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在一年的培訓結束之後, 皇帝禦宣室正殿，召見了此次培訓中表現尤為出色的學員，並溫言獎勵, 許下了種種的賞賜。但相較於司空見慣的賞賜而言，在場的人印象最深刻之至的, 卻是皇帝在召見之中, 與親信閑聊時, 仿佛只是無意中說出的那幾句話。
皇帝說, 盡信書不如無書, 有的時候閱讀過往的記錄，不能反覆糾纏一字一詞，而應該觀其大意；比如說, 高皇帝“感龍而孕”的故事，就更多只是一個象征性的、比喻性的意向；人們應該關註的, 是其中蘊含的豐富的歷史暗示, 而不是說——啊，不是說當時真有那麽一條龍。
這幾句話說得很輕巧、很散淡, 仿佛真的只是隨便想起, 無心中提到的一句閑話。但在場稍有見識的人, 幾乎是立刻就變了臉色。於是乎全程一片默默無聲，只能垂眉順眼, 屏息凝神, 老老實實聽皇帝高談闊論, 談論的話題亦愈來愈偏，說完“感龍而孕”的往事, 又開始提及高皇帝“乃赤帝子”的設定。他反覆強調，這個設定中的“赤帝”, 也是一位哲學上的、精神上的、更傾向於形而上抽象意義的神祇，而不能像愚夫愚婦一樣，天天跳大神發癔癥，真的希望這位赤帝會“降臨”。
皇帝的語氣非常輕松，但底下的氣氛卻漸漸凝重。當他說到“感龍而孕”時，旁邊的侍中已經開始面色發白；當他談到“赤帝子”時，幾位有腦子的人幹脆已經手忙腳亂的摸出炭筆和白紙，或者幹脆扯開自己的衣袖，在袖子上記錄皇帝的談話——這些人朦朦朧朧，還並不知道這幾句莫名其妙的閑談有什麽深刻的暗示，但哪怕是憑借本能，他們也能敏銳意識到，要是真把談話內容放出來，那恐怕會是驚天動地的變故！
什麽變故呢？作為在相關領域全無經驗的新手（說實話，誰會一直關註皇帝祖宗的身世問題啊？），他們聽也只是聽，記也只是記，並不太明白皇帝的深意；只有幾個從上林苑受訓人員中選拔出來的標兵腦子靈活，才能隱隱約約的意識到，這種莫名其妙的言論，恐怕回應的是上林苑中某些甚囂塵上，甚至可以說得上是大膽妄言的狂想。
正因為士卒們對“感龍而孕”生出了疑惑，皇帝才會在召見的間隙特意回上一句。這樣的用心雖然微小，卻稱得上是細致周到、處處妥帖，恩德堪稱天高地厚，絕對是君臣間柔情蜜意、溫柔小性的典範，真是要叫人感激涕零，從心尖尖裏生出暖意的。
雖然用人朝前，不用朝後；用人如積薪，後來者居上；但老劉家的皇帝要寵幸起一個大臣來，那也真是會疼人吶！
不過，感激歸感激，這回應的態度卻也非常奇妙。先前他們私下裏揣度皇帝的態度，覺得回應無非有兩個方向，一個是拿出切實證據坐實高皇帝就是一條龍服務出來的，從此堵住所有質疑之聲——但說實話這不太可能；畢竟大家混了這麽多年，實在也沒看到過一丁點龍的跡象；那麽切實的證據拿不出來，就只剩下捂嘴了——飯可以亂吃話不可以亂說，你們深受皇帝大恩，幫天子閉一閉嘴又怎麽了？
說實話，對於上林苑的培訓人員而言，捂一捂嘴其實不算什麽。部分敢作敢為，勇於擔當的骨幹分子，甚至已經在私下裏琢磨出了話術，要勸說同伴老實服從。可是，現在的這一番問答，卻儼然大大超出了他的預料——你說捂嘴，那當然也沒有捂嘴；但你要說是直接解釋了大家的疑惑……這，這算是解釋麽？
哲學的，思辨的，抽象的，形而上的，玄妙的，高深的，奧秘的，一言以蔽之——大家都聽不怎麽懂的。
皇帝慢悠悠說完最後一句，往禦座上靠了一靠，目光隨意一掃，果然四面八方，眼見的都是茫然無知的神情，古怪而又迷惑的臉色——絲毫不出他的預料。
事實上，早在與穆某人秘密談話之時，天子就已經預料到了現在的局面。當時穆某人告訴他，面對這樣的局面無非兩個選擇，如果不想直接摧毀以往的所有神性宣傳（那當然不可能摧毀，否則列祖列宗的臉面還往哪裏擱？），那麽就只有暗自轉向，將原本的切實、直觀、粗糙的原始神話，漸漸向著哲學與抽象、玄之又玄的方向轉變，規避掉一切可能的質疑。
當然，這種轉向本來就是歷史上神學家們的故智，是宗教被科學逼迫得走投無路時尋找到的巧妙庇護所——你要說人是捏泥巴造的，那當然很容易證偽也很容易打臉；但你要說捏土造人不過只是一個比喻，它真正象征的是形而上與形而下的結合，是靈恩由上至下的賜受，是精神與□□的契合——反正這麽亂七八糟夾雜一堆，科學家當然也只有瞪眼了。
粗糙原始的自然神靈是可以檢驗的，可以檢驗就會被攻擊；但神靈一旦上升到哲學領域，那就是自說自話，自言自語，一證永證，左腳踩右腳自行飛升，再怎麽攻擊都是妄想——這就是神學最完善、最精妙、最無懈可擊的防守手段；實際上，哪怕到了兩千年後，科學也拿這種完全哲學化了的神學沒有一點辦法。
不過，有得當然有失。在采取了如此無懈可擊的守勢之時，神學家也就等於自動放棄了展現神力、幹預現實的機會。神靈是形而上的、是玄虛的、是抽象的，是世俗所無法證偽的；那麽同樣的，你就不能指望在神靈在世俗中展現法力，真正起到什麽作用——人的問題，歸根到底還得由人自己來解決。
所以，這種辯法看似巧妙，但實際也只是神學家們無可奈何的退讓而已。為了守護宗教的合理性，不得不吐出神靈幹涉世俗世界的權力；看似是躲進了牢不可破的安樂窩，實際卻是兩腳離地、高高掛起，從此日益淪為吉祥物一樣的東西。
換句話說，現在皇帝用出同樣的招數，那也等於將先前千百般渲染，煞有介事的什麽“感龍而孕”、“赤帝子”給徹底架空虛無，從此淪為了新的吉祥物。而從此之後，至少在這些已經接受了教育的人面前，他就再也不好用什麽裝神弄鬼的招數來樹立自己的合法性了。
當然，這個表態還是很含混、很不清晰的，在場眾人經驗不足，或許還不能意會到皇帝真正的意思，不過也沒有關系，只要時日長久，他們終究還是會明白的。
皇帝陛下哼了一聲，從禦座上挪動了他尊貴的臀部，再次站了起來。
“朕聽說，你們在上林苑裏壘了個什麽‘高爐’？”他下令道：“這倒是很有意思，帶朕去看上一看罷。”
，
一年期 滿，上林苑的兵卒學有所成，終於通過了皇帝的檢驗。聖上禦駕親臨，巡視過設於上林苑中，用作冶鐵試驗的土制小高爐後，立刻龍顏大悅，廣開方便之門。他親眼見證過一次冶鐵的全流程之後，當場宣布，要為善於冶鐵的培訓人員授予官職，將他們派駐各地，指揮修建高爐。
如此消息一經流出，立刻就激起了長安城中諸多豪商的小小不安。這種不安當然也其來有自；要知道，早在元朔元年皇帝開始對匈奴大動幹戈之時，就曾因為國庫空虛而四處設法撈錢，窮兇極惡無所不及，據說還打算將全國上下的鹽鐵全部收回官營，靠國家壟斷收取暴利。
這樣的做法自是大大傷觸了主營鹽鐵的豪商的利益，所以一直都在設法抵制，也順利將這險惡的決策拖延了下去——當然，這裏的“拖延”，並不是說皇帝心慈手軟，或者豪商們權力滔天，真的能夠硬頂住朝廷的意思不執行；而是處於更加現實的考量：國家的鹽鐵生產長期都在豪商手上運行，一切人才器具和相關經驗，當然也都掌握這些巨富手中；就算朝廷希望強力介入鹽鐵，沒有豪商們的技術和人才做配合，那也是一張白紙難以下筆。正因為如此現實的麻煩，皇帝撈錢的希望才會被長期擱置，直到——直到更聰明的人出手為止。
可是現在，皇帝居然要將上林苑中培訓出來的什麽“冶鐵人才”發送各處，那難免就有動搖豪商們本錢的嫌疑了，不能不引人註目。
不過，等到正式分發的旨意完整流出，消息靈通的豪商卻陷入了新的迷惑——皇帝打算為手中新人安排的位置，居然不是什麽關中巴蜀一類冶鐵業興旺發達的要地，而更傾向於發送到河北、江南——迄今為止，在鐵器使用上都並不算興旺的區域。
這樣的派遣辦法，又有什麽樣的作用呢？
前面的問題還沒有考慮明白，後面的事情又接踵而至；皇帝辦事從來不會拖拉，在宣示了自己的決心之後，他就以手詔為上林苑中選拔出的人安排上了“冶鐵使”的職位，讓他們以天子使者的身份，奔赴各地負責生產鋼鐵。而數日之後，皇帝又任命了“造紙使”、“煉鹽使”、“織布使”，同樣是從上林苑中挑選人才，立即賞賜職位，同樣是以找書送往各處，並不經過朝廷覆雜的商議流程。
以正常而論，這種繞開朝廷秩序，以皇權一人意志而任命的官吏，並不能算是真正意義上的正牌臣僚，而只能算是天子的私人——任意撿拔，用於完成自己意志的私人。某種意義上講，當初被驟然擢升為太中大夫的衛青、被以侍中身份一直養在身邊的霍去病，都可以算是同一生態位的大臣。
不過，相較於皇帝寵幸衛青霍去病時的態度明確（就是想要打匈奴嘛，這個懂的都懂），如今大批任命私臣，意思卻暧昧之至——這些從上林苑中選出來的人像黃豆面一樣的被灑進了茫茫大地之中，幾乎是瞬間就不見了蹤影。
“所以說，你那一套真的會有用麽？”
皇帝道。
·
顯然，早在規劃上林苑人才的去向時，皇帝的心思還遠沒有進化到現在這個地步。
實際上，一開始他的打算和先前並無二致。上林苑的人培養出來了，可以煉鐵，可以曬鹽，那天子第一時間的反應，肯定就是把人留在身邊，鍛造武器，鍛造器械，預備打——呃，匈奴已經被打服了，但沒有關系，手裏有榔頭看誰都是釘子，只要道路不斷延伸，無窮無盡的敵人就會自動刷新出來，大家是兄弟就來砍一波，豈不美哉？
這樣的操作很正常，很常見，也很符合皇帝陛下的口味。但穆某人卻強力制止了他——穆某人指出，現在匈奴已經殄滅，上下興奮喜悅之餘，想的都是休養生息趕緊喘一口氣，並沒有什麽對外大舉用兵的共識，更不必說，這所謂的戰爭，還只是皇帝有了新玩具後的一時興起，純粹強加給大家的負擔。
沒錯，武帝厲害武帝牛皮，你只要活一天大家就得舔一天，老老實實的被迫割肉；但等到武帝馭龍賓天，心懷不滿的人卻很可能翻臉就來一波反攻倒算，直接將過往政策全部推翻，倒查舊臣的祖宗十八代。
“我想。”穆祺道：“陛下也不願意身後看到什麽變故吧——比如說清算衛氏霍氏之類？”
皇帝臉色變了：“放肆！”
放肆歸放肆，他還是不能不承認，穆某人的刻毒卻有其道理。皇帝死了老虎沒了，在戰爭中被壓迫得仇恨滿腹的人當然要清算，既然武帝本人不好清算，那就只有暗算作為武帝一朝戰爭標桿的衛、霍；而且，從歷史上看，這種因為仇恨而滋生的暗算搞不好還會相當漫長，難以防範——就算他頂住了，衛太子頂住了（想來衛太子不至於搞自己母家），衛太子的兒子和孫子呢？宣帝也不只是教子不善，到頭來什麽都沒有保住麽？
以此而推之，那穆祺的憂慮也就不難理解了。如果連衛霍的身後名都有被政治波及的風險，那就更不必說上林苑裏那點薄弱的技術之火了。到時候雙方沖突起來，打老鼠傷了玉瓶兒，為了否定武帝政策連武帝辛苦培育的新產業都一並消滅了——那才叫欲哭無淚呢！
要想規避這個弊端，要麽皇帝老實本分，不把矛盾激化得太過分——那是不可能的；要麽就只能將技術擴散出去，讓他們像種子一樣生根發芽，可以在暗處默默長成，避開朝廷的視線——不管是好意，還是惡意。
可是，還是那個疑問：
“你這一套有用嗎？”
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皇帝說, 盡信書不如無書, 有的時候閱讀過往的記錄，不能反覆糾纏一字一詞，而應該觀其大意；比如說, 高皇帝“感龍而孕”的故事，就更多只是一個象征性的、比喻性的意向；人們應該關註的, 是其中蘊含的豐富的歷史暗示, 而不是說——啊，不是說當時真有那麽一條龍。
這幾句話說得很輕巧、很散淡, 仿佛真的只是隨便想起, 無心中提到的一句閑話。但在場稍有見識的人, 幾乎是立刻就變了臉色。於是乎全程一片默默無聲，只能垂眉順眼, 屏息凝神, 老老實實聽皇帝高談闊論, 談論的話題亦愈來愈偏，說完“感龍而孕”的往事, 又開始提及高皇帝“乃赤帝子”的設定。他反覆強調，這個設定中的“赤帝”, 也是一位哲學上的、精神上的、更傾向於形而上抽象意義的神祇，而不能像愚夫愚婦一樣，天天跳大神發癔癥，真的希望這位赤帝會“降臨”。
皇帝的語氣非常輕松，但底下的氣氛卻漸漸凝重。當他說到“感龍而孕”時，旁邊的侍中已經開始面色發白；當他談到“赤帝子”時，幾位有腦子的人幹脆已經手忙腳亂的摸出炭筆和白紙，或者幹脆扯開自己的衣袖，在袖子上記錄皇帝的談話——這些人朦朦朧朧，還並不知道這幾句莫名其妙的閑談有什麽深刻的暗示，但哪怕是憑借本能，他們也能敏銳意識到，要是真把談話內容放出來，那恐怕會是驚天動地的變故！
什麽變故呢？作為在相關領域全無經驗的新手（說實話，誰會一直關註皇帝祖宗的身世問題啊？），他們聽也只是聽，記也只是記，並不太明白皇帝的深意；只有幾個從上林苑受訓人員中選拔出來的標兵腦子靈活，才能隱隱約約的意識到，這種莫名其妙的言論，恐怕回應的是上林苑中某些甚囂塵上，甚至可以說得上是大膽妄言的狂想。
正因為士卒們對“感龍而孕”生出了疑惑，皇帝才會在召見的間隙特意回上一句。這樣的用心雖然微小，卻稱得上是細致周到、處處妥帖，恩德堪稱天高地厚，絕對是君臣間柔情蜜意、溫柔小性的典範，真是要叫人感激涕零，從心尖尖裏生出暖意的。
雖然用人朝前，不用朝後；用人如積薪，後來者居上；但老劉家的皇帝要寵幸起一個大臣來，那也真是會疼人吶！
不過，感激歸感激，這回應的態度卻也非常奇妙。先前他們私下裏揣度皇帝的態度，覺得回應無非有兩個方向，一個是拿出切實證據坐實高皇帝就是一條龍服務出來的，從此堵住所有質疑之聲——但說實話這不太可能；畢竟大家混了這麽多年，實在也沒看到過一丁點龍的跡象；那麽切實的證據拿不出來，就只剩下捂嘴了——飯可以亂吃話不可以亂說，你們深受皇帝大恩，幫天子閉一閉嘴又怎麽了？
說實話，對於上林苑的培訓人員而言，捂一捂嘴其實不算什麽。部分敢作敢為，勇於擔當的骨幹分子，甚至已經在私下裏琢磨出了話術，要勸說同伴老實服從。可是，現在的這一番問答，卻儼然大大超出了他的預料——你說捂嘴，那當然也沒有捂嘴；但你要說是直接解釋了大家的疑惑……這，這算是解釋麽？
哲學的，思辨的，抽象的，形而上的，玄妙的，高深的，奧秘的，一言以蔽之——大家都聽不怎麽懂的。
皇帝慢悠悠說完最後一句，往禦座上靠了一靠，目光隨意一掃，果然四面八方，眼見的都是茫然無知的神情，古怪而又迷惑的臉色——絲毫不出他的預料。
事實上，早在與穆某人秘密談話之時，天子就已經預料到了現在的局面。當時穆某人告訴他，面對這樣的局面無非兩個選擇，如果不想直接摧毀以往的所有神性宣傳（那當然不可能摧毀，否則列祖列宗的臉面還往哪裏擱？），那麽就只有暗自轉向，將原本的切實、直觀、粗糙的原始神話，漸漸向著哲學與抽象、玄之又玄的方向轉變，規避掉一切可能的質疑。
當然，這種轉向本來就是歷史上神學家們的故智，是宗教被科學逼迫得走投無路時尋找到的巧妙庇護所——你要說人是捏泥巴造的，那當然很容易證偽也很容易打臉；但你要說捏土造人不過只是一個比喻，它真正象征的是形而上與形而下的結合，是靈恩由上至下的賜受，是精神與□□的契合——反正這麽亂七八糟夾雜一堆，科學家當然也只有瞪眼了。
粗糙原始的自然神靈是可以檢驗的，可以檢驗就會被攻擊；但神靈一旦上升到哲學領域，那就是自說自話，自言自語，一證永證，左腳踩右腳自行飛升，再怎麽攻擊都是妄想——這就是神學最完善、最精妙、最無懈可擊的防守手段；實際上，哪怕到了兩千年後，科學也拿這種完全哲學化了的神學沒有一點辦法。
不過，有得當然有失。在采取了如此無懈可擊的守勢之時，神學家也就等於自動放棄了展現神力、幹預現實的機會。神靈是形而上的、是玄虛的、是抽象的，是世俗所無法證偽的；那麽同樣的，你就不能指望在神靈在世俗中展現法力，真正起到什麽作用——人的問題，歸根到底還得由人自己來解決。
所以，這種辯法看似巧妙，但實際也只是神學家們無可奈何的退讓而已。為了守護宗教的合理性，不得不吐出神靈幹涉世俗世界的權力；看似是躲進了牢不可破的安樂窩，實際卻是兩腳離地、高高掛起，從此日益淪為吉祥物一樣的東西。
換句話說，現在皇帝用出同樣的招數，那也等於將先前千百般渲染，煞有介事的什麽“感龍而孕”、“赤帝子”給徹底架空虛無，從此淪為了新的吉祥物。而從此之後，至少在這些已經接受了教育的人面前，他就再也不好用什麽裝神弄鬼的招數來樹立自己的合法性了。
當然，這個表態還是很含混、很不清晰的，在場眾人經驗不足，或許還不能意會到皇帝真正的意思，不過也沒有關系，只要時日長久，他們終究還是會明白的。
皇帝陛下哼了一聲，從禦座上挪動了他尊貴的臀部，再次站了起來。
“朕聽說，你們在上林苑裏壘了個什麽‘高爐’？”他下令道：“這倒是很有意思，帶朕去看上一看罷。”
，
一年期 滿，上林苑的兵卒學有所成，終於通過了皇帝的檢驗。聖上禦駕親臨，巡視過設於上林苑中，用作冶鐵試驗的土制小高爐後，立刻龍顏大悅，廣開方便之門。他親眼見證過一次冶鐵的全流程之後，當場宣布，要為善於冶鐵的培訓人員授予官職，將他們派駐各地，指揮修建高爐。
如此消息一經流出，立刻就激起了長安城中諸多豪商的小小不安。這種不安當然也其來有自；要知道，早在元朔元年皇帝開始對匈奴大動幹戈之時，就曾因為國庫空虛而四處設法撈錢，窮兇極惡無所不及，據說還打算將全國上下的鹽鐵全部收回官營，靠國家壟斷收取暴利。
這樣的做法自是大大傷觸了主營鹽鐵的豪商的利益，所以一直都在設法抵制，也順利將這險惡的決策拖延了下去——當然，這裏的“拖延”，並不是說皇帝心慈手軟，或者豪商們權力滔天，真的能夠硬頂住朝廷的意思不執行；而是處於更加現實的考量：國家的鹽鐵生產長期都在豪商手上運行，一切人才器具和相關經驗，當然也都掌握這些巨富手中；就算朝廷希望強力介入鹽鐵，沒有豪商們的技術和人才做配合，那也是一張白紙難以下筆。正因為如此現實的麻煩，皇帝撈錢的希望才會被長期擱置，直到——直到更聰明的人出手為止。
可是現在，皇帝居然要將上林苑中培訓出來的什麽“冶鐵人才”發送各處，那難免就有動搖豪商們本錢的嫌疑了，不能不引人註目。
不過，等到正式分發的旨意完整流出，消息靈通的豪商卻陷入了新的迷惑——皇帝打算為手中新人安排的位置，居然不是什麽關中巴蜀一類冶鐵業興旺發達的要地，而更傾向於發送到河北、江南——迄今為止，在鐵器使用上都並不算興旺的區域。
這樣的派遣辦法，又有什麽樣的作用呢？
前面的問題還沒有考慮明白，後面的事情又接踵而至；皇帝辦事從來不會拖拉，在宣示了自己的決心之後，他就以手詔為上林苑中選拔出的人安排上了“冶鐵使”的職位，讓他們以天子使者的身份，奔赴各地負責生產鋼鐵。而數日之後，皇帝又任命了“造紙使”、“煉鹽使”、“織布使”，同樣是從上林苑中挑選人才，立即賞賜職位，同樣是以找書送往各處，並不經過朝廷覆雜的商議流程。
以正常而論，這種繞開朝廷秩序，以皇權一人意志而任命的官吏，並不能算是真正意義上的正牌臣僚，而只能算是天子的私人——任意撿拔，用於完成自己意志的私人。某種意義上講，當初被驟然擢升為太中大夫的衛青、被以侍中身份一直養在身邊的霍去病，都可以算是同一生態位的大臣。
不過，相較於皇帝寵幸衛青霍去病時的態度明確（就是想要打匈奴嘛，這個懂的都懂），如今大批任命私臣，意思卻暧昧之至——這些從上林苑中選出來的人像黃豆面一樣的被灑進了茫茫大地之中，幾乎是瞬間就不見了蹤影。
“所以說，你那一套真的會有用麽？”
皇帝道。
·
顯然，早在規劃上林苑人才的去向時，皇帝的心思還遠沒有進化到現在這個地步。
實際上，一開始他的打算和先前並無二致。上林苑的人培養出來了，可以煉鐵，可以曬鹽，那天子第一時間的反應，肯定就是把人留在身邊，鍛造武器，鍛造器械，預備打——呃，匈奴已經被打服了，但沒有關系，手裏有榔頭看誰都是釘子，只要道路不斷延伸，無窮無盡的敵人就會自動刷新出來，大家是兄弟就來砍一波，豈不美哉？
這樣的操作很正常，很常見，也很符合皇帝陛下的口味。但穆某人卻強力制止了他——穆某人指出，現在匈奴已經殄滅，上下興奮喜悅之餘，想的都是休養生息趕緊喘一口氣，並沒有什麽對外大舉用兵的共識，更不必說，這所謂的戰爭，還只是皇帝有了新玩具後的一時興起，純粹強加給大家的負擔。
沒錯，武帝厲害武帝牛皮，你只要活一天大家就得舔一天，老老實實的被迫割肉；但等到武帝馭龍賓天，心懷不滿的人卻很可能翻臉就來一波反攻倒算，直接將過往政策全部推翻，倒查舊臣的祖宗十八代。
“我想。”穆祺道：“陛下也不願意身後看到什麽變故吧——比如說清算衛氏霍氏之類？”
皇帝臉色變了：“放肆！”
放肆歸放肆，他還是不能不承認，穆某人的刻毒卻有其道理。皇帝死了老虎沒了，在戰爭中被壓迫得仇恨滿腹的人當然要清算，既然武帝本人不好清算，那就只有暗算作為武帝一朝戰爭標桿的衛、霍；而且，從歷史上看，這種因為仇恨而滋生的暗算搞不好還會相當漫長，難以防範——就算他頂住了，衛太子頂住了（想來衛太子不至於搞自己母家），衛太子的兒子和孫子呢？宣帝也不只是教子不善，到頭來什麽都沒有保住麽？
以此而推之，那穆祺的憂慮也就不難理解了。如果連衛霍的身後名都有被政治波及的風險，那就更不必說上林苑裏那點薄弱的技術之火了。到時候雙方沖突起來，打老鼠傷了玉瓶兒，為了否定武帝政策連武帝辛苦培育的新產業都一並消滅了——那才叫欲哭無淚呢！
要想規避這個弊端，要麽皇帝老實本分，不把矛盾激化得太過分——那是不可能的；要麽就只能將技術擴散出去，讓他們像種子一樣生根發芽，可以在暗處默默長成，避開朝廷的視線——不管是好意，還是惡意。
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