第17章 第十七回 日日湖中私會
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第17章 第十七回 日日湖中私會
“阿牛說娘親走了就不會再回來。”安樂整日郁郁寡歡，學刺繡都沒有心思，“他的娘親就是，說要回老家辦事，結果一走就是十多年，再沒有回來過，扔下他和他老爹就不管了。”
安寧是姐姐，安慰安樂說：“沒有的事，我的娘親跟阿牛的怎麽一樣？小娘那麽疼你，怎麽可能舍得不回來！”
安瀾離開也有大半個月，安寧和安樂嚷著思念娘親，安婆婆也擔心兒媳婦是不是遇到難事。法海便教她們寫了信，尋了來自方家莊附近村落的、在杭州做工的老鄉，請他們回家的時候將信順便帶過去。
安瀾本叫方瀾，她嫁到安家後改了夫姓才叫的安瀾。她出生紫山方家莊，這次回老家也是回的紫山，在杭州以北莫幹山的東南邊。
法海從鎮江徒步走到杭州，經過了紫山，知道那裏確實偏僻落後。好在紫山離杭州不算太遠，步行僅需一日。若實在有什麽急事，他親自去一趟方家莊也不會費太大功夫。
現在茶鋪的生意正好，他分不開身，耐心等待安瀾的回信。
法海五更起床做點心，蒸好煮好了開始賣，到午後不多時便能夠售罄。如果是陰天、雨天，他便燒了熱茶招待客人，營業到入夜前。
若是晴天，他會省了茶水的業務，早早打烊關門，給安家人備好夥食，然後帶著食盒去翠光亭碼頭渡船。
待船渡到湖中央，他一聲不吭消失，引得船夫和乘客驚異，傳出不少關於水鬼的奇聞。
他並不是消失，而是閃到了玉青的畫舫裏。
到了冬天，青蛇妖幾乎閉門不出，不去城裏走街串巷，也不去酒樓吃喝玩樂，成日裏懶懶散散沒有一點精神。他該冬眠待春，但姐姐婚期在即，他只能硬熬著。
“其實你的天賦很高，妖丹渾厚，修行時間也不算短，為何修為如此淺薄？連一點寒氣都抵禦不了？”法海早察覺了玉青身上的怪異，但這時候才問出來。
法海只要天晴便來湖中尋玉青，玉青一見了他就纏過來，往他熱乎乎的身上貼。
法海再體熱，也只是凡人，他與玉青相處日久，能感覺到自身陽氣的損耗。不過他法力深厚，損耗得不至於太過明顯。
蛇妖糊裏糊塗，毫無察覺。
“我本是海島上的一只蠻蛇，吸收天地靈氣百年成妖，從未有人教過我怎麽修行，什麽是妖道。”玉青抱著和尚，貼在他耳邊說，“還是姐姐偶然經過，與我結緣，我這才靈智開化。她是七階大妖，若不是她帶著，我又怎麽敢往人間來？”
玉青是海蛇，海底慣常是冰點的溫度。他不至於太怕冷，他只是想跟和尚貼在一起，不想有任何距離。
“既然你知道我修為淺薄，可不要大力傷我。”玉青坦然承認了自己的弱勢，企圖讓和尚對他更加憐愛，“阿年你那麽厲害，稍微用力便弄疼我。我抱你，你不要推我，我親你，你不要咬我，知不知道？”
法海確實有無意中傷過蛇妖的經歷，所以點頭應：“知道了。”
妖類的正道修行，大致為九個階段，分別是開智、幻形、凝丹、煉體、通靈、破虛、入境、化劫、飛升。到了飛升階段的妖類，基本上都是位列仙班的存在，能往天界做個終身編制的公務員。
而根據妖類本體的特性，他們的修行方式也有很大不同。
他們有時會參照人類的修行模式進行改良，如石頭、樹木類的妖會喜歡修無情道，狐貍、昆蟲類的妖更樂於以合歡宗自居。而劍修、丹修、器修、藥修、符修類似的以某物為媒介的修行方式則幾乎沒有妖類涉足，妖類更傾向於遵循生物本能來精進。
但遺憾的是，無論他們怎麽模仿人類的修行方式，他們也與人類有著本質上的不同。妖類若是在開智、幻形後未受良性引導，便很容易沈迷生物的本能欲望，墮入邪魔歪道之中。
邪魔歪道才是妖類中的絕大多數，他們不按照正常的修行階段晉升，而是以吞噬、同化、掠奪等等詭異殘忍的方式變得更加強大，引發出吃人、殺戮、汙染、疫病等可怕事件。
而即使妖類往正道修行，他們也總是無法完全舍棄生物本能欲望，會在某一階段墮魔，對世間的普通生靈造成毀滅性的影響。
所以，自古以來，人妖不兩立。
法海也是考慮這樣的情況，才非得要將白素貞鎮壓雷峰塔之下。不僅因為她的妖氣潛移默化影響了杭州城的百姓，還因為她太過於重情貪愛，有了墮魔的前兆。
目前，玉青只是一個四階小妖，僅僅到煉體的程度。他需要運用上一階段形成的內丹，不斷強化自己的肉身，吸收天地靈氣，淬煉筋骨，變得更加強韌。在日積月累、量變達到質變的飛躍後，他才有機會往第五階“通靈”發展。
不過，玉青不是那麽上進的蛇妖，他覺得自己現在這樣就很好。
弱弱的，可以纏著和尚給他餵吃的。
佛家弟子的修行也大致為九個階段，分別是初識、持戒、定心、觀照、開慧、行願、精禪、破我、涅槃。涅槃意味著立地成佛，是法海一心追求的大圓滿。
如今法海處於精禪到破我的邊界，因有了心魘而修為停滯。至於宜年，不過是區區定心境界的小和尚，能一下子體悟精禪段位大和尚的法力，是他這輩子都不敢想的事情。
他想著，待他學成回歸，必定能獲得足夠工作量的論文數據……
大師兄做的全息游戲太過於逼真，若是真用於弟子修行，應該會很受歡迎，說不定能獲得年度科技大獎。他作為內部體驗者，能不能也給他掛個名字？就算是最末尾的署名也好，他很需要這個加分來爭取保研，考研實在是競爭太激烈。
“在想什麽？”玉青打斷了他的思緒。
在這夢幻泡影般的杭州生活了這麽久，法海還真有些恍惚，偶爾才會想起自己不是法海，而是另一個懵懵懂懂的小和尚。
“阿年，你不會是不好意思了吧？”玉青將他推倒，摁著他磨磨蹭蹭。蛇妖極喜歡和尚身體的熱度，比太陽光還要暖和，而且軟的地方軟、硬的地方硬。
“我沒有。”法海否認道。
他想要將抱著他啃來舔去的玉青弄開，但因為不能使大力，掙紮的動作沒有任何效果。他勸道：“小青，是不是我過來打擾你修行了？午後正是好時候，你該抓緊時間吸收日光靈氣，蘊養魂體。若你再這樣，我以後便不敢來擾。”
“行吧。”玉青這才放開他，眼神哀怨，“不是我不想修行，是在這畫舫中，日光也比不得夏季，怎麽修都沒有什麽效果。”
妖類要從煉體到通靈也不是容易之事，而且他也沒那麽想淬煉自己，不過是拿修行當借口與和尚私會。
“你是妖，修行更是必得以正道為本，切勿入了歧途，於人於己都會大有損害。”法海教育道。
玉青偷偷翻了個白眼，嫌和尚煩，但面上還是忍著，說：“行行行，你都來陪我，我修便是了。”
畫舫中備了古琴，為了讓玉青清心，法海便在一旁彈雅曲。
待夕陽西落，玉青修行得累了，卻不讓和尚走。他說自己擡不起手，要和尚餵他吃飯。
餵過之後，他又說自己不舒服，要和尚抱著他暖暖。
法海都依著玉青，蛇妖想做什麽，他便做什麽。要親要抱，要咬要啃，他有求必應，唯一的底線便是不能行成婚後才能行的房事。
玉青見和尚油鹽不進，蹭了半天也還是柳下惠般坐懷不亂的淡定，脾氣犟起來更不讓他走了。
“不做便不做，阿年你摸摸我總行吧？你不能也舔舔我？”玉青委屈求全，退而求其次，抓了和尚的手往下。
法海並不追求感官享受，所以很少主動。但既然玉青提了要求，他還是可以嘗試。
“身生為二，故世人傳蛇性本癮，若小青你能克己守身，於修為必大有增益。”法海這樣建議著，卻還是如蛇妖的意開始摸起來。
他手法生疏，卻也摸得小蛇嗷嗷叫。
玉青被撩得面紅耳赤，貼得更緊了些，幾乎是咬住和尚的耳朵在說話：“你管我身生為幾，別隔著布料，伸進來些。”
法海有些猶豫，說：“若身生為二，我一只手怕難握住。”
“……那便用兩只。”玉青已暈暈乎乎，只想要宣洩，管不得其他。
今夜不知是有什麽活動，湖面上熱鬧得不行，游了好幾只大型畫舫。伴著笙歌樂舞、嬉笑歡鬧，兩人翻來覆去幾近濃時。
法海對蛇類的生理構造很有興趣，仔細鉆研著，認為之前劉賢所說沒錯，形狀大小確實可怕得令人噩夢。但好在他心智堅定，不至於被這類事物擾亂心性。
“我也要看看你的。”玉青沒有人類的羞恥心，對此無甚所謂。他宣洩了欲望，便也想著幫幫和尚。
“沒什麽可看的。”法海不領情，不肯給他看。
“不行，不公平，你看了我，我便也要看你。”
於是兩人拉扯打鬧了起來。
又要翻來覆去時，湖中起了一陣大浪，將畫舫劇烈晃蕩了兩下，旁邊的大船上起了驚叫聲音。
法海往窗外看，發現有人在水中掙紮，“有人落水。”
他沒有猶豫，不顧玉青的阻攔，立即跳入湖中去救人。
作者有話說：
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（1）妖類、佛修的升級體系是我亂寫的，但應該與目前這類概念的體系相差不大，存在一定的借鑒嗷嗷。
（2）身生的意思請自行搜索。
（3）法海是半個現代人，肯定思想會先進一點的。玉青是蛇，請不要以人類的道德標準要求他。
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“阿牛說娘親走了就不會再回來。”安樂整日郁郁寡歡，學刺繡都沒有心思，“他的娘親就是，說要回老家辦事，結果一走就是十多年，再沒有回來過，扔下他和他老爹就不管了。”
安寧是姐姐，安慰安樂說：“沒有的事，我的娘親跟阿牛的怎麽一樣？小娘那麽疼你，怎麽可能舍得不回來！”
安瀾離開也有大半個月，安寧和安樂嚷著思念娘親，安婆婆也擔心兒媳婦是不是遇到難事。法海便教她們寫了信，尋了來自方家莊附近村落的、在杭州做工的老鄉，請他們回家的時候將信順便帶過去。
安瀾本叫方瀾，她嫁到安家後改了夫姓才叫的安瀾。她出生紫山方家莊，這次回老家也是回的紫山，在杭州以北莫幹山的東南邊。
法海從鎮江徒步走到杭州，經過了紫山，知道那裏確實偏僻落後。好在紫山離杭州不算太遠，步行僅需一日。若實在有什麽急事，他親自去一趟方家莊也不會費太大功夫。
現在茶鋪的生意正好，他分不開身，耐心等待安瀾的回信。
法海五更起床做點心，蒸好煮好了開始賣，到午後不多時便能夠售罄。如果是陰天、雨天，他便燒了熱茶招待客人，營業到入夜前。
若是晴天，他會省了茶水的業務，早早打烊關門，給安家人備好夥食，然後帶著食盒去翠光亭碼頭渡船。
待船渡到湖中央，他一聲不吭消失，引得船夫和乘客驚異，傳出不少關於水鬼的奇聞。
他並不是消失，而是閃到了玉青的畫舫裏。
到了冬天，青蛇妖幾乎閉門不出，不去城裏走街串巷，也不去酒樓吃喝玩樂，成日裏懶懶散散沒有一點精神。他該冬眠待春，但姐姐婚期在即，他只能硬熬著。
“其實你的天賦很高，妖丹渾厚，修行時間也不算短，為何修為如此淺薄？連一點寒氣都抵禦不了？”法海早察覺了玉青身上的怪異，但這時候才問出來。
法海只要天晴便來湖中尋玉青，玉青一見了他就纏過來，往他熱乎乎的身上貼。
法海再體熱，也只是凡人，他與玉青相處日久，能感覺到自身陽氣的損耗。不過他法力深厚，損耗得不至於太過明顯。
蛇妖糊裏糊塗，毫無察覺。
“我本是海島上的一只蠻蛇，吸收天地靈氣百年成妖，從未有人教過我怎麽修行，什麽是妖道。”玉青抱著和尚，貼在他耳邊說，“還是姐姐偶然經過，與我結緣，我這才靈智開化。她是七階大妖，若不是她帶著，我又怎麽敢往人間來？”
玉青是海蛇，海底慣常是冰點的溫度。他不至於太怕冷，他只是想跟和尚貼在一起，不想有任何距離。
“既然你知道我修為淺薄，可不要大力傷我。”玉青坦然承認了自己的弱勢，企圖讓和尚對他更加憐愛，“阿年你那麽厲害，稍微用力便弄疼我。我抱你，你不要推我，我親你，你不要咬我，知不知道？”
法海確實有無意中傷過蛇妖的經歷，所以點頭應：“知道了。”
妖類的正道修行，大致為九個階段，分別是開智、幻形、凝丹、煉體、通靈、破虛、入境、化劫、飛升。到了飛升階段的妖類，基本上都是位列仙班的存在，能往天界做個終身編制的公務員。
而根據妖類本體的特性，他們的修行方式也有很大不同。
他們有時會參照人類的修行模式進行改良，如石頭、樹木類的妖會喜歡修無情道，狐貍、昆蟲類的妖更樂於以合歡宗自居。而劍修、丹修、器修、藥修、符修類似的以某物為媒介的修行方式則幾乎沒有妖類涉足，妖類更傾向於遵循生物本能來精進。
但遺憾的是，無論他們怎麽模仿人類的修行方式，他們也與人類有著本質上的不同。妖類若是在開智、幻形後未受良性引導，便很容易沈迷生物的本能欲望，墮入邪魔歪道之中。
邪魔歪道才是妖類中的絕大多數，他們不按照正常的修行階段晉升，而是以吞噬、同化、掠奪等等詭異殘忍的方式變得更加強大，引發出吃人、殺戮、汙染、疫病等可怕事件。
而即使妖類往正道修行，他們也總是無法完全舍棄生物本能欲望，會在某一階段墮魔，對世間的普通生靈造成毀滅性的影響。
所以，自古以來，人妖不兩立。
法海也是考慮這樣的情況，才非得要將白素貞鎮壓雷峰塔之下。不僅因為她的妖氣潛移默化影響了杭州城的百姓，還因為她太過於重情貪愛，有了墮魔的前兆。
目前，玉青只是一個四階小妖，僅僅到煉體的程度。他需要運用上一階段形成的內丹，不斷強化自己的肉身，吸收天地靈氣，淬煉筋骨，變得更加強韌。在日積月累、量變達到質變的飛躍後，他才有機會往第五階“通靈”發展。
不過，玉青不是那麽上進的蛇妖，他覺得自己現在這樣就很好。
弱弱的，可以纏著和尚給他餵吃的。
佛家弟子的修行也大致為九個階段，分別是初識、持戒、定心、觀照、開慧、行願、精禪、破我、涅槃。涅槃意味著立地成佛，是法海一心追求的大圓滿。
如今法海處於精禪到破我的邊界，因有了心魘而修為停滯。至於宜年，不過是區區定心境界的小和尚，能一下子體悟精禪段位大和尚的法力，是他這輩子都不敢想的事情。
他想著，待他學成回歸，必定能獲得足夠工作量的論文數據……
大師兄做的全息游戲太過於逼真，若是真用於弟子修行，應該會很受歡迎，說不定能獲得年度科技大獎。他作為內部體驗者，能不能也給他掛個名字？就算是最末尾的署名也好，他很需要這個加分來爭取保研，考研實在是競爭太激烈。
“在想什麽？”玉青打斷了他的思緒。
在這夢幻泡影般的杭州生活了這麽久，法海還真有些恍惚，偶爾才會想起自己不是法海，而是另一個懵懵懂懂的小和尚。
“阿年，你不會是不好意思了吧？”玉青將他推倒，摁著他磨磨蹭蹭。蛇妖極喜歡和尚身體的熱度，比太陽光還要暖和，而且軟的地方軟、硬的地方硬。
“我沒有。”法海否認道。
他想要將抱著他啃來舔去的玉青弄開，但因為不能使大力，掙紮的動作沒有任何效果。他勸道：“小青，是不是我過來打擾你修行了？午後正是好時候，你該抓緊時間吸收日光靈氣，蘊養魂體。若你再這樣，我以後便不敢來擾。”
“行吧。”玉青這才放開他，眼神哀怨，“不是我不想修行，是在這畫舫中，日光也比不得夏季，怎麽修都沒有什麽效果。”
妖類要從煉體到通靈也不是容易之事，而且他也沒那麽想淬煉自己，不過是拿修行當借口與和尚私會。
“你是妖，修行更是必得以正道為本，切勿入了歧途，於人於己都會大有損害。”法海教育道。
玉青偷偷翻了個白眼，嫌和尚煩，但面上還是忍著，說：“行行行，你都來陪我，我修便是了。”
畫舫中備了古琴，為了讓玉青清心，法海便在一旁彈雅曲。
待夕陽西落，玉青修行得累了，卻不讓和尚走。他說自己擡不起手，要和尚餵他吃飯。
餵過之後，他又說自己不舒服，要和尚抱著他暖暖。
法海都依著玉青，蛇妖想做什麽，他便做什麽。要親要抱，要咬要啃，他有求必應，唯一的底線便是不能行成婚後才能行的房事。
玉青見和尚油鹽不進，蹭了半天也還是柳下惠般坐懷不亂的淡定，脾氣犟起來更不讓他走了。
“不做便不做，阿年你摸摸我總行吧？你不能也舔舔我？”玉青委屈求全，退而求其次，抓了和尚的手往下。
法海並不追求感官享受，所以很少主動。但既然玉青提了要求，他還是可以嘗試。
“身生為二，故世人傳蛇性本癮，若小青你能克己守身，於修為必大有增益。”法海這樣建議著，卻還是如蛇妖的意開始摸起來。
他手法生疏，卻也摸得小蛇嗷嗷叫。
玉青被撩得面紅耳赤，貼得更緊了些，幾乎是咬住和尚的耳朵在說話：“你管我身生為幾，別隔著布料，伸進來些。”
法海有些猶豫，說：“若身生為二，我一只手怕難握住。”
“……那便用兩只。”玉青已暈暈乎乎，只想要宣洩，管不得其他。
今夜不知是有什麽活動，湖面上熱鬧得不行，游了好幾只大型畫舫。伴著笙歌樂舞、嬉笑歡鬧，兩人翻來覆去幾近濃時。
法海對蛇類的生理構造很有興趣，仔細鉆研著，認為之前劉賢所說沒錯，形狀大小確實可怕得令人噩夢。但好在他心智堅定，不至於被這類事物擾亂心性。
“我也要看看你的。”玉青沒有人類的羞恥心，對此無甚所謂。他宣洩了欲望，便也想著幫幫和尚。
“沒什麽可看的。”法海不領情，不肯給他看。
“不行，不公平，你看了我，我便也要看你。”
於是兩人拉扯打鬧了起來。
又要翻來覆去時，湖中起了一陣大浪，將畫舫劇烈晃蕩了兩下，旁邊的大船上起了驚叫聲音。
法海往窗外看，發現有人在水中掙紮，“有人落水。”
他沒有猶豫，不顧玉青的阻攔，立即跳入湖中去救人。
作者有話說：
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（1）妖類、佛修的升級體系是我亂寫的，但應該與目前這類概念的體系相差不大，存在一定的借鑒嗷嗷。
（2）身生的意思請自行搜索。
（3）法海是半個現代人，肯定思想會先進一點的。玉青是蛇，請不要以人類的道德標準要求他。
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