第52章 第五十二章 淋漓【訓誡】
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第52章 第五十二章 淋漓【訓誡】
元學謙收拾完桌面碗筷，洗凈了手走進書房的時候，鐘坎淵已經在等他了。
元學謙踏進書房的一剎，心臟沒來由的一抖，因為他看到鐘坎淵立在窗邊、手執木棍——正是之前，季蘊心給他定制的那一套棑棍。
鐘坎淵見他進屋，便說道：“褲子褪了，跪下。”
萬事開頭難，許多事，做過一次，往後再做便順多了。
元學謙此時對於褪褲已經沒有初次時那麽多羞赧，雖然還是面染紅暈，但總歸是聽話地褪掉全部全部褲子，疊整齊放在一邊。
見他重新垂手跪好，鐘坎淵問道：“想這麽久，知錯了嗎？”
元學謙心裏沒來由地狠狠一緊。
誠然，他今晚強撐著精神，裝作什麽事也沒發生過似的去侍奉鐘坎淵，就是為了這一刻。
他算準了鐘坎淵吃這一套，也賭對了只要他做得到寵辱不驚就一定能拿下鐘坎淵。
果然，他成功了。
在聽到鐘坎淵那句雲淡風輕的“去書房等我”的時候，他就知道，他贏了，贏得徹底。
白天的時候，鐘坎淵那句極為平靜的“你走吧”把他擊得潰不成軍，他看得清清楚楚，那個人眼睛裏的冷漠和失望。
而他，不敢讓他失望。
亦或者說，他付不起讓他失望的代價，他不敢離開他，因為他心有所求。
世人皆怕誤會。
殊不知，誤會並不可怕，若僅僅是誤會，說開了，結也就能解了；怕的是，沒有誤會。
就好像，如果鐘坎淵長達兩周的不聞不問是源於他與少年的置氣，雖然令人胸悶，可恐怕更能讓人接受，因為會“置氣”，說明你對他很重要。最苦的局面，不是置氣，而是真的，不夠重要。
所謂勇敢，好勇鬥狠是魯莽，從來算不得勇敢。
真正的勇敢，是平靜地直視，是敢於正視淋漓的鮮血。
男人兩周的不聞不問和下午的掃地出門，徹底給元學謙的心裏澆上一盆透心涼的冰水，把他所有幻想擊得粉碎，要他清清楚楚地認清自己在對方心中的地位。
他幾乎是他全部的希望，可他在他心裏，僅僅是無足輕重的一個小角色。這無可辯駁，他也不想辯駁！
這個認知狠狠碾壓過他的心臟，要他放肆地哭泣！
可是哭完以後，元學謙重新站起來——眼淚，不解決任何問題。
解決問題的唯一方法，就是解決問題。
元學謙心裏很清楚，對於鐘坎淵，他求的絕不僅僅是那四十萬，他還有更大的野心，更深的欲求。
他猶記得，一開始時那個男人涼薄的諷刺——“這個世界上從來就沒有傻子，一個被賣了還甘願替對方數錢的人，只有兩個原因：要麽，是有求於人，為了自己的利益；要麽，便是對方的敵人，在忍辱負重。我不覺得憑你的智商能跟我結下怨，那麽只剩下一個可能性——除了那五萬美元，我對你而言，還有別的利用價值。”
他厭惡男人的冷漠無情，反感他事事都談交換，反感他只談利益不談真情的態度。
可時至今日，在與這個男人相處了這麽長的時日以後，元學謙不禁深深地唾棄自己——因為他發現，那個人說的是對的。
的確，他在他身邊，強迫自己忍耐他所有不可理喻的地方，是因為他有所求、有所圖。
他曾經很反感鐘坎淵那一套關於投資的理論，男人曾說“我投的不是行業、也不是企業，而是人”，如今元學謙發現，他自己的行為準則竟也是這樣，他選擇的不是投資人，不是奕盛，而是鐘坎淵這個人。
他在鐘坎淵身上看到了無限的可能性，那是一個值得他效忠的人。
在鐘坎淵決絕離開的那個晚上，元學謙一個人想了很多很多，他想起家鄉鶴臺破敗的農村，想起母親歇斯底裏的咒罵，想起他一路從鶴臺考來北廬的決絕，想起他心裏強烈的企圖心。
他嘆道——原來我和他，竟是如此相似。
我機關算盡，不就是求這一頓罰嗎？
可他千算萬算，真到了要挨罰的那一刻，元學謙還是怕的。
挨打太疼，他的身子，很沒出息地抖了一下。
鐘坎淵居高臨下地看著少年跪在地上的身軀極小幅度地顫著，少年的指尖不自覺地捏住衣服下擺，用力揉了一下，他立刻明白，少年至今都沒明白自己究竟錯在哪兒。
在猜心這項運動上，鐘坎淵幾乎從不失手，這並非全然是因為，他敏感善謀、擅於揣度人心，而且因為，他有著極強的自負，認定自己看透的東西，便是對方的本質，絕不聽解釋。
只是今晚，鐘坎淵太動容了，他註定要對這少年懷著特別的憐惜，因此沒有讓他繼續跪省，而是把木棍放到桌面上，抽出一張紙來。
鐘坎淵在紙上畫了九個大正方形，各為一宮，再在每一個正方形內劃出“3x3”一共九個小正方形，每個宮內以淡線劃分，宮的外框以粗線劃分。鐘坎淵有著紮實的建築畫圖和素描繪畫功底，畫方格直線無需用尺，繪線為直，一張紙上繪得幹幹凈凈，宮格線直得就像打印出來的。
這九宮並非完全平行，而是略有錯行錯列；在行上，第一排第二列的宮比第一排第一列向下錯下一行，第一排第三列的宮比第一排第二列再向下錯下一行，以此類推；在列上，第二排第一列的宮比第一排第一列向左錯開一列，第三排第一列的宮比第二排第一列再向左錯開一列，以此類推。
九宮之間，水平和垂直相同的行列方格之間分別用虛線管道相互連接。
他對著八十一個方格略一思索，在其中的二十五個方格填上了數字，這些方格終於顯現出了它們的真實面目——這是一道異型數獨題。
數獨，是源自18世紀瑞士的一種數學邏輯游戲。玩家需要根據9×9盤面上的已知數字，推理出所有剩餘空格的數字，並滿足每一行、每一列、每一個粗線宮（3x3）內的數字均含包含1－9，且不能重覆。標準數獨宮型就是“9x9”八十一個小方格，在此基礎上，演變出了許多變形題、異型宮，例如由兩個或多個數獨公用一個九宮組成的連體數獨，又如添加了運算符號、要求符合宮內數字加和關系與不等式大小關系組成的法庭數獨。
因此玩數獨的評判標準往往分為速度和難度兩個維度。
在速度上，追求越快地速度破題。
而在難度上，有幾種境界：能解標準型是一種，能解異型題是一種，而能出異型數獨題，則是其中的最高境界，因為這不僅代表著極強的數理邏輯推演能力，更代表著無與倫比的想象力。
鐘坎淵少年成才，被選入全蘇國頂尖學府廬大的少年班，十九歲就從廬大以數學和建築學雙學位畢業，對於數理邏輯和空間想象都有著極強的敏感性。他的手機通訊錄裏，除了經常打電話的幾個人為圖方便存了號碼，其他號碼一概不存，因為他不需要——他對數字過目不忘，只要打過一遍的電話，他都知道是誰的號碼。
也因此，鐘坎淵無法理解，為什麽有人竟然會在他家小區裏、在他樓下迷路，分不清東南西北到連小區門都找不到。
鐘坎淵把筆和紙隨手一擲，扔到元學謙面前的地板上，說道：“不必再省了，解出來，我告訴你。”
元學謙垂下眼睛一掃面前的題，楞了，不確定地問道：“這是……數獨？”
他想破了天也沒有想到，鐘坎淵竟然在這種時候要他推演數獨！他幼時自是沒有玩數獨的閑情雅致，但他參加過市裏的數學競賽，因此對於數獨規則略懂一二。
他仔細地在題目上看上兩眼，又補了一句問道：“除了九宮裏數字不得重覆，虛線連接的行列數字是不是也不能重覆？”
“恩。”
鐘坎淵點頭，淡淡應道。
異型宮的難點就在於，許多沒有專業基礎的人，第一次看新宮型別說推演，恐怕連規則都看不明白。
到底是廬大的學生，還不算太蠢。
元學謙跪在地上，拾起紙筆，立刻準備推演，鐘坎淵卻嗖——地一下抽在他腰上：“站起來，趴桌子上！”
少年依言照做，站起來，把紙筆放到桌上，鐘坎淵卻拿木棍指點著他身體的各個部位，給他糾正姿勢：“腰，下去；腿，分開。”
元學謙擺好姿勢，臉色刷地白了——他此刻正分腿而立，腰與地面平行、甚至往下凹陷，伏在桌案上解題。
他頓時明白男人要幹什麽，竟然是要他一邊挨打，一邊推演嗎？
他忍不住在心裏暗罵男人的變態，竟能想出這種既費身又費神的懲戒方式！
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元學謙收拾完桌面碗筷，洗凈了手走進書房的時候，鐘坎淵已經在等他了。
元學謙踏進書房的一剎，心臟沒來由的一抖，因為他看到鐘坎淵立在窗邊、手執木棍——正是之前，季蘊心給他定制的那一套棑棍。
鐘坎淵見他進屋，便說道：“褲子褪了，跪下。”
萬事開頭難，許多事，做過一次，往後再做便順多了。
元學謙此時對於褪褲已經沒有初次時那麽多羞赧，雖然還是面染紅暈，但總歸是聽話地褪掉全部全部褲子，疊整齊放在一邊。
見他重新垂手跪好，鐘坎淵問道：“想這麽久，知錯了嗎？”
元學謙心裏沒來由地狠狠一緊。
誠然，他今晚強撐著精神，裝作什麽事也沒發生過似的去侍奉鐘坎淵，就是為了這一刻。
他算準了鐘坎淵吃這一套，也賭對了只要他做得到寵辱不驚就一定能拿下鐘坎淵。
果然，他成功了。
在聽到鐘坎淵那句雲淡風輕的“去書房等我”的時候，他就知道，他贏了，贏得徹底。
白天的時候，鐘坎淵那句極為平靜的“你走吧”把他擊得潰不成軍，他看得清清楚楚，那個人眼睛裏的冷漠和失望。
而他，不敢讓他失望。
亦或者說，他付不起讓他失望的代價，他不敢離開他，因為他心有所求。
世人皆怕誤會。
殊不知，誤會並不可怕，若僅僅是誤會，說開了，結也就能解了；怕的是，沒有誤會。
就好像，如果鐘坎淵長達兩周的不聞不問是源於他與少年的置氣，雖然令人胸悶，可恐怕更能讓人接受，因為會“置氣”，說明你對他很重要。最苦的局面，不是置氣，而是真的，不夠重要。
所謂勇敢，好勇鬥狠是魯莽，從來算不得勇敢。
真正的勇敢，是平靜地直視，是敢於正視淋漓的鮮血。
男人兩周的不聞不問和下午的掃地出門，徹底給元學謙的心裏澆上一盆透心涼的冰水，把他所有幻想擊得粉碎，要他清清楚楚地認清自己在對方心中的地位。
他幾乎是他全部的希望，可他在他心裏，僅僅是無足輕重的一個小角色。這無可辯駁，他也不想辯駁！
這個認知狠狠碾壓過他的心臟，要他放肆地哭泣！
可是哭完以後，元學謙重新站起來——眼淚，不解決任何問題。
解決問題的唯一方法，就是解決問題。
元學謙心裏很清楚，對於鐘坎淵，他求的絕不僅僅是那四十萬，他還有更大的野心，更深的欲求。
他猶記得，一開始時那個男人涼薄的諷刺——“這個世界上從來就沒有傻子，一個被賣了還甘願替對方數錢的人，只有兩個原因：要麽，是有求於人，為了自己的利益；要麽，便是對方的敵人，在忍辱負重。我不覺得憑你的智商能跟我結下怨，那麽只剩下一個可能性——除了那五萬美元，我對你而言，還有別的利用價值。”
他厭惡男人的冷漠無情，反感他事事都談交換，反感他只談利益不談真情的態度。
可時至今日，在與這個男人相處了這麽長的時日以後，元學謙不禁深深地唾棄自己——因為他發現，那個人說的是對的。
的確，他在他身邊，強迫自己忍耐他所有不可理喻的地方，是因為他有所求、有所圖。
他曾經很反感鐘坎淵那一套關於投資的理論，男人曾說“我投的不是行業、也不是企業，而是人”，如今元學謙發現，他自己的行為準則竟也是這樣，他選擇的不是投資人，不是奕盛，而是鐘坎淵這個人。
他在鐘坎淵身上看到了無限的可能性，那是一個值得他效忠的人。
在鐘坎淵決絕離開的那個晚上，元學謙一個人想了很多很多，他想起家鄉鶴臺破敗的農村，想起母親歇斯底裏的咒罵，想起他一路從鶴臺考來北廬的決絕，想起他心裏強烈的企圖心。
他嘆道——原來我和他，竟是如此相似。
我機關算盡，不就是求這一頓罰嗎？
可他千算萬算，真到了要挨罰的那一刻，元學謙還是怕的。
挨打太疼，他的身子，很沒出息地抖了一下。
鐘坎淵居高臨下地看著少年跪在地上的身軀極小幅度地顫著，少年的指尖不自覺地捏住衣服下擺，用力揉了一下，他立刻明白，少年至今都沒明白自己究竟錯在哪兒。
在猜心這項運動上，鐘坎淵幾乎從不失手，這並非全然是因為，他敏感善謀、擅於揣度人心，而且因為，他有著極強的自負，認定自己看透的東西，便是對方的本質，絕不聽解釋。
只是今晚，鐘坎淵太動容了，他註定要對這少年懷著特別的憐惜，因此沒有讓他繼續跪省，而是把木棍放到桌面上，抽出一張紙來。
鐘坎淵在紙上畫了九個大正方形，各為一宮，再在每一個正方形內劃出“3x3”一共九個小正方形，每個宮內以淡線劃分，宮的外框以粗線劃分。鐘坎淵有著紮實的建築畫圖和素描繪畫功底，畫方格直線無需用尺，繪線為直，一張紙上繪得幹幹凈凈，宮格線直得就像打印出來的。
這九宮並非完全平行，而是略有錯行錯列；在行上，第一排第二列的宮比第一排第一列向下錯下一行，第一排第三列的宮比第一排第二列再向下錯下一行，以此類推；在列上，第二排第一列的宮比第一排第一列向左錯開一列，第三排第一列的宮比第二排第一列再向左錯開一列，以此類推。
九宮之間，水平和垂直相同的行列方格之間分別用虛線管道相互連接。
他對著八十一個方格略一思索，在其中的二十五個方格填上了數字，這些方格終於顯現出了它們的真實面目——這是一道異型數獨題。
數獨，是源自18世紀瑞士的一種數學邏輯游戲。玩家需要根據9×9盤面上的已知數字，推理出所有剩餘空格的數字，並滿足每一行、每一列、每一個粗線宮（3x3）內的數字均含包含1－9，且不能重覆。標準數獨宮型就是“9x9”八十一個小方格，在此基礎上，演變出了許多變形題、異型宮，例如由兩個或多個數獨公用一個九宮組成的連體數獨，又如添加了運算符號、要求符合宮內數字加和關系與不等式大小關系組成的法庭數獨。
因此玩數獨的評判標準往往分為速度和難度兩個維度。
在速度上，追求越快地速度破題。
而在難度上，有幾種境界：能解標準型是一種，能解異型題是一種，而能出異型數獨題，則是其中的最高境界，因為這不僅代表著極強的數理邏輯推演能力，更代表著無與倫比的想象力。
鐘坎淵少年成才，被選入全蘇國頂尖學府廬大的少年班，十九歲就從廬大以數學和建築學雙學位畢業，對於數理邏輯和空間想象都有著極強的敏感性。他的手機通訊錄裏，除了經常打電話的幾個人為圖方便存了號碼，其他號碼一概不存，因為他不需要——他對數字過目不忘，只要打過一遍的電話，他都知道是誰的號碼。
也因此，鐘坎淵無法理解，為什麽有人竟然會在他家小區裏、在他樓下迷路，分不清東南西北到連小區門都找不到。
鐘坎淵把筆和紙隨手一擲，扔到元學謙面前的地板上，說道：“不必再省了，解出來，我告訴你。”
元學謙垂下眼睛一掃面前的題，楞了，不確定地問道：“這是……數獨？”
他想破了天也沒有想到，鐘坎淵竟然在這種時候要他推演數獨！他幼時自是沒有玩數獨的閑情雅致，但他參加過市裏的數學競賽，因此對於數獨規則略懂一二。
他仔細地在題目上看上兩眼，又補了一句問道：“除了九宮裏數字不得重覆，虛線連接的行列數字是不是也不能重覆？”
“恩。”
鐘坎淵點頭，淡淡應道。
異型宮的難點就在於，許多沒有專業基礎的人，第一次看新宮型別說推演，恐怕連規則都看不明白。
到底是廬大的學生，還不算太蠢。
元學謙跪在地上，拾起紙筆，立刻準備推演，鐘坎淵卻嗖——地一下抽在他腰上：“站起來，趴桌子上！”
少年依言照做，站起來，把紙筆放到桌上，鐘坎淵卻拿木棍指點著他身體的各個部位，給他糾正姿勢：“腰，下去；腿，分開。”
元學謙擺好姿勢，臉色刷地白了——他此刻正分腿而立，腰與地面平行、甚至往下凹陷，伏在桌案上解題。
他頓時明白男人要幹什麽，竟然是要他一邊挨打，一邊推演嗎？
他忍不住在心裏暗罵男人的變態，竟能想出這種既費身又費神的懲戒方式！
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