第101章 戶尉門神，帝後壽數 【請宿主明月簡要……
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第101章 戶尉門神，帝後壽數 【請宿主明月簡要……
“接下來就是第四點不同, 太後宣了三人見駕，分別是徐茂功、護國公、尉遲公。”
“在正史中，秦瓊去世前一直都是翼國公, 就算去世後改封, 也是改成了胡國公，而不是護國公，尉遲恭就更不用說了，人家名恭字敬德, 就算要用‘公’稱呼, 也應該是吳國公才對。”
“吳承恩對這些人名字、封號的改編深刻影響了一代又一代人，清朝的《說唐演義全傳》、《興唐傳》等等小說都借鑒了他的創造。”
“作為一部優秀文學作品, 《西游記》的影響力絕不止如此。”明月深知，接下來要講到的這個情節，才是最能體現這本書影響力的地方。
“當秦瓊和尉遲恭同時出現, 會發生什麽大家應該都很清楚了吧。”不知道別的地方是什麽習俗, 反正從小到大，明月家裏貼的門神就是這兩位將軍, “唐王因見鬼驚懼，兩位忠臣便披堅執銳把守在宮門之外, 這一夜果然不曾有任何邪祟出現。”
“接連守了兩三夜，唐王病愈重, 又不忍心讓二人如此辛苦, 便傳召了杜如晦和房玄齡，丹青妙筆繪真容, 貼於宮門之上，亦有奇效。”
“其實貼門神這一習俗可以追溯到先秦時期的祀門儀式，秦漢之時常用神荼、郁壘二神, 唐朝出現了關羽張飛、秦瓊尉遲恭等五花八門的新門神，後二者在元代便已盛行。”
“《西游記》的出現，無疑讓他們的人氣在一眾門神之中獨領風騷。”
“UP主也是重讀的時候才發現，書中說此二人本是英雄豪傑、勳貴之臣，‘只落得’千年稱戶尉，萬古作門神。”
“吳承恩竟然覺得當門神是不好的事情嗎？”明月不解，“但用現在的觀念來看，初唐之時有那麽多武將，是門神這個‘職位’讓他們兩個脫穎而出，至今仍老少皆知，這不是一件大好事嗎？”
秦瓊當然不覺有辱，心中頗覺欣慰：本朝確實貼關羽張飛門神者居多，能接替這兩位忠臣良將，是自己的福氣才對。
尉遲恭正在朝會之上，此時便大大咧咧開口道：“陛下放心，若真見了鬼，就去喚臣。不就是夜守宮門嘛，書中尉遲恭能做得，臣如今也能做得。”
李世民哭笑不得，即將得知自己壽數的緊張感也隨之消弭。
聽出吳國公並非假意逢迎，而是真心實意地願為陛下守門後，宰相們互相對視，心緒覆雜。
尉遲恭一向心直口快，經常不留情面地指出長孫無忌、房玄齡、杜如晦的過失，和他們的關系都很惡劣。
但他對陛下的忠心，實在是天地可鑒啊。
“再有便是在地府接引李世民的酆都掌案判官崔珪了，崔珪在書中被設定成了李淵的臣子，但實際上他的兩個原型都跟李淵沒太大關系。”
李淵暗生明女郎悶氣至今，但生氣也不耽誤他看天幕，聞言酸道：“就是為了讓那書中的李世民在地府也有一個合情合理的幫手唄。”
“原型一是宣宗年間的詩人，唐宣宗李忱被百姓稱為‘小太宗’，這勉強可以解釋得通；原型二是貞觀年間的一位縣令，但具體已不可考，只有兩則斷虎的傳說，有興趣的朋友可以找找看看。”
“有專家解讀崔珪的諧音是催歸，對應著他把李世民從地府送回人間這一情節。”明月準備為這道題收尾，“不提吳承恩讓李世民在地府偶遇李淵、李建成和李元吉、被後二人揪打索命的惡趣味，只說書中崔珪將李世民壽終於貞觀一十三年改成了貞觀三十三年。”
唐朝大臣狂喜：如今才是貞觀三年，陛下還有足足三十年的壽命！
李世民本人亦難掩悅色，宋明兩朝君臣卻皺眉：這好像不太對吧。
“這就是UP主要說的最後一點不同了，一十三不對，三十三也不對，正史中，李世民壽終於貞觀二十三年，謚號和他崇拜的劉恒一樣，也是文。”
“大唐的驕陽已然落下，耀眼的光輝讓整個王朝都念念不忘，屬於李治的時代馬上開啟，而屬於武則天的時代，也即將到來。”明月給這次的答題做了一個完美的收尾。
李世民頗覺失落，細思確實有理：貞觀三十三年，稚奴都已經三十歲了，哪還需要什麽顧命大臣？
大臣們也有些沈默：沒有希望就不會失望，若是一開始就知道是貞觀二十三年，他們如今就不會有心理落差了。
李世民打起精神：這是最後一次抽取彈幕的機會了。
他沒有絲毫猶豫，將機會轉讓給了長孫皇後。
望著天幕之上那一行行字，長孫皇後神情酸澀。
良久，她抽取了這條屬於自己的彈幕：
【唉，貞觀一十三年，長孫皇後已經去世三年了。連李建成和李元吉都見到了，怎麽不讓二鳳見一見他的觀音婢呢？要是少生幾個孩子就好了，身體素質會好很多。】
唐朝這群感性的君臣都要落下淚來，任誰也想不到，中宮只有七年的壽數了。
不要以為古人不知道生育會損傷身體，只不過是抱有僥幸心理罷了。
聽彈幕這麽一說，李世民當即下定決心用“物理”手段避孕。
如今他們已有四個子女，稚奴的位置已然不可動搖，不需要再生更多的孩子了，還是她的身體更加重要。
宋明兩朝人卻不太樂觀：
少生幾個孩子固然好上很多，但貞觀九年對於長孫皇後而言太過殘酷了。
生母病逝、李淵駕崩，雙重的哀痛擊垮了她，這才誘發了她早年罹患的氣疾。
再加上李承乾已然納妃，她心中沒有了牽掛。
撐到貞觀十年，已經是她能做到的極限了。
不過，後世或許有根治氣疾的方法，就藏在那天幕五科之中也說不定。
趙匡胤以為自己要抽的這條彈幕肯定也跟唐朝有關，卻不曾想，竟講起了民間傳說中的李靖：
【李靖更搞笑，在《西游記》裏面成托塔李天王了，《封神演義》更是直接給他換了個朝代，成西周武將、陳塘關總兵了，笑死。】
唐朝中後期就已經有把李靖寫成“天王”的小說了，趙匡胤雖未讀過這些話本，但也在民間聽聞過此事，不知道李靖本人得知此事會是什麽心情。
朱元璋更沒空讀勞什子話本，李天王他倒是聽說過，哪咤三太子的爹嘛。
《忠義水滸傳》裏那個晁蓋，不就有個“托塔天王”的諢名嗎？
唐朝眾人面面相覷：
托塔的那個不是毗沙門天王嗎？怎麽變成自己的同僚了？
感覺比得知那兩位將軍變成門神還要奇怪。
下一條彈幕很快便被朱元璋抽出：
【補充一點，尉遲恭在民間被叫做胡敬德，簡稱胡，這是因為他是鮮卑族，有胡人血統，《西游記》中也是這樣稱呼他的。】
這一句倒沒引起太大風浪，要知道，李世民本人還有一部分鮮卑血統呢。
如眾人所預料的那樣，天幕緩緩顯現出了與唐朝告別之言：
【系統即將與[唐]解綁，願君諸事順遂。】
朱元璋長嘆一口氣，轉頭看向欲言又止的宋濂：“何事？”
宋濂行禮：“回陛下，民間有前朝雜劇，講的便是這玄奘西行之事，或與那《西游記》有關聯。”
“哦？”朱元璋不料他在這方面也有所涉獵，“可有戲本？”
皇帝要戲本，下頭人自然很快就給找來了。
但楊景賢創作的《西游記雜劇》和吳承恩那版大有不同，諷刺朝廷黑暗之意較少，更多地是在歌頌玄奘法師為追求理想而頑強奮鬥的堅韌精神，孫悟空倒是如出一轍地討人喜歡。
朱元璋大手一揮，表示可以借著天幕的名頭在民間推廣。
當然，這是後話了。
五天轉瞬即逝，趙匡胤和朱元璋都以為系統這次會出與“靖康之恥”相關的題目，全都做好了生氣的心理準備，不料天幕又出奇招：
【請宿主明月簡要介紹四大巾幗英雄——花木蘭、樊梨花、穆桂英、梁紅玉。】
明月激動不已，宋明兩朝卻有些懵：花木蘭和樊梨花他們都認識，前者是南北朝替父從軍的女將，後者是唐朝兩遼王薛丁山的妻子，但這穆桂英和梁紅玉都是何許人也？
趙匡胤不知道是理所當然，朱元璋不知道，是因為給她們起名的小說，都寫於嘉靖年間，若說是楊業□□妻慕容氏、韓世忠妻梁氏，他便知道說的是誰了。
他們現在不知道沒關系，馬上明月就會告訴他們穆桂英抗遼、梁紅玉抗金的英勇事跡了。
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“接下來就是第四點不同, 太後宣了三人見駕，分別是徐茂功、護國公、尉遲公。”
“在正史中，秦瓊去世前一直都是翼國公, 就算去世後改封, 也是改成了胡國公，而不是護國公，尉遲恭就更不用說了，人家名恭字敬德, 就算要用‘公’稱呼, 也應該是吳國公才對。”
“吳承恩對這些人名字、封號的改編深刻影響了一代又一代人，清朝的《說唐演義全傳》、《興唐傳》等等小說都借鑒了他的創造。”
“作為一部優秀文學作品, 《西游記》的影響力絕不止如此。”明月深知，接下來要講到的這個情節，才是最能體現這本書影響力的地方。
“當秦瓊和尉遲恭同時出現, 會發生什麽大家應該都很清楚了吧。”不知道別的地方是什麽習俗, 反正從小到大，明月家裏貼的門神就是這兩位將軍, “唐王因見鬼驚懼，兩位忠臣便披堅執銳把守在宮門之外, 這一夜果然不曾有任何邪祟出現。”
“接連守了兩三夜，唐王病愈重, 又不忍心讓二人如此辛苦, 便傳召了杜如晦和房玄齡，丹青妙筆繪真容, 貼於宮門之上，亦有奇效。”
“其實貼門神這一習俗可以追溯到先秦時期的祀門儀式，秦漢之時常用神荼、郁壘二神, 唐朝出現了關羽張飛、秦瓊尉遲恭等五花八門的新門神，後二者在元代便已盛行。”
“《西游記》的出現，無疑讓他們的人氣在一眾門神之中獨領風騷。”
“UP主也是重讀的時候才發現，書中說此二人本是英雄豪傑、勳貴之臣，‘只落得’千年稱戶尉，萬古作門神。”
“吳承恩竟然覺得當門神是不好的事情嗎？”明月不解，“但用現在的觀念來看，初唐之時有那麽多武將，是門神這個‘職位’讓他們兩個脫穎而出，至今仍老少皆知，這不是一件大好事嗎？”
秦瓊當然不覺有辱，心中頗覺欣慰：本朝確實貼關羽張飛門神者居多，能接替這兩位忠臣良將，是自己的福氣才對。
尉遲恭正在朝會之上，此時便大大咧咧開口道：“陛下放心，若真見了鬼，就去喚臣。不就是夜守宮門嘛，書中尉遲恭能做得，臣如今也能做得。”
李世民哭笑不得，即將得知自己壽數的緊張感也隨之消弭。
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但他對陛下的忠心，實在是天地可鑒啊。
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唐朝大臣狂喜：如今才是貞觀三年，陛下還有足足三十年的壽命！
李世民本人亦難掩悅色，宋明兩朝君臣卻皺眉：這好像不太對吧。
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再加上李承乾已然納妃，她心中沒有了牽掛。
撐到貞觀十年，已經是她能做到的極限了。
不過，後世或許有根治氣疾的方法，就藏在那天幕五科之中也說不定。
趙匡胤以為自己要抽的這條彈幕肯定也跟唐朝有關，卻不曾想，竟講起了民間傳說中的李靖：
【李靖更搞笑，在《西游記》裏面成托塔李天王了，《封神演義》更是直接給他換了個朝代，成西周武將、陳塘關總兵了，笑死。】
唐朝中後期就已經有把李靖寫成“天王”的小說了，趙匡胤雖未讀過這些話本，但也在民間聽聞過此事，不知道李靖本人得知此事會是什麽心情。
朱元璋更沒空讀勞什子話本，李天王他倒是聽說過，哪咤三太子的爹嘛。
《忠義水滸傳》裏那個晁蓋，不就有個“托塔天王”的諢名嗎？
唐朝眾人面面相覷：
托塔的那個不是毗沙門天王嗎？怎麽變成自己的同僚了？
感覺比得知那兩位將軍變成門神還要奇怪。
下一條彈幕很快便被朱元璋抽出：
【補充一點，尉遲恭在民間被叫做胡敬德，簡稱胡，這是因為他是鮮卑族，有胡人血統，《西游記》中也是這樣稱呼他的。】
這一句倒沒引起太大風浪，要知道，李世民本人還有一部分鮮卑血統呢。
如眾人所預料的那樣，天幕緩緩顯現出了與唐朝告別之言：
【系統即將與[唐]解綁，願君諸事順遂。】
朱元璋長嘆一口氣，轉頭看向欲言又止的宋濂：“何事？”
宋濂行禮：“回陛下，民間有前朝雜劇，講的便是這玄奘西行之事，或與那《西游記》有關聯。”
“哦？”朱元璋不料他在這方面也有所涉獵，“可有戲本？”
皇帝要戲本，下頭人自然很快就給找來了。
但楊景賢創作的《西游記雜劇》和吳承恩那版大有不同，諷刺朝廷黑暗之意較少，更多地是在歌頌玄奘法師為追求理想而頑強奮鬥的堅韌精神，孫悟空倒是如出一轍地討人喜歡。
朱元璋大手一揮，表示可以借著天幕的名頭在民間推廣。
當然，這是後話了。
五天轉瞬即逝，趙匡胤和朱元璋都以為系統這次會出與“靖康之恥”相關的題目，全都做好了生氣的心理準備，不料天幕又出奇招：
【請宿主明月簡要介紹四大巾幗英雄——花木蘭、樊梨花、穆桂英、梁紅玉。】
明月激動不已，宋明兩朝卻有些懵：花木蘭和樊梨花他們都認識，前者是南北朝替父從軍的女將，後者是唐朝兩遼王薛丁山的妻子，但這穆桂英和梁紅玉都是何許人也？
趙匡胤不知道是理所當然，朱元璋不知道，是因為給她們起名的小說，都寫於嘉靖年間，若說是楊業□□妻慕容氏、韓世忠妻梁氏，他便知道說的是誰了。
他們現在不知道沒關系，馬上明月就會告訴他們穆桂英抗遼、梁紅玉抗金的英勇事跡了。
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