第三百四十三章痛不欲生
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放飛自我,本意是放飛自己、追尋夢想的意思,後來又因多次微博熱議,又有打破人設展現真性情的意思。
放飛自我,說白了就是放飛自己的意思,這句話看著是四個字,其實說到底就是一句大白話的詞兒。
放開自己,追尋夢想。讓心找到方向,並且迸發出它全部的力量,這就是它存在的意義。放飛自我,讓自己可以為了理想和夢想振翅高飛,自由飛翔。
想要有這種狀態,或許說是如果想要放飛自己的話,首先就要學會心靈的放松,也只有心變得輕松了,才能真正地放飛自己。
想要放飛自己,也就必須先要學會“放棄”。很多人總是在放下某些原本不屬於自己,卻又執著追求的東西後,才發現放開後的心情可以如此暢快,至少沒有窮追不舍時的困惑和難過。
它是個目標,同時也是可以讓自己感覺到快樂的真正源泉。
人本身就是一個很要面子的生物,甚至於是有很多人還會為了面子而去拋頭顱灑熱血。所以人們為了面子會把本來屬於自己的很多東西給隱藏起來,隱藏到自己面子的背後,讓他徹底的偽裝,直至再也沒有任何一個除了自己本人之外的人,可以再看到。
所以面子其實還是一個面具,一個可以把自己徹底遮住的面具,一個自己不管多苦多難,多要用這個精美的面子去裝飾的人。
所以才會有人說,當有一天你長大了,你會發現自己越活,越是活成了自己以前最討厭的那群人。
面具帶的久了,也就會忘記自己本來的面目,哪怕這個人就是自己本身,那也不能阻礙自己把自己給忘的一幹二凈。
當然了,這個自己就是本來的自己,現在的自己已經是那個面具之後的人了,再也拔都拔不出來了。
所以人們會把自己的情感都隱藏在自己的那個面具後面,不讓任何人看見。時間太長了,甚至連自己都看不見了。
久而久之自己也忘記了自己應有的真正的情感,也忘記了自己原來也如此脆弱,脆弱到有的時候也想要找一個依靠,卻發現只能夠用自己的手抱起自己的腳。
這是悲哀,也是不幸,但是不管怎麽說這就是人。可縱然是面具戴的再厚,它終有被一件事像利錐一樣刺穿的時候。
現在顧彬的面具就已經被刺穿了,而且是無情的刺穿了,而且還是被無情的刺出了一個大洞,這個大洞的尺寸足以漏出顧彬所有的真容。
如此大洞,堪比面具被直接摘除了。而當面具被摘除之後,露出的不僅是本人的真容,更加的是本人的脆弱,如同豆腐一樣脆弱。
顧彬很想摘除套在自己頭上的頭套,因為顧彬很想把塞在自己嘴巴裏的麻核給取出來,因為這個麻核卻是太影響自己的發揮了,嚴重的影響了自己嚎啕大哭的嚎啕那一部分。
可是縱然如此,顧彬最後還是沒有動手去摘除自己頭上套著的頭套,和自己嘴裏被塞著的麻核。
因為顧彬不想破壞現在的場景,主要是不想破壞自己可以哭的這樣的一個狀態。人們是需要適應的,一旦適應了某個壞境之後,最好是不要隨便的更換。
因為不論是好的環境還是壞的環境,只要人們適應了,就不會再說它的不好。但是如果在自己最熟悉它的時候,最需要它的時候,卻突然改變的話,這是很容易破壞了自己原有的心情的。
而這個心情一旦被破壞,那麽很有可能還會影響到自己的狀態,至少是目前表現出來的這些狀態。
而一旦破壞的話,很有可能還會讓顧彬自己哭不出來了,哪怕再痛苦,再讓顧彬感覺到孤獨,感覺到可怕,感覺到可悲,感覺到可憐,都沒有用。因為環境變了,所以顧彬跟著環境走,心情也會轉變。
而一旦產生這樣的轉變,讓自己的情緒無處發洩的話,讓自己的眼淚無法流淌的話,那麽現在顧彬感受到的那些可怕的感覺都會讓顧彬失去對付他們的手段。
顧彬沒有時間也沒有精力,沒有腦力,沒有心思去想這些事情,甚至於是做了這些事情所會帶來的後果。
顧彬沒有這樣做,只是因為自己心裏有一個聲音告訴自己不要這樣做,而已。僅此而已,尊重內心中的聲音,就是一個心神失守的人所能做到的最佳的選擇。
也不知道哭了多久,直到顧彬把自己的眼淚流幹了,直到顧彬失去了眼淚只能夠是通過情緒來幹嚎的時候,顧彬終於是累了。
不再哭了,甚至於是什麽都不去想了。因為顧彬已經睡著了。一個希望一切是夢的人,最好的歸宿就是回歸到夢裏。
而夢裏只出現在自己的睡眠裏。現在的睡眠條件可以說是非常的差,甚至是差出了一個等級,骯臟的冷硬冷硬的地面,和自己尿濕了的褲子穿在自己的身上。和哭濕了的頭套,戴在自己的頭上。
如果是平時顧彬就是困死他都不可能睡得著,單憑躺在地上這一點,顧彬就不可能睡得著。
顧彬是有一點小小的潔癖的,他從小甚至都沒有坐到過地面上過,剛別說躺在地面上了。就是幹凈的草坪,顧彬每次坐下去的時候都可能會想一想,甚至是如果有條件的話,顧彬還會墊上一片紙再坐。
但是這個時候,顧彬卻就這麽直挺挺的躺在地上,而且還睡著了,甚至於是睡的很安詳,如同一個小孩子一樣。
不,應該是說跟一個剛剛出生的嬰兒一樣,顧彬沒有了恐懼,沒有了怨恨,沒有慌張,沒有了孤獨,沒有了挫敗感,沒有了歲月和成長強加給自己的一切。當然也沒有了在歲月和成長過程中,自己所有的經歷來添加到自己身上的獲得。
如同一張白紙的來,如同一張白紙的走,這是人生的一種形態,也是一種最為樂觀的形態…
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放飛自我,說白了就是放飛自己的意思,這句話看著是四個字,其實說到底就是一句大白話的詞兒。
放開自己,追尋夢想。讓心找到方向,並且迸發出它全部的力量,這就是它存在的意義。放飛自我,讓自己可以為了理想和夢想振翅高飛,自由飛翔。
想要有這種狀態,或許說是如果想要放飛自己的話,首先就要學會心靈的放松,也只有心變得輕松了,才能真正地放飛自己。
想要放飛自己,也就必須先要學會“放棄”。很多人總是在放下某些原本不屬於自己,卻又執著追求的東西後,才發現放開後的心情可以如此暢快,至少沒有窮追不舍時的困惑和難過。
它是個目標,同時也是可以讓自己感覺到快樂的真正源泉。
人本身就是一個很要面子的生物,甚至於是有很多人還會為了面子而去拋頭顱灑熱血。所以人們為了面子會把本來屬於自己的很多東西給隱藏起來,隱藏到自己面子的背後,讓他徹底的偽裝,直至再也沒有任何一個除了自己本人之外的人,可以再看到。
所以面子其實還是一個面具,一個可以把自己徹底遮住的面具,一個自己不管多苦多難,多要用這個精美的面子去裝飾的人。
所以才會有人說,當有一天你長大了,你會發現自己越活,越是活成了自己以前最討厭的那群人。
面具帶的久了,也就會忘記自己本來的面目,哪怕這個人就是自己本身,那也不能阻礙自己把自己給忘的一幹二凈。
當然了,這個自己就是本來的自己,現在的自己已經是那個面具之後的人了,再也拔都拔不出來了。
所以人們會把自己的情感都隱藏在自己的那個面具後面,不讓任何人看見。時間太長了,甚至連自己都看不見了。
久而久之自己也忘記了自己應有的真正的情感,也忘記了自己原來也如此脆弱,脆弱到有的時候也想要找一個依靠,卻發現只能夠用自己的手抱起自己的腳。
這是悲哀,也是不幸,但是不管怎麽說這就是人。可縱然是面具戴的再厚,它終有被一件事像利錐一樣刺穿的時候。
現在顧彬的面具就已經被刺穿了,而且是無情的刺穿了,而且還是被無情的刺出了一個大洞,這個大洞的尺寸足以漏出顧彬所有的真容。
如此大洞,堪比面具被直接摘除了。而當面具被摘除之後,露出的不僅是本人的真容,更加的是本人的脆弱,如同豆腐一樣脆弱。
顧彬很想摘除套在自己頭上的頭套,因為顧彬很想把塞在自己嘴巴裏的麻核給取出來,因為這個麻核卻是太影響自己的發揮了,嚴重的影響了自己嚎啕大哭的嚎啕那一部分。
可是縱然如此,顧彬最後還是沒有動手去摘除自己頭上套著的頭套,和自己嘴裏被塞著的麻核。
因為顧彬不想破壞現在的場景,主要是不想破壞自己可以哭的這樣的一個狀態。人們是需要適應的,一旦適應了某個壞境之後,最好是不要隨便的更換。
因為不論是好的環境還是壞的環境,只要人們適應了,就不會再說它的不好。但是如果在自己最熟悉它的時候,最需要它的時候,卻突然改變的話,這是很容易破壞了自己原有的心情的。
而這個心情一旦被破壞,那麽很有可能還會影響到自己的狀態,至少是目前表現出來的這些狀態。
而一旦破壞的話,很有可能還會讓顧彬自己哭不出來了,哪怕再痛苦,再讓顧彬感覺到孤獨,感覺到可怕,感覺到可悲,感覺到可憐,都沒有用。因為環境變了,所以顧彬跟著環境走,心情也會轉變。
而一旦產生這樣的轉變,讓自己的情緒無處發洩的話,讓自己的眼淚無法流淌的話,那麽現在顧彬感受到的那些可怕的感覺都會讓顧彬失去對付他們的手段。
顧彬沒有時間也沒有精力,沒有腦力,沒有心思去想這些事情,甚至於是做了這些事情所會帶來的後果。
顧彬沒有這樣做,只是因為自己心裏有一個聲音告訴自己不要這樣做,而已。僅此而已,尊重內心中的聲音,就是一個心神失守的人所能做到的最佳的選擇。
也不知道哭了多久,直到顧彬把自己的眼淚流幹了,直到顧彬失去了眼淚只能夠是通過情緒來幹嚎的時候,顧彬終於是累了。
不再哭了,甚至於是什麽都不去想了。因為顧彬已經睡著了。一個希望一切是夢的人,最好的歸宿就是回歸到夢裏。
而夢裏只出現在自己的睡眠裏。現在的睡眠條件可以說是非常的差,甚至是差出了一個等級,骯臟的冷硬冷硬的地面,和自己尿濕了的褲子穿在自己的身上。和哭濕了的頭套,戴在自己的頭上。
如果是平時顧彬就是困死他都不可能睡得著,單憑躺在地上這一點,顧彬就不可能睡得著。
顧彬是有一點小小的潔癖的,他從小甚至都沒有坐到過地面上過,剛別說躺在地面上了。就是幹凈的草坪,顧彬每次坐下去的時候都可能會想一想,甚至是如果有條件的話,顧彬還會墊上一片紙再坐。
但是這個時候,顧彬卻就這麽直挺挺的躺在地上,而且還睡著了,甚至於是睡的很安詳,如同一個小孩子一樣。
不,應該是說跟一個剛剛出生的嬰兒一樣,顧彬沒有了恐懼,沒有了怨恨,沒有慌張,沒有了孤獨,沒有了挫敗感,沒有了歲月和成長強加給自己的一切。當然也沒有了在歲月和成長過程中,自己所有的經歷來添加到自己身上的獲得。
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