第 200 章節
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,不知你是否願意拜我為師,成為一名俗家弟子”。
楊康民沒有和自己細說,但是昨天和玄真聊天的時候,朗劍已經有所耳聞。再說,楊康民對此也並不反對。現在已經不是古時候,拜師以後,再拜師他人,是要被驅逐師門,現在早已經不是那麽嚴格。況且朗劍雖然自認楊康民是自己的師父,但是他一直沒有行禮,也就是他雖然稱楊康民為師父,其實就只是他們自己心中認同而已。
道光法師的意思再明確不過,同時朗劍雖然只是來了一天,但是已經被道光法師深深折服,他匍匐在在,尊敬的說道,“我願意”。
道光法師招呼朗劍起來,然後說道,“我這人不喜歡俗世做法,我們就不舉行什麽儀式了,回頭我寫上幾封信,通知一下各位同行。不過,既然已經拜師,你也需要一個法號” 。
朗劍趕緊說道,“請師傅賜號”。
道光法師點點頭,“見了真空空不空,圓明何處不圓通,希望你以後能收斂心性,中和為人,切不可妄自菲薄,為師就賜你法號圓通吧”。
撲通,朗劍的膝蓋楞是沒有招架住,直接跪倒在地上。
“怎麽了”,道光法師問道。
朗劍能怎麽說,“小徒心中感動,謝謝師傅賜號”。嘴上如此說,心中卻在無聲的哭泣,師傅,我就想問一句,圓通給了你多少廣告費。你考慮過申通、中通和匯通的感受嗎?
讓朗劍起來,道光介紹道,“來,過來拜見一下你的的幾位師兄”。
朗劍趕緊起來,道光法師介紹道,“這是你的大師兄申通”。
撲通,朗劍再次跪下來,沒辦法,師父你不要問為什麽,我就是兩個字,佩服。師父你取名的時候,這得多懶啊。
道光法師不虞有他,還和他解釋,“師兄為同輩,不用下跪”。朗劍是含著淚站起來的,師父我那不是下跪,我是感動。
再看看他的幾位師兄,和他一樣十分尷尬,他們肯定也知道這些法號背後的含義,可是他們能怎麽辦,這是師父賜號啊。道光法師老了,再說他也不用網絡購物,需要什麽東西徒子徒孫都會給他準備好,所以他根本不知道社會上有這些掛著法號的快遞公司,於是也就有了現在的尷尬。
可是他的這些師兄明白啊,你看看他們現在臉上的尷尬,朗劍真想告訴他們,真的不用這麽在意,在以後人生的路上,他們這樣的尷尬還有的是呢。
現在就尷尬,什麽時候是個頭啊。
經歷了兩次的連番打擊,朗劍終於有了抵抗力,對於接下來的變化,他做好了準備,既然申通和圓通都出來了,接下來很自然就是中通、匯通啊,反正不會是順風和韻達。沒辦法,這兩個肯定沒給廣告費。
果然師父沒有讓朗劍失望,中通和匯通湊齊了,二師兄中通,三師兄匯通。朗劍能怎麽說,廣告費給力啊。
善化寺的和尚們完全就是快遞家族啊,再看看師父的法號道光,果然是有先見之明,這麽多快遞公司湊在一起,只要投遞出去的快遞,送到以後肯定全部送光啊,這不就是道光嗎。
介紹完畢諸位師兄,道光提醒道,“他們都是有慧根的人,但是對於醫學並沒有什麽涉獵,如果有佛法上的問題,你可以找他們咨詢,但是對於醫學知識”,說道這裏,道光法師從身邊拿出一本書,然後繼續說道,“你先看看這本書,有不懂的直接問我”。
“不過我提醒你,你只有一年的時間了,你的任務很重啊”。
道光法師說道這裏,朗劍的諸位師兄齊聲說道,“師父切莫妄言”。
道光哈哈一笑,“你們這些癡徒,此為得道,你們的佛法還要繼續精進才是”。
他們的對話聽得朗劍一頭霧水,收徒儀式結束,大家出來以後,朗劍拉住幾位師兄,詢問怎麽回事,大師兄申通告訴他,“師父推算自己還有一年壽限,師弟,你一定要利用這一年的時間好好學習,切莫讓師父失望啊”。
大師兄的話聽得朗劍一臉懵逼,“有這麽神奇嗎”。
“是不是神奇,以後你就知道了”。大師兄也沒指望朗劍現在就相信,他已經習慣了,對於師父這高深莫測的技藝,朗劍不是第一個不信的,也不是最後一個,但事實一定會告訴他們,師父永遠是對的。
272、自生自滅的授課方法
回到自己的房間,朗劍拿出師父給的這本書,書的封皮已經有些老舊,而且這本書也不是印制的,而是一部手抄本。
朗劍打開書,上面密密麻麻寫滿了字,上面寫的不僅僅是書的本意,而且還有大量的批註。朗劍覺得這本書就是師父多年行醫的總結,或許就是他一生醫學知識的精華所在。
既然是來當學生的,朗劍自然要好好的研究一下師父一輩子行醫的心得。
“醫,易也。天地有五行,五行生八卦,八卦有陰陽兩極,天地平衡之道,反覆循環,互相調和。華醫也為調和,易經為天地陰陽調和,醫為身體內的陰陽調和。華醫易之道以道、德、神、太極為根本,以陰陽五行、氣、數、象、經絡為脈,來反映天人關系、自然過程及其各種生命運動生、長、化、收、藏節律的盛衰沈浮、生克制化的相互關系”。
“易與醫皆講究陰陽平衡,互為補充,陽盛陰衰,陰盛陽衰皆不足取也,旺和衰皆為病態,平衡才是人健康長壽之根源。上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常。不忘作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰。”
……
拿起書,看完開篇第一章,朗劍就感覺徹底顛覆了自己以前的認知。他上學的時候,學的是傷寒論,學的是千金方,學的是對癥下藥,什麽時候學過這種陰陽調和的理論了。在他以前看來,生病就是治病,僅此而已。田七能夠消炎,有了外傷就可以服用田七,治病就是這麽簡單。他需要做的就是記住大自然各種藥物的藥性,然後對癥下藥,僅此而已。
而現在看看這本書,朗劍反而迷糊了,比如一個人有眼疾,按照天地五行知識,眼為丙,丙為陽火,眼有病癥,必為丙火旺衰,破壞陰陽平衡的結果。按照無形理論,水克火,那麽是不是眼疼澆點水就能好啊,或者火生土,在眼上敷上點土,是不是就能洩去火氣,眼疾自然不治而愈。
看完第一章,朗劍對於這本書的看法就是四個字,胡說八道。但朗劍轉念一想,師父肯定不會拿一本不知所謂,全是錯誤的書給自己看,自己現在之所以這麽認為,一定是自己沒有看懂。
既然如此,一邊看不懂,那就看兩遍,兩遍看不懂,那就看三遍。如果最後還是看不懂,看的遍數多了,自己也能把問題積累下來,去找老師詢問的時候,也能做到有的放矢。
朗劍最大的有點就是有好奇心,他對於搞不明白的東西,就會一直鉆研下去,這也是朗劍在學校的時候,專業課一直十分優秀的根本原因。現在,他仿佛又回到了當初在學校的時候,重新拾起自己的謙虛之心,認真的開始讀書。
並且為了以後的詢問,朗劍把自己的疑問點全部記錄下來,等機會一起找老師詢問。
道光法師的傳授方式就是典型的放羊式管理,他不授課,不布置作業,當然更沒有課外輔導,他就是扔給你一本書,然後讓你悟,不懂可以問,估計過一段時間以後,他會驗收培訓成果。
這種感受是朗劍幾天以後感受到的,因為自從那天道光法師把那本陰陽學給了他以後,在道光法師眼裏似乎就沒有了他這個人,既沒有詢問他課業的情況,也沒有再見他。
這樣的教學方法真的讓朗劍有點無所適從,要不是朗劍本人自覺,這種教育方法是很容易把人教廢的。不要和朗劍說什麽無為而治,他根本就不信那玩意,最簡單的例子,葉曦的學習可以無為而治,呂小明他敢無為而治嗎?
你敢放松,他就敢放縱,考試帶回一張零分試卷,一點都不奇怪。
開始的時候,朗劍以為這就是道光法師獨到的培養方法,直到幾天以後,他覺得不能天天蹲在房間裏看天書,於是他就跑到前面幫助道光法師看病,在幫助道光法師進行病人管理的以後,他才知道,道光法師實在是沒有時間。
雖然道光
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楊康民沒有和自己細說,但是昨天和玄真聊天的時候,朗劍已經有所耳聞。再說,楊康民對此也並不反對。現在已經不是古時候,拜師以後,再拜師他人,是要被驅逐師門,現在早已經不是那麽嚴格。況且朗劍雖然自認楊康民是自己的師父,但是他一直沒有行禮,也就是他雖然稱楊康民為師父,其實就只是他們自己心中認同而已。
道光法師的意思再明確不過,同時朗劍雖然只是來了一天,但是已經被道光法師深深折服,他匍匐在在,尊敬的說道,“我願意”。
道光法師招呼朗劍起來,然後說道,“我這人不喜歡俗世做法,我們就不舉行什麽儀式了,回頭我寫上幾封信,通知一下各位同行。不過,既然已經拜師,你也需要一個法號” 。
朗劍趕緊說道,“請師傅賜號”。
道光法師點點頭,“見了真空空不空,圓明何處不圓通,希望你以後能收斂心性,中和為人,切不可妄自菲薄,為師就賜你法號圓通吧”。
撲通,朗劍的膝蓋楞是沒有招架住,直接跪倒在地上。
“怎麽了”,道光法師問道。
朗劍能怎麽說,“小徒心中感動,謝謝師傅賜號”。嘴上如此說,心中卻在無聲的哭泣,師傅,我就想問一句,圓通給了你多少廣告費。你考慮過申通、中通和匯通的感受嗎?
讓朗劍起來,道光介紹道,“來,過來拜見一下你的的幾位師兄”。
朗劍趕緊起來,道光法師介紹道,“這是你的大師兄申通”。
撲通,朗劍再次跪下來,沒辦法,師父你不要問為什麽,我就是兩個字,佩服。師父你取名的時候,這得多懶啊。
道光法師不虞有他,還和他解釋,“師兄為同輩,不用下跪”。朗劍是含著淚站起來的,師父我那不是下跪,我是感動。
再看看他的幾位師兄,和他一樣十分尷尬,他們肯定也知道這些法號背後的含義,可是他們能怎麽辦,這是師父賜號啊。道光法師老了,再說他也不用網絡購物,需要什麽東西徒子徒孫都會給他準備好,所以他根本不知道社會上有這些掛著法號的快遞公司,於是也就有了現在的尷尬。
可是他的這些師兄明白啊,你看看他們現在臉上的尷尬,朗劍真想告訴他們,真的不用這麽在意,在以後人生的路上,他們這樣的尷尬還有的是呢。
現在就尷尬,什麽時候是個頭啊。
經歷了兩次的連番打擊,朗劍終於有了抵抗力,對於接下來的變化,他做好了準備,既然申通和圓通都出來了,接下來很自然就是中通、匯通啊,反正不會是順風和韻達。沒辦法,這兩個肯定沒給廣告費。
果然師父沒有讓朗劍失望,中通和匯通湊齊了,二師兄中通,三師兄匯通。朗劍能怎麽說,廣告費給力啊。
善化寺的和尚們完全就是快遞家族啊,再看看師父的法號道光,果然是有先見之明,這麽多快遞公司湊在一起,只要投遞出去的快遞,送到以後肯定全部送光啊,這不就是道光嗎。
介紹完畢諸位師兄,道光提醒道,“他們都是有慧根的人,但是對於醫學並沒有什麽涉獵,如果有佛法上的問題,你可以找他們咨詢,但是對於醫學知識”,說道這裏,道光法師從身邊拿出一本書,然後繼續說道,“你先看看這本書,有不懂的直接問我”。
“不過我提醒你,你只有一年的時間了,你的任務很重啊”。
道光法師說道這裏,朗劍的諸位師兄齊聲說道,“師父切莫妄言”。
道光哈哈一笑,“你們這些癡徒,此為得道,你們的佛法還要繼續精進才是”。
他們的對話聽得朗劍一頭霧水,收徒儀式結束,大家出來以後,朗劍拉住幾位師兄,詢問怎麽回事,大師兄申通告訴他,“師父推算自己還有一年壽限,師弟,你一定要利用這一年的時間好好學習,切莫讓師父失望啊”。
大師兄的話聽得朗劍一臉懵逼,“有這麽神奇嗎”。
“是不是神奇,以後你就知道了”。大師兄也沒指望朗劍現在就相信,他已經習慣了,對於師父這高深莫測的技藝,朗劍不是第一個不信的,也不是最後一個,但事實一定會告訴他們,師父永遠是對的。
272、自生自滅的授課方法
回到自己的房間,朗劍拿出師父給的這本書,書的封皮已經有些老舊,而且這本書也不是印制的,而是一部手抄本。
朗劍打開書,上面密密麻麻寫滿了字,上面寫的不僅僅是書的本意,而且還有大量的批註。朗劍覺得這本書就是師父多年行醫的總結,或許就是他一生醫學知識的精華所在。
既然是來當學生的,朗劍自然要好好的研究一下師父一輩子行醫的心得。
“醫,易也。天地有五行,五行生八卦,八卦有陰陽兩極,天地平衡之道,反覆循環,互相調和。華醫也為調和,易經為天地陰陽調和,醫為身體內的陰陽調和。華醫易之道以道、德、神、太極為根本,以陰陽五行、氣、數、象、經絡為脈,來反映天人關系、自然過程及其各種生命運動生、長、化、收、藏節律的盛衰沈浮、生克制化的相互關系”。
“易與醫皆講究陰陽平衡,互為補充,陽盛陰衰,陰盛陽衰皆不足取也,旺和衰皆為病態,平衡才是人健康長壽之根源。上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常。不忘作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰。”
……
拿起書,看完開篇第一章,朗劍就感覺徹底顛覆了自己以前的認知。他上學的時候,學的是傷寒論,學的是千金方,學的是對癥下藥,什麽時候學過這種陰陽調和的理論了。在他以前看來,生病就是治病,僅此而已。田七能夠消炎,有了外傷就可以服用田七,治病就是這麽簡單。他需要做的就是記住大自然各種藥物的藥性,然後對癥下藥,僅此而已。
而現在看看這本書,朗劍反而迷糊了,比如一個人有眼疾,按照天地五行知識,眼為丙,丙為陽火,眼有病癥,必為丙火旺衰,破壞陰陽平衡的結果。按照無形理論,水克火,那麽是不是眼疼澆點水就能好啊,或者火生土,在眼上敷上點土,是不是就能洩去火氣,眼疾自然不治而愈。
看完第一章,朗劍對於這本書的看法就是四個字,胡說八道。但朗劍轉念一想,師父肯定不會拿一本不知所謂,全是錯誤的書給自己看,自己現在之所以這麽認為,一定是自己沒有看懂。
既然如此,一邊看不懂,那就看兩遍,兩遍看不懂,那就看三遍。如果最後還是看不懂,看的遍數多了,自己也能把問題積累下來,去找老師詢問的時候,也能做到有的放矢。
朗劍最大的有點就是有好奇心,他對於搞不明白的東西,就會一直鉆研下去,這也是朗劍在學校的時候,專業課一直十分優秀的根本原因。現在,他仿佛又回到了當初在學校的時候,重新拾起自己的謙虛之心,認真的開始讀書。
並且為了以後的詢問,朗劍把自己的疑問點全部記錄下來,等機會一起找老師詢問。
道光法師的傳授方式就是典型的放羊式管理,他不授課,不布置作業,當然更沒有課外輔導,他就是扔給你一本書,然後讓你悟,不懂可以問,估計過一段時間以後,他會驗收培訓成果。
這種感受是朗劍幾天以後感受到的,因為自從那天道光法師把那本陰陽學給了他以後,在道光法師眼裏似乎就沒有了他這個人,既沒有詢問他課業的情況,也沒有再見他。
這樣的教學方法真的讓朗劍有點無所適從,要不是朗劍本人自覺,這種教育方法是很容易把人教廢的。不要和朗劍說什麽無為而治,他根本就不信那玩意,最簡單的例子,葉曦的學習可以無為而治,呂小明他敢無為而治嗎?
你敢放松,他就敢放縱,考試帶回一張零分試卷,一點都不奇怪。
開始的時候,朗劍以為這就是道光法師獨到的培養方法,直到幾天以後,他覺得不能天天蹲在房間裏看天書,於是他就跑到前面幫助道光法師看病,在幫助道光法師進行病人管理的以後,他才知道,道光法師實在是沒有時間。
雖然道光
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