異客初至，以武止戈
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異客初至，以武止戈
營地的秩序初步建立，生存不再是迫在眉睫的威脅，但開拓的腳步並未停歇。扈三娘和王英率領的狩獵隊越走越遠，試圖摸清這片土地的輪廓。
一日，王英帶著幾人深入內陸一條陌生的溪谷，意外發現了一些不同於野獸足跡的腳印，以及被遺棄的、簡陋的捕獵陷阱。痕跡很新，說明附近有人活動！
消息傳回營地，立刻引起了高層的高度重視。
“終於還是遇到了。”朱武撚著胡須，神色凝重，“是福是禍，尚未可知。”
張清下令加強營地警戒，同時派出一支由燕青帶領的精幹小隊，由發現痕跡的獵手引路，前往查探，叮囑務必小心，非到萬不得已，不得動武。
燕青等人循跡追蹤，在一片茂密的棕櫚林外，與對方不期而遇。
那是十幾個皮膚黝黑、身材精悍的土人。他們僅在下身圍著獸皮或草裙，手持木矛、石斧，臉上和身上塗著白色的怪異紋飾。看到燕青這些衣著、兵器迥異的“異客”，土人們明顯緊張起來，立刻擺出了防禦姿態，口中發出嗬嗬的警告聲，眼神充滿警惕與敵意。
燕青牢記吩咐，示意手下收起兵器，自己上前幾步，攤開雙手，示意沒有惡意，並嘗試用簡單的 gestures 和溫和的語氣溝通。他拿出隨身攜帶的、打磨光滑的金屬小刀和幾串彩色玻璃珠（來自“四海貨棧”的存貨），輕輕放在地上，然後後退。
土人們疑惑地看著那些閃閃發亮的東西，交頭接耳一番。一個似乎是頭領的壯碩土人小心翼翼地上前，撿起小刀和玻璃珠，仔細端詳，眼中露出驚奇之色。他嘗試用石斧敲擊小刀，發出清脆的金屬聲，更是讓他和同伴們嘖嘖稱奇。
緊張的氣氛似乎稍有緩和。那土人頭領將東西收起，對著燕青比劃了幾個手勢，指向溪流的上游方向，又指了指他們自己，然後帶著族人迅速退入了林中。
“他們似乎暫時沒有敵意，但戒備心很重。”燕青回來後向張清和瓊英匯報，“看情形，他們的部落應該在上游某處。”
首次接觸還算平和，但所有人都明白，這只是開始。兩個截然不同的文明驟然相遇，摩擦幾乎不可避免。
果然，幾天後，麻煩來了。幾名在溪流下游捕撈魚蝦的婦人，被一群土人圍住。土人看中了她們使用的鐵鍋和身上顏色鮮艷的布衣，試圖搶奪。婦人驚慌尖叫，引來附近勞作的士卒。雙方語言不通，推搡之間，沖突爆發。土人雖然勇悍，但武器落後，很快被聞訊趕來的“風紀隊”驅散，但一名士卒手臂被石矛劃傷，而對方也有兩人被打倒在地。
消息傳開，營地群情激憤。尤其是原梁山士卒，本就憋著一股被朝廷逼迫背井離鄉的惡氣，此刻更是紛紛請戰，要求給那些“野人”一個教訓。
“不可！”議事堂內，瓊英斬釘截鐵地反對，“一旦開啟戰端，仇恨便難以化解。我等初來乍到，根基未穩，若與本地土人陷入無休止的爭鬥，如何能在此長久立足？”
張清沈吟道：“瓊英所言有理。然，若示弱太過，只怕對方會得寸進尺。”
朱武提議：“當恩威並施。一方面，需展示力量，讓其知難而退；另一方面，也可嘗試以物易物，建立一種有限的、和平的交往。”
計議已定。次日，張清親自率領兩百名裝備整齊、隊列森嚴的精銳，在土人可能出現的區域進行了一次武裝巡行。陽光下，鋒利的刀槍、整齊的甲胄（部分從官軍處繳獲）、以及張清那標志性的飛石絕技（他當眾演示，將百步外一枚懸掛的果子打得粉碎），給暗中窺探的土人帶來了巨大的震撼。
武裝巡行之後，燕青再次帶隊，攜帶了更多的金屬工具、鹽塊和彩色布匹，來到上次相遇的棕櫚林外，將禮物擺放整齊，然後退後等候。
這一次，土人部落的頭領帶著更多的族人出現了。他顯然已經見識了這支“異客”的強大武力，態度恭敬了許多。他收下禮物，也命人拿出了部落的“回禮”——一些風幹的肉條、罕見的羽毛和幾塊質地奇特的石頭。
雙方通過簡單的手勢和物品，完成了一次原始的“貿易”。雖然語言不通，但一種脆弱的、基於實力和利益的平衡，暫時建立了起來。
此後一段時間，類似的邊境小規模交易時有發生。營地用多餘的金屬工具、鹽和布匹，換取土人的新鮮獵物、草藥和一些本地特有的物產。沖突雖未完全杜絕，但大規模的對抗得以避免。
然而，所有人都清楚，這種平衡極其脆弱。土人對他們這些擁有“神器”的闖入者，既羨慕又恐懼，更深處或許藏著貪婪與敵意。而營地內部，也並非所有人都認同這種懷柔政策，尤其是那些在沖突中受傷或失去親友的人，心中仍埋藏著怨恨的種子。
這一日，負責教導孩童識字的瓊英，在沙地上畫下了“和”與“爭”兩個字。她對圍坐的孩子們，也是對自己說道：“我們要記住，武力可以讓我們立足，但唯有理解與包容，才能讓我們真正擁有這片土地。我們的路，不該只有殺戮。”
海風吹過學堂，帶著遠方山林的氣息，也帶來了未知的挑戰。在這片嶄新的家園，如何與不同的文明共處，將是他們面臨的長期課題。
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營地的秩序初步建立，生存不再是迫在眉睫的威脅，但開拓的腳步並未停歇。扈三娘和王英率領的狩獵隊越走越遠，試圖摸清這片土地的輪廓。
一日，王英帶著幾人深入內陸一條陌生的溪谷，意外發現了一些不同於野獸足跡的腳印，以及被遺棄的、簡陋的捕獵陷阱。痕跡很新，說明附近有人活動！
消息傳回營地，立刻引起了高層的高度重視。
“終於還是遇到了。”朱武撚著胡須，神色凝重，“是福是禍，尚未可知。”
張清下令加強營地警戒，同時派出一支由燕青帶領的精幹小隊，由發現痕跡的獵手引路，前往查探，叮囑務必小心，非到萬不得已，不得動武。
燕青等人循跡追蹤，在一片茂密的棕櫚林外，與對方不期而遇。
那是十幾個皮膚黝黑、身材精悍的土人。他們僅在下身圍著獸皮或草裙，手持木矛、石斧，臉上和身上塗著白色的怪異紋飾。看到燕青這些衣著、兵器迥異的“異客”，土人們明顯緊張起來，立刻擺出了防禦姿態，口中發出嗬嗬的警告聲，眼神充滿警惕與敵意。
燕青牢記吩咐，示意手下收起兵器，自己上前幾步，攤開雙手，示意沒有惡意，並嘗試用簡單的 gestures 和溫和的語氣溝通。他拿出隨身攜帶的、打磨光滑的金屬小刀和幾串彩色玻璃珠（來自“四海貨棧”的存貨），輕輕放在地上，然後後退。
土人們疑惑地看著那些閃閃發亮的東西，交頭接耳一番。一個似乎是頭領的壯碩土人小心翼翼地上前，撿起小刀和玻璃珠，仔細端詳，眼中露出驚奇之色。他嘗試用石斧敲擊小刀，發出清脆的金屬聲，更是讓他和同伴們嘖嘖稱奇。
緊張的氣氛似乎稍有緩和。那土人頭領將東西收起，對著燕青比劃了幾個手勢，指向溪流的上游方向，又指了指他們自己，然後帶著族人迅速退入了林中。
“他們似乎暫時沒有敵意，但戒備心很重。”燕青回來後向張清和瓊英匯報，“看情形，他們的部落應該在上游某處。”
首次接觸還算平和，但所有人都明白，這只是開始。兩個截然不同的文明驟然相遇，摩擦幾乎不可避免。
果然，幾天後，麻煩來了。幾名在溪流下游捕撈魚蝦的婦人，被一群土人圍住。土人看中了她們使用的鐵鍋和身上顏色鮮艷的布衣，試圖搶奪。婦人驚慌尖叫，引來附近勞作的士卒。雙方語言不通，推搡之間，沖突爆發。土人雖然勇悍，但武器落後，很快被聞訊趕來的“風紀隊”驅散，但一名士卒手臂被石矛劃傷，而對方也有兩人被打倒在地。
消息傳開，營地群情激憤。尤其是原梁山士卒，本就憋著一股被朝廷逼迫背井離鄉的惡氣，此刻更是紛紛請戰，要求給那些“野人”一個教訓。
“不可！”議事堂內，瓊英斬釘截鐵地反對，“一旦開啟戰端，仇恨便難以化解。我等初來乍到，根基未穩，若與本地土人陷入無休止的爭鬥，如何能在此長久立足？”
張清沈吟道：“瓊英所言有理。然，若示弱太過，只怕對方會得寸進尺。”
朱武提議：“當恩威並施。一方面，需展示力量，讓其知難而退；另一方面，也可嘗試以物易物，建立一種有限的、和平的交往。”
計議已定。次日，張清親自率領兩百名裝備整齊、隊列森嚴的精銳，在土人可能出現的區域進行了一次武裝巡行。陽光下，鋒利的刀槍、整齊的甲胄（部分從官軍處繳獲）、以及張清那標志性的飛石絕技（他當眾演示，將百步外一枚懸掛的果子打得粉碎），給暗中窺探的土人帶來了巨大的震撼。
武裝巡行之後，燕青再次帶隊，攜帶了更多的金屬工具、鹽塊和彩色布匹，來到上次相遇的棕櫚林外，將禮物擺放整齊，然後退後等候。
這一次，土人部落的頭領帶著更多的族人出現了。他顯然已經見識了這支“異客”的強大武力，態度恭敬了許多。他收下禮物，也命人拿出了部落的“回禮”——一些風幹的肉條、罕見的羽毛和幾塊質地奇特的石頭。
雙方通過簡單的手勢和物品，完成了一次原始的“貿易”。雖然語言不通，但一種脆弱的、基於實力和利益的平衡，暫時建立了起來。
此後一段時間，類似的邊境小規模交易時有發生。營地用多餘的金屬工具、鹽和布匹，換取土人的新鮮獵物、草藥和一些本地特有的物產。沖突雖未完全杜絕，但大規模的對抗得以避免。
然而，所有人都清楚，這種平衡極其脆弱。土人對他們這些擁有“神器”的闖入者，既羨慕又恐懼，更深處或許藏著貪婪與敵意。而營地內部，也並非所有人都認同這種懷柔政策，尤其是那些在沖突中受傷或失去親友的人，心中仍埋藏著怨恨的種子。
這一日，負責教導孩童識字的瓊英，在沙地上畫下了“和”與“爭”兩個字。她對圍坐的孩子們，也是對自己說道：“我們要記住，武力可以讓我們立足，但唯有理解與包容，才能讓我們真正擁有這片土地。我們的路，不該只有殺戮。”
海風吹過學堂，帶著遠方山林的氣息，也帶來了未知的挑戰。在這片嶄新的家園，如何與不同的文明共處，將是他們面臨的長期課題。
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