我修無情道（上）
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我修無情道（上）
○
魔生，侵九業，屠萬民，食人身，赤地千裏，紅河血盡。
三萬年，天地一戰，神魔爭世，雪葬枯骨，長夜難明。
自混沌重開後，境外天、仙門、人界、幽域四界再分，遠古時代的無望空境再不現世間。
而神、佛、仙、人、靈、魂、鬼、妖、魔九業逐漸形成了傳統意義上的天、地、人三界；天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道。
此為傳說。
上古神話英雄時代，初祖七女玉蟬下嫁赤霞山，赤霞山下有鬼舍城，赤霞山上有霞明宗。因玉蟬點化，霞明宗隔絕了鬼舍城的荒淫，自當離苦海，求得真我。
齊朝年間，傳道者萬萬。無度宗的撫光仙君歷經三十二道天雷凡仙成佛，又過天崩地裂日夜晝轉之難肉佛成神，無比風光。無度宗也因此成為了仙門百家之首。
無度無度，己身為度。霞明宗主修的道，卻與無度宗的太上忘情不同，而是以“氣”為本源，終其一生尋之。
求仙問道，不就是明知不一定會有結果，卻依舊苦修嗎？就像那位撫光仙君登神梯後，可有人再聞其聲？
游人來往說神仙，又有幾人能得道。
路漫漫其修遠兮，何日趕赴瑤池宴？
己度崖山依雲生，是最臨近天的地方。
仙門所屬無界，夠不上天，也不甘心自稱為人。
不知是從什麽時候開始，仙人兩業有了約定俗成的規矩——凡仙門中人到了人界，不得擅自施法，不得幹涉朝政，不得使臣民驚惶。
興許是因前朝的緣故。
齊朝起，民間方才興鬼神崇拜。天子暴虐，萬上卿斬佛首，自此後，信仰再不是百姓所求，凡提及，也多是語焉不詳。
古往今來敬天法地乃民之崇奉，能消失一時，卻會埋藏在人的心底，長此以往反而會造就苦果。
所以榮朝歷任君主，默許了世間萬萬求仙問道者的存在。因人皇的恩澤，仙門故國士報之。
藕斷絲尚連，斬也斬不斷的關系。
○
天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。
無度宗內，己度崖間。
仙子執劍，問訣九霄。
她有著極美的名字——依仙靈。
依仙靈生來尊貴，天之驕女，尚在繈褓中時便被選入無度宗。前塵事無一可憶，唯有一顆道心向天地來尋。
從記事起，她就與道法相伴。在仙門之中，自是吞吐萬物靈氣與人的呼吸無異，於是修煉也如同家常便飯一般，十年如一日。
可凡塵之人遠離人間煙火，於此苦修之地求仙問道究竟是為了什麽？
她尚年幼，慧根窺不到天機，七情六欲亦難斷清凈，修為連駐顏續命之法都尚未參悟。
浮華若夢，不過短短幾十年人生，何年何月，她才能夠成仙……
朝雨浥輕塵。
她的劍，叫——浥塵。
又多少年過，她握著這把劍，成為了無度宗的大師姐。
絕世獨立，孤傲不群。縱然衣著素雅，也難掩一身榮華。朱唇明眸，冷面冷心，偏那眉心一點胭脂痣，為她增了幾分艷色。
○
少有人光顧的己度崖，難得熱鬧了起來。
榮朝覆齊朝後，辛氏詔令天下，百年來桑繁苗秀，盛世昌平。現任的君主，慕長生道，求神女，望仙境，於無度宗己度崖造一行宮，從玄修事不問廟堂。
細究起來，依仙靈興許還要喚三界人皇一聲表哥。
她的皇帝表哥拋下養尊處優的生活，於飄渺間上拜那不知名的天神，是為求淩駕於人上的地位，還是為求一人當歸？
而仙門百家數不勝數的修道者，又有誰能有“朝聞道，夕死可矣”的誠心？
夏盡秋至，秋去冬來。
今年，她看不到無度宗的雪。
依仙靈生於人界榮都淮，淮地臨南，較邯煙城不豐，較商曲內宮不富，較北疆牧業不興，唯占一個背山面海。
從己度崖到淮地，不禦劍，車馬半月餘。
這是她第一次去往人界。明明，是回家。
這也是她第一回見到阿娘。棺槨裏，她從未喚過一聲的母親。
多少年了……她孤身一人在無度宗多少年了？
自被送往仙門，凡間事猶如過眼煙雲。師尊待她如一般師徒，宗門內弟子因她的身世敬畏她，因她的天資艷羨她，因她的相貌愛慕她。
這樣那樣的目光她習以為常，卻原來心中所渴望的，不過一點親情。
也因不再期待，而早已心冷。
這些年，她遲遲未曾下山，就是在等。
可惜，沒等到。
終是見過一面，了卻了年少時的一個心願。
“太師。”
她這樣稱呼她的父親。
“節哀。”
她勸慰著生者，如同在勸一個素昧平生的陌生人。
因大長公主的喪宴，癡迷玄修的帝王也被“請”了回來。
攝政王專權，外戚幹政，地方叛亂，現實處處不得意。她的表哥，遲早會被逼死。
江山之重，又何其輕；天下有君，又如無物。
車馬行處，哀鴻遍野；風雪之下，餓殍滿道。
好似齊朝末年。
興亡百姓苦，怎不能曰——亂世。
今此一下山，只有依仙靈回己度崖。
到底，還是孑然一身。
大長公主與太師之於她，有生恩；師尊、無度宗十二峰的師姐們，甚至是只照看過她一時的師叔伯之於她，有養恩。
然而放眼天下，竟無一人真正愛護她。
幼年的除夕，依仙靈是同師尊一起過的，偶有師兄師姐來伴。師尊從不因她的天資另眼相待，縱然相聚也至多道兩句關心的話語。極為平淡的團圓宴，也算是她有滋有味的童年。
她漸漸長大，同門的師兄師姐下山、入世、遠游、歸家、壽終、走火入魔、命喪黃泉……一群人，竟走著走著就散了。某年除夕，師尊久立在己度崖，風卷起了他的衣袂，袖袍寬大，空蕩蕩的。興許，心，也要空了。
後來皇帝表哥上山玄修，她感受到了微乎其微的遲來的親情。可一個傷心人，如何能挽救另一個傷心人呢。
今年除夕，車馬慢。
她在月華之下，遙望著萬家燈火，只癡癡地，捉了一簇幽光。
○
修煉之路千萬，依仙靈是劍修。
她的浥塵劍是凝煉心血幻化而成。都說劍亦有靈，她從未見過，不過是件死物。
對劍執迷之人，她現如今，才算認識了第一位。
“霞明宗崖岸劍之主，前來問劍。”
哦？
霞明宗？
若說無度宗是鋒銳淩厲、冷若冰霜的矛，那霞明宗就是堅不可摧、韜晦待時的盾。兩宗多年來一直是——互相看不起。
這位……“崖岸劍”，雖然她久居己度崖不出，也素聞其美名。
仙門之中，多以仙君仙子真人尊者互道，就像外人稱呼她，是為“仙靈君”，又或是因她的劍，喚她“朝雨仙子”。
而“崖岸劍”，只是“崖岸劍”。
當年他十三，懷抱著那把往後與他同名的劍，義無反顧拜上赤霞山。一個人，猶如有了劍體，短短十年，霞明宗無有敵手。
依仙靈回憶起他的事跡，卻還想到了更久之前聽來的故事。
於是她終於開口道：“原是……枕霞公子啊。”
無雙山莊的少莊主，才美性善的小神童。
與人界藕斷絲連的是仙門，與朝廷相容相斥的是江湖。
那是個低武的世界。凡打鬥，除了赤手空拳，最常使用的，便是冷兵器。
無雙山莊，可不是做買賣的地方。而是從武道，冶金之技，識劍、鑄劍。山莊的女主人，登崗巒高嶺，取深澗之水，而冶鑄出“世上英”。劍出鞘，破曉天明之威，飲血千百人。
想來，崖岸劍也是出自其手。
聞名於世的世上英是殺伐之劍，那崖岸劍，是怎樣的劍呢？
劍的主人，又是怎樣的人呢？
早在人界，他就因聰慧成了人人恭維的枕霞公子。“霞”，與赤霞山，與霞明宗，當真有緣。故一開始，識他者以此稱他，仙門中人就這枕霞二字叫開了。
可他不應，避之若浼。
久而久之，便只剩下“崖岸劍”。
崖岸，是取自“崖岸高峻，百谷莫得而往”，還是“一官崖岸絕，百志惠慈生”？是讚其品德矜莊，還是勸其善學？
依仙靈從世人言語中看他，自是覺得此兩個字，全然不與他相稱。
同樣是他十三那年，拋下凡間事，棄母而去。無雙山莊，等不回不孝子。就像她在己度崖，等不來一個親人。
他斬斷塵緣，與她相比，究竟誰修的才是無情道？
所以她用他那躲避惟恐不及的名號稱他，在見他的第一面，話裏有刺地待他。
她看到，“崖岸劍”聽到她的話後，悵然了剎那。險些打碎他那虛偽的假面。
“還請朝雨仙子莫要以此稱呼在下。”
“多謝。”
這樣一個小請求，他向她道謝。依仙靈不信他沒有聽出來她的諷刺之意，可他仍以禮相待。
真是讓人……
“既如此，不知'崖岸劍'長於霞明宗十年有餘，可還記得自己姓甚名誰？”
“我姓冷。”
“俗名，沈香。”
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魔生，侵九業，屠萬民，食人身，赤地千裏，紅河血盡。
三萬年，天地一戰，神魔爭世，雪葬枯骨，長夜難明。
自混沌重開後，境外天、仙門、人界、幽域四界再分，遠古時代的無望空境再不現世間。
而神、佛、仙、人、靈、魂、鬼、妖、魔九業逐漸形成了傳統意義上的天、地、人三界；天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道。
此為傳說。
上古神話英雄時代，初祖七女玉蟬下嫁赤霞山，赤霞山下有鬼舍城，赤霞山上有霞明宗。因玉蟬點化，霞明宗隔絕了鬼舍城的荒淫，自當離苦海，求得真我。
齊朝年間，傳道者萬萬。無度宗的撫光仙君歷經三十二道天雷凡仙成佛，又過天崩地裂日夜晝轉之難肉佛成神，無比風光。無度宗也因此成為了仙門百家之首。
無度無度，己身為度。霞明宗主修的道，卻與無度宗的太上忘情不同，而是以“氣”為本源，終其一生尋之。
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游人來往說神仙，又有幾人能得道。
路漫漫其修遠兮，何日趕赴瑤池宴？
己度崖山依雲生，是最臨近天的地方。
仙門所屬無界，夠不上天，也不甘心自稱為人。
不知是從什麽時候開始，仙人兩業有了約定俗成的規矩——凡仙門中人到了人界，不得擅自施法，不得幹涉朝政，不得使臣民驚惶。
興許是因前朝的緣故。
齊朝起，民間方才興鬼神崇拜。天子暴虐，萬上卿斬佛首，自此後，信仰再不是百姓所求，凡提及，也多是語焉不詳。
古往今來敬天法地乃民之崇奉，能消失一時，卻會埋藏在人的心底，長此以往反而會造就苦果。
所以榮朝歷任君主，默許了世間萬萬求仙問道者的存在。因人皇的恩澤，仙門故國士報之。
藕斷絲尚連，斬也斬不斷的關系。
○
天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。
無度宗內，己度崖間。
仙子執劍，問訣九霄。
她有著極美的名字——依仙靈。
依仙靈生來尊貴，天之驕女，尚在繈褓中時便被選入無度宗。前塵事無一可憶，唯有一顆道心向天地來尋。
從記事起，她就與道法相伴。在仙門之中，自是吞吐萬物靈氣與人的呼吸無異，於是修煉也如同家常便飯一般，十年如一日。
可凡塵之人遠離人間煙火，於此苦修之地求仙問道究竟是為了什麽？
她尚年幼，慧根窺不到天機，七情六欲亦難斷清凈，修為連駐顏續命之法都尚未參悟。
浮華若夢，不過短短幾十年人生，何年何月，她才能夠成仙……
朝雨浥輕塵。
她的劍，叫——浥塵。
又多少年過，她握著這把劍，成為了無度宗的大師姐。
絕世獨立，孤傲不群。縱然衣著素雅，也難掩一身榮華。朱唇明眸，冷面冷心，偏那眉心一點胭脂痣，為她增了幾分艷色。
○
少有人光顧的己度崖，難得熱鬧了起來。
榮朝覆齊朝後，辛氏詔令天下，百年來桑繁苗秀，盛世昌平。現任的君主，慕長生道，求神女，望仙境，於無度宗己度崖造一行宮，從玄修事不問廟堂。
細究起來，依仙靈興許還要喚三界人皇一聲表哥。
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而仙門百家數不勝數的修道者，又有誰能有“朝聞道，夕死可矣”的誠心？
夏盡秋至，秋去冬來。
今年，她看不到無度宗的雪。
依仙靈生於人界榮都淮，淮地臨南，較邯煙城不豐，較商曲內宮不富，較北疆牧業不興，唯占一個背山面海。
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這是她第一次去往人界。明明，是回家。
這也是她第一回見到阿娘。棺槨裏，她從未喚過一聲的母親。
多少年了……她孤身一人在無度宗多少年了？
自被送往仙門，凡間事猶如過眼煙雲。師尊待她如一般師徒，宗門內弟子因她的身世敬畏她，因她的天資艷羨她，因她的相貌愛慕她。
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這些年，她遲遲未曾下山，就是在等。
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因大長公主的喪宴，癡迷玄修的帝王也被“請”了回來。
攝政王專權，外戚幹政，地方叛亂，現實處處不得意。她的表哥，遲早會被逼死。
江山之重，又何其輕；天下有君，又如無物。
車馬行處，哀鴻遍野；風雪之下，餓殍滿道。
好似齊朝末年。
興亡百姓苦，怎不能曰——亂世。
今此一下山，只有依仙靈回己度崖。
到底，還是孑然一身。
大長公主與太師之於她，有生恩；師尊、無度宗十二峰的師姐們，甚至是只照看過她一時的師叔伯之於她，有養恩。
然而放眼天下，竟無一人真正愛護她。
幼年的除夕，依仙靈是同師尊一起過的，偶有師兄師姐來伴。師尊從不因她的天資另眼相待，縱然相聚也至多道兩句關心的話語。極為平淡的團圓宴，也算是她有滋有味的童年。
她漸漸長大，同門的師兄師姐下山、入世、遠游、歸家、壽終、走火入魔、命喪黃泉……一群人，竟走著走著就散了。某年除夕，師尊久立在己度崖，風卷起了他的衣袂，袖袍寬大，空蕩蕩的。興許，心，也要空了。
後來皇帝表哥上山玄修，她感受到了微乎其微的遲來的親情。可一個傷心人，如何能挽救另一個傷心人呢。
今年除夕，車馬慢。
她在月華之下，遙望著萬家燈火，只癡癡地，捉了一簇幽光。
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修煉之路千萬，依仙靈是劍修。
她的浥塵劍是凝煉心血幻化而成。都說劍亦有靈，她從未見過，不過是件死物。
對劍執迷之人，她現如今，才算認識了第一位。
“霞明宗崖岸劍之主，前來問劍。”
哦？
霞明宗？
若說無度宗是鋒銳淩厲、冷若冰霜的矛，那霞明宗就是堅不可摧、韜晦待時的盾。兩宗多年來一直是——互相看不起。
這位……“崖岸劍”，雖然她久居己度崖不出，也素聞其美名。
仙門之中，多以仙君仙子真人尊者互道，就像外人稱呼她，是為“仙靈君”，又或是因她的劍，喚她“朝雨仙子”。
而“崖岸劍”，只是“崖岸劍”。
當年他十三，懷抱著那把往後與他同名的劍，義無反顧拜上赤霞山。一個人，猶如有了劍體，短短十年，霞明宗無有敵手。
依仙靈回憶起他的事跡，卻還想到了更久之前聽來的故事。
於是她終於開口道：“原是……枕霞公子啊。”
無雙山莊的少莊主，才美性善的小神童。
與人界藕斷絲連的是仙門，與朝廷相容相斥的是江湖。
那是個低武的世界。凡打鬥，除了赤手空拳，最常使用的，便是冷兵器。
無雙山莊，可不是做買賣的地方。而是從武道，冶金之技，識劍、鑄劍。山莊的女主人，登崗巒高嶺，取深澗之水，而冶鑄出“世上英”。劍出鞘，破曉天明之威，飲血千百人。
想來，崖岸劍也是出自其手。
聞名於世的世上英是殺伐之劍，那崖岸劍，是怎樣的劍呢？
劍的主人，又是怎樣的人呢？
早在人界，他就因聰慧成了人人恭維的枕霞公子。“霞”，與赤霞山，與霞明宗，當真有緣。故一開始，識他者以此稱他，仙門中人就這枕霞二字叫開了。
可他不應，避之若浼。
久而久之，便只剩下“崖岸劍”。
崖岸，是取自“崖岸高峻，百谷莫得而往”，還是“一官崖岸絕，百志惠慈生”？是讚其品德矜莊，還是勸其善學？
依仙靈從世人言語中看他，自是覺得此兩個字，全然不與他相稱。
同樣是他十三那年，拋下凡間事，棄母而去。無雙山莊，等不回不孝子。就像她在己度崖，等不來一個親人。
他斬斷塵緣，與她相比，究竟誰修的才是無情道？
所以她用他那躲避惟恐不及的名號稱他，在見他的第一面，話裏有刺地待他。
她看到，“崖岸劍”聽到她的話後，悵然了剎那。險些打碎他那虛偽的假面。
“還請朝雨仙子莫要以此稱呼在下。”
“多謝。”
這樣一個小請求，他向她道謝。依仙靈不信他沒有聽出來她的諷刺之意，可他仍以禮相待。
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