罌·嬰：癸水
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罌·嬰：癸水
烏雲籠罩天地，廟中景色更黯然幾分，幾個男人見她堂而皇之地出現在這裏，立馬氣勢洶洶地圍了上來，嘴裏不幹不凈地罵著：
“瘋婆子，誰準你進來的？還不趕緊滾出去！”
“沒來癸水吧？沖撞了子罌神該如何是好？”
“她家孩子剛祭祀完不久，問題不大，先把她扔出去。”
那幾個男人說著，就將她推搡著扔出了子罌神廟，她開始還掙紮著喊自己要進去找孩子，結果那群人在外面對她拳打腳踢了一番，痛得她爬不起來才罷休。
一滴、兩滴……
雨水砸在她的頭頂，混雜著臟汙與血液一同從臉上滑落，她艱難地撐起身子從即將閉合的廟門看去——
她那半大的孩子正站在高高的門檻上，小小的身影背對著她，正仰頭望著正中央的子罌神像。
她張了張嘴，想喊，但從臉頰滑落的汙水流入她的嘴裏，她還未來得及出聲，一記驚雷劃過，照亮了剛好回頭望著她的孩子，照亮了兩旁虔誠跪拜的信徒，亦照亮了那高大的子罌神像——
慘白的電光與搖曳的紅燭交映著披撒在那三丈神像上，神像盤腿而坐，兩腿間或坐或趴著四五個胖嘟嘟的嬰孩，還有一兩個順著祂的腰身向上爬，祂兩手環胸環一個嬰孩剛好遮住巨大的□□，微低的像首眉目慈愛，神性與母□□織，但頭頂被房頂攀下的枯枝遮掩，渾身上下的金身上斑駁地爬滿了泛著瑩綠的烏色植物，又顯出幾分邪性與鬼氣。
‘哢擦！’
又一道幾乎將天劈亮的巨雷，她的孩子回過頭笑鬧著跑到神像旁，像神像上的嬰孩一樣向上爬，廟門也在此時閉合，一切歸於黑暗時瓢潑大雨瞬間傾灑。
雨重重地砸在她身上，幾欲將她身上的一切都沖刷掉，她卻毫無所覺，笑了起來：
女子不準入廟，廟中供奉卻為女神像。
好生荒誕，卻又莫名合理，牠們嫌惡女人卻又離不開女人，感覺有損所謂的男子氣概，便將女人物化成物件，這樣便心安理得多了。
從那以後，她看周圍的一切都變得可笑起來。
那些女子腹中出，卻打壓欺辱女子者，都在她眼裏成了徹頭徹尾的笑話。
她的瘋癥更重了些，卻又感覺自己比任何人都正常，她倒希望自己就這樣瘋到土底，在虛構的幻想中了卻餘生。
只是有人出現打破了她給自己編織的安樂窩，她們的出現無疑不是在告訴她，她就是個自甘瘋癲的懦弱者。
忍受欺壓、不敢反抗、自欺欺人，她從來沒有豁出去過，便覺得自己註定失敗，她想過死，都沒有想過拉著哪怕是一個給予過她痛苦的人一起死。
同樣是女子，她們開辟著新的天地，解救開放更多被困於世俗的女子，而她，卻連自救都無法做到。
如果不是她們，她才能知曉那個求仙問道、視百姓為無物的老皇帝死了，她全村七十六口人的仇或許已經報了，那麽她興許沒有活下來的意義了。
她抱著空空的繈褓，哼唱著幼時娘哄睡她的歌謠：
月兒明,風兒靜
樹葉兒遮窗欞啊。
蝴蝴兒叫錚錚，
好比那琴弦兒聲啊。
琴聲兒輕，調兒動聽，
搖籃輕擺動啊。
娘的囡囡閉上眼睛
睡了那個睡在夢中啊……
長期征戰沙場的敏銳力，讓羌不度對血腥味格外敏感，當她推開門時，看見的是於悅可坐在窗欞下，窗外是霧蒙蒙的天空懸著還未完全消失的月亮，窗內是染紅一片的地面。
她在太陽即將升起的時候，結束了自己淒苦的一生。
“她已經很勇敢了，被欺壓太久的人都會本能地畏懼反抗，只是她告訴我們那些線索還沒來得及感謝呢。”
司檀輕輕的說，仿佛怕吵醒這個像在睡夢中的人，她的視線轉移到地面那把刀面破損還頓得出奇的刀，才能想象到於悅可抱著怎樣的決心才用這種刀割開自己的手腕。
“師長，不知她的家鄉在哪，將她葬在這她會願意嗎？”
聽了蓬兒的話，司檀嘆了口氣，搖了搖頭，羌不度不語，路過正在畫著畫的時離巒時，只一眼便認出了她畫的是廟門緊閉的子罌神廟，羌不度道：
“就葬在子罌神廟前的那座山頭吧，讓她能看見這裏將來會變成什麽樣，是否會成為她心中所想，這樣總歸是能有些寬慰。”
高升的太陽終是將絲絲縷縷的陽光穿過迷迷蒙蒙的霧，照射在那格格不入卻依舊屹立在這個破落村中的子罌神廟。
廟門前有人觀望，卻無人敢上前一步。
‘女子不可入神廟，’的觀念已經在她們身上根深蒂固，如今已無人約束譴責她們，但日積月累的壓制像枷鎖，無形地鉗制住她們的咽喉。
當羌不度一行人來時，她們默默讓開一條路，炙熱的目光卻一直追隨著那一行人。
本是需要二人合力推開的高聳的廟門，羌不度一人兩掌便推開來。
‘嗵隆隆——
空！’
三丈子罌神廟映入眼簾，不少人倒吸一口涼氣，用無數女嬰供奉的子罌神竟是這般模樣，多少流幹的血淚在這一刻翻湧重現。
神，之所以為神，就是有無數人信仰，祂的一切都由世人編造，也由世人傳唱。
祂不是一切罪惡的源頭，而是牠們心安理得的由頭。
羌不度一腳踏入，有個半老婦人情急之下喊出了聲：
“大人！要是來了癸水是會沖撞神明的！”
雖然羌不度久經沙場又幾次差點沒了命，身體都不知道被自己糟蹋成什麽樣了，癸水三四年都難得來一趟，但司檀還是眼珠子一轉道：
“各位為何覺得癸水汙穢，會沖撞這位同為女子的神像？”
廟門外的大家夥面面相覷，這仿佛有個理所當然的答案——
口口相傳，代代遵守。
更何況她們也是今日才得以窺見這位子罌神像的真容，萬沒想過這是位女神像。
羌不度停下腳步，轉身，站在敞開的廟門最中央，接著司檀的話繼續道：
“那我告訴各位其中緣由，是那群想生男孩結果自己生不出，只能用這種方法捆綁你們替牠們生的男人們幹的，牠們覺得有這位神的存在，就能永生永世將你們當作牠們生子的所有物。
所以牠們從不敢讓你們進神廟知道牠們供奉的神一位女神像，牠們不敢讓你們知道你們的地位是可以到達某種高度，就像這尊女神像。”
專業人士司檀出馬，道：
“癸水，在我這又名生命之血，諸位可知為何？”
司檀賣個關子，靈巧的狐貍眸掃視一圈迷茫又好奇的臉，她道：
“自古女子二七而天癸至，七七天癸竭，而我們生育恰恰是在其中年華，古今醫術皆有記載可得：
腎精化天癸、充盈血海、月事以時下、沖
任通盛、胎孕可成。
由此，無癸水則無嬰孩降世，如此神聖之事卻被冠以癸水汙穢，此言論實在毫無根據。”
蓬兒認真地聽著，似有所感道：
“女子會來癸水實乃自然正常之事，卻因此事被諸多限制，衍生成一種羞於表達的恥辱。”
司檀讚同地揉了揉蓬兒的腦袋瓜，開始蓬兒同她們隨行時，來了癸水也扭扭捏捏地不與她們說，還是她這個師長看出端倪，告訴蓬兒癸水是正常不過的事，還用藥理調養一番讓蓬兒的癸水規律健康了不少。
“諸位，一位女神不可能同樣為難同樣為女子的我們，是被別有用心之人捏造成為壓迫的工具，祂理應代表的是生育、生命、母性，而非生男高尚、癸水恥辱、女子低賤。”
羌不度說著，邁步走入廟內，鏗鏘有力的聲音在空曠廟中回蕩著擴大數倍又傳入每一個人的耳中。
神，本來就不存在，人有何種信仰，祂便是什麽樣。
那些被迫溺死於子罌河而屍骨無存的女嬰，又如何不能重新寄托到這位子罌神像上，好讓那些失去孩子的母親能有一個宣洩思戀的地方。
子罌神廟被重新修繕一番，子罌神像亮晃晃的金身重現後，整個神廟都亮堂了不少，已然沒了之前那種邪性與鬼氣。
如今的子罌神廟變成了失去過孩子的母親祭拜的地方，她們期望子罌神能讓那些無辜的孩子投胎轉世，去一個平凡幸福的好人家。
亦成為了一些枉死之人留下羈絆的活人傳達思念的地方——
子罌娘娘聽祈願,
脫此輪回離塵劫。
來生自在逍遙兮,
化蟻行疆，作貍戲園;
成鯤潛淵，為鳥翔空。
生生安穩逍遙兮,
永無傷來,永無殃也!
更是流傳出癸水日來祭拜子罌神娘娘，更得娘娘庇護與祝福的說法。
剛開始這一說法還讓她們羞於啟齒，但當有第一個、第二個，甚至第三個人大大方方地遵循時，便開始有更多人認為這是件正常不過的事情來。
時離巒還是那樣，拿一支碳條或隨手撿一根樹枝，聽著村中人的閑聊或訴說，在一旁能一絲不差地畫出來——
有時只是幼時家中情景，有時是思念故人的模樣，更有想象中已亡孩子的樣貌……
開始只是有一兩人讚嘆不已，後來全村人都陸陸續續地求畫一張，想留有無法磨滅的記憶這或許是最好的方式。
來者都知這善畫女子不喜言談，表明答謝時總是送些吃食，羌不度見狀便讓阿吉吉雅跟著她，每次都能馱一堆東西帶回來。
司檀每到這時總驚嘆道：
“真的很好奇時離巒的腦袋怎麽這麽厲害，之前還能通過描述那些潛逃人員的話語畫出畫像給婺軍追捕，而且我發現她過目不忘，能將自己看過一眼的景象畫出來。”
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“瘋婆子，誰準你進來的？還不趕緊滾出去！”
“沒來癸水吧？沖撞了子罌神該如何是好？”
“她家孩子剛祭祀完不久，問題不大，先把她扔出去。”
那幾個男人說著，就將她推搡著扔出了子罌神廟，她開始還掙紮著喊自己要進去找孩子，結果那群人在外面對她拳打腳踢了一番，痛得她爬不起來才罷休。
一滴、兩滴……
雨水砸在她的頭頂，混雜著臟汙與血液一同從臉上滑落，她艱難地撐起身子從即將閉合的廟門看去——
她那半大的孩子正站在高高的門檻上，小小的身影背對著她，正仰頭望著正中央的子罌神像。
她張了張嘴，想喊，但從臉頰滑落的汙水流入她的嘴裏，她還未來得及出聲，一記驚雷劃過，照亮了剛好回頭望著她的孩子，照亮了兩旁虔誠跪拜的信徒，亦照亮了那高大的子罌神像——
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‘哢擦！’
又一道幾乎將天劈亮的巨雷，她的孩子回過頭笑鬧著跑到神像旁，像神像上的嬰孩一樣向上爬，廟門也在此時閉合，一切歸於黑暗時瓢潑大雨瞬間傾灑。
雨重重地砸在她身上，幾欲將她身上的一切都沖刷掉，她卻毫無所覺，笑了起來：
女子不準入廟，廟中供奉卻為女神像。
好生荒誕，卻又莫名合理，牠們嫌惡女人卻又離不開女人，感覺有損所謂的男子氣概，便將女人物化成物件，這樣便心安理得多了。
從那以後，她看周圍的一切都變得可笑起來。
那些女子腹中出，卻打壓欺辱女子者，都在她眼裏成了徹頭徹尾的笑話。
她的瘋癥更重了些，卻又感覺自己比任何人都正常，她倒希望自己就這樣瘋到土底，在虛構的幻想中了卻餘生。
只是有人出現打破了她給自己編織的安樂窩，她們的出現無疑不是在告訴她，她就是個自甘瘋癲的懦弱者。
忍受欺壓、不敢反抗、自欺欺人，她從來沒有豁出去過，便覺得自己註定失敗，她想過死，都沒有想過拉著哪怕是一個給予過她痛苦的人一起死。
同樣是女子，她們開辟著新的天地，解救開放更多被困於世俗的女子，而她，卻連自救都無法做到。
如果不是她們，她才能知曉那個求仙問道、視百姓為無物的老皇帝死了，她全村七十六口人的仇或許已經報了，那麽她興許沒有活下來的意義了。
她抱著空空的繈褓，哼唱著幼時娘哄睡她的歌謠：
月兒明,風兒靜
樹葉兒遮窗欞啊。
蝴蝴兒叫錚錚，
好比那琴弦兒聲啊。
琴聲兒輕，調兒動聽，
搖籃輕擺動啊。
娘的囡囡閉上眼睛
睡了那個睡在夢中啊……
長期征戰沙場的敏銳力，讓羌不度對血腥味格外敏感，當她推開門時，看見的是於悅可坐在窗欞下，窗外是霧蒙蒙的天空懸著還未完全消失的月亮，窗內是染紅一片的地面。
她在太陽即將升起的時候，結束了自己淒苦的一生。
“她已經很勇敢了，被欺壓太久的人都會本能地畏懼反抗，只是她告訴我們那些線索還沒來得及感謝呢。”
司檀輕輕的說，仿佛怕吵醒這個像在睡夢中的人，她的視線轉移到地面那把刀面破損還頓得出奇的刀，才能想象到於悅可抱著怎樣的決心才用這種刀割開自己的手腕。
“師長，不知她的家鄉在哪，將她葬在這她會願意嗎？”
聽了蓬兒的話，司檀嘆了口氣，搖了搖頭，羌不度不語，路過正在畫著畫的時離巒時，只一眼便認出了她畫的是廟門緊閉的子罌神廟，羌不度道：
“就葬在子罌神廟前的那座山頭吧，讓她能看見這裏將來會變成什麽樣，是否會成為她心中所想，這樣總歸是能有些寬慰。”
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‘女子不可入神廟，’的觀念已經在她們身上根深蒂固，如今已無人約束譴責她們，但日積月累的壓制像枷鎖，無形地鉗制住她們的咽喉。
當羌不度一行人來時，她們默默讓開一條路，炙熱的目光卻一直追隨著那一行人。
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空！’
三丈子罌神廟映入眼簾，不少人倒吸一口涼氣，用無數女嬰供奉的子罌神竟是這般模樣，多少流幹的血淚在這一刻翻湧重現。
神，之所以為神，就是有無數人信仰，祂的一切都由世人編造，也由世人傳唱。
祂不是一切罪惡的源頭，而是牠們心安理得的由頭。
羌不度一腳踏入，有個半老婦人情急之下喊出了聲：
“大人！要是來了癸水是會沖撞神明的！”
雖然羌不度久經沙場又幾次差點沒了命，身體都不知道被自己糟蹋成什麽樣了，癸水三四年都難得來一趟，但司檀還是眼珠子一轉道：
“各位為何覺得癸水汙穢，會沖撞這位同為女子的神像？”
廟門外的大家夥面面相覷，這仿佛有個理所當然的答案——
口口相傳，代代遵守。
更何況她們也是今日才得以窺見這位子罌神像的真容，萬沒想過這是位女神像。
羌不度停下腳步，轉身，站在敞開的廟門最中央，接著司檀的話繼續道：
“那我告訴各位其中緣由，是那群想生男孩結果自己生不出，只能用這種方法捆綁你們替牠們生的男人們幹的，牠們覺得有這位神的存在，就能永生永世將你們當作牠們生子的所有物。
所以牠們從不敢讓你們進神廟知道牠們供奉的神一位女神像，牠們不敢讓你們知道你們的地位是可以到達某種高度，就像這尊女神像。”
專業人士司檀出馬，道：
“癸水，在我這又名生命之血，諸位可知為何？”
司檀賣個關子，靈巧的狐貍眸掃視一圈迷茫又好奇的臉，她道：
“自古女子二七而天癸至，七七天癸竭，而我們生育恰恰是在其中年華，古今醫術皆有記載可得：
腎精化天癸、充盈血海、月事以時下、沖
任通盛、胎孕可成。
由此，無癸水則無嬰孩降世，如此神聖之事卻被冠以癸水汙穢，此言論實在毫無根據。”
蓬兒認真地聽著，似有所感道：
“女子會來癸水實乃自然正常之事，卻因此事被諸多限制，衍生成一種羞於表達的恥辱。”
司檀讚同地揉了揉蓬兒的腦袋瓜，開始蓬兒同她們隨行時，來了癸水也扭扭捏捏地不與她們說，還是她這個師長看出端倪，告訴蓬兒癸水是正常不過的事，還用藥理調養一番讓蓬兒的癸水規律健康了不少。
“諸位，一位女神不可能同樣為難同樣為女子的我們，是被別有用心之人捏造成為壓迫的工具，祂理應代表的是生育、生命、母性，而非生男高尚、癸水恥辱、女子低賤。”
羌不度說著，邁步走入廟內，鏗鏘有力的聲音在空曠廟中回蕩著擴大數倍又傳入每一個人的耳中。
神，本來就不存在，人有何種信仰，祂便是什麽樣。
那些被迫溺死於子罌河而屍骨無存的女嬰，又如何不能重新寄托到這位子罌神像上，好讓那些失去孩子的母親能有一個宣洩思戀的地方。
子罌神廟被重新修繕一番，子罌神像亮晃晃的金身重現後，整個神廟都亮堂了不少，已然沒了之前那種邪性與鬼氣。
如今的子罌神廟變成了失去過孩子的母親祭拜的地方，她們期望子罌神能讓那些無辜的孩子投胎轉世，去一個平凡幸福的好人家。
亦成為了一些枉死之人留下羈絆的活人傳達思念的地方——
子罌娘娘聽祈願,
脫此輪回離塵劫。
來生自在逍遙兮,
化蟻行疆，作貍戲園;
成鯤潛淵，為鳥翔空。
生生安穩逍遙兮,
永無傷來,永無殃也!
更是流傳出癸水日來祭拜子罌神娘娘，更得娘娘庇護與祝福的說法。
剛開始這一說法還讓她們羞於啟齒，但當有第一個、第二個，甚至第三個人大大方方地遵循時，便開始有更多人認為這是件正常不過的事情來。
時離巒還是那樣，拿一支碳條或隨手撿一根樹枝，聽著村中人的閑聊或訴說，在一旁能一絲不差地畫出來——
有時只是幼時家中情景，有時是思念故人的模樣，更有想象中已亡孩子的樣貌……
開始只是有一兩人讚嘆不已，後來全村人都陸陸續續地求畫一張，想留有無法磨滅的記憶這或許是最好的方式。
來者都知這善畫女子不喜言談，表明答謝時總是送些吃食，羌不度見狀便讓阿吉吉雅跟著她，每次都能馱一堆東西帶回來。
司檀每到這時總驚嘆道：
“真的很好奇時離巒的腦袋怎麽這麽厲害，之前還能通過描述那些潛逃人員的話語畫出畫像給婺軍追捕，而且我發現她過目不忘，能將自己看過一眼的景象畫出來。”
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