第784章 代差
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第784章 代差
主持人：我想, 現在正在收看我們節目的觀眾，此刻怕是有人會很失望。
李文筠：哦，我能理解。
主持人：您能理解？您說的是真的嗎？
李文筠：是的。在很多年輕人看來, 《假如》中的安妮·博林至少是自願嫁給亨利八世的, 她有王後的桂冠, 還有一個讓整個英格蘭自豪的女王女兒, 沒有被侮辱，沒有子宮被剝離這種悲慘遭遇，甚至還多活了三年。
主持人：您的意思是, 只有年輕人才會這麽想？
李文筠：“有的人活著，但是他們早已死去。有的人死了, 但是他們永遠活著。”太過年輕, 恐怕無法理解這句話。
主持人：我想，現在熒幕前已經有觀眾炸鍋了。
李文筠：要分辨大光明王和《假如》裏的亨利八世, 到底誰對安妮·博林是真愛, 很簡單。
主持人：很簡單？
李文筠：只要看兩個世界對安妮的評價就可以。
主持人：在我們的世界, 安妮是聖女, 是天使，無論生前死後，都眾望所歸。
李文筠：而在《假如》裏, 安妮是民眾口中的妖婦、女巫，是瑪麗一世女王心中的刻薄繼母，受盡唾罵, 就連亨利八世倚重多年的沃爾西都公開譴責：“你怎麽能白天宛如放蕩的母狗、晚上又好似嬌羞的處女呢？”
主持人：紅衣主教沃爾西為亨利八世賣命多年, 也是當時最了解亨利八世的大臣。如果安妮是亨利八世的真愛, 沃爾西應該會有所顧忌，而不是這麽刻薄。而且無論是歷史上的沃爾西還是這部劇裏的沃爾西, 都說過亨利八世曾經癡迷於凱瑟琳王後，比起當年的癡狂，亨利八世對安妮·博林的追求不過是毛毛雨之類的話。
李文筠：如果一個男人愛上了一個女人，他會為她遮風擋雨。這是男人的天性。男人跟某個女人結婚卻不愛護她，反而要她沖鋒陷陣、一身罵名還不得翻身，唯一的解釋就是他不愛她，他跟她結婚不過是因為沒有其他人選或者是其他人身上的利用價值不高。這一點，《假如》體現得淋漓盡致。
主持人：您的意思是，《假如》裏的亨利八世在利用安妮？
李文筠：是的。他需要安妮坐在王後寶座上，以否定凱瑟琳王後的合法性；他需要安妮的孩子，以否定瑪麗女王的合法性；他需要安妮推動新教的傳播，以壓縮天主教勢力、削弱羅馬教廷在英格蘭的影響力；他需要擡起博林家族這樣的新貴，壓制舊貴族，進而凸顯王室的權威。畢竟，亨利八世用來除掉白金漢公爵的手段只能使用一次。
主持人：我懂了。如果亨利八世真實的意圖暴露了，那麽英格蘭的貴族和市民們絕對會再逼王室簽一次大憲章。反而是被女巫迷惑更容易獲得民眾的同情也更容易洗白。畢竟那時候的民眾非常愚昧。
李文筠：但是這樣一來，安妮·博林就慘了。她成了全國公敵，除了亨利八世別無依靠。偏偏她唯一的依靠亨利八世卻從一開始就計算著用她的頭顱平息民眾的怒火，以穩固自己的王權。
主持人：您確定？
李文筠：難道不是嗎？難道安妮·博林是那種愚蠢得看不出刻薄瑪麗女王只有壞處沒有好處的蠢貨嗎？
主持人：當然不可能。據我所知，安妮·博林可是十二三歲就進入佛蘭德斯宮廷，且深受尼德蘭女總督奧地利的瑪格麗特的喜愛，後來又作為瑪麗·都鐸公主的陪嫁女官前往法蘭西，在時尚又糜爛的法蘭西宮廷裏呆了近十年還能全身而退的女性。她肯定知道，沒有兒子地位不穩。以她的履歷，她不可能做出讓瑪麗女王以侍女的身份服侍她的女兒的愚蠢決定，伺候她的兒子還差不多。
李文筠：沒錯。我記得這一段播出的時候，觀眾的在罵編劇給安妮·博林降智。但是如果這是亨利八世栽贓給安妮·博林的，或者幹脆就是亨利八世以安妮的名義下達的命令，那就好理解了。
主持人：沒錯，這些事唯一的受益人只有亨利八世。他驅逐了朝廷中的反對者，包括西班牙勢力和北方貴族勢力，永久地削弱了羅馬對英格蘭的影響力。還打壓了舊貴族，鞏固了自己的王權。等凱瑟琳一死，立馬羅織罪名，把安妮送上斷頭臺。同時宣稱安妮是女巫，自己只是被女巫迷惑了，立馬又是幹幹凈凈清白無暇的國王。
李文筠：然後轉身就跟自己的新妻唱雙簧，通過逼瑪麗女王承認自己是私生女，從而進一步打擊天主教勢力。
主持人：毀掉自己的兩任妻子，又摧殘自己的女兒。簡直就是惡魔。
李文筠：就跟我們的歷史上一樣。
主持人：跟我們的歷史上一樣？您確定？
李文筠：當然。雖然中世紀的西方和後來十六十七世紀聯合王國之外的西方，對女性的壓迫非常嚴重，但是當時的王室女性，有卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉一世和尼德蘭女總督奧地利的瑪格麗特那樣的，也有法蘭西的克洛德這種的。其中法蘭西的克洛德會長成那個樣子，完全是因為法蘭西公主沒有王位繼承權。而英格蘭的瑪麗，她不但擁有英格蘭的王位繼承權，是亨利八世唯一合法的繼承人，她的母親還是阿拉貢的凱瑟琳！那個指揮著雜牌軍砍下蘇格蘭國王的腦袋的凱瑟琳王後！如果瑪麗一直呆在母親身邊，會長成第二個法蘭西的克洛德嗎？
主持人：確實如此。雖然英格蘭之前並沒有女王，但是凱瑟琳王後地位穩固的時候，瑪麗女王的確在按部就班地接受正統王室教育。如果不是亨利八世把才十歲出頭的她關進倫敦塔，又讓修女天天給她洗腦，她也不可能長成那個樣子。
李文筠：這就是對女性的剝削和壓榨。古往今來都是如此。而當時男人們的理想型就是女人要柔順聽話，事事以丈夫優先，不會搶對家庭和領地的控制權，還能不停地生孩子。當然，陪送大片領地做嫁妝，然後結婚後把領地交給丈夫且完全沒有怨言，還能任勞任怨地無條件地付出是最好的。亨利八世就是這種思想的標桿，他把他的女兒英格蘭的瑪麗訓練成了這種標準下的完美型。
主持人：這不就是典型的鳳凰男和他們臆想中的白富美嗎？！
李文筠：是的。的確如此。
主持人：我懂了。就是我們現在，鳳凰男和白富美的結合也只能以悲劇收場，就跟最近播放的那部電影一樣。
李文筠：沒錯，安妮的決定就跟海難中把唯一的救生衣讓給別人、自己直面死亡一樣偉大。這才是真正的女性幫助女性。在過去，我們國家也有很多這樣的英雄。不過，□□盛行、鼓吹利己主義的當下，年輕一代要理解這樣的心胸，恐怕不容易。
主持人：您很熟悉？
李文筠：我讀書那會兒，我們國家的輿論還停留在犧牲偉大、奉獻偉大上。那個時候還有一首很火的歌。
主持人：什麽歌？
李文筠：《這是愛的奉獻》。
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主持人：我想, 現在正在收看我們節目的觀眾，此刻怕是有人會很失望。
李文筠：哦，我能理解。
主持人：您能理解？您說的是真的嗎？
李文筠：是的。在很多年輕人看來, 《假如》中的安妮·博林至少是自願嫁給亨利八世的, 她有王後的桂冠, 還有一個讓整個英格蘭自豪的女王女兒, 沒有被侮辱，沒有子宮被剝離這種悲慘遭遇，甚至還多活了三年。
主持人：您的意思是, 只有年輕人才會這麽想？
李文筠：“有的人活著，但是他們早已死去。有的人死了, 但是他們永遠活著。”太過年輕, 恐怕無法理解這句話。
主持人：我想，現在熒幕前已經有觀眾炸鍋了。
李文筠：要分辨大光明王和《假如》裏的亨利八世, 到底誰對安妮·博林是真愛, 很簡單。
主持人：很簡單？
李文筠：只要看兩個世界對安妮的評價就可以。
主持人：在我們的世界, 安妮是聖女, 是天使，無論生前死後，都眾望所歸。
李文筠：而在《假如》裏, 安妮是民眾口中的妖婦、女巫，是瑪麗一世女王心中的刻薄繼母，受盡唾罵, 就連亨利八世倚重多年的沃爾西都公開譴責：“你怎麽能白天宛如放蕩的母狗、晚上又好似嬌羞的處女呢？”
主持人：紅衣主教沃爾西為亨利八世賣命多年, 也是當時最了解亨利八世的大臣。如果安妮是亨利八世的真愛, 沃爾西應該會有所顧忌，而不是這麽刻薄。而且無論是歷史上的沃爾西還是這部劇裏的沃爾西, 都說過亨利八世曾經癡迷於凱瑟琳王後，比起當年的癡狂，亨利八世對安妮·博林的追求不過是毛毛雨之類的話。
李文筠：如果一個男人愛上了一個女人，他會為她遮風擋雨。這是男人的天性。男人跟某個女人結婚卻不愛護她，反而要她沖鋒陷陣、一身罵名還不得翻身，唯一的解釋就是他不愛她，他跟她結婚不過是因為沒有其他人選或者是其他人身上的利用價值不高。這一點，《假如》體現得淋漓盡致。
主持人：您的意思是，《假如》裏的亨利八世在利用安妮？
李文筠：是的。他需要安妮坐在王後寶座上，以否定凱瑟琳王後的合法性；他需要安妮的孩子，以否定瑪麗女王的合法性；他需要安妮推動新教的傳播，以壓縮天主教勢力、削弱羅馬教廷在英格蘭的影響力；他需要擡起博林家族這樣的新貴，壓制舊貴族，進而凸顯王室的權威。畢竟，亨利八世用來除掉白金漢公爵的手段只能使用一次。
主持人：我懂了。如果亨利八世真實的意圖暴露了，那麽英格蘭的貴族和市民們絕對會再逼王室簽一次大憲章。反而是被女巫迷惑更容易獲得民眾的同情也更容易洗白。畢竟那時候的民眾非常愚昧。
李文筠：但是這樣一來，安妮·博林就慘了。她成了全國公敵，除了亨利八世別無依靠。偏偏她唯一的依靠亨利八世卻從一開始就計算著用她的頭顱平息民眾的怒火，以穩固自己的王權。
主持人：您確定？
李文筠：難道不是嗎？難道安妮·博林是那種愚蠢得看不出刻薄瑪麗女王只有壞處沒有好處的蠢貨嗎？
主持人：當然不可能。據我所知，安妮·博林可是十二三歲就進入佛蘭德斯宮廷，且深受尼德蘭女總督奧地利的瑪格麗特的喜愛，後來又作為瑪麗·都鐸公主的陪嫁女官前往法蘭西，在時尚又糜爛的法蘭西宮廷裏呆了近十年還能全身而退的女性。她肯定知道，沒有兒子地位不穩。以她的履歷，她不可能做出讓瑪麗女王以侍女的身份服侍她的女兒的愚蠢決定，伺候她的兒子還差不多。
李文筠：沒錯。我記得這一段播出的時候，觀眾的在罵編劇給安妮·博林降智。但是如果這是亨利八世栽贓給安妮·博林的，或者幹脆就是亨利八世以安妮的名義下達的命令，那就好理解了。
主持人：沒錯，這些事唯一的受益人只有亨利八世。他驅逐了朝廷中的反對者，包括西班牙勢力和北方貴族勢力，永久地削弱了羅馬對英格蘭的影響力。還打壓了舊貴族，鞏固了自己的王權。等凱瑟琳一死，立馬羅織罪名，把安妮送上斷頭臺。同時宣稱安妮是女巫，自己只是被女巫迷惑了，立馬又是幹幹凈凈清白無暇的國王。
李文筠：然後轉身就跟自己的新妻唱雙簧，通過逼瑪麗女王承認自己是私生女，從而進一步打擊天主教勢力。
主持人：毀掉自己的兩任妻子，又摧殘自己的女兒。簡直就是惡魔。
李文筠：就跟我們的歷史上一樣。
主持人：跟我們的歷史上一樣？您確定？
李文筠：當然。雖然中世紀的西方和後來十六十七世紀聯合王國之外的西方，對女性的壓迫非常嚴重，但是當時的王室女性，有卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉一世和尼德蘭女總督奧地利的瑪格麗特那樣的，也有法蘭西的克洛德這種的。其中法蘭西的克洛德會長成那個樣子，完全是因為法蘭西公主沒有王位繼承權。而英格蘭的瑪麗，她不但擁有英格蘭的王位繼承權，是亨利八世唯一合法的繼承人，她的母親還是阿拉貢的凱瑟琳！那個指揮著雜牌軍砍下蘇格蘭國王的腦袋的凱瑟琳王後！如果瑪麗一直呆在母親身邊，會長成第二個法蘭西的克洛德嗎？
主持人：確實如此。雖然英格蘭之前並沒有女王，但是凱瑟琳王後地位穩固的時候，瑪麗女王的確在按部就班地接受正統王室教育。如果不是亨利八世把才十歲出頭的她關進倫敦塔，又讓修女天天給她洗腦，她也不可能長成那個樣子。
李文筠：這就是對女性的剝削和壓榨。古往今來都是如此。而當時男人們的理想型就是女人要柔順聽話，事事以丈夫優先，不會搶對家庭和領地的控制權，還能不停地生孩子。當然，陪送大片領地做嫁妝，然後結婚後把領地交給丈夫且完全沒有怨言，還能任勞任怨地無條件地付出是最好的。亨利八世就是這種思想的標桿，他把他的女兒英格蘭的瑪麗訓練成了這種標準下的完美型。
主持人：這不就是典型的鳳凰男和他們臆想中的白富美嗎？！
李文筠：是的。的確如此。
主持人：我懂了。就是我們現在，鳳凰男和白富美的結合也只能以悲劇收場，就跟最近播放的那部電影一樣。
李文筠：沒錯，安妮的決定就跟海難中把唯一的救生衣讓給別人、自己直面死亡一樣偉大。這才是真正的女性幫助女性。在過去，我們國家也有很多這樣的英雄。不過，□□盛行、鼓吹利己主義的當下，年輕一代要理解這樣的心胸，恐怕不容易。
主持人：您很熟悉？
李文筠：我讀書那會兒，我們國家的輿論還停留在犧牲偉大、奉獻偉大上。那個時候還有一首很火的歌。
主持人：什麽歌？
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