如何面對“人生任務”
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如何面對“人生任務”
年輕人：嗯。可是我的疑問還是存在，就是那句“所有煩惱都是人際關系的煩惱”。關於自卑感是人際關系中的煩惱，還有自卑感對我們的影響等說法，我的確是懂了。至於人生並不是競賽這件事，我也承認它是說得通的。但我真的沒辦法把別人當成“夥伴”，心裏總覺得對方是“敵人”，這一點應該也沒錯。
我只是很難想象，為什麼阿德勒那麼重視人際關系，甚至斷言“所有的一切”都與它相關。
哲學家：人際關系是很重要的部分，不管怎麼把它擴大思考，都還不足以解釋完全。你還記得嗎？上次我說過：“你所欠缺的是變得幸福的勇氣。”
年輕人：想忘也忘不掉。
哲學家：那麼，你又為什麼無法把其他人當成“夥伴”，只覺得是“敵人”呢？那是因為失去勇氣的你在逃避“人生的任務”。
年輕人：人生的任務？
哲學家：是的，這非常重要。在阿德勒心理學中，對於人類的行動與心理層面都提出了很明確的目標。
年輕人：喔？是什麼樣的目標？
哲學家：首先，行動面的目標有“獨立”和“能與社會和諧生活”兩項。而支援這項行動的心理面目標則是“我是有能力的”，以及“人人都是我的夥伴”這樣的認知。
年輕人：請等一等，我做個筆記。
行動面的目標：
一、獨立
二、能與社會和諧生活
然後，支援這項行動的心理面目標，則包括兩項認知：
一、我是有能力的
二、人人都是我的夥伴
我也知道這個部分很重要啦。身為一個獨立的個體，要在於他人以社會的和諧相處下生活，好像也和我們目前為止討論的話題有關。
哲學家：接著，這些目標將在面對阿德勒所說的“人生任務”時達成。
年輕人：所謂的“人生任務”是？
哲學家：所謂的“人生”這兩個字，請你從小時候開始回想一下。小時候，我們有父母、親人的保護，尤其是不用工作也能活下去。可是不久後，“獨立”的階段就來臨了，不能一直依靠父母。精神上的獨立就不用說了，在社會上也要獨立，必須從事某些工作——這裏所說的“工作”不是只有在公司上班那麼狹隘而已。
而且成長過程中，會有各種不同的交友關系。當然，也有可能和其中某個人談戀愛，進一步走入婚姻。這樣一來，就開始了婚姻關系；有了孩子之後，親子關系也跟著出現。
阿德勒將這些過程中所產生的人際關系分為“工作的任務”“交友的任務”以及“愛的任務”三項，統稱為“人生任務”。
年輕人：這種情況下的“任務”，是指身為社會一份子的義務嗎？像勞動或納稅那樣的？
哲學家：不，請以人際關系為主軸來思考，它指的是人際關系中的距離還有深度。為了強調這一部分，阿德勒曾經以“三種羈絆”來說明。
年輕人：人際關系中的距離和深度？
哲學家：當一個人以社會中的的一份子而活著的時候，就不得不直接面對人際關系，這就是人生的任務。在“不得不直接面對”這層意義上，正是一種“任務”。
年輕人：嗯，具體來說呢？
哲學家：首先，我們從“工作的任務”來想想看。無論哪種工作，沒有一種是可以獨自完成的。以我來說，通常會在這間書房裏寫著要出書的稿子。這是沒有別人可以替代、必須自己完成的工作。但就算是這樣，還是要有編輯、裝訂、印刷，以及經銷或書店的眾人協助，才能圓滿完成這項工作。原則上，沒有一種工作是不用跟他人合作的。
年輕人：廣義來說是這樣吧。
哲學家：但是如果以距離和深度來考量的話，工作上的人際關系可以說是難度最低的。因為工作上的人際關系有一個很明確易懂的共同目標，那就是成果。即使過程中有些合不來，還是能互相合作；應該是說非合作不可。當彼此之間的關系只限於“工作”時，只要工作時間結束或換了工作，雙方就會變回不相幹的陌生人。
年輕人：的確是。
哲學家：至於會在這個階段的人際關系中受挫的，是那些被稱為尼特族或繭居族的人。
年輕人：咦？請等一等！照老師您的說法，這些人並不是不想工作、不願意勞動，完全只是為了逃避“工作中所牽連的人際關系”，所以才不去工作嗎？
哲學家：先不說本人有沒有自覺，又自覺到什麼程度，問題的核心還是人際關系。譬如說：為了求職寄出履歷表、接受面試，結果好多家公司都沒錄取。不只自尊心受損，甚至自己也不明白，為了工作遭受如此對待，到底有什麼意義？又或者：在工作上出了大紕漏，讓公司遭受巨額損失，眼前一片黑暗；明天開始，連公司都不想去了。前面說的這些人，都不是討厭工作這件事。他們不想面對的，其實是因為工作遭受別人批評、譴責，說你“能力不足”或“不適合這份工作”等等，在身上烙下“無能”的烙印，讓自己寶貴的尊嚴受傷。總而言之，一切都是人際關系的問題。
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年輕人：嗯。可是我的疑問還是存在，就是那句“所有煩惱都是人際關系的煩惱”。關於自卑感是人際關系中的煩惱，還有自卑感對我們的影響等說法，我的確是懂了。至於人生並不是競賽這件事，我也承認它是說得通的。但我真的沒辦法把別人當成“夥伴”，心裏總覺得對方是“敵人”，這一點應該也沒錯。
我只是很難想象，為什麼阿德勒那麼重視人際關系，甚至斷言“所有的一切”都與它相關。
哲學家：人際關系是很重要的部分，不管怎麼把它擴大思考，都還不足以解釋完全。你還記得嗎？上次我說過：“你所欠缺的是變得幸福的勇氣。”
年輕人：想忘也忘不掉。
哲學家：那麼，你又為什麼無法把其他人當成“夥伴”，只覺得是“敵人”呢？那是因為失去勇氣的你在逃避“人生的任務”。
年輕人：人生的任務？
哲學家：是的，這非常重要。在阿德勒心理學中，對於人類的行動與心理層面都提出了很明確的目標。
年輕人：喔？是什麼樣的目標？
哲學家：首先，行動面的目標有“獨立”和“能與社會和諧生活”兩項。而支援這項行動的心理面目標則是“我是有能力的”，以及“人人都是我的夥伴”這樣的認知。
年輕人：請等一等，我做個筆記。
行動面的目標：
一、獨立
二、能與社會和諧生活
然後，支援這項行動的心理面目標，則包括兩項認知：
一、我是有能力的
二、人人都是我的夥伴
我也知道這個部分很重要啦。身為一個獨立的個體，要在於他人以社會的和諧相處下生活，好像也和我們目前為止討論的話題有關。
哲學家：接著，這些目標將在面對阿德勒所說的“人生任務”時達成。
年輕人：所謂的“人生任務”是？
哲學家：所謂的“人生”這兩個字，請你從小時候開始回想一下。小時候，我們有父母、親人的保護，尤其是不用工作也能活下去。可是不久後，“獨立”的階段就來臨了，不能一直依靠父母。精神上的獨立就不用說了，在社會上也要獨立，必須從事某些工作——這裏所說的“工作”不是只有在公司上班那麼狹隘而已。
而且成長過程中，會有各種不同的交友關系。當然，也有可能和其中某個人談戀愛，進一步走入婚姻。這樣一來，就開始了婚姻關系；有了孩子之後，親子關系也跟著出現。
阿德勒將這些過程中所產生的人際關系分為“工作的任務”“交友的任務”以及“愛的任務”三項，統稱為“人生任務”。
年輕人：這種情況下的“任務”，是指身為社會一份子的義務嗎？像勞動或納稅那樣的？
哲學家：不，請以人際關系為主軸來思考，它指的是人際關系中的距離還有深度。為了強調這一部分，阿德勒曾經以“三種羈絆”來說明。
年輕人：人際關系中的距離和深度？
哲學家：當一個人以社會中的的一份子而活著的時候，就不得不直接面對人際關系，這就是人生的任務。在“不得不直接面對”這層意義上，正是一種“任務”。
年輕人：嗯，具體來說呢？
哲學家：首先，我們從“工作的任務”來想想看。無論哪種工作，沒有一種是可以獨自完成的。以我來說，通常會在這間書房裏寫著要出書的稿子。這是沒有別人可以替代、必須自己完成的工作。但就算是這樣，還是要有編輯、裝訂、印刷，以及經銷或書店的眾人協助，才能圓滿完成這項工作。原則上，沒有一種工作是不用跟他人合作的。
年輕人：廣義來說是這樣吧。
哲學家：但是如果以距離和深度來考量的話，工作上的人際關系可以說是難度最低的。因為工作上的人際關系有一個很明確易懂的共同目標，那就是成果。即使過程中有些合不來，還是能互相合作；應該是說非合作不可。當彼此之間的關系只限於“工作”時，只要工作時間結束或換了工作，雙方就會變回不相幹的陌生人。
年輕人：的確是。
哲學家：至於會在這個階段的人際關系中受挫的，是那些被稱為尼特族或繭居族的人。
年輕人：咦？請等一等！照老師您的說法，這些人並不是不想工作、不願意勞動，完全只是為了逃避“工作中所牽連的人際關系”，所以才不去工作嗎？
哲學家：先不說本人有沒有自覺，又自覺到什麼程度，問題的核心還是人際關系。譬如說：為了求職寄出履歷表、接受面試，結果好多家公司都沒錄取。不只自尊心受損，甚至自己也不明白，為了工作遭受如此對待，到底有什麼意義？又或者：在工作上出了大紕漏，讓公司遭受巨額損失，眼前一片黑暗；明天開始，連公司都不想去了。前面說的這些人，都不是討厭工作這件事。他們不想面對的，其實是因為工作遭受別人批評、譴責，說你“能力不足”或“不適合這份工作”等等，在身上烙下“無能”的烙印，讓自己寶貴的尊嚴受傷。總而言之，一切都是人際關系的問題。
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