第二百七十一章 華夷之辨
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第二百七十一章 華夷之辨
就在太子拓跋晃於東宮被夢魘糾纏、惶惶難安之時，拓跋燾亦在龍榻上輾轉反側，睡得極不安穩。
寅時將至，萬籟俱寂，正是夜色最沈、人心最易被潛意識攫住的時刻，拓跋燾也陷入了一個詭異的夢境。
夢中並無具體景象人物，唯有茫茫無邊的慘白濃霧，將他圍困其中，一重又一重。
霧氣濕冷粘稠，隔絕了一切聲息，似乎天地間惟餘他一人，一種前所未有的孤寂與窒息感，扼住了他的喉嚨……
突圍不成，他心下煩躁，怒氣驟起，狠狠吐出一個“破”字！
剎那間，如同言出法隨，濃霧轟然四散，消失得無影無蹤。
隨之，拓跋燾也瞿然驚起，胸膛劇烈起伏，通身上下竟不自覺地散發出一股淩厲逼人的煞氣，仿佛剛剛經歷了一場無形搏殺。
值夜的宦官宮女，不敢上前出言關切，皆嚇得跪伏在地，大氣不敢出。
然而，那破夢而出的煞氣只維持了短短一瞬。
下一刻，難以言說的空茫感，如潮水般漫卷而來，將他吞沒。
怔怔地坐在龍榻上，拓跋燾的眸光黯淡，胸臆間湧起一股巨大的失落感。
恍惚之間，一段深埋於記憶中的往事，毫無征兆地、清晰地浮現在他眼前……
那還是神麚元年，一個寒冷的冬日。
彼時，拓跋燾閑不住，前往西河圍獵，縱馬馳騁。他本欲多盤桓些時日，卻突然接到加急快報——鎮遠將軍、平舒侯燕鳳亡故。
拓跋燾當即下令中止狩獵，星夜兼程趕回平城。
記憶中的平城，銀裝素裹，皚皚白雪如同漫天飛絮，織就一曲無聲的哀歌。暮色低垂，整個都城都籠罩在一種沈痛肅穆的氣氛中。
當拓跋燾風塵仆仆，親臨平舒侯府靈堂吊唁時，所見景象更令他心情沈重難言。滿朝文武，但凡在京者，幾乎齊聚於此，人人面帶悲戚。這也難怪，燕鳳並非尋常勳貴。
這位代郡出身的漢人名臣，歷經代國、大魏數位帝王。早在代國昭成帝拓跋什翼犍時期，燕鳳便以過人智計輔佐國政，屢挽狂瀾；後侍奉獻明帝拓跋寔、太祖道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣，鞠躬盡瘁，是名副其實的大魏第一開國元勳，定鼎之臣。
拓跋燾還記得，當年燕鳳出使前秦苻堅之時，面對苻堅的威勢與詰問，他不卑不亢，言辭犀利又富有智慧，極大地維護了代國的尊嚴。
後來，苻堅大軍攻滅代國，欲將年幼的拓跋珪——後來的道武帝——遷往長安軟禁，是燕鳳挺身而出，巧妙周旋。
他懇求苻堅讓別部大人劉庫仁和鐵弗部劉衛辰分領代土，使其相互制衡，難以坐大；同時又極力保證，必使幼主拓跋珪平安長大，使其感念苻堅恩德，以光大秦主之仁德。
毫無疑問，若無燕鳳的精心籌謀與太後的舍命翼護，年幼的太祖皇帝恐怕早已湮滅於亂世之中，又何來日後再度崛起、建立大魏的宏圖偉業？
正因如此，拓跋珪即位後，對燕鳳禮遇有加，恩寵不衰。至拓跋燾登基，亦賜封其為平舒侯，極盡褒賞，以示不忘舊勳。
那日，靈堂之上，香煙繚繞……
拓跋燾親自誦讀著，由著作郎崔浩執筆撰寫的祭文。
文辭懇切華美，盛讚燕鳳一生功績與忠貞。
讀著讀著，拓跋燾想起斯人往日音容笑貌，想起他於國於朝的卓著功勳，喉頭竟不由自主地哽咽起來，語聲沈痛，令在場群臣無不動容。
從靈堂出來之前，拓跋燾已當眾宣示，由燕鳳之子燕才承襲平舒侯爵位，以慰忠魂。
其後，心中郁結難舒的拓跋燾，只帶了崔浩一人，微服出行，沿著平城東郭的方向信步而去。
始光三年時，他下旨在東郭修建了中書學。（1）
近兩年來忙於四處征伐，轉徙於戰場，拓跋燾已然許久未曾親臨中書學了。
彼時，拓跋燾抱著散心兼巡視的想法，換了便裝步行。
穿行在裏坊之間，但見商鋪林立，市井繁華，百姓往來有序，一派勃勃生機。
看著這自己治下的安定景象，拓跋燾心中的郁氣漸漸散去不少。
他忽然側首，問跟在身旁半步之後的崔浩：“東郡公，你說，當年平舒侯起初為何那般固執，不願受聘於我代國昭成皇帝呢？昭成帝那時可是求賢若渴啊。”
他指的是當年燕鳳因華夷之見，不肯輕易出仕代國之事。
昭成帝拓跋什翼犍不得已派兵圍困代郡，甚至放出“若燕鳳不來，便屠戮全城”的狠話。當然，話雖如此，昭成帝其後卻對燕鳳以國士之禮相待，終使燕鳳心甘情願為之效力。
聞言，崔浩輕捋頷下青須，沈吟片刻，緩聲直言：“稟至尊，臣以為，此乃源於根深蒂固的‘華夷之辨’。”
“華夷之辨？”拓跋燾側首看他，微微瞇起了眼，語氣中聽不出喜怒，“如此說來，爾父崔玄伯公，當年亦是如此了？”
崔浩的父親崔宏，乃北方名士，曾出仕前秦苻堅、後燕慕容垂，以品行端方、才華超卓著稱。道武帝拓跋珪早聞其名，有心招攬。但當道武帝攻打後燕惠湣帝慕容寶時，崔宏卻選擇棄城逃亡海濱，不願歸附。
面對皇帝的詰問，崔浩神色不變，並無介懷，只是更加肅然道：“華夷之辨，說來雖有些刺耳，然漢地士民經年累月所承之教化便是如此，視中原為正統，視周邊為蠻夷。是以，他們一時之間無法接受，也非情理之外的事。”
“呵……華夷之辨……”拓跋燾嗤笑一聲，半是不屑半是傲慢，“‘夷狄之有君，不如諸夏之亡也？’（2）照朕看來，此等言論，不過是那些龜縮於書齋之中的腐儒們，夜郎自大、坐井觀天的妄語罷了！天下之主，有德者居之，能者掌之，難道不對嗎？何分胡漢？”
崔浩知皇帝性烈，旋即躬身，語氣卻依舊平穩：“至尊息怒，請容臣詳陳。臣以為，國朝若想真正一統北境，逐鹿中原，問鼎天下，還需好好利用這個‘華夷之辨’的成理才是。”
“哦？怎麽說？”
“劉宋有一個叫做顧歡的道者，曾寫了一篇《夷夏論》。今我國朝欲成華夏之正統，何不效法一二，達到‘尊王攘夷，王政一統’的目的呢？”
“哦？”拓跋燾來了興趣，“怎麽說？”
“臣聞南朝劉宋有一名為顧歡之道者，曾作《夷夏論》一文。其文排抑外來之佛教，極力尊崇本土之道教，所借重的理論根基，便是儒家這套‘嚴華夷之防’的說法！今我大魏欲成就華夏正統，而非一直被視作索虜胡夷，何不效仿此策，明示天下：佛教乃夷狄之法，不合中華王道；而我大魏雖起自雲代，卻承天景命，奉行儒道，志在恢覆華夏衣冠正統？……”
…………
想起這段十數年前的對話，想起崔浩當年那番高談闊論，拓跋燾的心，像是被人給狠狠攥住……
心痛，尖銳的痛，與無邊的空落。
是啊……崔浩不在了。
那個總是智珠在握，數次定下大計的崔浩，被他親自下令，處以極刑，株連全族！
而今，誰還能來幫他“逐鹿中原”？
誰還能為他籌劃這混一胡漢、成就千古帝業的宏偉藍圖？
靠那些只會沖鋒陷陣、卻對治國方略懵然無知的鮮卑莽夫嗎？
還是靠那些，已被嚇破了膽、唯唯諾諾的漢官文吏？
無邊的悔意，如毒藤一般，纏繞上來，愈收愈緊，幾乎攫走了他的呼吸。
神思飄飖，如墮白霧，惟餘莽莽……
拓跋燾恍然擡手，似乎想抓住什麽，最終卻只無力地垂下。
旋後，唇角扯出一絲笑意，比哭還要難看……
他悔了，可是，帝王……焉能輕易言悔？
錐心的悔意，蝕骨的痛楚，只能深藏於暗夜，在無人可見的深夜，傷悼，嗟嘆……
（1）因明元帝拓跋嗣在位期間，已將國子太學易名為中書學，故其教授、生員亦相應改稱中書博士與中書學生。大魏在文化制度諸多方面有意效仿漢化極深的慕容燕國，此舉亦是其中一環。
（2）出自《論語·八佾》。
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就在太子拓跋晃於東宮被夢魘糾纏、惶惶難安之時，拓跋燾亦在龍榻上輾轉反側，睡得極不安穩。
寅時將至，萬籟俱寂，正是夜色最沈、人心最易被潛意識攫住的時刻，拓跋燾也陷入了一個詭異的夢境。
夢中並無具體景象人物，唯有茫茫無邊的慘白濃霧，將他圍困其中，一重又一重。
霧氣濕冷粘稠，隔絕了一切聲息，似乎天地間惟餘他一人，一種前所未有的孤寂與窒息感，扼住了他的喉嚨……
突圍不成，他心下煩躁，怒氣驟起，狠狠吐出一個“破”字！
剎那間，如同言出法隨，濃霧轟然四散，消失得無影無蹤。
隨之，拓跋燾也瞿然驚起，胸膛劇烈起伏，通身上下竟不自覺地散發出一股淩厲逼人的煞氣，仿佛剛剛經歷了一場無形搏殺。
值夜的宦官宮女，不敢上前出言關切，皆嚇得跪伏在地，大氣不敢出。
然而，那破夢而出的煞氣只維持了短短一瞬。
下一刻，難以言說的空茫感，如潮水般漫卷而來，將他吞沒。
怔怔地坐在龍榻上，拓跋燾的眸光黯淡，胸臆間湧起一股巨大的失落感。
恍惚之間，一段深埋於記憶中的往事，毫無征兆地、清晰地浮現在他眼前……
那還是神麚元年，一個寒冷的冬日。
彼時，拓跋燾閑不住，前往西河圍獵，縱馬馳騁。他本欲多盤桓些時日，卻突然接到加急快報——鎮遠將軍、平舒侯燕鳳亡故。
拓跋燾當即下令中止狩獵，星夜兼程趕回平城。
記憶中的平城，銀裝素裹，皚皚白雪如同漫天飛絮，織就一曲無聲的哀歌。暮色低垂，整個都城都籠罩在一種沈痛肅穆的氣氛中。
當拓跋燾風塵仆仆，親臨平舒侯府靈堂吊唁時，所見景象更令他心情沈重難言。滿朝文武，但凡在京者，幾乎齊聚於此，人人面帶悲戚。這也難怪，燕鳳並非尋常勳貴。
這位代郡出身的漢人名臣，歷經代國、大魏數位帝王。早在代國昭成帝拓跋什翼犍時期，燕鳳便以過人智計輔佐國政，屢挽狂瀾；後侍奉獻明帝拓跋寔、太祖道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣，鞠躬盡瘁，是名副其實的大魏第一開國元勳，定鼎之臣。
拓跋燾還記得，當年燕鳳出使前秦苻堅之時，面對苻堅的威勢與詰問，他不卑不亢，言辭犀利又富有智慧，極大地維護了代國的尊嚴。
後來，苻堅大軍攻滅代國，欲將年幼的拓跋珪——後來的道武帝——遷往長安軟禁，是燕鳳挺身而出，巧妙周旋。
他懇求苻堅讓別部大人劉庫仁和鐵弗部劉衛辰分領代土，使其相互制衡，難以坐大；同時又極力保證，必使幼主拓跋珪平安長大，使其感念苻堅恩德，以光大秦主之仁德。
毫無疑問，若無燕鳳的精心籌謀與太後的舍命翼護，年幼的太祖皇帝恐怕早已湮滅於亂世之中，又何來日後再度崛起、建立大魏的宏圖偉業？
正因如此，拓跋珪即位後，對燕鳳禮遇有加，恩寵不衰。至拓跋燾登基，亦賜封其為平舒侯，極盡褒賞，以示不忘舊勳。
那日，靈堂之上，香煙繚繞……
拓跋燾親自誦讀著，由著作郎崔浩執筆撰寫的祭文。
文辭懇切華美，盛讚燕鳳一生功績與忠貞。
讀著讀著，拓跋燾想起斯人往日音容笑貌，想起他於國於朝的卓著功勳，喉頭竟不由自主地哽咽起來，語聲沈痛，令在場群臣無不動容。
從靈堂出來之前，拓跋燾已當眾宣示，由燕鳳之子燕才承襲平舒侯爵位，以慰忠魂。
其後，心中郁結難舒的拓跋燾，只帶了崔浩一人，微服出行，沿著平城東郭的方向信步而去。
始光三年時，他下旨在東郭修建了中書學。（1）
近兩年來忙於四處征伐，轉徙於戰場，拓跋燾已然許久未曾親臨中書學了。
彼時，拓跋燾抱著散心兼巡視的想法，換了便裝步行。
穿行在裏坊之間，但見商鋪林立，市井繁華，百姓往來有序，一派勃勃生機。
看著這自己治下的安定景象，拓跋燾心中的郁氣漸漸散去不少。
他忽然側首，問跟在身旁半步之後的崔浩：“東郡公，你說，當年平舒侯起初為何那般固執，不願受聘於我代國昭成皇帝呢？昭成帝那時可是求賢若渴啊。”
他指的是當年燕鳳因華夷之見，不肯輕易出仕代國之事。
昭成帝拓跋什翼犍不得已派兵圍困代郡，甚至放出“若燕鳳不來，便屠戮全城”的狠話。當然，話雖如此，昭成帝其後卻對燕鳳以國士之禮相待，終使燕鳳心甘情願為之效力。
聞言，崔浩輕捋頷下青須，沈吟片刻，緩聲直言：“稟至尊，臣以為，此乃源於根深蒂固的‘華夷之辨’。”
“華夷之辨？”拓跋燾側首看他，微微瞇起了眼，語氣中聽不出喜怒，“如此說來，爾父崔玄伯公，當年亦是如此了？”
崔浩的父親崔宏，乃北方名士，曾出仕前秦苻堅、後燕慕容垂，以品行端方、才華超卓著稱。道武帝拓跋珪早聞其名，有心招攬。但當道武帝攻打後燕惠湣帝慕容寶時，崔宏卻選擇棄城逃亡海濱，不願歸附。
面對皇帝的詰問，崔浩神色不變，並無介懷，只是更加肅然道：“華夷之辨，說來雖有些刺耳，然漢地士民經年累月所承之教化便是如此，視中原為正統，視周邊為蠻夷。是以，他們一時之間無法接受，也非情理之外的事。”
“呵……華夷之辨……”拓跋燾嗤笑一聲，半是不屑半是傲慢，“‘夷狄之有君，不如諸夏之亡也？’（2）照朕看來，此等言論，不過是那些龜縮於書齋之中的腐儒們，夜郎自大、坐井觀天的妄語罷了！天下之主，有德者居之，能者掌之，難道不對嗎？何分胡漢？”
崔浩知皇帝性烈，旋即躬身，語氣卻依舊平穩：“至尊息怒，請容臣詳陳。臣以為，國朝若想真正一統北境，逐鹿中原，問鼎天下，還需好好利用這個‘華夷之辨’的成理才是。”
“哦？怎麽說？”
“劉宋有一個叫做顧歡的道者，曾寫了一篇《夷夏論》。今我國朝欲成華夏之正統，何不效法一二，達到‘尊王攘夷，王政一統’的目的呢？”
“哦？”拓跋燾來了興趣，“怎麽說？”
“臣聞南朝劉宋有一名為顧歡之道者，曾作《夷夏論》一文。其文排抑外來之佛教，極力尊崇本土之道教，所借重的理論根基，便是儒家這套‘嚴華夷之防’的說法！今我大魏欲成就華夏正統，而非一直被視作索虜胡夷，何不效仿此策，明示天下：佛教乃夷狄之法，不合中華王道；而我大魏雖起自雲代，卻承天景命，奉行儒道，志在恢覆華夏衣冠正統？……”
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想起這段十數年前的對話，想起崔浩當年那番高談闊論，拓跋燾的心，像是被人給狠狠攥住……
心痛，尖銳的痛，與無邊的空落。
是啊……崔浩不在了。
那個總是智珠在握，數次定下大計的崔浩，被他親自下令，處以極刑，株連全族！
而今，誰還能來幫他“逐鹿中原”？
誰還能為他籌劃這混一胡漢、成就千古帝業的宏偉藍圖？
靠那些只會沖鋒陷陣、卻對治國方略懵然無知的鮮卑莽夫嗎？
還是靠那些，已被嚇破了膽、唯唯諾諾的漢官文吏？
無邊的悔意，如毒藤一般，纏繞上來，愈收愈緊，幾乎攫走了他的呼吸。
神思飄飖，如墮白霧，惟餘莽莽……
拓跋燾恍然擡手，似乎想抓住什麽，最終卻只無力地垂下。
旋後，唇角扯出一絲笑意，比哭還要難看……
他悔了，可是，帝王……焉能輕易言悔？
錐心的悔意，蝕骨的痛楚，只能深藏於暗夜，在無人可見的深夜，傷悼，嗟嘆……
（1）因明元帝拓跋嗣在位期間，已將國子太學易名為中書學，故其教授、生員亦相應改稱中書博士與中書學生。大魏在文化制度諸多方面有意效仿漢化極深的慕容燕國，此舉亦是其中一環。
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