第 9 章
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第 9 章
施也接著走到櫥櫃旁蹲下來，從最角落的櫥櫃裏拽出一個盒子。
“這是什麽？”張尚翔很快湊了上來。
施也打開盒子，裏面放著的是一套全新的，非常精致的餐具。施也擡頭看向郎月慈，問道：“這個之前有人留意過嗎？”
郎月慈搖頭：“案卷裏沒有顯示。”
“應該是沒有。”徐聖昭也說，“這幾次勘查現場我都跟著，這個他們肯定是看過，但沒有當做物證，就是拍個照固定位置，然後粗略看一遍。施教授，這個有問題嗎？”
“首先通過剛才的整體觀察我們可以得出一個初步的推斷，這個廚房的物品擺放有一定的邏輯性。通過家裏的陳設也可以看出，死者在生活中是有條理的。剛才我們說了，地櫃裏擺放的都是食品類和常用工具，而其他餐具廚具都在頂櫃裏。作為一個有條理的，在收納物品時有自己邏輯的人，在收納這套全新的餐具時，她的首選並不應該是地櫃。”
張尚翔擡起頭看了看，說：“頂櫃上還有空餘位置，所以並不是上面沒地方了所以放在下面。”
“沒錯，觀察很仔細。”施也對張尚翔表達了讚許。
“會不會是之前放的然後忘記了？”徐聖昭提出疑問。
一直沒出聲的郎月慈突然說道：“不像。這上面沒土。”
“不僅沒落土，還幹凈得像是反覆擦拭過的。”施也站了起來，“這個拿回去讓痕檢看看能不能提取到有效指紋。”
張尚翔疑惑：“這能提取到陌生指紋？”
“就算不是陌生指紋也有用。如果有死者指紋，證明這東西很有可能對死者有意義。那麽這套瓷器的生產地、購買地和購買時間以及購買者都可以為我們提供線索。”郎月慈說。
“你們郎哥說的沒錯。”施也接著說，“房子這個意象在心理學中很常見，心理治療中有不少以畫房子畫布局來分析心理狀況的。榮格也說過，他自己夢中的房子是他精神的意象。從現實層面來講，人居住在房間內，與陳設產生交互；從精神層面來說，屋內的陳設在某種程度上隱藏著人的潛意識投射。人住在房子裏，人的意識、精神和性格也投射在房間的細節之中。這也是即便死者居所在不是案發現場，也會被作為關聯現場進行調查的原因。用更簡單好理解的話說，就是生活痕跡透露人的偏好。”
徐聖昭和張尚翔都連連點頭。
“人棲息在房間裏，精神和心靈棲息在人體中。在這種映射和棲息的關系中，房間中的物體除了其生活上的實用功能以外，還同時承載著人的記憶和精神。有些東西可以隨手扔掉，但有些東西卻能在身邊留上十多年，就是因為它們承載的記憶和精神對人來說有輕重。如果一個擺件，被安放在相對容易觸碰到的地方，並且上面沒有積灰，這意味著什麽？”施也看向二人，以眼神詢問。
“可能是經常把玩，或者是非常珍視，連落土都不願意。”張尚翔回答。
“沒錯，不忍蒙塵。”施也道，“說回餐具。這套餐具明顯不是收藏品，也不是藝術品，它有價格，但不具備通俗意義上的價值。這樣一套具備可替代性的實用餐具卻明顯被放在了‘不忍蒙塵’這樣的地位，證明它在死者的精神世界中占據著重要的地位。但是它被放在了廚房的角落，而不是擺在外面時時能看到，像是遺忘一樣，這就是另一種投射。”
郎月慈輕聲說：“逃避。”
施也看了他一眼，點頭：“對。遺忘的物品映射著內心的逃避；舍不得處理的物品則是內心的執念。這套餐具映射的是死者的執念與逃避。用人話說就是，死者有一段既不想忘又不想面對的經歷和回憶投射在了這套瓷器上。”
張尚翔：“那……這和案子有關系嗎？”
施也回答：“要看案件性質。如果是隨機作案，關聯性很低。但如果是熟人作案，有存在有關聯的可能。犯罪學中有一個子領域叫做受害者學，在熟人作案的案件中，通過分析受害者的經歷和受害者與罪犯之間的關系，是有可能推導出犯罪動機的。雖然受害者學的主要研究目的是在幫助受害者，但不妨礙它能協助偵破。對於這個案子來說，既然已經這麽久沒有進展了，分析一下受害者或許有用。就算最後確認沒有關聯，也是排除了一條錯誤信息。你們倆先整理著，我去臥室看看。”
郎月慈很快跟上施也，低聲說：“看這裏。”
“嗯？”
郎月慈打開了臥室的衣櫃。映入眼簾的，是一排按照長短順序懸掛得整整齊齊的衣服。衣櫃下層則是同樣非常整齊的褲子。雙開門衣櫃裏面，上下兩層一共只有三個顏色：紫色、深灰色和黑色。
施也深吸了一口氣，接著拿出手機給衣櫃拍了照。
“死者會是強迫癥嗎？”郎月慈問。
“強迫癥的診斷不能這麽武斷，現有的情況不足以給出結論。大眾口中的強迫癥其實絕大部分只能勉強算作強迫行為，並不是真正意義上的強迫癥。”施也收起手機看向郎月慈，“當然，人的心理狀態會投射在行為上。不過我對色彩心理學這個領域確實沒有太多研究，此時此刻我給不出更多的結論。所以，我想聽聽你的看法，不從心理學角度，或許會給我啟發。”
“死者退休前是語文老師。教師這個職業對於服裝是有要求的，但並不像咱們這樣嚴格，而且教師有假期，死者也已經退休，我認為這樣大面積的深色系衣服並不完全與職業有關。”郎月慈走到衣櫃前比劃了一下，“黑色和灰色占比超過三分之二，且有磨損痕跡，證明是常穿的。但這些紫色的衣服……我說不上來，只是覺得這顏色不搭。”
施也思考片刻，說：“因為這些顏色是輕盈的淡紫色，而不是感官上更偏沈穩的深紫色。三分之二的黑色和深灰色給死者的穿衣風格鋪設了一個基礎，即以沈悶的深色系為主。所以當出現紫色的時候，會下意識地認為同屬於深色系的深紫色會更符合死者的取向。”
“是這樣的。”郎月慈點頭，“不過你不是說對色彩心理學沒研究嗎？”
“色彩心理學只是心理學的分支，底層邏輯是一樣的。”
施也走到郎月慈旁邊，接著問：“你為什麽對我那本書那麽在意？”
“因為我看過那本書。我覺得沒有心理學基礎或者沒有極大興趣的很難讀下去。”
“真委婉。”施也笑了笑，“不過我沒想到你還看過我的書。”
郎月慈看過的不止那一本，實際上施也寫的所有公開出版的書，他都讀過。不過他沒打算拿這個來邀功討好，自然也就沒提。
“慚愧，那本書我沒讀完。”他說。
“這沒什麽。”施也並不在意。
有出版著作也是教授遴選評分的一個加分項，當年正好有出版的機會，施也就把自己過往的學術論文做了匯總整理，寫成了那本書。學術類著作不是面向大眾的科普讀物，說是晦澀難懂、詰屈聱牙也不為過。除非是同樣做犯罪心理學研究的，或者對這個領域有極大熱忱和興趣的，否則即便像郎月慈這樣有相關工作經驗的業內人士，要想讀完那本書也不容易。
郎月慈接著說：“就是因為我沒讀下去，我在看到那本書被壓在死者身下的時候才會覺得奇怪。這麽難讀的書，真的不像死者會看的。”
施也問：“記得死者身下的書被翻到了哪一頁嗎？”
“第147頁。應該是關於人格與犯罪的部分。”
“記性真好。”施也玩笑道，“把記憶力分我點兒吧，這樣我開會就不用記筆記了。”
“施教授，我們整理好了。”徐聖昭和張尚翔走到臥室，打斷了二人的對話。
施也點點頭，接著說道：“臥室這邊我大概看了看，你們都來過現場不止一次了，我有幾個問題想問問你們。”
二人對視一眼，都認真地點了頭，還有點兒如臨大敵的意思。
施也看了眼他們的神情，給出了一個笑容，說：“不用緊張，這不是考試。是不是我剛才叫你們的時候嚇到你們了？”
張尚翔抿了下嘴唇，說：“是有點兒，感覺又回到學校了。”
“我這也算職業病了，抱歉，我換個稱呼會不會好些？”
“沒關系的，您怎麽稱呼都行。”徐聖昭說，“您有問題就問，我一定知無不言。”
施也點了頭，問道：“這個房間是還保持著原樣嗎？”
徐聖昭：“基本保持原樣。我們第一次到達案發現場的時候衣櫃門是開著的，拍過照之後為了勘查方便就給關上了，這個有照片您可以看。至於其他的，除去把床頭櫃的東西拿回去當物證檢驗指紋以外，別的都沒動，抽屜也是拉開的。”
施也思索片刻，道：“法醫推斷的死亡時間是淩晨兩點到四點，死者被發現在客廳，身穿睡衣，臥室的床上被子疊得整齊，死者死前還發生過性行為。結合死者的年紀、身體狀況和體內的藥物殘留，這裏面有不少矛盾啊。”
“您能具體說說嗎？”張尚翔問。
施也拿出隨身攜帶的筆和本，簡單地畫了幾筆，勾勒出客廳與臥室的相對位置，接著畫出兩條線表示行動路徑，說道：“假設死者是自己服用的藥物。死者的安眠藥放在床頭，如果淩晨兩點多她還沒睡，那她的行動路徑就變成了回到臥室吃藥，然後再回到客廳。物證照片裏表明，客廳這裏放著的是一個長一米五的毛毯，這個毛毯的長度和厚度並不足以支撐過夜。如果死者平常就睡在客廳，那她大概率不會把藥放在臥室床頭。如果她平常是睡在臥室，那她吃完藥半夜在客廳看書就不符合邏輯。其實這個時候最合乎邏輯的行動應該是吃藥之後上床等待藥效，然後入睡。為了營造更舒適的睡眠環境，更合理的行為是關閉頂燈，打開床頭燈。可是現場記錄表示室內燈開著，但是床頭燈是關閉的。還有，案發時候是一月份，就算室內有暖氣，以死者的身體狀況和她所穿的衣服厚度來說，也不太可能不蓋被子，但是床上的被子擺放很整齊。另外，嫌疑人進入屋內發現死者在臥室，那麽最有可能的實施強|奸的地點是在臥室的床上。臥室小而封閉，聲音不容易外傳，也更好控制受害人。如果強|奸發生的地點是在臥室，那麽是誰在事後整理的床鋪？死者？還是兇手？哪一個都不符合行為邏輯。”
“為什麽不能是兇手？”張尚翔提問。
“兇手在現場停留的時間越長，觸碰的物品越多，就越容易留下痕跡。同時，如果目標是侵財，翻亂床鋪翻找財物才是兇手會做的。臥室裏雖然有翻亂的痕跡，但最常見的藏錢的地方卻沒被動過。床下、枕套、衣櫃角落都沒有被翻。反而是明面上的抽屜全都被拉開，還有客廳的書架被翻得最亂。書的尺寸、厚度以及封面顏色的不統一最容易給人視覺上造成淩亂的感覺。但實際上只要你們仔細觀察就會發現，如果把書櫃覆原，抽屜關閉，現場環境不太支持侵財的推論。”
他們在現場分析時，死者的鄰居恰好回家，她看到門開著，小心地湊上來詢問。郎月慈原本想將她勸離，但施也卻說正好趕上了，就順便跟她聊一聊。於是郎月慈打開執法記錄儀，全程陪同並記錄。
短暫地聊了五分鐘，施也就結束了對話。他們轉身回到案發現場，關好門後施也就說：“她應該沒說謊。”
圍觀了全程的郎月慈終究還是問出了心裏的疑惑：“我真挺好奇的，有人能騙過你嗎？”
“當然有。不要神話心理學。”施也一字一頓地說道。
“好吧。”郎月慈靠在門邊，“還有哪裏要看？”
“做個實驗。”施也說著就捏住自己筆記本的書脊，把手舉到與自己腹部等高的位置，而後松手。隨著“啪嗒”一聲，筆記本落地，但是，是閉合狀態。施也接著蹲下來把筆記本撿起，又舉高了一些，與自己胸口等高，這次落地後發出的聲響更大，但同樣，還是閉合狀態。
第三次，施也把筆記本打開，書頁向下，兩只手同時拿著本的左右兩側，平舉與胸前，同時松手。筆記本在落地之前就合上了，落地時還是閉合狀態。第四次，同樣的位置，但是筆記本不是平均打開，而是一側占比大約三分之一厚度。這次筆記本落地後較薄那一側的封皮和最前面幾頁彎折，但整體還是閉合的。
張尚翔和徐聖昭在施也第一次扔本的時候就開始關註，直到第四次結束，他們已經面面相覷了。不是因為結果，而是，就這麽簡單的實驗，竟然沒有人想著去做一次。怎麽會疏忽到這種程度！
施也再次撿起自己的筆記本，拍了拍上面的土，一邊撫平折痕，一邊說道：“人都有被思維慣式誤導的時候，這沒什麽。死者身邊這麽多書，原本就是極大的迷惑現象。這個案子最開始的方向是入室強|奸殺人，同時存在侵財傾向，在這個思維慣式下，之前你們做的調查都是正確且合理的。我沒有經歷過你們的思維慣式，同時，我到這兒來的原因之一就是那本書，所以我的關註點從一開始就在書上。雖然那本書我寫得不怎麽樣，但自己的作品出現在案發現場，還被死者壓在身下，心裏總是別扭的。”
二人有心對那個“寫得不怎麽樣”給出回應，但又一時說不出什麽來，明顯有些局促。
施也倒是並沒有在意，看向站在身邊的郎月慈，說：“我沒什麽要看的了，你呢？”
“我也沒有。”郎月慈說著就看向另外二人。
“我們也沒問題了！今天這些我們回去還得再消化一下。”徐聖昭接話。
郎月慈：“那就回去吧。”
回到市局後已經接近下班的時間，徐聖昭把從現場帶回來的東西送去檢驗，張尚翔則把在現場詢問死者鄰居的視頻和筆錄整理出來。
在得知馬博和李隆會在大安市住一宿，明天再回來後，成雲霞就讓郎月慈送施也回賓館休息。
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施也接著走到櫥櫃旁蹲下來，從最角落的櫥櫃裏拽出一個盒子。
“這是什麽？”張尚翔很快湊了上來。
施也打開盒子，裏面放著的是一套全新的，非常精致的餐具。施也擡頭看向郎月慈，問道：“這個之前有人留意過嗎？”
郎月慈搖頭：“案卷裏沒有顯示。”
“應該是沒有。”徐聖昭也說，“這幾次勘查現場我都跟著，這個他們肯定是看過，但沒有當做物證，就是拍個照固定位置，然後粗略看一遍。施教授，這個有問題嗎？”
“首先通過剛才的整體觀察我們可以得出一個初步的推斷，這個廚房的物品擺放有一定的邏輯性。通過家裏的陳設也可以看出，死者在生活中是有條理的。剛才我們說了，地櫃裏擺放的都是食品類和常用工具，而其他餐具廚具都在頂櫃裏。作為一個有條理的，在收納物品時有自己邏輯的人，在收納這套全新的餐具時，她的首選並不應該是地櫃。”
張尚翔擡起頭看了看，說：“頂櫃上還有空餘位置，所以並不是上面沒地方了所以放在下面。”
“沒錯，觀察很仔細。”施也對張尚翔表達了讚許。
“會不會是之前放的然後忘記了？”徐聖昭提出疑問。
一直沒出聲的郎月慈突然說道：“不像。這上面沒土。”
“不僅沒落土，還幹凈得像是反覆擦拭過的。”施也站了起來，“這個拿回去讓痕檢看看能不能提取到有效指紋。”
張尚翔疑惑：“這能提取到陌生指紋？”
“就算不是陌生指紋也有用。如果有死者指紋，證明這東西很有可能對死者有意義。那麽這套瓷器的生產地、購買地和購買時間以及購買者都可以為我們提供線索。”郎月慈說。
“你們郎哥說的沒錯。”施也接著說，“房子這個意象在心理學中很常見，心理治療中有不少以畫房子畫布局來分析心理狀況的。榮格也說過，他自己夢中的房子是他精神的意象。從現實層面來講，人居住在房間內，與陳設產生交互；從精神層面來說，屋內的陳設在某種程度上隱藏著人的潛意識投射。人住在房子裏，人的意識、精神和性格也投射在房間的細節之中。這也是即便死者居所在不是案發現場，也會被作為關聯現場進行調查的原因。用更簡單好理解的話說，就是生活痕跡透露人的偏好。”
徐聖昭和張尚翔都連連點頭。
“人棲息在房間裏，精神和心靈棲息在人體中。在這種映射和棲息的關系中，房間中的物體除了其生活上的實用功能以外，還同時承載著人的記憶和精神。有些東西可以隨手扔掉，但有些東西卻能在身邊留上十多年，就是因為它們承載的記憶和精神對人來說有輕重。如果一個擺件，被安放在相對容易觸碰到的地方，並且上面沒有積灰，這意味著什麽？”施也看向二人，以眼神詢問。
“可能是經常把玩，或者是非常珍視，連落土都不願意。”張尚翔回答。
“沒錯，不忍蒙塵。”施也道，“說回餐具。這套餐具明顯不是收藏品，也不是藝術品，它有價格，但不具備通俗意義上的價值。這樣一套具備可替代性的實用餐具卻明顯被放在了‘不忍蒙塵’這樣的地位，證明它在死者的精神世界中占據著重要的地位。但是它被放在了廚房的角落，而不是擺在外面時時能看到，像是遺忘一樣，這就是另一種投射。”
郎月慈輕聲說：“逃避。”
施也看了他一眼，點頭：“對。遺忘的物品映射著內心的逃避；舍不得處理的物品則是內心的執念。這套餐具映射的是死者的執念與逃避。用人話說就是，死者有一段既不想忘又不想面對的經歷和回憶投射在了這套瓷器上。”
張尚翔：“那……這和案子有關系嗎？”
施也回答：“要看案件性質。如果是隨機作案，關聯性很低。但如果是熟人作案，有存在有關聯的可能。犯罪學中有一個子領域叫做受害者學，在熟人作案的案件中，通過分析受害者的經歷和受害者與罪犯之間的關系，是有可能推導出犯罪動機的。雖然受害者學的主要研究目的是在幫助受害者，但不妨礙它能協助偵破。對於這個案子來說，既然已經這麽久沒有進展了，分析一下受害者或許有用。就算最後確認沒有關聯，也是排除了一條錯誤信息。你們倆先整理著，我去臥室看看。”
郎月慈很快跟上施也，低聲說：“看這裏。”
“嗯？”
郎月慈打開了臥室的衣櫃。映入眼簾的，是一排按照長短順序懸掛得整整齊齊的衣服。衣櫃下層則是同樣非常整齊的褲子。雙開門衣櫃裏面，上下兩層一共只有三個顏色：紫色、深灰色和黑色。
施也深吸了一口氣，接著拿出手機給衣櫃拍了照。
“死者會是強迫癥嗎？”郎月慈問。
“強迫癥的診斷不能這麽武斷，現有的情況不足以給出結論。大眾口中的強迫癥其實絕大部分只能勉強算作強迫行為，並不是真正意義上的強迫癥。”施也收起手機看向郎月慈，“當然，人的心理狀態會投射在行為上。不過我對色彩心理學這個領域確實沒有太多研究，此時此刻我給不出更多的結論。所以，我想聽聽你的看法，不從心理學角度，或許會給我啟發。”
“死者退休前是語文老師。教師這個職業對於服裝是有要求的，但並不像咱們這樣嚴格，而且教師有假期，死者也已經退休，我認為這樣大面積的深色系衣服並不完全與職業有關。”郎月慈走到衣櫃前比劃了一下，“黑色和灰色占比超過三分之二，且有磨損痕跡，證明是常穿的。但這些紫色的衣服……我說不上來，只是覺得這顏色不搭。”
施也思考片刻，說：“因為這些顏色是輕盈的淡紫色，而不是感官上更偏沈穩的深紫色。三分之二的黑色和深灰色給死者的穿衣風格鋪設了一個基礎，即以沈悶的深色系為主。所以當出現紫色的時候，會下意識地認為同屬於深色系的深紫色會更符合死者的取向。”
“是這樣的。”郎月慈點頭，“不過你不是說對色彩心理學沒研究嗎？”
“色彩心理學只是心理學的分支，底層邏輯是一樣的。”
施也走到郎月慈旁邊，接著問：“你為什麽對我那本書那麽在意？”
“因為我看過那本書。我覺得沒有心理學基礎或者沒有極大興趣的很難讀下去。”
“真委婉。”施也笑了笑，“不過我沒想到你還看過我的書。”
郎月慈看過的不止那一本，實際上施也寫的所有公開出版的書，他都讀過。不過他沒打算拿這個來邀功討好，自然也就沒提。
“慚愧，那本書我沒讀完。”他說。
“這沒什麽。”施也並不在意。
有出版著作也是教授遴選評分的一個加分項，當年正好有出版的機會，施也就把自己過往的學術論文做了匯總整理，寫成了那本書。學術類著作不是面向大眾的科普讀物，說是晦澀難懂、詰屈聱牙也不為過。除非是同樣做犯罪心理學研究的，或者對這個領域有極大熱忱和興趣的，否則即便像郎月慈這樣有相關工作經驗的業內人士，要想讀完那本書也不容易。
郎月慈接著說：“就是因為我沒讀下去，我在看到那本書被壓在死者身下的時候才會覺得奇怪。這麽難讀的書，真的不像死者會看的。”
施也問：“記得死者身下的書被翻到了哪一頁嗎？”
“第147頁。應該是關於人格與犯罪的部分。”
“記性真好。”施也玩笑道，“把記憶力分我點兒吧，這樣我開會就不用記筆記了。”
“施教授，我們整理好了。”徐聖昭和張尚翔走到臥室，打斷了二人的對話。
施也點點頭，接著說道：“臥室這邊我大概看了看，你們都來過現場不止一次了，我有幾個問題想問問你們。”
二人對視一眼，都認真地點了頭，還有點兒如臨大敵的意思。
施也看了眼他們的神情，給出了一個笑容，說：“不用緊張，這不是考試。是不是我剛才叫你們的時候嚇到你們了？”
張尚翔抿了下嘴唇，說：“是有點兒，感覺又回到學校了。”
“我這也算職業病了，抱歉，我換個稱呼會不會好些？”
“沒關系的，您怎麽稱呼都行。”徐聖昭說，“您有問題就問，我一定知無不言。”
施也點了頭，問道：“這個房間是還保持著原樣嗎？”
徐聖昭：“基本保持原樣。我們第一次到達案發現場的時候衣櫃門是開著的，拍過照之後為了勘查方便就給關上了，這個有照片您可以看。至於其他的，除去把床頭櫃的東西拿回去當物證檢驗指紋以外，別的都沒動，抽屜也是拉開的。”
施也思索片刻，道：“法醫推斷的死亡時間是淩晨兩點到四點，死者被發現在客廳，身穿睡衣，臥室的床上被子疊得整齊，死者死前還發生過性行為。結合死者的年紀、身體狀況和體內的藥物殘留，這裏面有不少矛盾啊。”
“您能具體說說嗎？”張尚翔問。
施也拿出隨身攜帶的筆和本，簡單地畫了幾筆，勾勒出客廳與臥室的相對位置，接著畫出兩條線表示行動路徑，說道：“假設死者是自己服用的藥物。死者的安眠藥放在床頭，如果淩晨兩點多她還沒睡，那她的行動路徑就變成了回到臥室吃藥，然後再回到客廳。物證照片裏表明，客廳這裏放著的是一個長一米五的毛毯，這個毛毯的長度和厚度並不足以支撐過夜。如果死者平常就睡在客廳，那她大概率不會把藥放在臥室床頭。如果她平常是睡在臥室，那她吃完藥半夜在客廳看書就不符合邏輯。其實這個時候最合乎邏輯的行動應該是吃藥之後上床等待藥效，然後入睡。為了營造更舒適的睡眠環境，更合理的行為是關閉頂燈，打開床頭燈。可是現場記錄表示室內燈開著，但是床頭燈是關閉的。還有，案發時候是一月份，就算室內有暖氣，以死者的身體狀況和她所穿的衣服厚度來說，也不太可能不蓋被子，但是床上的被子擺放很整齊。另外，嫌疑人進入屋內發現死者在臥室，那麽最有可能的實施強|奸的地點是在臥室的床上。臥室小而封閉，聲音不容易外傳，也更好控制受害人。如果強|奸發生的地點是在臥室，那麽是誰在事後整理的床鋪？死者？還是兇手？哪一個都不符合行為邏輯。”
“為什麽不能是兇手？”張尚翔提問。
“兇手在現場停留的時間越長，觸碰的物品越多，就越容易留下痕跡。同時，如果目標是侵財，翻亂床鋪翻找財物才是兇手會做的。臥室裏雖然有翻亂的痕跡，但最常見的藏錢的地方卻沒被動過。床下、枕套、衣櫃角落都沒有被翻。反而是明面上的抽屜全都被拉開，還有客廳的書架被翻得最亂。書的尺寸、厚度以及封面顏色的不統一最容易給人視覺上造成淩亂的感覺。但實際上只要你們仔細觀察就會發現，如果把書櫃覆原，抽屜關閉，現場環境不太支持侵財的推論。”
他們在現場分析時，死者的鄰居恰好回家，她看到門開著，小心地湊上來詢問。郎月慈原本想將她勸離，但施也卻說正好趕上了，就順便跟她聊一聊。於是郎月慈打開執法記錄儀，全程陪同並記錄。
短暫地聊了五分鐘，施也就結束了對話。他們轉身回到案發現場，關好門後施也就說：“她應該沒說謊。”
圍觀了全程的郎月慈終究還是問出了心裏的疑惑：“我真挺好奇的，有人能騙過你嗎？”
“當然有。不要神話心理學。”施也一字一頓地說道。
“好吧。”郎月慈靠在門邊，“還有哪裏要看？”
“做個實驗。”施也說著就捏住自己筆記本的書脊，把手舉到與自己腹部等高的位置，而後松手。隨著“啪嗒”一聲，筆記本落地，但是，是閉合狀態。施也接著蹲下來把筆記本撿起，又舉高了一些，與自己胸口等高，這次落地後發出的聲響更大，但同樣，還是閉合狀態。
第三次，施也把筆記本打開，書頁向下，兩只手同時拿著本的左右兩側，平舉與胸前，同時松手。筆記本在落地之前就合上了，落地時還是閉合狀態。第四次，同樣的位置，但是筆記本不是平均打開，而是一側占比大約三分之一厚度。這次筆記本落地後較薄那一側的封皮和最前面幾頁彎折，但整體還是閉合的。
張尚翔和徐聖昭在施也第一次扔本的時候就開始關註，直到第四次結束，他們已經面面相覷了。不是因為結果，而是，就這麽簡單的實驗，竟然沒有人想著去做一次。怎麽會疏忽到這種程度！
施也再次撿起自己的筆記本，拍了拍上面的土，一邊撫平折痕，一邊說道：“人都有被思維慣式誤導的時候，這沒什麽。死者身邊這麽多書，原本就是極大的迷惑現象。這個案子最開始的方向是入室強|奸殺人，同時存在侵財傾向，在這個思維慣式下，之前你們做的調查都是正確且合理的。我沒有經歷過你們的思維慣式，同時，我到這兒來的原因之一就是那本書，所以我的關註點從一開始就在書上。雖然那本書我寫得不怎麽樣，但自己的作品出現在案發現場，還被死者壓在身下，心裏總是別扭的。”
二人有心對那個“寫得不怎麽樣”給出回應，但又一時說不出什麽來，明顯有些局促。
施也倒是並沒有在意，看向站在身邊的郎月慈，說：“我沒什麽要看的了，你呢？”
“我也沒有。”郎月慈說著就看向另外二人。
“我們也沒問題了！今天這些我們回去還得再消化一下。”徐聖昭接話。
郎月慈：“那就回去吧。”
回到市局後已經接近下班的時間，徐聖昭把從現場帶回來的東西送去檢驗，張尚翔則把在現場詢問死者鄰居的視頻和筆錄整理出來。
在得知馬博和李隆會在大安市住一宿，明天再回來後，成雲霞就讓郎月慈送施也回賓館休息。
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