二字，重逾千斤，今日避得開當面詰難，他日避不開背後暗箭。” 她感到一種深切的無力與惘然。
靜虛觀主默然片刻，嘆道：“是啊，人言可畏，眾口鑠金。但道友之才，如錐處囊中，其末立見。豈能因噎廢食？我等行得正，坐得直，但求心安罷了。”
這日玄機信步到鹹宜觀的大殿，仿佛唯有在那慈悲垂目的神像前，方能尋得片刻的慰藉與答案。
玄機靜靜瞻仰正中那尊垂目含笑的觀音玉像。佛像面容豐潤，衣紋流轉如雲，手指輕拈楊柳枝，仿佛下一刻就要把甘露灑向人間。
正出神間，身旁傳來一道溫和的聲音：“道人靜觀此像，神游物外，可是心有所悟？”
玄機回過神來，見是一位年約五十的婦人，身穿沈香色杭緞褙子，發間只簪一支素銀如意簪，氣度沈靜雍容。身旁還跟著一位頭發花白、面容慈祥的老嬤嬤。
玄機合十行禮：“貧道忘機，見過二位居士。夫人眼明心亮。方才見菩薩垂目之相，確實想起靈山會上那段公案——世尊拈花，百萬人天皆不解其意，唯有迦葉尊者破顏一笑。”
老婦人微微一笑，介紹自己，“老身姓鄭，這是秦嬤嬤。”
然後眼中微動：“道人看得真切。世尊拈花是‘示現’，迦葉微笑是‘領悟’，這一示一悟，正是以心□□。”她擡袖指向觀音玉像，“你看這尊菩薩，雖未拈花，卻以全副法相示人。她垂目之處，便是拈花之時；眾生若有所會，又何嘗不是迦葉一笑？”
玄機凝神思索，心頭豁然清明：“夫人的意思是，這大殿便是靈山，此刻便是當年？”
“正是。”鄭夫人微微點頭，“月本常明，雲散月現。道人既見月光透雲，便是好消息。”
玄機聞言心頭一震，輕聲道：“多謝夫人指點。貧道號曰忘機，亦知當泯除機心，歸於自然。然有時仍不免在文字中求道，卻忘了‘道在平常’之理。”
鄭夫人卻搖頭：“詩文雖是小道，也可映照性情。忘機之號甚好，能忘機，方能得真趣。道人筆下那些塞外風光，非胸有丘壑者不能寫出。”
鄭夫人繼續道：“你西行漫記中記錄慧明禪師講法，慧明禪師亦曾言：‘佛法在世間，不離世間覺。’道人既已身在鹹宜觀，何不將此處當作道場，將往來文士視作同修？以詩為鏡，以文為筏，渡人亦渡己。”
這番話如春風化雨，滌盡玄機心中最後一絲迷惘。
她起身，向鄭夫人深深一揖：“多謝夫人指點迷津。玄機明白了。”
鄭夫人含笑點頭。
玄機又將人請到觀中一處僻靜廂房。兩人從佛像藝術到詩文創作，從西北風物到人生際遇，鄭夫人說到“當年我隨外子赴任，在敦煌一住數年，沙州人物風貌，與中原大異，女子持家、經商、乃至參與社事者所在多有，才識膽魄，絲毫不讓須眉。可見天地生人，賦予靈性，本無分男女。”
玄機聞言，眼中閃過一絲光亮：“夫人曾在敦煌居住？”
“正是，”鄭夫人眼中泛起回憶之色，“算來已是二十多年前的事了。那時節，每日可見商隊駝鈴，響徹沙磧；石窟壁畫，絢爛奪目。我等雖客居異鄉，卻覺心胸為之開闊。道人在《西行漫記》中描繪沙州風物，提及莫高窟壁畫‘飛天衣帶如雲，仿佛真要破壁而去’，當真形容得妙！我當年初見，亦是這般震撼。”
玄機許久未遇如此投機的談話，不知不覺間，初時的拘謹已悄然消散。她甚至說起早年與溫庭筠修縣志的往事，鄭夫人聽得專註，眼中時有會心之色。
日影漸斜，殿內光線轉暗。鄭夫人望著窗欞間透入的餘暉，輕聲道：“與道人一席談，如飲醇酒。可惜天色已晚，老身該告辭了。”
玄機心生不舍：“夫人若有閑暇，歡迎常來觀中走走。”
鄭夫人深深看她一眼，目光溫和：“道人珍重。以才情筆墨安頓自心，便是最好的修行。世間紛擾，稍遠一些，反倒能看清本心。”
二人相互施禮告別，身影緩緩消失在殿外長廊盡頭。
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