第104章 求仙 李白：詩仙也是仙
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第104章 求仙 李白：詩仙也是仙
在泰山上築壇祭天, 報答天地恩德被稱之為“封”，在泰山周圍的梁父山或別的小山上祭祀大地則為“禪”，二者相合, 故為封禪。
至於為什麽要在泰山封禪, 那是因為泰山是天下最高山, 在此處封禪能體現出帝王受命於天的象征。
想要封禪, 必須同時滿足國泰民安和天降祥瑞兩個條件。
主要是第一個條件比較難滿足, 至於“天降祥瑞”這方面, 無論是天然祥瑞還是人工祥瑞, 都算祥瑞。
如今大漢祥瑞有了, 匈奴也跑了，南越也收回來了, 還有高產糧種和棉花, 老百姓生活的都挺幸福, 劉徹認為自己足夠有資格去封禪。
這是哪裏的話, 陛下您怎麽能說去試試封禪呢，您這叫當之無愧啊！
殿中百官開始各顯神通, 拼命讚美劉徹封禪是多麽正統性的事情。
有人說, 過去泰帝制造出的一個神鼎象征統一, 黃帝的三個寶鼎象征天地人，大禹時收集九洲的銅, 鑄成九鼎，這些都是盛世明主，故而出現寶鼎。等到周末時期, 世德衰敗，禮崩樂壞，寶鼎淪沒, 一直沒有現世。而現在，寶鼎重新顯世，這證明什麽啊？！
證明陛下受命於天，大漢盛世明主。
這些極盡直白的讚美之詞說到了劉徹心坎上。
但他們這還只算是保守派。
激進派認為，從前神仙沒有給任何君主贈下高產的糧種，即使是周武王伐紂時，最多也就只有一條大白魚蹦到了他的船上，而我的陛下，您可是有仙鏡寶鼎和玉黍足足三件仙物啊！是自古以來神仙最看好的君王。
所以我們不光要舉辦封禪典禮，還要把這個典禮辦得特別隆重、特別盛大，方顯我大漢之威。
和秦朝時那句“德高三皇，功蓋五帝”的區別就是，一個直白，一個委婉。
還有沒有更激進的？
有的，有的。
有人建議讓周圍這些國家也都派來使者來參觀封禪儀式，感受漢之強大。
建議的很好，不過劉徹沒有接受這個建議。
雖然他很喜歡被萬國使者簇擁朝拜的感覺，但封禪是我們漢人自己的事情，讓那些彩色頭發的蠻夷來做什麽？
被大臣們讚美一通後，劉徹過足了癮，接下來就該商討正事了。
於是匯集公卿百官們的議論，商討封禪大典事宜，讚美的時候滔滔不絕，可真開始商討細節，眾人卻集體沈默，那些每日沈迷於經史子集中的博士們還好，勉強能說上幾句，但也只是幾句，多了肚子裏就沒貨了。
武官對此，那更是一竅不通了。
倒不是說他們不重視此事，實在是封禪儀式的細節都被各朝王室封藏起來秘而不宣，世人無法知曉並記錄，上一個封禪的還是周成王，距離現在已有七百多年，具體流程和細節早已曠廢滅絕，覆原難度可想而知。
更不能直接用秦始皇封禪時的儀式。
因為他根本就沒用古代君王封禪的儀式。
A博士說封禪儀式應該這樣，B博士說應該那樣，C博士說你們都錯了，應該怎麽怎麽樣，眾多議論各不相同，而且經常左右腦互搏，難以實行，所以秦始皇幹脆沒有使用任何儒生的建議，只是讓人把泰山上的路修理、打掃一下，就直接去登頂泰山了。
但秦始皇也不是什麽都沒做。
他在泰山上立了個歌頌自己功德的碑。
那時候奉行法家，封禪不走流程倒還能理解，可現在尊崇儒家，必須按禮祭祀，將詳細的流程都一一覆原出來並采用。
武官試圖找些存在感，有人上奏若實在無法覆原，不如就用雍地祭祀時的流程吧。
這怎麽行呢？！博士們紛紛對此表示斥責，但真要讓他們拿出來個具體章程……
那還真拿不出來。
這都七百多年了，總不能讓他們敬請先人下凡將此事同自己細細說……好像還真能！
他們有點仙界的人脈啊。
即使沒有擡頭，聞棠也能感受到滿朝文武的目光全部都朝自己投射過來。
劉徹：“大行對此有何看法？”
當了一輩子皇帝的劉徹這次試圖當關系戶。
聞棠：……
她沒有看法。
如果劉徹真給聞棠下個任務，讓她覆原封禪流程，她倒是可以將史書上漢光武帝或唐玄宗的封禪儀式一字不漏摘抄下來，但大家似乎忘記了一個很重要的前提。
她有的是仙人奇遇，仙人不封禪，凡人才封禪。
仙人：逆天改命求長生。凡人：泰山封禪表正統。
難搞。
聞棠是甘棠，不是百科棠，更不是萬能棠。
聞棠早已做好打算，在封禪開始之前，全程不參與相關儀式的商討，開始之後，再開始自己的裝神弄鬼之旅。
“陛下，臣惶恐，依臣所見……”聞棠先是以並未在夢中見到過相關情形為由，表示自己也對此一竅不通，然後說出心中早已準備好的說辭，“封禪之事事關重大，精微深遠，儒生博士們精通天文歷法，經史典籍，可將此事交由他們處理。”
看他們一個一個實在太閑，t給他們找點事做。
聽到聞棠也不知道封禪這事的具體流程，劉徹有些失落，但覺得她的建議也有道理，自古就是儒生們研究這事，將封禪流程交給他們去做，也算是安其所習，肯定會弄得比外行人好許多，於是就下令選了幾位博士研究封禪之事的具體事宜。
其中一位齊地博士丁公，今年已經九十多歲了，正退休在家養老弄孫呢，結果臨了臨了，突然被降下這麽大一個項目。
制定這些繁雜的計劃需要很長時間，起草完之後還要演習相應程式，最快也要明年才能啟程去泰山封禪。
所以劉徹決定下個月去雍地祭祀一次。
在祭祀之前，他需要先處理完手頭的公務，因此，下了朝會後將丞相趙周等人留下，共同商討科舉事宜。
對於科舉制，這些官員持有一種既支持又反對的矛盾態度。
支持的是，自家門生故吏可以不去那些偏僻貧窮之地，但從長遠角度來看，等那些小吏們將邊境建設的好了，會有調來長安或其他繁華郡縣的機會，這樣也算是對權貴們固有資源的掠奪，打破他們對於官吏世襲制的壟斷。
不過在劉徹面前，他們哪敢提出反對意見啊，即使心中對此再擔憂，面上卻看不出任何情緒，只能兢兢業業地完成劉徹交給他們的任務。
他們現在唯一有底氣的就是，官宦子弟大部分遺傳了父母聰明的智商，能得到最頂級的人脈和教育，這可不是那些普通人奮鬥幾十年就能趕上的。
頂級天才除外，對於這種天才，他們唯一能想到的方法就是以姻親之法招為己用。
身為丞相，趙周的工作能力還是很強的，聽劉徹說了一遍科舉制的大概意思，又拿了一份聞棠的科舉大綱，帶著自己手下班子沒幾天就制定出一份科舉章程。
這份章程雖算不上嚴謹，但也完整，再好好打磨打磨，就可以將此政策分發到各郡縣了。
趙周以為商討好這件事就算完畢，剛打算松一口氣，就看到當今天子一張嘴，說了句：“相應的太學也該再擴建些了。”
趙周這口氣提不上來，也咽不下去，就這麽不上不下地卡在喉嚨裏。
太學是董仲舒創立的，相當於大漢的最高學府，不過規模不大，只有五十個名額，裏面的先生是五經博士，學生是博士子弟，這些太學生們每年考試一次，成績好的做官，成績一般的為吏，成績不好的退學。
這真是陛下一張嘴，丞相跑斷腿，無休止的公務導致趙周連祭祀都沒跟著劉徹一起去，但沒關系，博昌侯也沒去雍地祭祀。
聞棠公務繁忙，實在抽不開身，被劉徹留在長安。
但她能在繁忙的工作之餘抽出些時間去司馬遷家藏室裏看和天神鬼怪有關的典籍，看完之後，滿腦子都是海上三神山。
某些群體：博昌侯不在，那不就有我們發揮的機會了嗎？桀桀桀。
朝中有位方士名為公孫卿，和別的方士相比，他算是最特殊的了，因為歷史上他曾多次以虛妄之言蒙蔽劉徹，忽悠劉徹好多次，可最終卻並未像少翁、欒大一樣被處死，而是善終。
公孫卿的伎倆很高，他有個優點，不貪心，不像欒大似的，既要錢又想要權。所以每次都是提出建議，口頭禪為“臣聽聞……”。也不搞那些容易被人發現的小把戲，最重要的是，他還是儒家轉方士再就業，懂一些古代祭祀的禮儀。
他想的是，既然博昌侯都明確聲明不參與封禪事宜了，那自己在其中撈點小好處豈不是很正常？
而且他也沒欺騙陛下，這些真的都是他在齊地聽說的啊。
恰好在雍城即將舉行祭天儀式之前，有人建議劉徹，五帝皆為太一神的左右，因此應該在雍城建立一座太一廟，由陛下親自祭祀。劉徹聽後有些猶豫，公孫卿就順勢繼續勸說劉徹建立太一廟。
他說：“臣曾聽聞，從前皇帝在首山上采集銅礦鑄造寶鼎，寶鼎鑄成後，從雲端裏面伸出來一根長長的龍須迎接黃帝成仙，皇帝順著龍須攀援到龍背上，正當他馬上要升到天上時，忽然他的群臣和後宮嬪妃們也順著龍須爬到了龍背上，而那些級別低的群臣百姓爬不上去，就都抓著龍須不放手，拉斷了龍須，黃帝的弓也掉了下來……”
“叮”，劉徹成功搜索到關鍵詞“成仙”
聽到這裏，劉徹比當事人黃帝都緊張，生怕黃帝上不了天。
“不過幸好黃帝成功飛到天上成仙了，百姓們只好抱著黃帝的弓和龍須哭泣，以此表達他們的思念之情。”
劉徹放下心來，這有什麽可哭的，他認為百姓不應該不舍，而為黃帝感到高興啊。
畢竟他挺為黃帝感到開心的。
其實他已經有一點點心動了，但之前那些欒大之流的騙局還歷歷在目，於是質問道：“你說這些，莫非是想要效仿少翁、欒大之流？”
“臣只是從齊地之人口中聽聞的這些。”公孫卿連忙撇清關系，並繼續勸道，“神仙之事，聽起來怪誕迂腐，很難辦成，但也並非不能辦到，遠的不說，咱們朝中的博昌侯便見過仙人。興許將所有方法都試驗一遍，持之以恒，積以年歲，便就能辦到呢。”
被忽悠前：仙人行蹤莫測，哪裏這麽容易出現？
被忽悠後：但也有出現的可能。
劉徹問他：“你可會什麽神仙術法？”
公孫卿搖了搖頭，果斷道：“不會。”
很誠實，劉徹的心又開始蠢蠢欲動起來。
不光是公孫卿，兩越之地最是迷信鬼神。一個名為勇之的越人同樣勸道“越人的風俗就是信鬼，從前東甌王信鬼，足足活了一百六十多歲，後世子孫不敬鬼神，因此全都很快就去世了。”
劉徹再次檢查到關鍵詞“長壽”
勇之繼續給劉徹推薦他們越地的巫祝廟和一種名為“雞蔔”的蔔卦方法，像極了後世的賣保險語錄。
後面又有十八般巫祝各顯神通，心中下定決心一定要將這份保險賣出去。
衛青：……
壞了，防住了中原的方術士，沒防住兩越西南夷的巫祝。
開疆拓土的好處就是版圖更大，壞處是忽悠劉徹的神棍從中原神棍變成了東西南北一大圈的神棍。
霍去病對此倒是沒什麽反應——自有聞君解決。
劉徹這趟祭祀行程排的很緊湊，先是在雍地祭祀五畤，然後越過隴山，西行登上崆峒山，出蕭關，中間還率領幾萬騎兵到新秦中打獵，據他所言，這並非是單純的游玩射獵，而是整頓邊防部隊！
你看，果然發現出問題了吧，劉徹發現新秦中有的地方千裏範圍內竟然都沒有設置亭障，雖然匈奴已滅，但是邊境不設亭障，這不是找死嗎？
劉徹：既然你們找死，那朕就成全你。
於是下令把負責這些的官員全斬了，帶著不好的心情回到雍地，正好此時太一廟建造完畢，他專門在拂曉之時祭祀了個太一神，這才心滿意足返回長安。
長安，大行官署。
終軍：“博昌侯，您說句話啊！”
聞棠：……
“話。”
這次輪到終軍無語了。
聞棠：“不要這麽激動嘛。”
終軍從雍地回來的第一件事就是直奔官署，給聞棠講陛下有被騙的可能。
看著她這幅平淡的表情，終軍突然意識到可能是自己小題大做了。
對，一定是這樣的，終軍心想，雖然我將它看做是天大的事情，可在博昌侯眼中，這都是小事。
“不光如此，那些人還攛掇陛下建立高樓，迎接仙人。”
“哦？”提起這個，聞棠突然感興趣了，“建立怎樣的高樓？”
她記得之前少翁也攛掇過劉徹建造直入雲霄的承露仙人掌，不過因為劉徹知道露水產生的原理，很快否決了這個項目，現在怎麽又來？
終軍解釋道：“他們說，黃帝曾在昆侖山上建有城邑五座，高樓十二所，將此處命名為迎年，以便迎接神仙。”
聞棠：……誒，好熟悉的話。
“一位名叫公孫卿的人說陛下行程急促，來往匆忙，仙人可能會見不到陛下，所以建議陛下建造一座很高的樓觀，上面擺上貢品，這樣會有機會請到神仙。”
他認為聞棠有必要去勸一勸陛下，沒想到聞棠卻點了點頭，平淡道：“這是事實啊，確實有十二樓五城，不過不是黃帝建造的，而是仙境中原本就有的場景。”
終軍：t……？
這居然是真的？！
那高樓到底是建還是不建啊？
聞棠：建那玩意幹什麽，怪費錢的。
不過她並沒有像終軍建議的那樣，主動去勸說劉徹。
秦始皇見到李斯車架的事情就是一個例子，上次給劉徹送科舉制計劃是因為求賢令要經過她所在的官署。而現在，她又沒有去雍城，若主動去勸說劉徹，豈不是明晃晃地告訴劉徹，博昌侯在陛下身邊有人（雖然這件事已經被傳得滿天飛了）為了謹慎起見，聞棠還是打算讓劉徹主動來問自己。
劉徹誘捕計劃，開始！
聞棠設置了0個誘餌，0個計劃，0時間限制，只需要坐等劉徹願者上鉤即可。
果然，一天、兩天、兩天半之後的一個傍晚，聞棠被召到劉徹殿中，詢問她仙人高樓之事。
劉徹並非是完全盲目地相信那些方士，之前聞棠獻給劉徹煉鋼法時，她曾吟過一首詩，“天上白玉京，十二樓五城”，而那灌鋼法更是很有可能出自白玉京中的瑯嬛閣。
這詩和公孫卿的話對上了，雖然只對一半，但他們已經是劉徹見過的最有水準的方士了。
依照聞棠的性格，不可能隨便將這話傳揚出去，桑弘羊更是嘴嚴。
所以真相只有一個！
這次八成真有機會，否則他們怎會知道？
雖然劉徹的手沒顫抖，但他的心很激動。
“啊，天上白玉京這句詩不是臣寫的啊。”
劉徹：……
劉徹起先無奈，然後是驚喜，既然不是聞棠所寫，那就證明這世上還有別人去過白玉京？
“那是何人所寫？”
“李白。”
李白？對於劉徹來講，這個名字很陌生。
“李白號青蓮居士，是唐國一個想當大官，且很會寫詩的浪漫有錢劍客。”
劉徹：好多前綴啊。
不是，等等！
……是哪的劍客？
唐國→唐王，李世民！！！怎麽又是你？！
“你上次怎麽不和朕說？”
聞棠內心：你也沒問啊。
聞棠表面：“陛下恕罪。”
“好了，朕沒有怪你的意思。”劉徹迫不及待道，“你給朕講講李白此人。”
“我曾在黃泉中見到一執劍飲酒，做劍客打扮的人，因為他氣質不凡，便停下腳步觀察了他一會兒，他當時便在吟誦這首詩，李白此人，真是太有文采，太才華橫溢了，”
聞棠越誇，劉徹就越失落。
這麽有文采的人為什麽不是朕的臣子？！
在聞棠口中，李白年少時便仗劍去國，辭親遠游，十五好劍術，遍幹諸侯：三十成文章，歷抵相卿。年紀漸長之後，有筆參造化，學究天人，最終醍醐灌頂，看破世間一切恩怨，於一荒無人煙之地以詩悟道。
“據李白所言，他死之後，凡間那些人都稱他為——詩仙。”
銀河也是河，詩仙也是仙。
這可打開了劉徹新世界的大門，他以前只知道可以求仙問道，今日方知還能以詩悟道，於是讓聞棠仔細講解以詩證道的具體方法。
聞棠按照“只知大概，不知其中具體細節”的慣例講，最後又加上一句：“請陛下恕罪，也不知怎的，臣之前腦子裏關於這事的想法就好像是被什麽東西蓋住了似的，是您今日問起，腦中才突然湧出這些記憶。”
劉徹聽得很迷糊，但他會自己給聞棠找理由。
既然是成仙的法子，那肯定不能隨便讓外人知道，為什麽今日突然記起，定是朕身上龍氣的作用！
聞棠：仙使當久了，自有皇帝為我辯經，
“李白悟道之後，得了仙法，是與劍和筆有關的仙法，”
劉徹心裏琢磨，李白是個文采很好的劍客，或者說是劍術很好的詩人，既是以詩悟道，那法術和劍、筆有關就再正常不過了。
“是何仙法？”
“他給黃泉中許多鬼怪都表演過，因此臣有幸一觀。一技能名為將進酒，此招式可……，二技能名為神來之筆……，三技能叫做青蓮劍歌，這一招式最為厲害，能斬擊他指定方向範圍內的全部敵人，而且敵人還無法選中他！”
雖然不知道這些和詩有什麽關系，不過這樣看來，李白一定是位很厲害的劍客。
然後聞棠給劉徹背了幾首李白的詩。
撿陽光開朗積極向上的詩背。
品鑒能力很強的文藝青年劉徹徹底信了。
雖然唐詩的韻律和漢賦的韻律不同，但好東西無論在哪個朝代都會被人讚嘆。
劉徹：朕為什麽沒有李白……
如果李白生在大漢，劉徹可以讓李白和司馬相如一樣當他的郎官。
他感嘆道：“以詩悟道，此真奇才啊！”
聞棠附和道：“這一生能將一方面做到極致，是很難得。”
劉徹自言自語道：“李白之例，是否證明將一件事做到極致，便能悟道成仙？”
聞棠：這可不是我攛掇的昂，是陛下自己悟出來的。
“臣也不知。”聞棠暗戳戳火上澆油，“只知李白身邊一些人，或者是仙？臣也不確定，他們被別人稱作筆仙，酒仙，叫門仙人之類的。”
這個筆仙，應該以“字”悟道的，但字仙聽起來又不怎麽好聽，故曰筆仙。
劉徹猜測。
他現在確定了，只要能將一件事做到極致，那就有成仙的可能。
至於這高臺，還是先暫時不建吧，萬一天宮上的仙人看到之後，認為朕和他用同款高臺，生氣了怎麽辦？
劉徹開始思考，自己擅長射獵、書法、辭賦文章等，但這些並不能鉆研到極致。
誒嘿，片刻後，他終於想到了什麽。
……
第二日，桑弘羊狀似無意地問了劉徹一句關於建高臺召仙人的事情。
若是要建，他也好有個準備，提前想出弄錢的辦法。
“這件事啊。”劉徹回道，“朕已經計劃好了。”
計劃好什麽，建立高臺嗎？桑弘羊心中好奇。
結果天子回了一句和他問題風馬牛不相及的話。
“朕要當一個英明的皇帝！”
桑弘羊：？
劉徹對自己有深刻的認知，他認為自己的優點和天賦就是當皇帝。
當英明的皇帝並管理好手下所有人。
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至於為什麽要在泰山封禪, 那是因為泰山是天下最高山, 在此處封禪能體現出帝王受命於天的象征。
想要封禪, 必須同時滿足國泰民安和天降祥瑞兩個條件。
主要是第一個條件比較難滿足, 至於“天降祥瑞”這方面, 無論是天然祥瑞還是人工祥瑞, 都算祥瑞。
如今大漢祥瑞有了, 匈奴也跑了，南越也收回來了, 還有高產糧種和棉花, 老百姓生活的都挺幸福, 劉徹認為自己足夠有資格去封禪。
這是哪裏的話, 陛下您怎麽能說去試試封禪呢，您這叫當之無愧啊！
殿中百官開始各顯神通, 拼命讚美劉徹封禪是多麽正統性的事情。
有人說, 過去泰帝制造出的一個神鼎象征統一, 黃帝的三個寶鼎象征天地人，大禹時收集九洲的銅, 鑄成九鼎，這些都是盛世明主，故而出現寶鼎。等到周末時期, 世德衰敗，禮崩樂壞，寶鼎淪沒, 一直沒有現世。而現在，寶鼎重新顯世，這證明什麽啊？！
證明陛下受命於天，大漢盛世明主。
這些極盡直白的讚美之詞說到了劉徹心坎上。
但他們這還只算是保守派。
激進派認為，從前神仙沒有給任何君主贈下高產的糧種，即使是周武王伐紂時，最多也就只有一條大白魚蹦到了他的船上，而我的陛下，您可是有仙鏡寶鼎和玉黍足足三件仙物啊！是自古以來神仙最看好的君王。
所以我們不光要舉辦封禪典禮，還要把這個典禮辦得特別隆重、特別盛大，方顯我大漢之威。
和秦朝時那句“德高三皇，功蓋五帝”的區別就是，一個直白，一個委婉。
還有沒有更激進的？
有的，有的。
有人建議讓周圍這些國家也都派來使者來參觀封禪儀式，感受漢之強大。
建議的很好，不過劉徹沒有接受這個建議。
雖然他很喜歡被萬國使者簇擁朝拜的感覺，但封禪是我們漢人自己的事情，讓那些彩色頭發的蠻夷來做什麽？
被大臣們讚美一通後，劉徹過足了癮，接下來就該商討正事了。
於是匯集公卿百官們的議論，商討封禪大典事宜，讚美的時候滔滔不絕，可真開始商討細節，眾人卻集體沈默，那些每日沈迷於經史子集中的博士們還好，勉強能說上幾句，但也只是幾句，多了肚子裏就沒貨了。
武官對此，那更是一竅不通了。
倒不是說他們不重視此事，實在是封禪儀式的細節都被各朝王室封藏起來秘而不宣，世人無法知曉並記錄，上一個封禪的還是周成王，距離現在已有七百多年，具體流程和細節早已曠廢滅絕，覆原難度可想而知。
更不能直接用秦始皇封禪時的儀式。
因為他根本就沒用古代君王封禪的儀式。
A博士說封禪儀式應該這樣，B博士說應該那樣，C博士說你們都錯了，應該怎麽怎麽樣，眾多議論各不相同，而且經常左右腦互搏，難以實行，所以秦始皇幹脆沒有使用任何儒生的建議，只是讓人把泰山上的路修理、打掃一下，就直接去登頂泰山了。
但秦始皇也不是什麽都沒做。
他在泰山上立了個歌頌自己功德的碑。
那時候奉行法家，封禪不走流程倒還能理解，可現在尊崇儒家，必須按禮祭祀，將詳細的流程都一一覆原出來並采用。
武官試圖找些存在感，有人上奏若實在無法覆原，不如就用雍地祭祀時的流程吧。
這怎麽行呢？！博士們紛紛對此表示斥責，但真要讓他們拿出來個具體章程……
那還真拿不出來。
這都七百多年了，總不能讓他們敬請先人下凡將此事同自己細細說……好像還真能！
他們有點仙界的人脈啊。
即使沒有擡頭，聞棠也能感受到滿朝文武的目光全部都朝自己投射過來。
劉徹：“大行對此有何看法？”
當了一輩子皇帝的劉徹這次試圖當關系戶。
聞棠：……
她沒有看法。
如果劉徹真給聞棠下個任務，讓她覆原封禪流程，她倒是可以將史書上漢光武帝或唐玄宗的封禪儀式一字不漏摘抄下來，但大家似乎忘記了一個很重要的前提。
她有的是仙人奇遇，仙人不封禪，凡人才封禪。
仙人：逆天改命求長生。凡人：泰山封禪表正統。
難搞。
聞棠是甘棠，不是百科棠，更不是萬能棠。
聞棠早已做好打算，在封禪開始之前，全程不參與相關儀式的商討，開始之後，再開始自己的裝神弄鬼之旅。
“陛下，臣惶恐，依臣所見……”聞棠先是以並未在夢中見到過相關情形為由，表示自己也對此一竅不通，然後說出心中早已準備好的說辭，“封禪之事事關重大，精微深遠，儒生博士們精通天文歷法，經史典籍，可將此事交由他們處理。”
看他們一個一個實在太閑，t給他們找點事做。
聽到聞棠也不知道封禪這事的具體流程，劉徹有些失落，但覺得她的建議也有道理，自古就是儒生們研究這事，將封禪流程交給他們去做，也算是安其所習，肯定會弄得比外行人好許多，於是就下令選了幾位博士研究封禪之事的具體事宜。
其中一位齊地博士丁公，今年已經九十多歲了，正退休在家養老弄孫呢，結果臨了臨了，突然被降下這麽大一個項目。
制定這些繁雜的計劃需要很長時間，起草完之後還要演習相應程式，最快也要明年才能啟程去泰山封禪。
所以劉徹決定下個月去雍地祭祀一次。
在祭祀之前，他需要先處理完手頭的公務，因此，下了朝會後將丞相趙周等人留下，共同商討科舉事宜。
對於科舉制，這些官員持有一種既支持又反對的矛盾態度。
支持的是，自家門生故吏可以不去那些偏僻貧窮之地，但從長遠角度來看，等那些小吏們將邊境建設的好了，會有調來長安或其他繁華郡縣的機會，這樣也算是對權貴們固有資源的掠奪，打破他們對於官吏世襲制的壟斷。
不過在劉徹面前，他們哪敢提出反對意見啊，即使心中對此再擔憂，面上卻看不出任何情緒，只能兢兢業業地完成劉徹交給他們的任務。
他們現在唯一有底氣的就是，官宦子弟大部分遺傳了父母聰明的智商，能得到最頂級的人脈和教育，這可不是那些普通人奮鬥幾十年就能趕上的。
頂級天才除外，對於這種天才，他們唯一能想到的方法就是以姻親之法招為己用。
身為丞相，趙周的工作能力還是很強的，聽劉徹說了一遍科舉制的大概意思，又拿了一份聞棠的科舉大綱，帶著自己手下班子沒幾天就制定出一份科舉章程。
這份章程雖算不上嚴謹，但也完整，再好好打磨打磨，就可以將此政策分發到各郡縣了。
趙周以為商討好這件事就算完畢，剛打算松一口氣，就看到當今天子一張嘴，說了句：“相應的太學也該再擴建些了。”
趙周這口氣提不上來，也咽不下去，就這麽不上不下地卡在喉嚨裏。
太學是董仲舒創立的，相當於大漢的最高學府，不過規模不大，只有五十個名額，裏面的先生是五經博士，學生是博士子弟，這些太學生們每年考試一次，成績好的做官，成績一般的為吏，成績不好的退學。
這真是陛下一張嘴，丞相跑斷腿，無休止的公務導致趙周連祭祀都沒跟著劉徹一起去，但沒關系，博昌侯也沒去雍地祭祀。
聞棠公務繁忙，實在抽不開身，被劉徹留在長安。
但她能在繁忙的工作之餘抽出些時間去司馬遷家藏室裏看和天神鬼怪有關的典籍，看完之後，滿腦子都是海上三神山。
某些群體：博昌侯不在，那不就有我們發揮的機會了嗎？桀桀桀。
朝中有位方士名為公孫卿，和別的方士相比，他算是最特殊的了，因為歷史上他曾多次以虛妄之言蒙蔽劉徹，忽悠劉徹好多次，可最終卻並未像少翁、欒大一樣被處死，而是善終。
公孫卿的伎倆很高，他有個優點，不貪心，不像欒大似的，既要錢又想要權。所以每次都是提出建議，口頭禪為“臣聽聞……”。也不搞那些容易被人發現的小把戲，最重要的是，他還是儒家轉方士再就業，懂一些古代祭祀的禮儀。
他想的是，既然博昌侯都明確聲明不參與封禪事宜了，那自己在其中撈點小好處豈不是很正常？
而且他也沒欺騙陛下，這些真的都是他在齊地聽說的啊。
恰好在雍城即將舉行祭天儀式之前，有人建議劉徹，五帝皆為太一神的左右，因此應該在雍城建立一座太一廟，由陛下親自祭祀。劉徹聽後有些猶豫，公孫卿就順勢繼續勸說劉徹建立太一廟。
他說：“臣曾聽聞，從前皇帝在首山上采集銅礦鑄造寶鼎，寶鼎鑄成後，從雲端裏面伸出來一根長長的龍須迎接黃帝成仙，皇帝順著龍須攀援到龍背上，正當他馬上要升到天上時，忽然他的群臣和後宮嬪妃們也順著龍須爬到了龍背上，而那些級別低的群臣百姓爬不上去，就都抓著龍須不放手，拉斷了龍須，黃帝的弓也掉了下來……”
“叮”，劉徹成功搜索到關鍵詞“成仙”
聽到這裏，劉徹比當事人黃帝都緊張，生怕黃帝上不了天。
“不過幸好黃帝成功飛到天上成仙了，百姓們只好抱著黃帝的弓和龍須哭泣，以此表達他們的思念之情。”
劉徹放下心來，這有什麽可哭的，他認為百姓不應該不舍，而為黃帝感到高興啊。
畢竟他挺為黃帝感到開心的。
其實他已經有一點點心動了，但之前那些欒大之流的騙局還歷歷在目，於是質問道：“你說這些，莫非是想要效仿少翁、欒大之流？”
“臣只是從齊地之人口中聽聞的這些。”公孫卿連忙撇清關系，並繼續勸道，“神仙之事，聽起來怪誕迂腐，很難辦成，但也並非不能辦到，遠的不說，咱們朝中的博昌侯便見過仙人。興許將所有方法都試驗一遍，持之以恒，積以年歲，便就能辦到呢。”
被忽悠前：仙人行蹤莫測，哪裏這麽容易出現？
被忽悠後：但也有出現的可能。
劉徹問他：“你可會什麽神仙術法？”
公孫卿搖了搖頭，果斷道：“不會。”
很誠實，劉徹的心又開始蠢蠢欲動起來。
不光是公孫卿，兩越之地最是迷信鬼神。一個名為勇之的越人同樣勸道“越人的風俗就是信鬼，從前東甌王信鬼，足足活了一百六十多歲，後世子孫不敬鬼神，因此全都很快就去世了。”
劉徹再次檢查到關鍵詞“長壽”
勇之繼續給劉徹推薦他們越地的巫祝廟和一種名為“雞蔔”的蔔卦方法，像極了後世的賣保險語錄。
後面又有十八般巫祝各顯神通，心中下定決心一定要將這份保險賣出去。
衛青：……
壞了，防住了中原的方術士，沒防住兩越西南夷的巫祝。
開疆拓土的好處就是版圖更大，壞處是忽悠劉徹的神棍從中原神棍變成了東西南北一大圈的神棍。
霍去病對此倒是沒什麽反應——自有聞君解決。
劉徹這趟祭祀行程排的很緊湊，先是在雍地祭祀五畤，然後越過隴山，西行登上崆峒山，出蕭關，中間還率領幾萬騎兵到新秦中打獵，據他所言，這並非是單純的游玩射獵，而是整頓邊防部隊！
你看，果然發現出問題了吧，劉徹發現新秦中有的地方千裏範圍內竟然都沒有設置亭障，雖然匈奴已滅，但是邊境不設亭障，這不是找死嗎？
劉徹：既然你們找死，那朕就成全你。
於是下令把負責這些的官員全斬了，帶著不好的心情回到雍地，正好此時太一廟建造完畢，他專門在拂曉之時祭祀了個太一神，這才心滿意足返回長安。
長安，大行官署。
終軍：“博昌侯，您說句話啊！”
聞棠：……
“話。”
這次輪到終軍無語了。
聞棠：“不要這麽激動嘛。”
終軍從雍地回來的第一件事就是直奔官署，給聞棠講陛下有被騙的可能。
看著她這幅平淡的表情，終軍突然意識到可能是自己小題大做了。
對，一定是這樣的，終軍心想，雖然我將它看做是天大的事情，可在博昌侯眼中，這都是小事。
“不光如此，那些人還攛掇陛下建立高樓，迎接仙人。”
“哦？”提起這個，聞棠突然感興趣了，“建立怎樣的高樓？”
她記得之前少翁也攛掇過劉徹建造直入雲霄的承露仙人掌，不過因為劉徹知道露水產生的原理，很快否決了這個項目，現在怎麽又來？
終軍解釋道：“他們說，黃帝曾在昆侖山上建有城邑五座，高樓十二所，將此處命名為迎年，以便迎接神仙。”
聞棠：……誒，好熟悉的話。
“一位名叫公孫卿的人說陛下行程急促，來往匆忙，仙人可能會見不到陛下，所以建議陛下建造一座很高的樓觀，上面擺上貢品，這樣會有機會請到神仙。”
他認為聞棠有必要去勸一勸陛下，沒想到聞棠卻點了點頭，平淡道：“這是事實啊，確實有十二樓五城，不過不是黃帝建造的，而是仙境中原本就有的場景。”
終軍：t……？
這居然是真的？！
那高樓到底是建還是不建啊？
聞棠：建那玩意幹什麽，怪費錢的。
不過她並沒有像終軍建議的那樣，主動去勸說劉徹。
秦始皇見到李斯車架的事情就是一個例子，上次給劉徹送科舉制計劃是因為求賢令要經過她所在的官署。而現在，她又沒有去雍城，若主動去勸說劉徹，豈不是明晃晃地告訴劉徹，博昌侯在陛下身邊有人（雖然這件事已經被傳得滿天飛了）為了謹慎起見，聞棠還是打算讓劉徹主動來問自己。
劉徹誘捕計劃，開始！
聞棠設置了0個誘餌，0個計劃，0時間限制，只需要坐等劉徹願者上鉤即可。
果然，一天、兩天、兩天半之後的一個傍晚，聞棠被召到劉徹殿中，詢問她仙人高樓之事。
劉徹並非是完全盲目地相信那些方士，之前聞棠獻給劉徹煉鋼法時，她曾吟過一首詩，“天上白玉京，十二樓五城”，而那灌鋼法更是很有可能出自白玉京中的瑯嬛閣。
這詩和公孫卿的話對上了，雖然只對一半，但他們已經是劉徹見過的最有水準的方士了。
依照聞棠的性格，不可能隨便將這話傳揚出去，桑弘羊更是嘴嚴。
所以真相只有一個！
這次八成真有機會，否則他們怎會知道？
雖然劉徹的手沒顫抖，但他的心很激動。
“啊，天上白玉京這句詩不是臣寫的啊。”
劉徹：……
劉徹起先無奈，然後是驚喜，既然不是聞棠所寫，那就證明這世上還有別人去過白玉京？
“那是何人所寫？”
“李白。”
李白？對於劉徹來講，這個名字很陌生。
“李白號青蓮居士，是唐國一個想當大官，且很會寫詩的浪漫有錢劍客。”
劉徹：好多前綴啊。
不是，等等！
……是哪的劍客？
唐國→唐王，李世民！！！怎麽又是你？！
“你上次怎麽不和朕說？”
聞棠內心：你也沒問啊。
聞棠表面：“陛下恕罪。”
“好了，朕沒有怪你的意思。”劉徹迫不及待道，“你給朕講講李白此人。”
“我曾在黃泉中見到一執劍飲酒，做劍客打扮的人，因為他氣質不凡，便停下腳步觀察了他一會兒，他當時便在吟誦這首詩，李白此人，真是太有文采，太才華橫溢了，”
聞棠越誇，劉徹就越失落。
這麽有文采的人為什麽不是朕的臣子？！
在聞棠口中，李白年少時便仗劍去國，辭親遠游，十五好劍術，遍幹諸侯：三十成文章，歷抵相卿。年紀漸長之後，有筆參造化，學究天人，最終醍醐灌頂，看破世間一切恩怨，於一荒無人煙之地以詩悟道。
“據李白所言，他死之後，凡間那些人都稱他為——詩仙。”
銀河也是河，詩仙也是仙。
這可打開了劉徹新世界的大門，他以前只知道可以求仙問道，今日方知還能以詩悟道，於是讓聞棠仔細講解以詩證道的具體方法。
聞棠按照“只知大概，不知其中具體細節”的慣例講，最後又加上一句：“請陛下恕罪，也不知怎的，臣之前腦子裏關於這事的想法就好像是被什麽東西蓋住了似的，是您今日問起，腦中才突然湧出這些記憶。”
劉徹聽得很迷糊，但他會自己給聞棠找理由。
既然是成仙的法子，那肯定不能隨便讓外人知道，為什麽今日突然記起，定是朕身上龍氣的作用！
聞棠：仙使當久了，自有皇帝為我辯經，
“李白悟道之後，得了仙法，是與劍和筆有關的仙法，”
劉徹心裏琢磨，李白是個文采很好的劍客，或者說是劍術很好的詩人，既是以詩悟道，那法術和劍、筆有關就再正常不過了。
“是何仙法？”
“他給黃泉中許多鬼怪都表演過，因此臣有幸一觀。一技能名為將進酒，此招式可……，二技能名為神來之筆……，三技能叫做青蓮劍歌，這一招式最為厲害，能斬擊他指定方向範圍內的全部敵人，而且敵人還無法選中他！”
雖然不知道這些和詩有什麽關系，不過這樣看來，李白一定是位很厲害的劍客。
然後聞棠給劉徹背了幾首李白的詩。
撿陽光開朗積極向上的詩背。
品鑒能力很強的文藝青年劉徹徹底信了。
雖然唐詩的韻律和漢賦的韻律不同，但好東西無論在哪個朝代都會被人讚嘆。
劉徹：朕為什麽沒有李白……
如果李白生在大漢，劉徹可以讓李白和司馬相如一樣當他的郎官。
他感嘆道：“以詩悟道，此真奇才啊！”
聞棠附和道：“這一生能將一方面做到極致，是很難得。”
劉徹自言自語道：“李白之例，是否證明將一件事做到極致，便能悟道成仙？”
聞棠：這可不是我攛掇的昂，是陛下自己悟出來的。
“臣也不知。”聞棠暗戳戳火上澆油，“只知李白身邊一些人，或者是仙？臣也不確定，他們被別人稱作筆仙，酒仙，叫門仙人之類的。”
這個筆仙，應該以“字”悟道的，但字仙聽起來又不怎麽好聽，故曰筆仙。
劉徹猜測。
他現在確定了，只要能將一件事做到極致，那就有成仙的可能。
至於這高臺，還是先暫時不建吧，萬一天宮上的仙人看到之後，認為朕和他用同款高臺，生氣了怎麽辦？
劉徹開始思考，自己擅長射獵、書法、辭賦文章等，但這些並不能鉆研到極致。
誒嘿，片刻後，他終於想到了什麽。
……
第二日，桑弘羊狀似無意地問了劉徹一句關於建高臺召仙人的事情。
若是要建，他也好有個準備，提前想出弄錢的辦法。
“這件事啊。”劉徹回道，“朕已經計劃好了。”
計劃好什麽，建立高臺嗎？桑弘羊心中好奇。
結果天子回了一句和他問題風馬牛不相及的話。
“朕要當一個英明的皇帝！”
桑弘羊：？
劉徹對自己有深刻的認知，他認為自己的優點和天賦就是當皇帝。
當英明的皇帝並管理好手下所有人。
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