李墨白同其他初出茅廬的小弟子不一樣的地方，就在於外人的言談話語辱及師門的時候，第一反應不是“大膽狂徒，竟敢辱我師尊，拿命來”這種喊打喊殺，而是第一時間替他恩師自省又得罪了誰。

畢竟截一這人拋開成迷的來歷和術法淵源不談，不靠譜確實是基本屬性。因此李墨白行走江湖的時候，遇見資歷老的前輩會非常小心，生怕對方是被自己師父坑過的“故友”。

不過師門的尊嚴還是要維護一下的，截一究竟做過什麽先不談，不可一味地助長他人志氣。

於是李墨白不怕死地問了句：“前輩是家師的舊友？”

太嫦道：“一起住了百年，他踢斷過我一根腿骨，我拔光過他指甲頭發，不知算不算舊友。”

小紙人求生欲很強，接了一句：“我師父那人最愛開玩笑，一定是同前輩非常熟悉，才偶爾打鬧。”

太嫦讚同道：“的確，同床共枕百餘年，自然熟悉。小子，你知道你師父身上有幾顆痣嗎？”

李墨白默然，這話題沒法接。榆谷曾經說過，太嫦五百年前下凡，看上過一個小妖，為此受了情傷……小妖，小妖，老天吶，他以為太嫦口中的老妖怪是罵人話，沒想到暗喻了和師父的一段情。

師父你連王母娘娘都敢搞，搞完還始亂終棄，造的是什麽孽啊！

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且不說王母同截一到底有什麽恩怨，當務之急，是敦促青鳥加快速度，趕回昆侖山。

同時另一方向，鳥首龍身之神正馱著一老一少，穿梭於雲層之中，向西北方神山駛去。

季名遠坐於龍頸之上，雙手環繞鳥頭，借著對方羽毛的溫度取暖，依舊瑟瑟發抖。這一人一獸已然化敵為友，原因無他，隊伍中有個聒噪的存在，這二位決定暫時摒除嫌隙，一致孤立第三方。

短短數日，他發現曾經認知上的許多誤區。比如人們常常掛在嘴邊的仙界、天界並不在天上，而是同他們所生活的世界一樣的，早年被神族割裂出去的名山大川。因此仙人也是住在地面上的，不曾將仙宮建於雲端。這就科學了很多，那一團團的雲就是凝出來的水汽，在上面建房子，整日用術法維持著飄來飄去，多累。

相應地，另一件事也符合自然規律地發生了，那就是在雲層上飛行非常冷。

即便抱著鳥頭，也緩解不了太多嚴寒。季名遠一邊暗罵截一不靠譜，一邊暗自後悔，沒在儲物環中裝滿毛毯棉被、四季衣裳。

截一坐在龍的脊背上，剛收的小徒弟整個人蜷縮著，破碎的T恤被飛吹起，露出凍得鐵青的一截後腰。這徒弟剛忽悠到手一天半，別再凍死了，說出去有點丟人。先前偷的那件衣服是天蠶絲的，看著薄，實際穿起來特別暖。可惜現在的孩子都有脾氣，嫌棄款式不好看，打死不穿。

截一很惆悵，忽然靈機一動，掏出了一件七彩的鳥羽大氅。

季名遠再見到熟悉的物件，心想這不是老子丟在深井中的衣服嗎，原來早被你這個老頭撿走了。好哇，你自己藏起來不還我就算了，還騙我穿透明開叉的裙子。若非凍到實在沒有體力，季名遠的雙眼是會噴火的。

也的確是沒有精力同老頭鬥氣，季名遠搶過大氅，將自己整個包裹起來，只露出一雙憤恨的眼睛。

截一被二徒弟瞪到心虛，說你這什麽眼神，我又沒搶你東西，我是小白的師父嘛，這鳥毛外套就是同款，同款。哎你說你們這些年輕人，潮流什麽的我是不懂，透明開叉不好看，五彩斑斕的就好看了？不懂啊，不懂……

這時鳥龍說話了，季名遠大概摸清了這群神獸的尿性，如非必要，他們是不願意開口說人話、變人身的。他的後身拱了一下，勒令截一閉嘴，操著怪異的口音問：“你確定，不和王母打聲招呼，就闖禁地？”

“這不廢話嗎，”截一說，“禁地，禁地，打了招呼，你指望她開門迎客？那老女神可兇的很，想當年拔光了老夫我一身好毛……噫，可怕！”

季名遠的關註點，非常準確地捉住了“拔毛”這個關鍵詞，眼神也不由自主地從眉毛、胡子轉移到下三路區域，搖擺不定。

截一迎著弟子的目光，支起一條腿架住胳膊，做了個頂胯的動作，壞笑道：“你師父我當年毛發有多濃密，可是以羽毛美麗在三界中出了名的，人類啊，你羨慕不來。”

季名遠一時沒反應過來，這句話本意在於聊騷，信息量卻有點大。

鳥龍聞言怪笑了一聲：“也不知誰放出的謠言，說太嫦當年，被凡間一小妖傷了心。那小妖利用色相迷惑太嫦，不僅在修為上獲益頗多，還盜走了她們南荒的符篆和煉器的秘籍，有這回事？”

“不過是借閱一番，”截一摸摸鼻子，“我在凡間傳道授業，順便提升一下妖族整體知識水平，揚的是她們南荒的名。”

鳥龍不說話了，噴出鼻音，示意自己不與這無賴合流。

截一在季名遠面前，就是吊兒郎當一摳腳老翁的形象。很難想象曾經的千餘載，他也是名震三界呼天喚地的第一大妖。畢竟妖的時代已經過去，“妖怪”甚至成為了吵架罵人的常用詞，這一古老的族群漸漸同魔並列，成為欲望與邪惡的代表。

截一生於第一次量劫之後，天界剛剛分離而出的人妖共治時期。那個時代的仙界，並不看重血脈，所重視的是你成長的部族與本領。

自然孕育而生，生而有靈智，可造物者為神。神是不分種族的，有人形、有類人、有獸的形態、也有物類或石或木，但往往化為人形在世間行走，這是他們那時喜歡的樣子。

次一等級的是仙，在天道的初始法則中，萬物皆可修仙。人可修行升仙，草木鳥獸精靈修煉晉升後，統稱為妖，不可造物的妖也是仙。

截一是生而有靈的妖，那個時候的天地已經無法分化出神了，所以嚴格地說，他應該算是上仙一品級的大妖。不過這些級別排位都已作古，二次量劫之後，人妖的勢力徹底重新劃分。

季名遠並不清楚量劫是什麽，按照道門典籍的說法，量劫即天道之下萬物生存繁衍而導致的資源不均衡、能量不守恒，從而產生的矛盾激化。具體誘發於人禍，表現為戰爭，唯有殺劫可平。

這是季名遠將古籍翻譯後，自己理解出的概念，但仍舊很抽象，距離凡世的生活很遙遠。

截一的解釋很簡單：“天道挺摳門的，資源就那麽一點點。人妖神魔，每天關起房門運動運動，後代越生越多。最後怎麽樣，分贓不均肯定要打起來，神仙打架，三界遭殃，這不就量劫了。”

季名遠：“人類歷史上，不曾有相關記載。”

“這個自然，叫法不一樣。”截一說，“不過量劫發生的時候，凡人無論參不參戰，凡間的狀況都是混亂的……第一次量劫，時間很久遠了，那時候你們人類還沒有文字，但的確是以部族的形式參戰過……”

遠古之時，神作為創世群體，數量還是很多的。他們經常行走於山海之中，同妖靈們同吃同住，不難見面。天地間的靈氣仿佛用之不竭，有靈智的草木走獸越來越多，他們向往神靈，努力修煉，成為了第一批協助神靈管理凡世的仙。

但隨著仙的數量越來越多，矛盾也在形成。他們自發地擁護不同神靈，形成派系，搶占山頭、爭奪資源。神靈們漸漸地也懶得入世了，將戰場留給這群小東西自己玩耍。

最終激化矛盾的，卻是人族的形成。

起因是女媧有一天閑的無聊玩泥巴，捏出一群大活人。女媧很高興，心說我就是心靈手巧，小人捏出來，比那群搖頭擺尾的妖物幻化的好看多了。於是女神一激動，將泥人們向大地上一撒，生存繁衍去吧！

一開始大家都沒把一群泥巴當回事，慢慢地神魔仙妖卻全都不幹了，這群人也太能生了。好好地大地山川，被人類以部族為單位，蝗蟲過境一般征戰開墾，中原啃罷啃東海，東海人滿開南荒，南荒太熱了由去折騰北冥、西山，甚至連昆侖山，都差點成為泥巴們的樂園。

女媧說這你們不講理了，鳥族可以到處飛，獸族四處跑，蟲蟻更是無孔不入，滿世界啃咬。我們人類還是寶寶，四處旅游一下怎麽了？

神魔們說這不對啊，從前的小動物小植物們，那對大自然是很友好的。吃的不多、活的不長，學東西也比較困難，好管理也沒那麽容易成仙。你造人，你怎麽能按照神的樣子造呢，你模仿個外貌也就算了，你還模擬智商，這不是堵了自己的活路嗎。

你看現在的世界，空氣都變稀薄了，這群人鼻孔太大，害我們缺氧，我都做不到放開靈力、自由奔跑了！

第一次量劫就這樣開始了，主戰的雙方是神佛妖靈，代表各自不同的力量，決定的是人族的命運。

這場戰爭持續了千年之久，規模之大、耗時之長都是鴻蒙初開以來僅有的。許多部族自此消失，神族內部的勢力也重新洗牌。神族自此劃分為造物神和神獸，人類修士與妖族共治仙界，享有河川內的上等資源。人族受到限制，他們被劃定只可以在固定區域內生活，並且要保證對神和仙尊崇敬畏，更不能忘記四時供奉。

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