第324章 希望
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第324章 希望
取得了熏草, 才只是一切的開始,瘟疫肆虐的地方不少,這不是幾株熏草就能解決的, 還需要勢力帶回去後努力培育,這是需要時間的,而在這個時間內, 仍會有不少人會因為瘟疫被奪走生命。
對此, 風漪也無能為力, 哪怕如今女陰也有在著手培育熏草, 但畢竟也需要時間發酵,她唯一能做的,便是派人將熏草送去一些短時間內無法趕來的小國。
說到底, 這種瘟疫根本影響不到高層, 受苦受難的始終都還是那些普通人,有辦法能讓他們少死一些,風漪並不排斥。
而女陰也為此取得了不菲的利益,雖然女陰一方願意將熏草相贈, 可各國不可能真的就什麽都不表示了,各個都備足了厚禮, 天材地寶、良種珍禽, 大大豐富了女陰的庫存, 若不是使者們都急著將熏草帶回去不便久留, 估計女陰還得跟他們好一番拉扯才會‘免為其難’收下‘見面禮’。
不過也是因為這一次難得的與各國接觸的機會, 讓風漪瞧出了問題。
畢竟事關瘟疫的靈藥, 哪怕是一些還沒有遭受瘟疫肆虐, 偏遠排外的勢力也會願意不遠千裏的趕來求得一株帶回去, 所以風漪算是將各個女陰巫卷上有記載、沒記載的勢力都給認了個遍。
大荒講究實力為尊, 所以從他們帶來的‘見面禮’上,風漪很容易就發現很多勢力還存在著感情用事的情況,說到底,實力強不代表別的方面也強,偏偏又因為實力強大,他們麾下的臣民也勸阻不了,若是遇上個肯聽意見的還好,若是碰上個霸道專橫的國君,那這個國家的命運多少就有點看運氣了。
當一切偉力盡數歸於自身時,能力與實力間就很難做到平衡,因為許多強者,他們的個人欲望都是淩駕於國家之上的,可他們的決定無論好壞與否,卻都需要所有人共同承擔。
這種情況的解決方法其實也很簡單,那就是像先輩們所做的那樣,就個人的利益與整個國家都劃上等號,這樣一來,兩者之間自然便不會有矛盾。
當掌權者的利益與整個國家的利益都緊密聯合在一起時,無論這個人內心是怎麽想的,所造成的結果卻都會是一樣的,自私是人的本性,而無私才是一個族群中的異類,不然也不會因此而被歌頌了,所以沒有必要指責別人自私,而應該去想辦法利用這種自私的本能,這樣縱然絕大多數人都是‘自私’的,也能夠做到無私者所能做到的事。
不過目前來說,風漪還沒有尋求到這兩者間的平衡,她能夠給出長生之法,可長生之後呢?一群長期呆在一個位置上不挪位的超凡者必然會導致階級的固化,亦或者是她們一心追求長生而忽略了自己本身擔任的職位、需要承擔的責任,這都不是風漪想看到的。
就目前風漪所接觸的勢力而言,也並沒有哪個國家解決了這個問題,反而是很多勢力的掌權者已經從原本的有德者居之變成了繼承制,但這種制度跟風漪前世的古代又不一樣,前世大部分情況下還能來個九龍奪嫡,大荒卻是看的國君的喜惡,亦或者是子嗣擁有足夠強大的力量,理所當然的掌控這一切。
這是風漪目前的長期目標之一,畢竟當上升通道被堵死時,哪怕她真的做到了統一又能如何?遲早還是會變成一潭死水的。
不過好在目前她離面臨這個問題還有很長遠的時間,或許能在面臨這個問題之前將其解決。
而目前,風漪的重心則是放在了奴隸的身上。
因為熏草的緣故,風漪能清晰看到系統面板上的信仰之力大漲,風漪由此將系統中的‘襄王有夢’、‘魂牽夢縈’、‘如癡如醉’、‘朝思暮想’之類的技能都給買了下來。
在沒有系統這個中間商賺差價後,這些技能並不是那麽難以獲得,風漪專精的是武道,次之的是巫道,而系統背後走的明顯就是神道,所以想要學習這些,比起自己慢慢摸索,事倍功半,顯然還是直接拿現成的來用更好。
在了解了這些技能的運行規律,並與武道相結合後,風漪研究出了神術‘入夢’。
這是專門為了奴隸準備的,在感染瘟疫的人群中,奴隸主們手下的底層奴隸幾乎都中招了,這樣一個龐大的群體,風漪自然不可能不管。
但她可不想救一群被治好後依舊為奴隸主服務的行屍走肉。
可擺在她面前的一個現實就是,奴隸主手下的奴隸,已經沒有了反抗的思想與精神,他們接受了自己生來低賤的事實,認可了自己是卑賤的奴隸,自己生下的孩子也只能是卑賤的奴隸的事實,這種思想已經深深刻在了他們的腦海中,就像患上了斯德哥爾摩的受害者,聽不見、也不認可旁人好心的勸解,因為有些思想已經在他們體內根深蒂固了。
但旁人無法動搖,卻不代表他們自己動搖不了自己。
人在接近死亡時,是意志力最薄弱、同樣也是自我最強烈的時候,這源自於人的求生本能,世間絕大多數人,都是會想活著的,哪怕是將‘主人’的意志淩駕於自己之上的奴隸,這種時候施展入夢之法,讓他們親自去體會正常人的一生,便很容易被埋下一顆渴望‘自由’的種子。
風漪將此法交給了蛇傀,她們絕大部分生前都是巫,自然可以施展由風漪改良過的術法,最關鍵的是,她們的人生經歷足以稱得上波瀾壯闊,入夢之後都不需要編織夢境,直接讓奴隸進入她們的視角,便足夠震撼心靈了。
其實比起祂們,風漪更想讓惡鬼學會入夢之法,畢竟她手裏的惡鬼更多,可惜大荒的惡鬼與她前世印象裏的惡鬼差別還是很大的,加之生前又是普通人,在巫眼裏不說簡單,但至少肯認真專研再怎麽都能學到幾分精髓的入夢法,到了它們手裏就像是小學生強行去理解大學的知識,雖然未必沒有學會的可能,可在學會之前,它們還得先去學初中、高中的知識。
這讓風漪暫時先放棄了讓它們去辦事的想法,只能先讓蛇傀去,畢竟巫的到來會讓奴隸主警惕,可蛇傀不同,誰會去警惕一座雕像?
奴隸主對風漪的行為也沒有升起警惕,事實上,他們已經很喜出望外了,畢竟人是有喜惡之分的,女陰竟然只提出這麽個‘簡單’的要求,讓他們立馬就答應了下來,生怕女陰會反悔。
在他們看來,女陰的這種行為無非是想施恩於民,若是一個勢力的百姓被另一個勢力的人所救,先不說掌權者的面子往哪擱,民心所向的問題就足以動搖掌權者的統治了。
可問題是,由奴隸與奴隸主所組成的國家,根本就沒有普通人的存在啊!
那些奴隸,生來就是被人踩在腳底下的,就是知道了是誰來救的他們,也不可能就因此生出想投入對方麾下的想法。
因為他們的生命、身體乃至於思想,都是屬於奴隸主的。
所以他們立即就答應了女陰一方所提出的要求,甚至還主動派人去接,女陰想在奴隸的世界擁有聲望,那完全就是異想天開,奴隸所崇敬的,從來都不是對他們好的人,而是一個個有名有姓的奴隸主。
抱著這種自信,奴隸主們大開方便之門,指引著女陰人來到奴隸的大本營——沙漠。
奴隸主的國家都是建立在沙漠中的,倒不是別的地方建不了,純粹是別的地方妖太多,奴隸這種東西又不值得奴隸主費心思去保護,但奴隸又是奴隸主的私產,他們自然也會為妖一口吃一大堆而感到不滿。
可讓他們為了奴隸與妖開戰,那顯然也是不可能的。
於是,他們選擇了將領地建立在沙漠的綠洲之中,雖然沙漠環境惡劣,但同樣的這裏也沒有多少妖願意在此生存,而惡劣的環境對奴隸主來說又不值一提,畢竟整個國家的奴隸都供他們使喚,所以無論是水源、食物還是別的什麽,都與他們在別的地方所體驗到的沒有差別。
至於奴隸可能會在沙漠中渴死、曬死的問題,這是個問題嗎?
奴隸死了,用別的奴隸填補上死了的那個的位置就好了。
他們對奴隸沒有絲毫的憐憫。
風漪甚至知道,奴隸中有一種專門的‘魚奴’,就是專門為了生育而生的奴隸,一胎能生多個的是其中的上品,這些魚奴從能懷孕開始便會一直的生、一直的生,他們最大的目標便是成為魚奴中的上品,因為上品在不能生之後仍然可以作為高等奴隸存在,能擁有獨屬於自己的奴印,還能隨意去欺辱比他們等級低的奴隸。
何其可悲的一件事,在他們眼裏卻是榮耀。
而想要讓這些奴隸轉變自己的思想認知,那更是一個極為艱巨的任務,風漪其實也不確定能不能扭轉他們根深蒂固的思想,可總要去試一試,那麽多的勞動力,誰知道裏頭藏著多少被埋沒的‘大師’,只作為奴隸籍籍無名的過萬短暫的一生未免太過可惜。
不過,風漪也沒有一直緊盯著這件事,看了糟心,她也相信那些先輩們。
更讓她感到有些苦惱的是,這麽多前來女陰的勢力當中,風漪沒有察覺到女陰的‘主脈’,這要麽是她們已經滅絕了,要麽就是她們早已融入到了別的勢力的文化當中,早已忘記了曾經。
【作者有話要說】
orz在準備完結,很卡,可以等完結再來看,大概可能六月之前會完結吧
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取得了熏草, 才只是一切的開始,瘟疫肆虐的地方不少,這不是幾株熏草就能解決的, 還需要勢力帶回去後努力培育,這是需要時間的,而在這個時間內, 仍會有不少人會因為瘟疫被奪走生命。
對此, 風漪也無能為力, 哪怕如今女陰也有在著手培育熏草, 但畢竟也需要時間發酵,她唯一能做的,便是派人將熏草送去一些短時間內無法趕來的小國。
說到底, 這種瘟疫根本影響不到高層, 受苦受難的始終都還是那些普通人,有辦法能讓他們少死一些,風漪並不排斥。
而女陰也為此取得了不菲的利益,雖然女陰一方願意將熏草相贈, 可各國不可能真的就什麽都不表示了,各個都備足了厚禮, 天材地寶、良種珍禽, 大大豐富了女陰的庫存, 若不是使者們都急著將熏草帶回去不便久留, 估計女陰還得跟他們好一番拉扯才會‘免為其難’收下‘見面禮’。
不過也是因為這一次難得的與各國接觸的機會, 讓風漪瞧出了問題。
畢竟事關瘟疫的靈藥, 哪怕是一些還沒有遭受瘟疫肆虐, 偏遠排外的勢力也會願意不遠千裏的趕來求得一株帶回去, 所以風漪算是將各個女陰巫卷上有記載、沒記載的勢力都給認了個遍。
大荒講究實力為尊, 所以從他們帶來的‘見面禮’上,風漪很容易就發現很多勢力還存在著感情用事的情況,說到底,實力強不代表別的方面也強,偏偏又因為實力強大,他們麾下的臣民也勸阻不了,若是遇上個肯聽意見的還好,若是碰上個霸道專橫的國君,那這個國家的命運多少就有點看運氣了。
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當掌權者的利益與整個國家的利益都緊密聯合在一起時,無論這個人內心是怎麽想的,所造成的結果卻都會是一樣的,自私是人的本性,而無私才是一個族群中的異類,不然也不會因此而被歌頌了,所以沒有必要指責別人自私,而應該去想辦法利用這種自私的本能,這樣縱然絕大多數人都是‘自私’的,也能夠做到無私者所能做到的事。
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就目前風漪所接觸的勢力而言,也並沒有哪個國家解決了這個問題,反而是很多勢力的掌權者已經從原本的有德者居之變成了繼承制,但這種制度跟風漪前世的古代又不一樣,前世大部分情況下還能來個九龍奪嫡,大荒卻是看的國君的喜惡,亦或者是子嗣擁有足夠強大的力量,理所當然的掌控這一切。
這是風漪目前的長期目標之一,畢竟當上升通道被堵死時,哪怕她真的做到了統一又能如何?遲早還是會變成一潭死水的。
不過好在目前她離面臨這個問題還有很長遠的時間,或許能在面臨這個問題之前將其解決。
而目前,風漪的重心則是放在了奴隸的身上。
因為熏草的緣故,風漪能清晰看到系統面板上的信仰之力大漲,風漪由此將系統中的‘襄王有夢’、‘魂牽夢縈’、‘如癡如醉’、‘朝思暮想’之類的技能都給買了下來。
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在了解了這些技能的運行規律,並與武道相結合後,風漪研究出了神術‘入夢’。
這是專門為了奴隸準備的,在感染瘟疫的人群中,奴隸主們手下的底層奴隸幾乎都中招了,這樣一個龐大的群體,風漪自然不可能不管。
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人在接近死亡時,是意志力最薄弱、同樣也是自我最強烈的時候,這源自於人的求生本能,世間絕大多數人,都是會想活著的,哪怕是將‘主人’的意志淩駕於自己之上的奴隸,這種時候施展入夢之法,讓他們親自去體會正常人的一生,便很容易被埋下一顆渴望‘自由’的種子。
風漪將此法交給了蛇傀,她們絕大部分生前都是巫,自然可以施展由風漪改良過的術法,最關鍵的是,她們的人生經歷足以稱得上波瀾壯闊,入夢之後都不需要編織夢境,直接讓奴隸進入她們的視角,便足夠震撼心靈了。
其實比起祂們,風漪更想讓惡鬼學會入夢之法,畢竟她手裏的惡鬼更多,可惜大荒的惡鬼與她前世印象裏的惡鬼差別還是很大的,加之生前又是普通人,在巫眼裏不說簡單,但至少肯認真專研再怎麽都能學到幾分精髓的入夢法,到了它們手裏就像是小學生強行去理解大學的知識,雖然未必沒有學會的可能,可在學會之前,它們還得先去學初中、高中的知識。
這讓風漪暫時先放棄了讓它們去辦事的想法,只能先讓蛇傀去,畢竟巫的到來會讓奴隸主警惕,可蛇傀不同,誰會去警惕一座雕像?
奴隸主對風漪的行為也沒有升起警惕,事實上,他們已經很喜出望外了,畢竟人是有喜惡之分的,女陰竟然只提出這麽個‘簡單’的要求,讓他們立馬就答應了下來,生怕女陰會反悔。
在他們看來,女陰的這種行為無非是想施恩於民,若是一個勢力的百姓被另一個勢力的人所救,先不說掌權者的面子往哪擱,民心所向的問題就足以動搖掌權者的統治了。
可問題是,由奴隸與奴隸主所組成的國家,根本就沒有普通人的存在啊!
那些奴隸,生來就是被人踩在腳底下的,就是知道了是誰來救的他們,也不可能就因此生出想投入對方麾下的想法。
因為他們的生命、身體乃至於思想,都是屬於奴隸主的。
所以他們立即就答應了女陰一方所提出的要求,甚至還主動派人去接,女陰想在奴隸的世界擁有聲望,那完全就是異想天開,奴隸所崇敬的,從來都不是對他們好的人,而是一個個有名有姓的奴隸主。
抱著這種自信,奴隸主們大開方便之門,指引著女陰人來到奴隸的大本營——沙漠。
奴隸主的國家都是建立在沙漠中的,倒不是別的地方建不了,純粹是別的地方妖太多,奴隸這種東西又不值得奴隸主費心思去保護,但奴隸又是奴隸主的私產,他們自然也會為妖一口吃一大堆而感到不滿。
可讓他們為了奴隸與妖開戰,那顯然也是不可能的。
於是,他們選擇了將領地建立在沙漠的綠洲之中,雖然沙漠環境惡劣,但同樣的這裏也沒有多少妖願意在此生存,而惡劣的環境對奴隸主來說又不值一提,畢竟整個國家的奴隸都供他們使喚,所以無論是水源、食物還是別的什麽,都與他們在別的地方所體驗到的沒有差別。
至於奴隸可能會在沙漠中渴死、曬死的問題,這是個問題嗎?
奴隸死了,用別的奴隸填補上死了的那個的位置就好了。
他們對奴隸沒有絲毫的憐憫。
風漪甚至知道,奴隸中有一種專門的‘魚奴’,就是專門為了生育而生的奴隸,一胎能生多個的是其中的上品,這些魚奴從能懷孕開始便會一直的生、一直的生,他們最大的目標便是成為魚奴中的上品,因為上品在不能生之後仍然可以作為高等奴隸存在,能擁有獨屬於自己的奴印,還能隨意去欺辱比他們等級低的奴隸。
何其可悲的一件事,在他們眼裏卻是榮耀。
而想要讓這些奴隸轉變自己的思想認知,那更是一個極為艱巨的任務,風漪其實也不確定能不能扭轉他們根深蒂固的思想,可總要去試一試,那麽多的勞動力,誰知道裏頭藏著多少被埋沒的‘大師’,只作為奴隸籍籍無名的過萬短暫的一生未免太過可惜。
不過,風漪也沒有一直緊盯著這件事,看了糟心,她也相信那些先輩們。
更讓她感到有些苦惱的是,這麽多前來女陰的勢力當中,風漪沒有察覺到女陰的‘主脈’,這要麽是她們已經滅絕了,要麽就是她們早已融入到了別的勢力的文化當中,早已忘記了曾經。
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