第203章
關燈
小
中
大
第203章
“主公。”
蔡琰提著衣裙轉過屏風，一眼便看見陳昭虛弱地躺在床榻上，臉色蒼白如紙，身上蓋著的錦被也掩不住那股病態的憔悴。她的心猛地一揪，眼眶瞬間紅了，幾步沖到榻前，幾乎是跌坐在陳昭身邊，顫抖的手輕輕撫上陳昭的額頭，聲音裏帶著哭腔：“主公……身體覺得如何？可有哪裏不適？傷口還疼不疼？”
陳昭微微睜開眼，見是她，唇角勉強扯出一絲笑意，搖了搖頭：“無妨，不過是些皮肉傷，養幾日便好。”她的聲音低啞，卻故作輕松，仿佛真的只是小傷。
——只要一頓香噴噴烤羊腿就能“治好”的胃傷，的確只是小傷。陳昭一想起香噴噴的烤羊腿，便忍不住喉頭一股滾，餓得臉色更白了。
蔡琰卻從陳昭微微蹙起的眉間看出了隱忍，心頭更酸，主公分明是不願她們擔心，才強撐著說無事。
她咬了咬唇，忽然攥緊了袖子，眼中閃過一絲狠絕：“賈文和已經查清了刺客的來歷，荊州劉表主謀，揚州豫州一些不服氣主公之賊與其同謀……我這就帶兵前往揚州，查清江東那幾個士族到底有多少人參與此事，定讓他們血債血償！”
陳昭微微一怔，隨即低笑出聲，語氣裏帶著幾分調侃：“頭一回見文姬這般決然，莫非是近朱者赤，被我帶壞了？”
這熟悉的調侃語氣讓蔡琰心頭一顫，終於真真切切地意識到——陳昭真的從鬼門關回來了。這幾日她夜不能寐，腦海中不斷閃過無數好的壞的念頭。此刻看著陳昭蒼白卻帶著笑意的臉，聽著那熟悉的戲謔語調，蔡琰一直緊繃的心弦終於松開，鼻尖猛地一酸。
一刻眼淚倏地滾落下來，砸在陳昭的手背上。蔡琰哽咽道：“熙寧若有三長兩短……讓我如何獨活？”
陳昭怔了怔，隨即無奈一笑，擡手輕輕替她拭去淚水，溫聲道：“傻話。即便沒有我，你也能活得很好。你我的平定亂世的志向還沒實現，你怎可輕言生死？你可是天下第一才女蔡琰。”
你可是被匈奴擄走之後能在草原上頑強存活的野草，是不會被子嗣牽絆住歸鄉腳步的大雁；是十二年未歸中原，依然默寫四百餘篇亡父典籍的驚世之才，是揮毫寫下《悲憤詩》與《胡笳十八拍》的曠世才女。
你的鳴聲本就繚繞於史書。
“主公數日未食，先進些水米吧。”一道略帶疲倦的聲音從一側響起。
荀緩步踏入內室，眼下青黑一片，眉宇間盡是倦色，手中捧著一碗溫熱的米糊。
他前段時日養回來的臉頰又消瘦下去。
“我來吧。”蔡琰上前接過碗，坐在榻邊，小心翼翼地舀起一勺米糊，吹涼後遞到陳昭唇邊。
荀掏出一沓文書，卻並沒有遞給陳昭，他害怕消耗陳昭心神，只言簡意賅概括了一下。
“此次刺殺……豫州之地袁氏舊交……揚州大族……”
陳昭邊聽荀稟告，邊喝蔡琰餵到嘴角的米糊。
實則心虛不已，這是什麽最難消受美人恩啊！
盡管趙雲每日探病時都會詳述外界動向，但論及這等錯綜覆雜的政治博弈，終究還是謀士更為老辣。
雖只有短短數日，在陳昭性命垂危這一消息的催化下，仇恨如同最猛烈的毒藥般在昭明勢力上下蔓延。秉承疑罪從有、先抓再問之策，案情很快水落石出。
荊州劉表，正是主謀。
這位曾以單騎定荊州的漢室宗親，深知正面對抗絕非陳昭敵手，索性劍走偏鋒。他聯合豫州、揚州等地心懷不滿的世家大族，共謀此局。
劉表雖是漢室宗親，可出身並不算顯赫，單騎定荊州之後才發家，手中沒什麽能用之人。豫揚二地的世家大族則恰恰相反，他們沒有主謀刺殺陳昭的膽子，可家族數百年的底蘊卻讓他們手中或多或少有幾個擅長刺殺的死士。
雙方一拍即合，士族睜一只眼閉一只眼，任由劉表“尋訪”游俠；劉表則是死豬不怕開水燙，知道在他和陳昭註定是敵非友，主動承擔起刺殺主謀。
“我等無能，還未能查清所有牽扯此事之賊。”荀語氣中帶著一絲愧疚。
此事覆雜就覆雜在如蛛網般勾連的那些勢力上。明面上的線索僅指向劉表、許貢及幾個袁氏餘孽，可他們身後，又藏著多少雙推波助瀾的手？
許貢願意出門客，是不是有人向他許諾了什麽條件？（gRhi）那幾個袁氏故舊當真只是為袁氏報仇，還是其他人將他們推出來當幌子？
亦或者，有些人並沒有插手，明知陰謀卻默不作聲，算不算另一種同謀？
牽扯太大，只有陳昭有權力劃定動手範圍，其他人誰也沒有權力決定如此大事。
陳昭平靜道：“證據確鑿者，立誅；可疑者，三族送上船去海外尋仙山。”
開拓海疆需世代積累，勘測海圖、記錄洋流，無不是九死一生的艱險之事。而這些士族子弟，個個熟讀經史，識字通醫，更兼宗族團結——不必擔憂海上內鬥，他們自會以血脈相系，互扶互助。實乃開拓海疆的上佳之選。
幾個謀士交換了個眼神，從彼此的眼底看到了讚賞。
主公這個送人出海尋仙山的法子實在妙。
要說疑罪從有，盡誅三族，不免血流成河，徒增殺孽。雖也不過是再添幾場血雨，畢竟涉事士族再多，也多不過戰場枯骨；州縣官吏空缺，自有昭明書院和科舉年年輸送俊才填補。
難的是那支筆。
文人執筆如刀，最擅以筆誅心。若殺人太多，只怕青史之上，難免要落得個暴君罵名。
可換成幾十艘大船出海……昭王仁慈，不但饒過他們性命，還免費倒貼造價不菲的大船，可謂仁至義盡、胸懷寬廣。
就連造船費用，將這些士人抄家之後所得也足以抵消，甚至還有剩餘。
經濟實惠聽起來又仁慈，完美的了不得！
*
荊州。
劉表在廳中來回踱步，袍袖下的手指緊攥又松開，眉間擰成一道深壑。窗外暮色漸沈，他焦躁的步影搖曳不定。派往鄴城的刺客已失聯半月，刺殺到底成沒成一事如附骨之疽般啃噬著他的理智。
過了許久，劉表終於等到了密信，他一把扯開，目光如刀刮過字句：“陳昭昏迷，醫者斷言九死一生……然鄴城戒嚴，陳昭麾下謀士疑我荊州與汝南、江東士族合謀。”
“重傷？重傷最是磨人！”劉表讀到最後一頁，恨恨拍案，震得茶盞傾翻。
既怕陳昭突然挺過來反撲，又怕陳昭真死了，他猶豫不決錯過了最好的反攻時機。
“再等兩日。”劉表試圖按耐住心中焦躁，可怎麽都無法靜下來。事關他全家前途命運，劉表不是能置生死於度外的英雄。
劉表幹脆將在府上做客的張魯之母盧夫人請來，請她以巫祝之術詛咒陳昭。
張魯占據漢中，其母與其一並創立五鬥米教，自稱仙術是祖父張道陵所傳。其他地方都紛紛改信了太平道，荊益之地，卻還遍地都是五鬥米教的信徒。
劉表夫人蔡夫人便深信五鬥米教，時常請盧瑛前來講道。
劉表秘密遣人將盧夫人迎入內室，她聽聞劉表所求，眼神微不可查變了變，用一種看傻子的眼神迅速瞥了劉表一眼，而後迅速轉為世外高人的平淡。
“劉荊州可有陳昭生辰八字？”盧瑛一派得道高人作風。
劉表為難：“陳昭是個不知從何處冒出來的小賊，只怕生辰八字難找。”
“既如此，”盧瑛掐指一算，“還請細說前因，貧道方可行咒。”
劉表不疑有他。很多位高權重之人最信任的人不是親友，而是那些所謂大師，而且往往地位越高，人就越迷信鬼神。
法事持續至三更。盧夫人以五鬥米教秘術紮草人七具，每刺一針便誦“陳昭魂歸泰山”，最後將染血符紙焚於鼎中。
不管這通法事到底有用沒用，反正劉表是得到了心理安慰，表情舒緩許多。
盧瑛面露疲色，以“消耗心神，需返回山中閉關養氣凝神”為由，日夜兼程趕回了漢中，尋到張魯。
“為娘從劉表那處打聽到一樁秘事。”盧瑛將來龍去脈告知張魯。
她們母子與劉表交好，非是看重其人，實因與劉璋有血仇，不得已才依附荊州。
張魯聞弦歌而知雅意：“母親意思，是將此事告知鄴城，向陳昭賣好？可劉表不是說陳昭生死未蔔……”
“不管陳昭是死是活，派人遞個消息，不過舉手之勞。”
盧瑛輕嘆，“若這天下終要易主，我倒是希望得天下之人是陳昭，她性子善，咱們那些教義改改說不準還能傳下去。”
五鬥米教教義與太平道有相似之處，也有不同之處。五鬥米教在路邊設立“義舍”放置米面供行人自取，若行人多拿則會遭受“鬼道”懲罰；三赦之後方施刑罰。無官無府，唯祭酒治下，漢夷共居。
盧瑛與張魯沒什麽野心，二人設立五鬥米教的初衷也只是想憑借教派在亂世中建立一方凈土。
揚州吳郡。
陳昭被刺，生死未蔔的消息也終於傳到了吳郡。
辭官歸鄉的陸康拄著鳩杖，徑直叩開許貢府門。
正在府中惴惴不安等候消息的許貢聽聞陸康來見，心中咯噔一聲，強撐著笑容迎接陸康。
“陸公親臨——”
陸康拐杖重重砸地，毫不客氣打斷了他：“汝那幾個門客在何處？”
“陸公何意？貢實不知。”許貢強裝鎮定。
“汝等小人，難道非要見天下動亂、生靈塗炭才安心嗎？”陸康痛心疾首。
————————
五鬥米教某方面來說居然還真是個理想社會……
皆教以誠信不欺詐，有病自首其過，大都與黃巾相似。諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。又置義米肉，懸於義舍，行路者量腹取足；若過多，鬼道輒病之。
犯法者，三原，然後乃行刑。不置長吏，皆以祭酒為治，民夷便樂之。雄據巴、漢垂三十年。——《三國志·魏書·張魯傳》
信徒需誠實守信，生病時懺悔過錯，類似黃巾軍的做法。祭酒們在道路上設立“義舍”（類似驛站），內放米肉，行人按需自取；若貪心多拿，會遭“鬼道”懲罰。
犯法者可被寬恕三次，再犯才處罰。不設官府，全由祭酒管理，漢人與少數民族皆安居樂業。張魯據此統治巴、漢近三十年。
魯迅曾評：“張魯的理想國，比孔孟的仁政更實在。”
*
盧夫人：史載她“好養生，有少容，兼挾鬼道”，即擅長養生術、容貌年輕且精通巫祝之術。作為五鬥米教創始人張道陵的兒媳、第三代天師張魯之母，她在教內地位崇高，曾擔任“治頭大祭酒”等要職，參與教義傳播與政教管理。
政治作用：促成漢中割據 ，劉焉派張魯與張修共擊漢中太守蘇固。盧夫人可能參與策劃張魯襲殺張修、獨占漢中的行動，並協助劉焉截斷朝廷與益州的聯系，形成割據局面。
道教傳說稱盧夫人與丈夫張衡在陽平山“白日飛升”，後世尊其為“女師”，地位僅次於天師張陵、嗣師張衡、系師張魯。
——是一位真的以道教身份參與亂世政治鬥爭的女人
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
“主公。”
蔡琰提著衣裙轉過屏風，一眼便看見陳昭虛弱地躺在床榻上，臉色蒼白如紙，身上蓋著的錦被也掩不住那股病態的憔悴。她的心猛地一揪，眼眶瞬間紅了，幾步沖到榻前，幾乎是跌坐在陳昭身邊，顫抖的手輕輕撫上陳昭的額頭，聲音裏帶著哭腔：“主公……身體覺得如何？可有哪裏不適？傷口還疼不疼？”
陳昭微微睜開眼，見是她，唇角勉強扯出一絲笑意，搖了搖頭：“無妨，不過是些皮肉傷，養幾日便好。”她的聲音低啞，卻故作輕松，仿佛真的只是小傷。
——只要一頓香噴噴烤羊腿就能“治好”的胃傷，的確只是小傷。陳昭一想起香噴噴的烤羊腿，便忍不住喉頭一股滾，餓得臉色更白了。
蔡琰卻從陳昭微微蹙起的眉間看出了隱忍，心頭更酸，主公分明是不願她們擔心，才強撐著說無事。
她咬了咬唇，忽然攥緊了袖子，眼中閃過一絲狠絕：“賈文和已經查清了刺客的來歷，荊州劉表主謀，揚州豫州一些不服氣主公之賊與其同謀……我這就帶兵前往揚州，查清江東那幾個士族到底有多少人參與此事，定讓他們血債血償！”
陳昭微微一怔，隨即低笑出聲，語氣裏帶著幾分調侃：“頭一回見文姬這般決然，莫非是近朱者赤，被我帶壞了？”
這熟悉的調侃語氣讓蔡琰心頭一顫，終於真真切切地意識到——陳昭真的從鬼門關回來了。這幾日她夜不能寐，腦海中不斷閃過無數好的壞的念頭。此刻看著陳昭蒼白卻帶著笑意的臉，聽著那熟悉的戲謔語調，蔡琰一直緊繃的心弦終於松開，鼻尖猛地一酸。
一刻眼淚倏地滾落下來，砸在陳昭的手背上。蔡琰哽咽道：“熙寧若有三長兩短……讓我如何獨活？”
陳昭怔了怔，隨即無奈一笑，擡手輕輕替她拭去淚水，溫聲道：“傻話。即便沒有我，你也能活得很好。你我的平定亂世的志向還沒實現，你怎可輕言生死？你可是天下第一才女蔡琰。”
你可是被匈奴擄走之後能在草原上頑強存活的野草，是不會被子嗣牽絆住歸鄉腳步的大雁；是十二年未歸中原，依然默寫四百餘篇亡父典籍的驚世之才，是揮毫寫下《悲憤詩》與《胡笳十八拍》的曠世才女。
你的鳴聲本就繚繞於史書。
“主公數日未食，先進些水米吧。”一道略帶疲倦的聲音從一側響起。
荀緩步踏入內室，眼下青黑一片，眉宇間盡是倦色，手中捧著一碗溫熱的米糊。
他前段時日養回來的臉頰又消瘦下去。
“我來吧。”蔡琰上前接過碗，坐在榻邊，小心翼翼地舀起一勺米糊，吹涼後遞到陳昭唇邊。
荀掏出一沓文書，卻並沒有遞給陳昭，他害怕消耗陳昭心神，只言簡意賅概括了一下。
“此次刺殺……豫州之地袁氏舊交……揚州大族……”
陳昭邊聽荀稟告，邊喝蔡琰餵到嘴角的米糊。
實則心虛不已，這是什麽最難消受美人恩啊！
盡管趙雲每日探病時都會詳述外界動向，但論及這等錯綜覆雜的政治博弈，終究還是謀士更為老辣。
雖只有短短數日，在陳昭性命垂危這一消息的催化下，仇恨如同最猛烈的毒藥般在昭明勢力上下蔓延。秉承疑罪從有、先抓再問之策，案情很快水落石出。
荊州劉表，正是主謀。
這位曾以單騎定荊州的漢室宗親，深知正面對抗絕非陳昭敵手，索性劍走偏鋒。他聯合豫州、揚州等地心懷不滿的世家大族，共謀此局。
劉表雖是漢室宗親，可出身並不算顯赫，單騎定荊州之後才發家，手中沒什麽能用之人。豫揚二地的世家大族則恰恰相反，他們沒有主謀刺殺陳昭的膽子，可家族數百年的底蘊卻讓他們手中或多或少有幾個擅長刺殺的死士。
雙方一拍即合，士族睜一只眼閉一只眼，任由劉表“尋訪”游俠；劉表則是死豬不怕開水燙，知道在他和陳昭註定是敵非友，主動承擔起刺殺主謀。
“我等無能，還未能查清所有牽扯此事之賊。”荀語氣中帶著一絲愧疚。
此事覆雜就覆雜在如蛛網般勾連的那些勢力上。明面上的線索僅指向劉表、許貢及幾個袁氏餘孽，可他們身後，又藏著多少雙推波助瀾的手？
許貢願意出門客，是不是有人向他許諾了什麽條件？（gRhi）那幾個袁氏故舊當真只是為袁氏報仇，還是其他人將他們推出來當幌子？
亦或者，有些人並沒有插手，明知陰謀卻默不作聲，算不算另一種同謀？
牽扯太大，只有陳昭有權力劃定動手範圍，其他人誰也沒有權力決定如此大事。
陳昭平靜道：“證據確鑿者，立誅；可疑者，三族送上船去海外尋仙山。”
開拓海疆需世代積累，勘測海圖、記錄洋流，無不是九死一生的艱險之事。而這些士族子弟，個個熟讀經史，識字通醫，更兼宗族團結——不必擔憂海上內鬥，他們自會以血脈相系，互扶互助。實乃開拓海疆的上佳之選。
幾個謀士交換了個眼神，從彼此的眼底看到了讚賞。
主公這個送人出海尋仙山的法子實在妙。
要說疑罪從有，盡誅三族，不免血流成河，徒增殺孽。雖也不過是再添幾場血雨，畢竟涉事士族再多，也多不過戰場枯骨；州縣官吏空缺，自有昭明書院和科舉年年輸送俊才填補。
難的是那支筆。
文人執筆如刀，最擅以筆誅心。若殺人太多，只怕青史之上，難免要落得個暴君罵名。
可換成幾十艘大船出海……昭王仁慈，不但饒過他們性命，還免費倒貼造價不菲的大船，可謂仁至義盡、胸懷寬廣。
就連造船費用，將這些士人抄家之後所得也足以抵消，甚至還有剩餘。
經濟實惠聽起來又仁慈，完美的了不得！
*
荊州。
劉表在廳中來回踱步，袍袖下的手指緊攥又松開，眉間擰成一道深壑。窗外暮色漸沈，他焦躁的步影搖曳不定。派往鄴城的刺客已失聯半月，刺殺到底成沒成一事如附骨之疽般啃噬著他的理智。
過了許久，劉表終於等到了密信，他一把扯開，目光如刀刮過字句：“陳昭昏迷，醫者斷言九死一生……然鄴城戒嚴，陳昭麾下謀士疑我荊州與汝南、江東士族合謀。”
“重傷？重傷最是磨人！”劉表讀到最後一頁，恨恨拍案，震得茶盞傾翻。
既怕陳昭突然挺過來反撲，又怕陳昭真死了，他猶豫不決錯過了最好的反攻時機。
“再等兩日。”劉表試圖按耐住心中焦躁，可怎麽都無法靜下來。事關他全家前途命運，劉表不是能置生死於度外的英雄。
劉表幹脆將在府上做客的張魯之母盧夫人請來，請她以巫祝之術詛咒陳昭。
張魯占據漢中，其母與其一並創立五鬥米教，自稱仙術是祖父張道陵所傳。其他地方都紛紛改信了太平道，荊益之地，卻還遍地都是五鬥米教的信徒。
劉表夫人蔡夫人便深信五鬥米教，時常請盧瑛前來講道。
劉表秘密遣人將盧夫人迎入內室，她聽聞劉表所求，眼神微不可查變了變，用一種看傻子的眼神迅速瞥了劉表一眼，而後迅速轉為世外高人的平淡。
“劉荊州可有陳昭生辰八字？”盧瑛一派得道高人作風。
劉表為難：“陳昭是個不知從何處冒出來的小賊，只怕生辰八字難找。”
“既如此，”盧瑛掐指一算，“還請細說前因，貧道方可行咒。”
劉表不疑有他。很多位高權重之人最信任的人不是親友，而是那些所謂大師，而且往往地位越高，人就越迷信鬼神。
法事持續至三更。盧夫人以五鬥米教秘術紮草人七具，每刺一針便誦“陳昭魂歸泰山”，最後將染血符紙焚於鼎中。
不管這通法事到底有用沒用，反正劉表是得到了心理安慰，表情舒緩許多。
盧瑛面露疲色，以“消耗心神，需返回山中閉關養氣凝神”為由，日夜兼程趕回了漢中，尋到張魯。
“為娘從劉表那處打聽到一樁秘事。”盧瑛將來龍去脈告知張魯。
她們母子與劉表交好，非是看重其人，實因與劉璋有血仇，不得已才依附荊州。
張魯聞弦歌而知雅意：“母親意思，是將此事告知鄴城，向陳昭賣好？可劉表不是說陳昭生死未蔔……”
“不管陳昭是死是活，派人遞個消息，不過舉手之勞。”
盧瑛輕嘆，“若這天下終要易主，我倒是希望得天下之人是陳昭，她性子善，咱們那些教義改改說不準還能傳下去。”
五鬥米教教義與太平道有相似之處，也有不同之處。五鬥米教在路邊設立“義舍”放置米面供行人自取，若行人多拿則會遭受“鬼道”懲罰；三赦之後方施刑罰。無官無府，唯祭酒治下，漢夷共居。
盧瑛與張魯沒什麽野心，二人設立五鬥米教的初衷也只是想憑借教派在亂世中建立一方凈土。
揚州吳郡。
陳昭被刺，生死未蔔的消息也終於傳到了吳郡。
辭官歸鄉的陸康拄著鳩杖，徑直叩開許貢府門。
正在府中惴惴不安等候消息的許貢聽聞陸康來見，心中咯噔一聲，強撐著笑容迎接陸康。
“陸公親臨——”
陸康拐杖重重砸地，毫不客氣打斷了他：“汝那幾個門客在何處？”
“陸公何意？貢實不知。”許貢強裝鎮定。
“汝等小人，難道非要見天下動亂、生靈塗炭才安心嗎？”陸康痛心疾首。
————————
五鬥米教某方面來說居然還真是個理想社會……
皆教以誠信不欺詐，有病自首其過，大都與黃巾相似。諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。又置義米肉，懸於義舍，行路者量腹取足；若過多，鬼道輒病之。
犯法者，三原，然後乃行刑。不置長吏，皆以祭酒為治，民夷便樂之。雄據巴、漢垂三十年。——《三國志·魏書·張魯傳》
信徒需誠實守信，生病時懺悔過錯，類似黃巾軍的做法。祭酒們在道路上設立“義舍”（類似驛站），內放米肉，行人按需自取；若貪心多拿，會遭“鬼道”懲罰。
犯法者可被寬恕三次，再犯才處罰。不設官府，全由祭酒管理，漢人與少數民族皆安居樂業。張魯據此統治巴、漢近三十年。
魯迅曾評：“張魯的理想國，比孔孟的仁政更實在。”
*
盧夫人：史載她“好養生，有少容，兼挾鬼道”，即擅長養生術、容貌年輕且精通巫祝之術。作為五鬥米教創始人張道陵的兒媳、第三代天師張魯之母，她在教內地位崇高，曾擔任“治頭大祭酒”等要職，參與教義傳播與政教管理。
政治作用：促成漢中割據 ，劉焉派張魯與張修共擊漢中太守蘇固。盧夫人可能參與策劃張魯襲殺張修、獨占漢中的行動，並協助劉焉截斷朝廷與益州的聯系，形成割據局面。
道教傳說稱盧夫人與丈夫張衡在陽平山“白日飛升”，後世尊其為“女師”，地位僅次於天師張陵、嗣師張衡、系師張魯。
——是一位真的以道教身份參與亂世政治鬥爭的女人
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）