第一站１７
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第一站１７
——領域只能用領域來對抗。
這是咒術的規則。
所以，哪怕是面對Beast·夏油傑，Caster·五條悟也有幾條對抗獸之權能構成的領域『固有結界』的方案。
直接用『無量空處』當然是最簡單的對沖方案，但很遺憾——乙骨憂太還在從教室裏艱難地爬出來，而就算是身為英靈的Caster·五條悟也沒辦法指定不在自己身邊的某人可以不受『無量空處』的影響。
為了保證乙骨憂太能夠順利抵達戰場，作為最簡單的處理方案的『無量空處』當然是用不了了。
不過，還有一個可行的辦法。
——那就是把還在不斷聚集過來的咒靈，連同已經抵達Beast·夏油傑身邊的咒靈一起全部消滅。
畢竟，雖然說是獸權構成的固有結界，但卻和常規意義上的固有結界不同——固有結界是侵蝕現實的心象風景『幻想構成的內心世界』；而獸權結界的本質則是在否定人類『靈長』世界構築的規則，比起幻想來說更像是科幻作品裏的星球環境改造。
但很不幸，身為『咒術』世界中唯一的人類惡，Beast·夏油傑持有覆合獸理——現在登記在資料上的那三條獸理只是最主要的，其他零零散散的表現不明顯的獸理迦勒底幹脆就沒寫——所以，就算本次的羽化結果是『愛欲』主導，也不妨礙其他的權能繼續發揮作用。
——只是會相對削弱很多。
比如說，和『回歸』強綁定的詛咒之海的同化效果就完全消失了。
不過，按現在的狀況來看……
主要是反欲望『Nega Desire』這一條權能在結界內起效。
畢竟，反救世主『Nega Saver』的獸權針對性太強了。
——至少不會對乙骨憂太有用。
沒有冠位靈基的時候只能用救世主『Saver』職階的Caster·五條悟微妙地想，一邊開始殲滅附近的咒靈群。
雖然迦勒底那邊有時候確實會直接用Saver這個職階來喊自己，但迦勒底和Caster·五條悟本人都認為他本人和救世主這一定義完全無關，大概是在某些奇奇怪怪的『緣』的牽連下導致的結果——因此，不管是哪個職階，他的現界都和Beast·夏油傑的現界牢牢地綁定在了一起。
至於反欲望『Nega Desire』這個獸權——在迦勒底的記錄中，是他們世界中的BeastⅢ/L·迦摩/魔羅持有的獸權——雖然不管是怎樣的愛欲之獸，祂們的特質基本上都可以簡單總結為能無限制滿足人類的欲望。
但每一個愛欲之獸都稍微有點區別。
菲尼斯·迦勒底起源的那個世界之中出現的BeastⅢ分為兩只——BeastⅢ/R、Beast Ⅲ/L。
嚴格來說，這兩只合在一起才能稱為所謂的『愛欲之獸』。
單獨分開的話——BeastⅢ/R是快樂之獸，Beast Ⅲ/L則是墮落之獸。
BeastⅢ/R是『用自己一個人的愛填滿宇宙』的對自己之愛的化身，而Beast Ⅲ/L則是『用對所有人類的愛令宇宙枯竭』的對他人之愛的化身。
而統合了自己的世界中的所有獸理的Beast·夏油傑倒是有完整的『愛欲』之理，但就像迦勒底裏面彼此看不順眼的BeastⅢ/R和Beast Ⅲ/L一樣——Beast·夏油傑持有的『愛欲』之理本身，就根據他的人生經歷形成了相當扭曲的矛盾點。
和那兩只獸相比，Beast·夏油傑的『愛』是有限的。
雖然以盤星教為據點活動的時期裏，Beast·夏油傑跟BeastⅢ/R過去的行為幾乎完全相同——但很可惜，這兩個人的內核是完全相反的。
在成為了BeastⅢ/R的殺生院祈荒所持有的記錄之中，迦勒底刪掉了一些無關緊要的個人隱私內容，將最主要的東西保留在了殺生院祈荒的相關記錄裏面——因為所有人都只會憐憫自己而不會對自己伸出援手，殺生院祈荒得出了這樣的結論。
——人不會救人。
——這個世界上的人類僅有自己一人。
這才是她能夠全身心地去愛自己，成為對自己之愛的化身，變生成BeastⅢ/R的根源。
Beast·夏油傑則打從一開始就完全相反。
畢竟在普通人社會中的生活對他的一生都留下了濃墨重彩的影響。
Beast·夏油傑有普通人的道德觀，知曉一般社會的法律標準，並有一套自成體系的、鋤強扶弱的正論。
盡管Beast·夏油傑的行為看上去全部都像是為了自己而做一樣，但只要看到他最後的結局，就能知道這絕不是他想要的。
“這家夥是不愛其他人就活不下去，得不到別人的愛也活不下去的家夥。”迦勒底裏曾經有人這麽總結過Beast·夏油傑的扭曲之處，“但他愛的人會背叛他，他希望來愛自己的那些人也會拋棄他——所以最後他只會變成一個人。”
“但並不是所有愛他的人都拋棄了他，他愛的人也沒有全部背叛他。”當時的Caster·五條悟想起了盤星教的存在，反駁了迦勒底的分析，“我認為你們的說法存在漏洞——你們在一開始就說過了。”
“人類惡即是人類愛——傑是在只將自己的家人視為『人類』之後，才擁有了成為Beast的資格的。”
“傑的家人一定比任何人都愛他，也絕不會背叛他。”
但迦勒底的人只是無可奈何地看了他一眼，嘆息道：“……夏油君給自己洗腦讓自己相信只有咒術師、只有自己的家人才是人類就算了。你居然也被他的邏輯洗腦了嗎，五條君？”
“傑不是教唆A嗎？”
“他如果打心底相信這個說法的話，為什麽會需要教唆A這個技能的存在？”
Caster·五條悟當場無話可說。
“總而言之，夏油傑確實還愛著人類中屬於非術師的那一部分。或者我們從他的起源開始追溯——一般社會的教育讓他的道德觀依舊保持在弱勢群體是需要幫助的這個觀念上。”迦勒底的人晃了晃手裏黑色的白板筆，“你應該還記得夏油傑和你說的正論吧？”
“我記得。”Caster·五條悟點頭，“鋤強扶弱，保護弱者是擁有力量之人的責任。”
“……那說起來就簡單了。”迦勒底的人又一次嘆了口氣，“當非術師都消失了之後，這個世界裏的強弱差距依然沒有消除——不夠強大的咒術師依舊會因為強大的咒靈死亡。而在咒靈因為非術師的消失而無法誕生的情況下，咒靈總有一天會全部消失。”
“但只要是人類，就會有欲望。”
“不管再怎麽說，咒術師也是人類『靈長』的一部分——所以，在欲望的驅使下，人與人之間的互相傷害不會停止，不夠強大的咒術師就會在其他咒術師的傾軋中走向死亡。”
“……因此，這就是可以推測出來的，夏油傑把自己的保護範圍從非術師變成術師，再收縮成身為家人的咒術師的完整過程和理由了。”
“他想保護會被其他人傷害的對象，卻一次又一次地發現自己連一個人都無法保護。”
“曾經被他保護的人會傷害他現在保護的人，被他寄予厚望的新世界比舊世界更差勁。”
“所以，哪怕他的家人會毫不動搖地愛著他，但那又有什麽用呢？”迦勒底的人重重地嘆了一口氣，在最後對Caster·五條悟做出總結，“他需要的是全人類的愛——少一分都會讓他崩潰。除非你有辦法用寥寥數人的愛來填滿這個缺口，否則我覺得這個扭曲沒救。”
“因為夏油傑毫無疑問是愛著全人類的——所以他需要的愛的數量也一定是全人類才能提供的數量。”
“不，知道方向就好辦多了。”Caster·五條悟笑著回答，“我會找到解決的辦法的。”
“……你打算怎麽做？”迦勒底的人對Caster·五條悟的回答升起了好奇心。
“你覺得我跟殺生院祈荒……或者迦摩比有什麽區別嗎？”
“……哈？”
借著乙骨憂太和祈本裏香來保證Beast·夏油傑的羽化結果一定由『愛欲』主導是解決這個問題的基礎條件——你只能跟愛欲之獸談論愛，而不能和憐憫之獸或者回歸之獸談論愛。
——哪怕祂們都是人類愛也不行。
——只有愛欲之獸的愛還姑且能算在人類的理解範圍之內，而也只有愛欲之獸能勉強理解人類的愛的邏輯。
另外，雖然說要分步走——
但Caster·五條悟對未來的特級咒術師、剛剛完成祈本裏香的解咒的乙骨憂太還抱有另一層期望。
乙骨憂太打敗夏油傑的事實已經被世界記錄——因為Beast·夏油傑和夏油傑都是『夏油傑』，所以Beast·夏油傑被活在當下的人類打敗的條件已經達成。
因此，Caster·五條悟對終於踉踉蹌蹌跑出教室的乙骨憂太的另一層期望——是完成三個條件中的對人類惡的理解。
只有明白詛咒『愛』的力量的乙骨憂太，才有理解Beast『人類愛』的可能。
——不需要認同，只需要理解。
因為人類惡本就是人類文明的一部分。
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——領域只能用領域來對抗。
這是咒術的規則。
所以，哪怕是面對Beast·夏油傑，Caster·五條悟也有幾條對抗獸之權能構成的領域『固有結界』的方案。
直接用『無量空處』當然是最簡單的對沖方案，但很遺憾——乙骨憂太還在從教室裏艱難地爬出來，而就算是身為英靈的Caster·五條悟也沒辦法指定不在自己身邊的某人可以不受『無量空處』的影響。
為了保證乙骨憂太能夠順利抵達戰場，作為最簡單的處理方案的『無量空處』當然是用不了了。
不過，還有一個可行的辦法。
——那就是把還在不斷聚集過來的咒靈，連同已經抵達Beast·夏油傑身邊的咒靈一起全部消滅。
畢竟，雖然說是獸權構成的固有結界，但卻和常規意義上的固有結界不同——固有結界是侵蝕現實的心象風景『幻想構成的內心世界』；而獸權結界的本質則是在否定人類『靈長』世界構築的規則，比起幻想來說更像是科幻作品裏的星球環境改造。
但很不幸，身為『咒術』世界中唯一的人類惡，Beast·夏油傑持有覆合獸理——現在登記在資料上的那三條獸理只是最主要的，其他零零散散的表現不明顯的獸理迦勒底幹脆就沒寫——所以，就算本次的羽化結果是『愛欲』主導，也不妨礙其他的權能繼續發揮作用。
——只是會相對削弱很多。
比如說，和『回歸』強綁定的詛咒之海的同化效果就完全消失了。
不過，按現在的狀況來看……
主要是反欲望『Nega Desire』這一條權能在結界內起效。
畢竟，反救世主『Nega Saver』的獸權針對性太強了。
——至少不會對乙骨憂太有用。
沒有冠位靈基的時候只能用救世主『Saver』職階的Caster·五條悟微妙地想，一邊開始殲滅附近的咒靈群。
雖然迦勒底那邊有時候確實會直接用Saver這個職階來喊自己，但迦勒底和Caster·五條悟本人都認為他本人和救世主這一定義完全無關，大概是在某些奇奇怪怪的『緣』的牽連下導致的結果——因此，不管是哪個職階，他的現界都和Beast·夏油傑的現界牢牢地綁定在了一起。
至於反欲望『Nega Desire』這個獸權——在迦勒底的記錄中，是他們世界中的BeastⅢ/L·迦摩/魔羅持有的獸權——雖然不管是怎樣的愛欲之獸，祂們的特質基本上都可以簡單總結為能無限制滿足人類的欲望。
但每一個愛欲之獸都稍微有點區別。
菲尼斯·迦勒底起源的那個世界之中出現的BeastⅢ分為兩只——BeastⅢ/R、Beast Ⅲ/L。
嚴格來說，這兩只合在一起才能稱為所謂的『愛欲之獸』。
單獨分開的話——BeastⅢ/R是快樂之獸，Beast Ⅲ/L則是墮落之獸。
BeastⅢ/R是『用自己一個人的愛填滿宇宙』的對自己之愛的化身，而Beast Ⅲ/L則是『用對所有人類的愛令宇宙枯竭』的對他人之愛的化身。
而統合了自己的世界中的所有獸理的Beast·夏油傑倒是有完整的『愛欲』之理，但就像迦勒底裏面彼此看不順眼的BeastⅢ/R和Beast Ⅲ/L一樣——Beast·夏油傑持有的『愛欲』之理本身，就根據他的人生經歷形成了相當扭曲的矛盾點。
和那兩只獸相比，Beast·夏油傑的『愛』是有限的。
雖然以盤星教為據點活動的時期裏，Beast·夏油傑跟BeastⅢ/R過去的行為幾乎完全相同——但很可惜，這兩個人的內核是完全相反的。
在成為了BeastⅢ/R的殺生院祈荒所持有的記錄之中，迦勒底刪掉了一些無關緊要的個人隱私內容，將最主要的東西保留在了殺生院祈荒的相關記錄裏面——因為所有人都只會憐憫自己而不會對自己伸出援手，殺生院祈荒得出了這樣的結論。
——人不會救人。
——這個世界上的人類僅有自己一人。
這才是她能夠全身心地去愛自己，成為對自己之愛的化身，變生成BeastⅢ/R的根源。
Beast·夏油傑則打從一開始就完全相反。
畢竟在普通人社會中的生活對他的一生都留下了濃墨重彩的影響。
Beast·夏油傑有普通人的道德觀，知曉一般社會的法律標準，並有一套自成體系的、鋤強扶弱的正論。
盡管Beast·夏油傑的行為看上去全部都像是為了自己而做一樣，但只要看到他最後的結局，就能知道這絕不是他想要的。
“這家夥是不愛其他人就活不下去，得不到別人的愛也活不下去的家夥。”迦勒底裏曾經有人這麽總結過Beast·夏油傑的扭曲之處，“但他愛的人會背叛他，他希望來愛自己的那些人也會拋棄他——所以最後他只會變成一個人。”
“但並不是所有愛他的人都拋棄了他，他愛的人也沒有全部背叛他。”當時的Caster·五條悟想起了盤星教的存在，反駁了迦勒底的分析，“我認為你們的說法存在漏洞——你們在一開始就說過了。”
“人類惡即是人類愛——傑是在只將自己的家人視為『人類』之後，才擁有了成為Beast的資格的。”
“傑的家人一定比任何人都愛他，也絕不會背叛他。”
但迦勒底的人只是無可奈何地看了他一眼，嘆息道：“……夏油君給自己洗腦讓自己相信只有咒術師、只有自己的家人才是人類就算了。你居然也被他的邏輯洗腦了嗎，五條君？”
“傑不是教唆A嗎？”
“他如果打心底相信這個說法的話，為什麽會需要教唆A這個技能的存在？”
Caster·五條悟當場無話可說。
“總而言之，夏油傑確實還愛著人類中屬於非術師的那一部分。或者我們從他的起源開始追溯——一般社會的教育讓他的道德觀依舊保持在弱勢群體是需要幫助的這個觀念上。”迦勒底的人晃了晃手裏黑色的白板筆，“你應該還記得夏油傑和你說的正論吧？”
“我記得。”Caster·五條悟點頭，“鋤強扶弱，保護弱者是擁有力量之人的責任。”
“……那說起來就簡單了。”迦勒底的人又一次嘆了口氣，“當非術師都消失了之後，這個世界裏的強弱差距依然沒有消除——不夠強大的咒術師依舊會因為強大的咒靈死亡。而在咒靈因為非術師的消失而無法誕生的情況下，咒靈總有一天會全部消失。”
“但只要是人類，就會有欲望。”
“不管再怎麽說，咒術師也是人類『靈長』的一部分——所以，在欲望的驅使下，人與人之間的互相傷害不會停止，不夠強大的咒術師就會在其他咒術師的傾軋中走向死亡。”
“……因此，這就是可以推測出來的，夏油傑把自己的保護範圍從非術師變成術師，再收縮成身為家人的咒術師的完整過程和理由了。”
“他想保護會被其他人傷害的對象，卻一次又一次地發現自己連一個人都無法保護。”
“曾經被他保護的人會傷害他現在保護的人，被他寄予厚望的新世界比舊世界更差勁。”
“所以，哪怕他的家人會毫不動搖地愛著他，但那又有什麽用呢？”迦勒底的人重重地嘆了一口氣，在最後對Caster·五條悟做出總結，“他需要的是全人類的愛——少一分都會讓他崩潰。除非你有辦法用寥寥數人的愛來填滿這個缺口，否則我覺得這個扭曲沒救。”
“因為夏油傑毫無疑問是愛著全人類的——所以他需要的愛的數量也一定是全人類才能提供的數量。”
“不，知道方向就好辦多了。”Caster·五條悟笑著回答，“我會找到解決的辦法的。”
“……你打算怎麽做？”迦勒底的人對Caster·五條悟的回答升起了好奇心。
“你覺得我跟殺生院祈荒……或者迦摩比有什麽區別嗎？”
“……哈？”
借著乙骨憂太和祈本裏香來保證Beast·夏油傑的羽化結果一定由『愛欲』主導是解決這個問題的基礎條件——你只能跟愛欲之獸談論愛，而不能和憐憫之獸或者回歸之獸談論愛。
——哪怕祂們都是人類愛也不行。
——只有愛欲之獸的愛還姑且能算在人類的理解範圍之內，而也只有愛欲之獸能勉強理解人類的愛的邏輯。
另外，雖然說要分步走——
但Caster·五條悟對未來的特級咒術師、剛剛完成祈本裏香的解咒的乙骨憂太還抱有另一層期望。
乙骨憂太打敗夏油傑的事實已經被世界記錄——因為Beast·夏油傑和夏油傑都是『夏油傑』，所以Beast·夏油傑被活在當下的人類打敗的條件已經達成。
因此，Caster·五條悟對終於踉踉蹌蹌跑出教室的乙骨憂太的另一層期望——是完成三個條件中的對人類惡的理解。
只有明白詛咒『愛』的力量的乙骨憂太，才有理解Beast『人類愛』的可能。
——不需要認同，只需要理解。
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