第一百九十七章光盤行動
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所以，當不管是什麽樣的紀錄片，且不管它本身有多麽的精彩，它本身又是多麽的有著教育意義。只要它太過於頻道播出的時候，人們也都會對它表現出反感，甚至是厭煩。
從而讓它失去本來的精彩，和它應該具有的教育意義。
但是重慶電視臺的那些大領導們應該是沒有體會到這一點，所以重慶臺才會這麽的讓顧彬厭煩。
味同嚼蠟，就是顧彬此刻的感受。這個感受並不來自於自己正在吃的食物，而來自於自己的耳朵。而耳朵聽見的，恰恰就是這段由主持人朗誦的毛主席為白求恩同志寫的追悼詞。
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
幾十年的傳承流傳下來，這句本來應該連成一體，流傳千古的排比句，卻被人們精簡成為了，一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。
偏偏就把最後半句，也是整句的精華所在，意義所指的半句話“一個有益於人民的人”給隱去了。
這或許就是當今人們的心態，和一種潛意識中保留的意識形態的觀念。可以通過說，來成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，但是卻絕不會做，甚至連說都不會說的，做一個有益於人民的人。
顧彬他們也不例外，所以他們也一直將自己標榜為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。尤其是重點標榜自己是一個脫離了低級趣味的人。
所以顧彬他們哪怕是忍著味同嚼蠟的紀錄片，依然還會來食堂吃飯的原因，絕不是食堂的飯菜好吃，或者說是外面小吃攤的飯菜不幹凈。
而是出去吃飯還得打扮一番，太麻煩，當然了，更主要的是，只要打扮就需要穿上一件還算幹凈的衣服。那這樣的話豈不是表示回來之後還要洗衣服？！
天吶，穿衣服可以，洗衣服簡直就是噩夢了，誰願意洗衣服啊？顧彬他們從來都是一身衣服穿的不能再穿的時候，就會脫下來，然後把他們直接放到床上面堆起來，然後換一身新的。
等這身新的也臟了之後，尤其是有了味道之後，顧彬他們就會又脫下來，然後重新在換一身新的。
脫和換就這麽簡單而又快捷的運行著，但是問題又隨之而來，那就是等新衣服都換完了呢？畢竟誰家也不是開服裝店的，不可能保證每天都新衣服穿，而且還不帶重樣的啊。
所以到這個時候，顧彬他們就會選擇在自己的臟衣服堆裏，扒拉出一身還算幹凈的衣服重新穿上。
要知道，一件臟衣服在放過若幹天不穿之後，它並不會變幹凈，但是它卻可以把本來的意味給散掉啊。
也就是說衣服雖然臟，但是勝在沒有味道啊，而一身沒有味道的衣服，怎麽就不能在穿一次呢？畢竟就這麽洗了，那得多傷衣服不是？
所以出於少洗衣服，保護衣服的偉大而又崇高的理想，顧彬他們幾個才會不厭其煩的選擇在食堂裏吃飯。
不過這竟然還在一定程度上給學校食堂創了收，這也算是顧彬他們始料未及的。想必有他們這種想法的學生，應該也不在少數。
八個人如同餓死鬼投胎，風卷殘雲般就將各自的食物給吃了個幹幹凈凈。八個人還挺響應國家號召，各個都是堅實的光盤行動的有力支持者。
尤其是鄭重，這個家夥竟然把自己的眼睛都摘了，把自己的盤子底舔了個幹凈，如果不是顧彬他們都是目擊者，很有可能會把鄭重舔過的盤子當成一個洗漱幹凈的盤子，沒準還會拿過來重新作用一下。
看不下去的李冰說：“我說老二，你要是沒吃飽不行哥給你再打一份就是了。你這把盤子搞的這麽幹凈，蒼蠅上去了怕都要劈腿，這樣影響確實不太好吧。”
“就是就是，萬一真有蒼蠅在你盤子上劈了腿，那你可要承擔《野生動物保護法》的後果的啊。”老孟跟著說道。
鄭重滿意的擦擦嘴，氣定神閑的道：“你們兩個也別說酸話，一會兒放盤子的時候，你們的盤子一定會比老子的還幹凈。”
李冰和老孟兩個剛想大笑，同時嘲諷一下鄭重的胡扯行徑，但是他們還沒張口，就驚奇的發現，顧彬、馬二棟、董艾侖、老六、老七五個人也在努力的用舌頭舔著盤子，好像不達到鄭重的標準是決不罷休。
李冰和老孟頓時感覺出情況不對，俗話說事出反常即為妖，如果只是鄭重一個人那樣做，當然可以恬不知恥的嘲笑他一下。
但是現在所有熱都在這麽做，就一定不會再尋常了，於是李冰和老孟兩個人齊齊的回頭一看，頓時亡魂大冒。
原來讓人聞虎色變的老方竟然不知道什麽時候竟然站在了回收飯盤的那裏，往往他在那一站，基本上是不會允許哪個學生的盤子裏有任何的哪怕一丁點的剩飯剩菜的。如果誰有，那他就等著好受吧。
聽說最輕的一次處罰都是威脅操場蛙跳了兩圈，從此之後三天的時間，那個同學見到了誰都有下跪的沖動，而且還十分的不由自主。。
還聽說那個同學在那段時間出去玩，突然街角處沖出來了一條黑頭惡犬，其他同學掉頭就跑，唯獨這位同學因為腿軟，轉身就給趴到了地上。
誰成想那條狗竟然沒有趁機咬他，而是無恥下流淫蕩的趴到了他的身上，做出了傳宗接代的那種不忍言的事。
從此之後，那位同學以為得到了人生中的奇恥大辱，於是為了挽回自己的聲譽，許下了大宏願，聲稱此生不吃夠一萬條狗誓不為人！
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從而讓它失去本來的精彩，和它應該具有的教育意義。
但是重慶電視臺的那些大領導們應該是沒有體會到這一點，所以重慶臺才會這麽的讓顧彬厭煩。
味同嚼蠟，就是顧彬此刻的感受。這個感受並不來自於自己正在吃的食物，而來自於自己的耳朵。而耳朵聽見的，恰恰就是這段由主持人朗誦的毛主席為白求恩同志寫的追悼詞。
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
幾十年的傳承流傳下來，這句本來應該連成一體，流傳千古的排比句，卻被人們精簡成為了，一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。
偏偏就把最後半句，也是整句的精華所在，意義所指的半句話“一個有益於人民的人”給隱去了。
這或許就是當今人們的心態，和一種潛意識中保留的意識形態的觀念。可以通過說，來成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，但是卻絕不會做，甚至連說都不會說的，做一個有益於人民的人。
顧彬他們也不例外，所以他們也一直將自己標榜為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。尤其是重點標榜自己是一個脫離了低級趣味的人。
所以顧彬他們哪怕是忍著味同嚼蠟的紀錄片，依然還會來食堂吃飯的原因，絕不是食堂的飯菜好吃，或者說是外面小吃攤的飯菜不幹凈。
而是出去吃飯還得打扮一番，太麻煩，當然了，更主要的是，只要打扮就需要穿上一件還算幹凈的衣服。那這樣的話豈不是表示回來之後還要洗衣服？！
天吶，穿衣服可以，洗衣服簡直就是噩夢了，誰願意洗衣服啊？顧彬他們從來都是一身衣服穿的不能再穿的時候，就會脫下來，然後把他們直接放到床上面堆起來，然後換一身新的。
等這身新的也臟了之後，尤其是有了味道之後，顧彬他們就會又脫下來，然後重新在換一身新的。
脫和換就這麽簡單而又快捷的運行著，但是問題又隨之而來，那就是等新衣服都換完了呢？畢竟誰家也不是開服裝店的，不可能保證每天都新衣服穿，而且還不帶重樣的啊。
所以到這個時候，顧彬他們就會選擇在自己的臟衣服堆裏，扒拉出一身還算幹凈的衣服重新穿上。
要知道，一件臟衣服在放過若幹天不穿之後，它並不會變幹凈，但是它卻可以把本來的意味給散掉啊。
也就是說衣服雖然臟，但是勝在沒有味道啊，而一身沒有味道的衣服，怎麽就不能在穿一次呢？畢竟就這麽洗了，那得多傷衣服不是？
所以出於少洗衣服，保護衣服的偉大而又崇高的理想，顧彬他們幾個才會不厭其煩的選擇在食堂裏吃飯。
不過這竟然還在一定程度上給學校食堂創了收，這也算是顧彬他們始料未及的。想必有他們這種想法的學生，應該也不在少數。
八個人如同餓死鬼投胎，風卷殘雲般就將各自的食物給吃了個幹幹凈凈。八個人還挺響應國家號召，各個都是堅實的光盤行動的有力支持者。
尤其是鄭重，這個家夥竟然把自己的眼睛都摘了，把自己的盤子底舔了個幹凈，如果不是顧彬他們都是目擊者，很有可能會把鄭重舔過的盤子當成一個洗漱幹凈的盤子，沒準還會拿過來重新作用一下。
看不下去的李冰說：“我說老二，你要是沒吃飽不行哥給你再打一份就是了。你這把盤子搞的這麽幹凈，蒼蠅上去了怕都要劈腿，這樣影響確實不太好吧。”
“就是就是，萬一真有蒼蠅在你盤子上劈了腿，那你可要承擔《野生動物保護法》的後果的啊。”老孟跟著說道。
鄭重滿意的擦擦嘴，氣定神閑的道：“你們兩個也別說酸話，一會兒放盤子的時候，你們的盤子一定會比老子的還幹凈。”
李冰和老孟兩個剛想大笑，同時嘲諷一下鄭重的胡扯行徑，但是他們還沒張口，就驚奇的發現，顧彬、馬二棟、董艾侖、老六、老七五個人也在努力的用舌頭舔著盤子，好像不達到鄭重的標準是決不罷休。
李冰和老孟頓時感覺出情況不對，俗話說事出反常即為妖，如果只是鄭重一個人那樣做，當然可以恬不知恥的嘲笑他一下。
但是現在所有熱都在這麽做，就一定不會再尋常了，於是李冰和老孟兩個人齊齊的回頭一看，頓時亡魂大冒。
原來讓人聞虎色變的老方竟然不知道什麽時候竟然站在了回收飯盤的那裏，往往他在那一站，基本上是不會允許哪個學生的盤子裏有任何的哪怕一丁點的剩飯剩菜的。如果誰有，那他就等著好受吧。
聽說最輕的一次處罰都是威脅操場蛙跳了兩圈，從此之後三天的時間，那個同學見到了誰都有下跪的沖動，而且還十分的不由自主。。
還聽說那個同學在那段時間出去玩，突然街角處沖出來了一條黑頭惡犬，其他同學掉頭就跑，唯獨這位同學因為腿軟，轉身就給趴到了地上。
誰成想那條狗竟然沒有趁機咬他，而是無恥下流淫蕩的趴到了他的身上，做出了傳宗接代的那種不忍言的事。
從此之後，那位同學以為得到了人生中的奇恥大辱，於是為了挽回自己的聲譽，許下了大宏願，聲稱此生不吃夠一萬條狗誓不為人！
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