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那是發生在十年前，準確一點來說，是３７８９天以前的事情。距離我和望舒第一次交談已經過去了６９８天。
一想到這，我耳邊仿佛就又回響起了望舒的聲音：“那其，你願意和我一起死嗎？”
不管是在只有兩個人的宿舍，還是在同學都在的教室，進入三年級後，望舒總是喜歡這麽問我。
她可不會管這會怎麽讓人誤會我們之間的關系。
就像往常那樣，她手肘撐在我的桌上如此問道。
別人都不知道我們其實是在談一件很容易引人發笑的事：與世界為敵。
後來望舒得出來的結論，是在這個世界上奪走我們活著的軀體。
也就是自殺。
【人的生命只有一次】
我們並非不知道這種道理。
只不過，只有一次的生命，這世上要多少有多少。
一想到自己終究會成長為一直以來都鄙夷的大人，這樣的可能光是想想就覺得壓抑的完全受不了。
因此望舒這麽問我的時候，我不僅沒有絲毫詫異，反而腦海裏當即就只剩下自己將會就此從痛苦中獲得解放的想法。
這並不是為了所謂的自由而犧牲自己。只是對我自己來說，這是最省事的方法而已。我就是要逃避這個世界所賦予我的責任，選擇輕松的道路。
我自己的命，輪不到任何人說三道四。
當時的我莫名就是有這種執拗。
即使望舒問我願不願意現在就去死，我想我也會欣然前往。
保持未成年人的身份與這個世界告別。
沒有比這更加帥氣的事情了，我一直是這麽認為的。
話雖如此，隨便找一個角落就結束自己的生命，可不是望舒做事的風格。
望舒想要盡最大可能發揮我們生命的價值。
根據望舒的計劃，不僅有可能讓這個世界宛如死水的水面掀起波瀾，還能讓許多不知情的人得以在虛假的日光下得窺一眼真實的天空，更能讓那群虛偽的大人大吃一驚。
只是，我們還不想將任何無辜的人卷進來。
畢竟一旦把無辜的人卷進來，不管我們原本的理由多麽正當，結果也只會讓人認為我們罪有應得。
“很久很久以前，普遍認為民主制度通過保證政府問責制和執政合法性可以讓社會變得更加安寧。”望舒使用一種給小孩子講童話故事的溫柔語氣向我講述她從書中得來的知識，“實際上，民主社會的暴力風險更高。”
我對望舒的這個結論感到疑惑。
望舒接著往下說：“寡頭們穩握大權的關鍵在於先發制人。也就是對自己所在團體構成潛在威脅的團體，要搶在對方動手之前將其肅清。這種整肅異己的行為需要違背法律最基本的原則，也就是說，哪怕對方沒做任何事，也要施以懲罰。而這樣的行為，哪怕是最低水平下的民主制度也是不被允許的。”
沒錯，望舒說得對。
我們國家不是獨／裁制，而是寡頭制。權力掌握在少數人手裏，選舉產生統治者。表現出來就像是民主制。
秘書長治下的人類命運共同體是一個相對和平的國家。
雖然不是我所向往的那種和平，但也算是一種和平，而且它肯定是靠先發制人的手段維持的——一個國家不可能長期只存在一種聲音。
如果只存在一種聲音，只能說明這些聲音不能被我們聽見或者消失了。
“政治家都想保住官位。我們姑且期望他們是出於本能的要為人民謀福祉的使命感，但更重要的原因也在於，國家領導人就是他們的職業。沒人想要失業，所以他們必須要夾在媒體監督和自身對於權力的渴望之間，不得不為廣大國民的利益而奮鬥。然而在某些無法避免的情況下，比如說我們第一次試圖逃離大地，觸及群星之時，飛船就從太空電梯上掉了下來，如果當時的領導人真的屈從於國民的集體性抗議，我們人類的太空時代將要晚來許多年。”
“國民怎麽能分得清太空船墜毀的真實原因呢？”我哂笑道，“政府是會解釋，但政府從來都習慣找借口推卸責任，誰又知道該相信什麽。”
“沒有充分而可靠的信息，人們就很難做出理智的判斷和決定，錯覺被輿論所認同後，很容易會變成鐵板釘釘的事實。我不知道有多少人心裏會真心相信輿論的那些話，但長期教育得來的習慣，只會讓大家自覺地去認同並努力去理解政府的一切所作所為。”
望舒的視線投向窗外的操場，那裏正在舉行一場和外校的足球比賽，那所學校一直被我們學校認為是同學區的勁敵，作為本校學生，我們常被要求無論如何都要勝過對方。
這個【無論如何】事到如今已經夾雜了許多不同的含義——一場比賽沒幾個人受傷下場不會輕易結束。
她的眼神給我的感覺就像是處在雲端俯瞰那底下一切的腌臜與不光彩。
對於她的這副模樣，我真的是迷戀極了。
“政府一定是正確的，就算有錯誤，那也只是暫時的不正確，用長遠的眼光來看，終究也是正確的。沒有人類命運共同體，就不會有人類的太空時代。在這樣的集體記憶之下將政府整體當做目標，無異於以卵擊石……”
我有些不安，微微地蹙起眉頭：“所以要借力打力是嗎？用其中的一股勢力去攻擊另外一股勢力……”
望舒神色自若地朝我點頭：“爭強好勝，不服輸沒什麽不好，但事事要爭個高下，互不服氣，為了維護小團體的利益，講義氣，好抱團，宗派主義也就油然而生了。”
“只記得、只了解自己所在團體的光榮歷史，而不了解或者有意忽視其他團體的光榮歷史；在團體內部有說有笑，生活融洽甚至無話不談，而對其他團體就很格格不入，反應冷淡乃至漠視。在政府內部的關系上，表現他們有特殊的集團關系，當集團與集團互相聯合、盛氣淩人，那麽其他集團的人便會心存憂慮與懼意。”
說明此事的望舒，聲音比往常都要清澈透亮，“這種宗派主義傾向多數都是盲目的，只要恰到好處地利用，就可以給予我們發聲的空間，興許還能因為對待我們的態度在政府內造成嚴重的糾紛與分裂。”
望舒如此答覆我的不安。
需要說清楚的是，我的心情在那段時間多是由望舒所左右。
她真讓我著迷，真的。
我不是說我特別好色還是怎麽樣——雖然我確實很好色，但我得說那應該是一種人格魅力。
領袖型人物通常都有這樣的人格魅力，和這樣的人一起做事，你就會感到安全，並且深信你們所踐行的事業一定會成功。
當然，像我們這樣的一類人，通常也不會認為自己的追隨是盲目的。
現在我肯定不會覺得當時我的所作所為都是出於自由意志，不過望舒真的是非常聰明，不管是在什麽時候她都很懂得正確的做法。
我記得那時她隨之拿出了一堆新聞材料。
她在某個全息投影形象上劃過了手指——大概豆腐塊大的地方刊登了一位政府高官的死訊。
他活了一百五十八歲，我認為他如果不是堅持人腦且不使用周期細胞再生療法，能活的更久。
“他現在在大學生團體當中的聲望很高哦。老一輩人活得太久，對於政府當中的一些少壯派來說，想要一展宏圖實在是太難了。”
“原來如此……”
“先以悼念為名發起群眾聚集活動，然後從生活事跡出發討論他所在政黨的政治觀點，再將其擴大化到更加廣泛的政治問題……”
望舒的整個思路我認為是連貫沒問題的，不過，這個計劃在我看來的可行度並不高。想要令政府做出改變，必須具有能夠使政府改變的力量，望舒可能不清楚，但我知道。
少壯派現今的力量現今雖然能夠對那些老人造成威脅，但即使我們這些學生樂意被當槍使，最後除了讓屍體的數目變得更多一些，很可能也不會有其他作用了。
而且……讓少壯派上位，對於人類命運共同體的未來，也真的不見得是一件好事。
上了年紀的老家夥們固然思維老舊，只想聽到民眾們對於他們的讚美之聲，可年紀輕一些的少壯派們有一個算一個，不僅腦子裏滿滿的都是要把不同於己的異見者全部消滅幹凈的想法，實際上的做法也會更加極端。
如果少壯派上位，大概率會加速在我們的神經植入體中設置可以被他們控制的後門，並且在以後的新生兒基因模板中都寫入不會反抗、不會累、不會沮喪的基因，而且絕大多數人還不會察覺到這些。
至於說期望用冰冷的事實喚醒那些對於政府抱有天真幻想的人，留下未來反抗的火種……首先那些人得要有未來才行。
如果說，一眼望得到頭的未來也算未來的話……
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那是發生在十年前，準確一點來說，是３７８９天以前的事情。距離我和望舒第一次交談已經過去了６９８天。
一想到這，我耳邊仿佛就又回響起了望舒的聲音：“那其，你願意和我一起死嗎？”
不管是在只有兩個人的宿舍，還是在同學都在的教室，進入三年級後，望舒總是喜歡這麽問我。
她可不會管這會怎麽讓人誤會我們之間的關系。
就像往常那樣，她手肘撐在我的桌上如此問道。
別人都不知道我們其實是在談一件很容易引人發笑的事：與世界為敵。
後來望舒得出來的結論，是在這個世界上奪走我們活著的軀體。
也就是自殺。
【人的生命只有一次】
我們並非不知道這種道理。
只不過，只有一次的生命，這世上要多少有多少。
一想到自己終究會成長為一直以來都鄙夷的大人，這樣的可能光是想想就覺得壓抑的完全受不了。
因此望舒這麽問我的時候，我不僅沒有絲毫詫異，反而腦海裏當即就只剩下自己將會就此從痛苦中獲得解放的想法。
這並不是為了所謂的自由而犧牲自己。只是對我自己來說，這是最省事的方法而已。我就是要逃避這個世界所賦予我的責任，選擇輕松的道路。
我自己的命，輪不到任何人說三道四。
當時的我莫名就是有這種執拗。
即使望舒問我願不願意現在就去死，我想我也會欣然前往。
保持未成年人的身份與這個世界告別。
沒有比這更加帥氣的事情了，我一直是這麽認為的。
話雖如此，隨便找一個角落就結束自己的生命，可不是望舒做事的風格。
望舒想要盡最大可能發揮我們生命的價值。
根據望舒的計劃，不僅有可能讓這個世界宛如死水的水面掀起波瀾，還能讓許多不知情的人得以在虛假的日光下得窺一眼真實的天空，更能讓那群虛偽的大人大吃一驚。
只是，我們還不想將任何無辜的人卷進來。
畢竟一旦把無辜的人卷進來，不管我們原本的理由多麽正當，結果也只會讓人認為我們罪有應得。
“很久很久以前，普遍認為民主制度通過保證政府問責制和執政合法性可以讓社會變得更加安寧。”望舒使用一種給小孩子講童話故事的溫柔語氣向我講述她從書中得來的知識，“實際上，民主社會的暴力風險更高。”
我對望舒的這個結論感到疑惑。
望舒接著往下說：“寡頭們穩握大權的關鍵在於先發制人。也就是對自己所在團體構成潛在威脅的團體，要搶在對方動手之前將其肅清。這種整肅異己的行為需要違背法律最基本的原則，也就是說，哪怕對方沒做任何事，也要施以懲罰。而這樣的行為，哪怕是最低水平下的民主制度也是不被允許的。”
沒錯，望舒說得對。
我們國家不是獨／裁制，而是寡頭制。權力掌握在少數人手裏，選舉產生統治者。表現出來就像是民主制。
秘書長治下的人類命運共同體是一個相對和平的國家。
雖然不是我所向往的那種和平，但也算是一種和平，而且它肯定是靠先發制人的手段維持的——一個國家不可能長期只存在一種聲音。
如果只存在一種聲音，只能說明這些聲音不能被我們聽見或者消失了。
“政治家都想保住官位。我們姑且期望他們是出於本能的要為人民謀福祉的使命感，但更重要的原因也在於，國家領導人就是他們的職業。沒人想要失業，所以他們必須要夾在媒體監督和自身對於權力的渴望之間，不得不為廣大國民的利益而奮鬥。然而在某些無法避免的情況下，比如說我們第一次試圖逃離大地，觸及群星之時，飛船就從太空電梯上掉了下來，如果當時的領導人真的屈從於國民的集體性抗議，我們人類的太空時代將要晚來許多年。”
“國民怎麽能分得清太空船墜毀的真實原因呢？”我哂笑道，“政府是會解釋，但政府從來都習慣找借口推卸責任，誰又知道該相信什麽。”
“沒有充分而可靠的信息，人們就很難做出理智的判斷和決定，錯覺被輿論所認同後，很容易會變成鐵板釘釘的事實。我不知道有多少人心裏會真心相信輿論的那些話，但長期教育得來的習慣，只會讓大家自覺地去認同並努力去理解政府的一切所作所為。”
望舒的視線投向窗外的操場，那裏正在舉行一場和外校的足球比賽，那所學校一直被我們學校認為是同學區的勁敵，作為本校學生，我們常被要求無論如何都要勝過對方。
這個【無論如何】事到如今已經夾雜了許多不同的含義——一場比賽沒幾個人受傷下場不會輕易結束。
她的眼神給我的感覺就像是處在雲端俯瞰那底下一切的腌臜與不光彩。
對於她的這副模樣，我真的是迷戀極了。
“政府一定是正確的，就算有錯誤，那也只是暫時的不正確，用長遠的眼光來看，終究也是正確的。沒有人類命運共同體，就不會有人類的太空時代。在這樣的集體記憶之下將政府整體當做目標，無異於以卵擊石……”
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望舒神色自若地朝我點頭：“爭強好勝，不服輸沒什麽不好，但事事要爭個高下，互不服氣，為了維護小團體的利益，講義氣，好抱團，宗派主義也就油然而生了。”
“只記得、只了解自己所在團體的光榮歷史，而不了解或者有意忽視其他團體的光榮歷史；在團體內部有說有笑，生活融洽甚至無話不談，而對其他團體就很格格不入，反應冷淡乃至漠視。在政府內部的關系上，表現他們有特殊的集團關系，當集團與集團互相聯合、盛氣淩人，那麽其他集團的人便會心存憂慮與懼意。”
說明此事的望舒，聲音比往常都要清澈透亮，“這種宗派主義傾向多數都是盲目的，只要恰到好處地利用，就可以給予我們發聲的空間，興許還能因為對待我們的態度在政府內造成嚴重的糾紛與分裂。”
望舒如此答覆我的不安。
需要說清楚的是，我的心情在那段時間多是由望舒所左右。
她真讓我著迷，真的。
我不是說我特別好色還是怎麽樣——雖然我確實很好色，但我得說那應該是一種人格魅力。
領袖型人物通常都有這樣的人格魅力，和這樣的人一起做事，你就會感到安全，並且深信你們所踐行的事業一定會成功。
當然，像我們這樣的一類人，通常也不會認為自己的追隨是盲目的。
現在我肯定不會覺得當時我的所作所為都是出於自由意志，不過望舒真的是非常聰明，不管是在什麽時候她都很懂得正確的做法。
我記得那時她隨之拿出了一堆新聞材料。
她在某個全息投影形象上劃過了手指——大概豆腐塊大的地方刊登了一位政府高官的死訊。
他活了一百五十八歲，我認為他如果不是堅持人腦且不使用周期細胞再生療法，能活的更久。
“他現在在大學生團體當中的聲望很高哦。老一輩人活得太久，對於政府當中的一些少壯派來說，想要一展宏圖實在是太難了。”
“原來如此……”
“先以悼念為名發起群眾聚集活動，然後從生活事跡出發討論他所在政黨的政治觀點，再將其擴大化到更加廣泛的政治問題……”
望舒的整個思路我認為是連貫沒問題的，不過，這個計劃在我看來的可行度並不高。想要令政府做出改變，必須具有能夠使政府改變的力量，望舒可能不清楚，但我知道。
少壯派現今的力量現今雖然能夠對那些老人造成威脅，但即使我們這些學生樂意被當槍使，最後除了讓屍體的數目變得更多一些，很可能也不會有其他作用了。
而且……讓少壯派上位，對於人類命運共同體的未來，也真的不見得是一件好事。
上了年紀的老家夥們固然思維老舊，只想聽到民眾們對於他們的讚美之聲，可年紀輕一些的少壯派們有一個算一個，不僅腦子裏滿滿的都是要把不同於己的異見者全部消滅幹凈的想法，實際上的做法也會更加極端。
如果少壯派上位，大概率會加速在我們的神經植入體中設置可以被他們控制的後門，並且在以後的新生兒基因模板中都寫入不會反抗、不會累、不會沮喪的基因，而且絕大多數人還不會察覺到這些。
至於說期望用冰冷的事實喚醒那些對於政府抱有天真幻想的人，留下未來反抗的火種……首先那些人得要有未來才行。
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