想成為“特別的存在”的人有兩條路

年輕人：不過，老師您還沒喲無安全回答我的問題。也許我真的可以透過貢獻他人變得喜歡自己、覺得自己有價值、不是一個沒用的人。

但是我們真的只要這樣就能幸福嗎？我們來到這個世界上，如果不做些可以名留青史的大事業，證明我不是普通過的阿貓阿狗的話，應該得不到真正地幸福吧？

老師把所有的一切都局限在人際關系裏，卻閉口不談自我實現的幸福！在我看來，和根本就是逃避！

哲學家：是嗎？我不太明白你所謂“自我實現”的幸福；具體來說是什麽樣的東西？

年輕人：每個人都不一樣吧。有人希望在社會上獲得成功；也有人針對比較個人化的目標，像是研究開發可以醫治絕癥的新藥；或是成為藝術家，創作並留下一些很滿意的作品等等。

哲學家：那你呢？

年輕人：我還不是很清楚自己要追求什麽、將來呀做些什麽，但是我知道有些事情非做不可；總不能一直待在圖書館裏工作吧。這輩子應該找到自己的夢想、達到自我實現的目標，我也就能感受到真正的幸福了吧。

說真的，想我父親整天不停地工作，我也不知道那是不是他要的幸福。但至少在我眼中，被工作追著跑的他，完全看不出幸福的模樣。我不想像他那樣度過一生。

哲學家：我明白了。關於這部分，我們用“問題兒童”為例子，應該就比較容易懂了。

年輕人：問題兒童？

哲學家：是的。首先，我們人類擁有“追求卓越”這種普遍的需求。記得之前也提到過，對吧？

年輕人：嗯。就是“想要奮發向上”或“追求理想的狀態”，對嗎？

哲學家：大多數的孩子，在一開始都會想要表現得“特別好”。具體來說，像是聽父母的話、在團體中表現良好，不論讀書、運動或才藝都很賣力學習。想藉著這樣的行為得到父母認同。

可是一旦達不到“特別好”的狀況，例如讀書或運動遇到了挫折，就會轉變成為“特別差”。

年輕人：為什麽？

哲學家：不論是特別好還是特別差，它們的目的都是一樣的。為了得到他人的關註，脫離“普通”的狀態，成為“特別的存在”。完全就是只為了這個目的。

年輕人：喔，好吧，然後呢？

哲學家：其實不管是讀書還是運動，想得到一定的成果，都需要一番努力。但這些轉變為“特別差”的孩子，也即使我們所謂的“問題兒童”，即使逃避了原本良好健全的努力方式，依然還是想尋求別人的關註。阿德勒心理學稱之為“簡便的追求卓越”。

例如有些小孩會在課堂上亂丟橡皮擦，發出噪音妨礙上課。這麽做，的確會引起老師或同學們的註意吧？而且在那個場合上，會成為一個特別的存在。但這樣的表現是一種“簡便的追求卓越”，是不健全的態度。

年輕人：您的意思是，那些誤入歧途的孩子也都是這樣嘍？

哲學家：是的。所有的脫序行為，像是翹課、割腕自殺、未成年喝酒抽煙等等，都是“簡便的追求卓越”。你一開始提到的那位把自己關在家裏的朋友恐怕也是。

當孩子有了脫序行為時，父母和身邊的大人會責備他。責備，只會讓孩子感受到壓力；但就算被罵，孩子還是想要得到父母的關註。不論什麽方式都無所謂，就是想成為“特別的存在”。所以你會發現，不管怎樣責罵孩子，都制止不了他的脫序行為，從這一點來看，這其實是必然的結果。

年輕人：正因為用責罵的方式，所以反而阻止不了他的行為，是嗎？

哲學家：正是如此。因為父母或這些大人，其實是透過責罵的方式給予了關註。

年輕人：喔~可是之前老師有提過，這種行為帶有“對父母報覆”的目的，它們之間是有關聯的嗎？

哲學家：嗯，“報覆”很容易跟“簡便的追求卓越”搭上關系。它既可以造成對方的困擾，又可以顯現出自己的“特別”。

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