第4章 有悖上帝的設計
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第4章 有悖上帝的設計
04
羞辱的話就在嘴邊,但周恪最終還是沒說出來,因為他知道,方晏春說的確實是真的。
盡管那個晚上方晏春明顯有意引誘,但主動邁出那一步的人是他。
周恪放開他的衣領,揮手讓他出去。
“周總還沒吃飯吧?巧了,我也沒吃。”
“沒興趣和你吃飯。”
“哦,那不吃飯,你可以吃我啊。”方晏春像個頑劣的惡童,沖著周恪眨了眨眼。
“我非常真誠的建議你,不要這麽輕浮。”
“OKOKOK,當我沒說。”方晏春理了理被抓得亂糟糟的衣領,扭頭離開了。
離開辦公室的一瞬間,方晏春長舒了口氣,緊繃著的神經也終於放松下來。他閉上眼,緩了緩神,再睜眼時又恢覆了松弛自如的狀態。
他沒回頭,徑直回到自己工位,收拾東西走人。
方晏春離開時關掉了辦公區全部的燈,整個樓層就只剩下周恪辦公室那一盞燈亮著。
世界重新安靜下來,周恪疲憊地倚在寬大的椅子上,用力地揉著眉心。不知道這樣揉了多久,他緩緩睜眼,目光落在了辦公桌下面那一片空曠的位置上。
就在幾天前的晚上,方晏春跪在這裏,宛若一個虔誠的信徒仰望著他。
方晏春並不是陰柔的長相,相反的,他長相俊朗,在那晚短暫的愛撫中,周恪隔著襯衫摸到了他緊實的肌肉。
就是這樣的方晏春在給周恪k J時,展現出了一種不符合他本人氣質的妖魅感,眼裏閃著星星點點的淚光,擡眼望過來,竟像是伊甸園裏誘惑亞當跟夏娃吃掉蘋果的那條蛇。
邪惡的毒蛇吐著致命的信子,周恪明知應該遠離,卻止不住回味。
想 g 他。
想再塞進他觜裏。
塞進他散發著不良誘惑的s t裏。
想在g 他的時候扼住他的咽喉,想看著他在自己手裏一點點缺氧窒息。
周恪猛然驚醒似的從椅子上站起來,而那個部位,再一次鼓了起來。
方晏春回到家的時候他爸媽一人捧著一本書在看,見他進來,他媽起身,同時語氣平靜地說:“在等你一起吃飯。”
方晏春輕聲應答:“我先去洗手。”
他回到自己房間,放好東西,從抽屜裏拿出那個十字架項鏈戴好,又仔細整理了一下儀表,然後才出門。
他去洗了臉洗了手,擦臉時看著鏡子裏的自己發了會兒呆。
“Theo!爸爸媽媽等你呢。”
“好,來了。”方晏春回神,胡亂擦了把臉,拉開洗手間的門出去了。
Theo.爸媽一直都是這樣叫他的。
很小的時候他被帶去教堂,那個神父給他取了這個名字——Theodore,而那時,他甚至連宗教意味著什麽都還不知道。
後來,這個名字始終伴隨著他,從小到大。
父母期望他也成為一名虔誠的教徒,帶著他禱告、做禮拜、學習聖經真理。
他們要他相信耶穌基督是唯一的救主,他要對上帝信仰、愛且服從。
起初方晏春也沒覺得有什麽不對,他甚至被認為會成為新一代的神父,他父母也積極地培養著他。
直到他意識到,自己可能是個同性戀。
二十歲那年,他在哲學系讀大三——連這個專業也是在為成為神父做準備——為了一篇論文到圖書館查資料,剛巧遇到幾個同學在討論福柯。
原本只是尋常的學科討論,後面卻不知道怎麽,拐向了福柯的私生活——他的性取向對他的研究起到了怎樣的作用。
方晏春當時也並沒感到有什麽不妥,他很正常地跟大家討論,激烈且快樂。
那場酣暢淋漓的討論結束後,方晏春和隔壁宿舍的一個男生一起去閱覽室,打算再找幾本書。
他們穿行在一排排書架間,很突然的,對方問他:“你不覺得你身上很有同性戀的氣質嗎?”
方晏春楞住了,這個問題對他來說過於新鮮且抽象。
在進入哲學這個學科之前,方晏春接收到的教育是——同性戀是有罪的。
作為一個在保守且虔誠的信徒家庭成長起來的神父預備役,禁欲是最基本的要求,更別說同性戀了。
那有悖上帝的設計,破壞了神聖的秩序,是骯臟且混亂的,要悔改要修覆要祈求上帝的原諒。
“你說什麽?”
那個男生笑意盈盈地看著方晏春,眼裏似乎帶著讓他很陌生的愛意。
對方走近他,幾乎要貼上來,兩人之間只相隔一本福柯的《性經驗史》。
“我說,”男生繼續湊近,下一秒就要吻上來,“我們或許可以試一試,讓自身的性取向和我們的學術研究產生真正的內在關聯,真切地走進福柯理論中。”
在對方吻上來的一瞬間,方晏春用那本書阻止了對方。
然而這件事還是對他造成了不可磨滅的影響,他開始對人類,準確來說是人類男性產生欲望了。
這真糟糕啊。
方晏春來到餐桌前,握著項鏈上的十字架,和父母一起禱告。
然而他腦子裏浮現的卻是那晚周恪吞咽他j 氵的表情。
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羞辱的話就在嘴邊,但周恪最終還是沒說出來,因為他知道,方晏春說的確實是真的。
盡管那個晚上方晏春明顯有意引誘,但主動邁出那一步的人是他。
周恪放開他的衣領,揮手讓他出去。
“周總還沒吃飯吧?巧了,我也沒吃。”
“沒興趣和你吃飯。”
“哦,那不吃飯,你可以吃我啊。”方晏春像個頑劣的惡童,沖著周恪眨了眨眼。
“我非常真誠的建議你,不要這麽輕浮。”
“OKOKOK,當我沒說。”方晏春理了理被抓得亂糟糟的衣領,扭頭離開了。
離開辦公室的一瞬間,方晏春長舒了口氣,緊繃著的神經也終於放松下來。他閉上眼,緩了緩神,再睜眼時又恢覆了松弛自如的狀態。
他沒回頭,徑直回到自己工位,收拾東西走人。
方晏春離開時關掉了辦公區全部的燈,整個樓層就只剩下周恪辦公室那一盞燈亮著。
世界重新安靜下來,周恪疲憊地倚在寬大的椅子上,用力地揉著眉心。不知道這樣揉了多久,他緩緩睜眼,目光落在了辦公桌下面那一片空曠的位置上。
就在幾天前的晚上,方晏春跪在這裏,宛若一個虔誠的信徒仰望著他。
方晏春並不是陰柔的長相,相反的,他長相俊朗,在那晚短暫的愛撫中,周恪隔著襯衫摸到了他緊實的肌肉。
就是這樣的方晏春在給周恪k J時,展現出了一種不符合他本人氣質的妖魅感,眼裏閃著星星點點的淚光,擡眼望過來,竟像是伊甸園裏誘惑亞當跟夏娃吃掉蘋果的那條蛇。
邪惡的毒蛇吐著致命的信子,周恪明知應該遠離,卻止不住回味。
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想再塞進他觜裏。
塞進他散發著不良誘惑的s t裏。
想在g 他的時候扼住他的咽喉,想看著他在自己手裏一點點缺氧窒息。
周恪猛然驚醒似的從椅子上站起來,而那個部位,再一次鼓了起來。
方晏春回到家的時候他爸媽一人捧著一本書在看,見他進來,他媽起身,同時語氣平靜地說:“在等你一起吃飯。”
方晏春輕聲應答:“我先去洗手。”
他回到自己房間,放好東西,從抽屜裏拿出那個十字架項鏈戴好,又仔細整理了一下儀表,然後才出門。
他去洗了臉洗了手,擦臉時看著鏡子裏的自己發了會兒呆。
“Theo!爸爸媽媽等你呢。”
“好,來了。”方晏春回神,胡亂擦了把臉,拉開洗手間的門出去了。
Theo.爸媽一直都是這樣叫他的。
很小的時候他被帶去教堂,那個神父給他取了這個名字——Theodore,而那時,他甚至連宗教意味著什麽都還不知道。
後來,這個名字始終伴隨著他,從小到大。
父母期望他也成為一名虔誠的教徒,帶著他禱告、做禮拜、學習聖經真理。
他們要他相信耶穌基督是唯一的救主,他要對上帝信仰、愛且服從。
起初方晏春也沒覺得有什麽不對,他甚至被認為會成為新一代的神父,他父母也積極地培養著他。
直到他意識到,自己可能是個同性戀。
二十歲那年,他在哲學系讀大三——連這個專業也是在為成為神父做準備——為了一篇論文到圖書館查資料,剛巧遇到幾個同學在討論福柯。
原本只是尋常的學科討論,後面卻不知道怎麽,拐向了福柯的私生活——他的性取向對他的研究起到了怎樣的作用。
方晏春當時也並沒感到有什麽不妥,他很正常地跟大家討論,激烈且快樂。
那場酣暢淋漓的討論結束後,方晏春和隔壁宿舍的一個男生一起去閱覽室,打算再找幾本書。
他們穿行在一排排書架間,很突然的,對方問他:“你不覺得你身上很有同性戀的氣質嗎?”
方晏春楞住了,這個問題對他來說過於新鮮且抽象。
在進入哲學這個學科之前,方晏春接收到的教育是——同性戀是有罪的。
作為一個在保守且虔誠的信徒家庭成長起來的神父預備役,禁欲是最基本的要求,更別說同性戀了。
那有悖上帝的設計,破壞了神聖的秩序,是骯臟且混亂的,要悔改要修覆要祈求上帝的原諒。
“你說什麽?”
那個男生笑意盈盈地看著方晏春,眼裏似乎帶著讓他很陌生的愛意。
對方走近他,幾乎要貼上來,兩人之間只相隔一本福柯的《性經驗史》。
“我說,”男生繼續湊近,下一秒就要吻上來,“我們或許可以試一試,讓自身的性取向和我們的學術研究產生真正的內在關聯,真切地走進福柯理論中。”
在對方吻上來的一瞬間,方晏春用那本書阻止了對方。
然而這件事還是對他造成了不可磨滅的影響,他開始對人類,準確來說是人類男性產生欲望了。
這真糟糕啊。
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然而他腦子裏浮現的卻是那晚周恪吞咽他j 氵的表情。
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