第207章 預測和主張
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第207章 預測和主張
“阿門。”
亞歷山德羅神甫在胸前畫了個十字。
朱厚燁的這番解釋, 邏輯通嗎？
當然通。
不止通，甚至可以說完美！
亞歷山德羅神甫現在擔心一件事：“殿下，我有一個私人問題, 想請問殿下, 可能涉及殿下的隱私。”
“什麽問題？”
“殿下喜歡跟人討論福音書或者聖經嗎？”
“我都不懂拉丁文, 怎麽可能跟人討論？”
“那, 關於您對原罪的故事……”
“您能保持秘密，不像他人透露嗎？”
“哦，當然。”
亞歷山德羅神甫立馬道。
朱厚燁道：“哦, 這是我還在故鄉的時候，我的老師利瑪竇講給我聽的。為了傳教, 他只能把福音書和聖經上的故事翻譯成我故鄉的語言和文字。不然, 語言不通，根本就不可能有人聽他！亞當和夏娃離開伊甸園的故事, 也是他講給我聽的。當時我們還大吵了一架。”
“大吵了一架？”
“哦, 是的。”朱厚燁道, “我記得他說過, 好像是人離開了伊甸園，因為各種原因，不相信天主, 就是原罪，好像是類似的話。抱歉，因為當時我對信教沒興趣, 所以當時根本就沒往心裏去。”
亞歷山德羅神甫心中咯噔一聲, 忍著驚恐問道：“您原來不信天主嗎？”
朱厚燁道：“我們的歷史留給我們慘痛的教訓, 所以無信者就成了臣民對君主和王族的基本要求之一。信教的君主，無論信的是什麽, 反正在我的故鄉，最終總是會帶來非常嚴重的後果。”
“天主啊~！”
亞歷山德羅神甫都不知道怎麽反應了。
朱厚燁道：“實不相瞞，我是在出發來歐羅巴前，在利瑪竇老師的規勸下皈依天主教的。實際上，除了利瑪竇老師給我講的那些故事和一些基本禁忌，我對福音書、聖經和羅馬教廷的了解非常有限。”
好吧，臨行前才皈依天主教，沒有接受過完成的天主教或者修道院教育，這好像也情有可原。
亞歷山德羅神甫道：“那假如您掌握了拉丁文，能熟讀聖經，您會跟別人講聖經嗎？”
“怎麽可能！那又不是我的工作！”朱厚燁斷然道，“在我看來，學習福音書和聖經的最終目的，是為了約束自我，而不是對別人的事指指點點唧唧歪歪。神職人員職責所在，暫且不說，其他世俗中人認為讀了兩天福音書就有資格對別人評頭論足，那是非常沒有教養的表現，如果在此基礎上幹涉別人的私事乃至強迫他人做人家不願意的事，視情形輕重，甚至可以被視為犯罪。”
犯罪？！
懂了。
亞歷山德羅神甫暗暗點頭。
雖然不是最標準的回答，但是在他的標準線之上。
“那麽，最後一個問題，請問殿下如何看待馬丁·路德的因信稱義。”
“因信稱義？”
“是的。”
“請問，這句話是什麽意思？”
哈？
亞歷山德羅神甫道：“您不明白嗎？”
這麽簡單的詞組。
“是的。”朱厚燁嘆息道，“太過言簡意賅的詞句，往往非常凝練，對於我這種外國人來說，才是最難的。”
亞歷山德羅神甫微笑道：“沒關系。那換一個問題，請問您知道馬丁路德跟羅馬教廷的分歧在哪裏嗎？”
“請問在哪裏？”
“按照慣例，只有教宗冕下有資格解釋聖經。信眾只需要聽從就可以。而馬丁·路德本沒有這個權力，所以他聲稱，每一個人都有解讀聖經的資格和權力。”
朱厚燁恍然大悟：“原來如此，所以他其實是在爭奪對聖經的解釋權，以合法自己的學說？”
“正是如此。”
“真讓人懷念~”朱厚燁嘆息道。
“怎麽了？”
“在我的故鄉，距今兩千年前，有一位學者，姓孔，我們都習慣叫他孔老先生、孔聖人——請別這麽看我。這些歷史，我們是有完整的歷史文獻記載的。”
“抱歉。”
“沒有關系。這位學者在當時雖然不是最有名的，因為在他之上至少有兩位思想家，他們的學說一樣閃耀如星辰。這位學者的學說被當時的君主和諸侯普遍拒絕，不過，國家大統一之後，這位學者的學說經由他的後世門徒的解說，被當時的君主接受，作為加強王權統治的工具。只是這位學徒發展出來的學說解釋，跟這位學者提出的學說的最初模樣，有了很大的差異。再後來，一千三百年過去了，每一代都有學者和貴族去精研他的學說，每一個人都有自己的解釋，然後把自己的學說傳給自己的學生。您知道，到如今，他的學說變成了什麽樣子嗎？”
“什麽樣子？”
“在我的故鄉，有一句俗諺，叫做孔聖人的棺材板壓不住了。”
朱厚燁特地用漢語說了一遍，又用法語意譯了一遍。
“孔，聖人，的，棺材板壓不住了？”
“意思就是說，如果這位學者知道他的學說被解釋成現在的樣子，絕對會拼進一切，從棺材裏跳出來，把他如今的門徒全部暴打一頓。”
亞歷山德羅神甫驚呆了。
朱厚燁狡黠地眨眨眼睛，道：“這段有趣的歷史，我從來沒有跟其他人說過，您是第一個。不過，參見這段歷史，我敢說，馬丁·路德就是爭取到了聖經的解釋權也沒有用。因為那樣一來，他的追隨者也會很快開始鉆研聖經、發布自己的新學說。也就是說，新教很快就會被分流，並且無法避免地，跟同屬新教分支的其他流派產生分歧，並且迅速激化、視對方為異端。”
“您，您說什麽？”
亞歷山德羅神甫結結巴巴地道。
“只是一個簡單的預測而已。”朱厚燁道，“其實在我看來，每一個人接受的教育水平不同，每一個人的人生經歷不同，他們對福音書、對聖經領悟也會有差異。這是客觀存在的事實。如果他們把這些差異保留在自己的身上，並且始終柔順謙恭，那自然無可厚非。但是一旦他們把自己對福音書的理解說出口，然後發現別人的理解跟自己不一樣，按照歐羅巴的慣例，只怕人們會互相指控對方為異端。”
朱厚燁話音未落，亞歷山德羅神甫就已經驚呼起來：“哦~！天主啊~！請救救您的羔羊吧！”
如果真的是這樣，那基督世界將血流成河。
他拼命地在胸前畫十字，就仿佛這樣就能讓那個可怕的未來不會降臨一樣。
朱厚燁道：“信仰的事歸天主，宗教的事歸教堂。我唯一能保證的就是，我會讓我的領地維持和平，不會出現基督徒互相攻擊的事。但是要做到這一點，我需要權限。”
“權限？”
亞歷山德羅神甫立刻回神。
他當然知道這意味著什麽。
亞歷山德羅神甫猶豫了一下，最終道：“您需要怎樣的權限？”
“我會極力安排，盡量不讓民眾和信徒以異端為名，互相攻擊，請放心，我天生就是王族，學的就是這個。但是萬一，我是說萬一，某些地方失控，我希望我的領主府和領主法庭能有這個權限，第一時間采取鎮壓措施，以免事態擴大造成更多的傷亡。”
亞歷山德羅神甫很想立馬答應下來，可是轉念一想，他沒有這個權力，只能閉上嘴巴。
他道：“我會一五一十地代您向祖父稟告的。”
“那就有勞了。”
亞歷山德羅神甫並沒有久呆，很快就告辭離去。等他離開之後，會客室的暗門被推開，科隆大主教赫爾曼·德·威德和美因茨大主教阿爾布雷希特·馮·霍亨索倫走了進來。
赫爾曼一如往常，非常鎮定，倒是走在後頭的霍亨索倫大主教一臉蒼白。
赫爾曼在朱厚燁面前站定，直接就道：“殿下，您實在是太冒險了。”
朱厚燁道：“哦，親愛的威德大主教猊下，我很清楚自己在做什麽。為了荷蘭和德意志西部地區的安寧，我只能這麽做。我必須擁有權限。”
赫爾曼道：“可是萬一那個法爾內塞不答應怎麽辦？”
霍亨索倫大主教這才回過神來，道：“放心，我們這位裙帶主教是個很有手腕的人，但是他跟美第奇家族一樣，同樣汲汲營營地想為家族謀取更多的好處。只要殿下不妨礙到他，外帶給他一點點支持，他很樂意閉上眼睛、捂上嘴巴。”
論虔誠，美因茨大主教比不上科隆大主教，但是論對羅馬諸多主教的了解、對權勢的理解，出身勃蘭登堡的美因茨大主教自認，自己甩科隆大主教至少一個萊茵河那麽寬！
朱厚燁道：“兩位猊下，非常感謝你們這一年來的支持。請放心，伴隨著馬丁·路德閣下的學說迅速擴散，宗教改革運動只會愈演愈烈。任何一個人，只要他想坐穩了教宗冕下的位置，就必須面對這樣的局面。更何況，我聽說現任的克雷芒七世冕下身體康健，實乃羅馬之不幸。”
沒辦法，誰讓克雷芒七世是出了名的無能。
法爾內塞主教越晚登上教宗的位置，情況就對他越發不利。
這對朱厚燁有利。
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“阿門。”
亞歷山德羅神甫在胸前畫了個十字。
朱厚燁的這番解釋, 邏輯通嗎？
當然通。
不止通，甚至可以說完美！
亞歷山德羅神甫現在擔心一件事：“殿下，我有一個私人問題, 想請問殿下, 可能涉及殿下的隱私。”
“什麽問題？”
“殿下喜歡跟人討論福音書或者聖經嗎？”
“我都不懂拉丁文, 怎麽可能跟人討論？”
“那, 關於您對原罪的故事……”
“您能保持秘密，不像他人透露嗎？”
“哦，當然。”
亞歷山德羅神甫立馬道。
朱厚燁道：“哦, 這是我還在故鄉的時候，我的老師利瑪竇講給我聽的。為了傳教, 他只能把福音書和聖經上的故事翻譯成我故鄉的語言和文字。不然, 語言不通，根本就不可能有人聽他！亞當和夏娃離開伊甸園的故事, 也是他講給我聽的。當時我們還大吵了一架。”
“大吵了一架？”
“哦, 是的。”朱厚燁道, “我記得他說過, 好像是人離開了伊甸園，因為各種原因，不相信天主, 就是原罪，好像是類似的話。抱歉，因為當時我對信教沒興趣, 所以當時根本就沒往心裏去。”
亞歷山德羅神甫心中咯噔一聲, 忍著驚恐問道：“您原來不信天主嗎？”
朱厚燁道：“我們的歷史留給我們慘痛的教訓, 所以無信者就成了臣民對君主和王族的基本要求之一。信教的君主，無論信的是什麽, 反正在我的故鄉，最終總是會帶來非常嚴重的後果。”
“天主啊~！”
亞歷山德羅神甫都不知道怎麽反應了。
朱厚燁道：“實不相瞞，我是在出發來歐羅巴前，在利瑪竇老師的規勸下皈依天主教的。實際上，除了利瑪竇老師給我講的那些故事和一些基本禁忌，我對福音書、聖經和羅馬教廷的了解非常有限。”
好吧，臨行前才皈依天主教，沒有接受過完成的天主教或者修道院教育，這好像也情有可原。
亞歷山德羅神甫道：“那假如您掌握了拉丁文，能熟讀聖經，您會跟別人講聖經嗎？”
“怎麽可能！那又不是我的工作！”朱厚燁斷然道，“在我看來，學習福音書和聖經的最終目的，是為了約束自我，而不是對別人的事指指點點唧唧歪歪。神職人員職責所在，暫且不說，其他世俗中人認為讀了兩天福音書就有資格對別人評頭論足，那是非常沒有教養的表現，如果在此基礎上幹涉別人的私事乃至強迫他人做人家不願意的事，視情形輕重，甚至可以被視為犯罪。”
犯罪？！
懂了。
亞歷山德羅神甫暗暗點頭。
雖然不是最標準的回答，但是在他的標準線之上。
“那麽，最後一個問題，請問殿下如何看待馬丁·路德的因信稱義。”
“因信稱義？”
“是的。”
“請問，這句話是什麽意思？”
哈？
亞歷山德羅神甫道：“您不明白嗎？”
這麽簡單的詞組。
“是的。”朱厚燁嘆息道，“太過言簡意賅的詞句，往往非常凝練，對於我這種外國人來說，才是最難的。”
亞歷山德羅神甫微笑道：“沒關系。那換一個問題，請問您知道馬丁路德跟羅馬教廷的分歧在哪裏嗎？”
“請問在哪裏？”
“按照慣例，只有教宗冕下有資格解釋聖經。信眾只需要聽從就可以。而馬丁·路德本沒有這個權力，所以他聲稱，每一個人都有解讀聖經的資格和權力。”
朱厚燁恍然大悟：“原來如此，所以他其實是在爭奪對聖經的解釋權，以合法自己的學說？”
“正是如此。”
“真讓人懷念~”朱厚燁嘆息道。
“怎麽了？”
“在我的故鄉，距今兩千年前，有一位學者，姓孔，我們都習慣叫他孔老先生、孔聖人——請別這麽看我。這些歷史，我們是有完整的歷史文獻記載的。”
“抱歉。”
“沒有關系。這位學者在當時雖然不是最有名的，因為在他之上至少有兩位思想家，他們的學說一樣閃耀如星辰。這位學者的學說被當時的君主和諸侯普遍拒絕，不過，國家大統一之後，這位學者的學說經由他的後世門徒的解說，被當時的君主接受，作為加強王權統治的工具。只是這位學徒發展出來的學說解釋，跟這位學者提出的學說的最初模樣，有了很大的差異。再後來，一千三百年過去了，每一代都有學者和貴族去精研他的學說，每一個人都有自己的解釋，然後把自己的學說傳給自己的學生。您知道，到如今，他的學說變成了什麽樣子嗎？”
“什麽樣子？”
“在我的故鄉，有一句俗諺，叫做孔聖人的棺材板壓不住了。”
朱厚燁特地用漢語說了一遍，又用法語意譯了一遍。
“孔，聖人，的，棺材板壓不住了？”
“意思就是說，如果這位學者知道他的學說被解釋成現在的樣子，絕對會拼進一切，從棺材裏跳出來，把他如今的門徒全部暴打一頓。”
亞歷山德羅神甫驚呆了。
朱厚燁狡黠地眨眨眼睛，道：“這段有趣的歷史，我從來沒有跟其他人說過，您是第一個。不過，參見這段歷史，我敢說，馬丁·路德就是爭取到了聖經的解釋權也沒有用。因為那樣一來，他的追隨者也會很快開始鉆研聖經、發布自己的新學說。也就是說，新教很快就會被分流，並且無法避免地，跟同屬新教分支的其他流派產生分歧，並且迅速激化、視對方為異端。”
“您，您說什麽？”
亞歷山德羅神甫結結巴巴地道。
“只是一個簡單的預測而已。”朱厚燁道，“其實在我看來，每一個人接受的教育水平不同，每一個人的人生經歷不同，他們對福音書、對聖經領悟也會有差異。這是客觀存在的事實。如果他們把這些差異保留在自己的身上，並且始終柔順謙恭，那自然無可厚非。但是一旦他們把自己對福音書的理解說出口，然後發現別人的理解跟自己不一樣，按照歐羅巴的慣例，只怕人們會互相指控對方為異端。”
朱厚燁話音未落，亞歷山德羅神甫就已經驚呼起來：“哦~！天主啊~！請救救您的羔羊吧！”
如果真的是這樣，那基督世界將血流成河。
他拼命地在胸前畫十字，就仿佛這樣就能讓那個可怕的未來不會降臨一樣。
朱厚燁道：“信仰的事歸天主，宗教的事歸教堂。我唯一能保證的就是，我會讓我的領地維持和平，不會出現基督徒互相攻擊的事。但是要做到這一點，我需要權限。”
“權限？”
亞歷山德羅神甫立刻回神。
他當然知道這意味著什麽。
亞歷山德羅神甫猶豫了一下，最終道：“您需要怎樣的權限？”
“我會極力安排，盡量不讓民眾和信徒以異端為名，互相攻擊，請放心，我天生就是王族，學的就是這個。但是萬一，我是說萬一，某些地方失控，我希望我的領主府和領主法庭能有這個權限，第一時間采取鎮壓措施，以免事態擴大造成更多的傷亡。”
亞歷山德羅神甫很想立馬答應下來，可是轉念一想，他沒有這個權力，只能閉上嘴巴。
他道：“我會一五一十地代您向祖父稟告的。”
“那就有勞了。”
亞歷山德羅神甫並沒有久呆，很快就告辭離去。等他離開之後，會客室的暗門被推開，科隆大主教赫爾曼·德·威德和美因茨大主教阿爾布雷希特·馮·霍亨索倫走了進來。
赫爾曼一如往常，非常鎮定，倒是走在後頭的霍亨索倫大主教一臉蒼白。
赫爾曼在朱厚燁面前站定，直接就道：“殿下，您實在是太冒險了。”
朱厚燁道：“哦，親愛的威德大主教猊下，我很清楚自己在做什麽。為了荷蘭和德意志西部地區的安寧，我只能這麽做。我必須擁有權限。”
赫爾曼道：“可是萬一那個法爾內塞不答應怎麽辦？”
霍亨索倫大主教這才回過神來，道：“放心，我們這位裙帶主教是個很有手腕的人，但是他跟美第奇家族一樣，同樣汲汲營營地想為家族謀取更多的好處。只要殿下不妨礙到他，外帶給他一點點支持，他很樂意閉上眼睛、捂上嘴巴。”
論虔誠，美因茨大主教比不上科隆大主教，但是論對羅馬諸多主教的了解、對權勢的理解，出身勃蘭登堡的美因茨大主教自認，自己甩科隆大主教至少一個萊茵河那麽寬！
朱厚燁道：“兩位猊下，非常感謝你們這一年來的支持。請放心，伴隨著馬丁·路德閣下的學說迅速擴散，宗教改革運動只會愈演愈烈。任何一個人，只要他想坐穩了教宗冕下的位置，就必須面對這樣的局面。更何況，我聽說現任的克雷芒七世冕下身體康健，實乃羅馬之不幸。”
沒辦法，誰讓克雷芒七世是出了名的無能。
法爾內塞主教越晚登上教宗的位置，情況就對他越發不利。
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