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8 步步為營第八步

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8   步步為營第八步

虛構背景關系的麻生秋也。

第八章

謀而後定,留給麻生秋也充裕的時間完成準備工作。

他要演得足夠真!

總監部看見他的第一眼就放棄小算盤。

五條家派出真實的陪讀人員,也得在他的面前黯然失色才行。

麻生秋也深思熟慮一笑,陰謀藏於唇齒之間,青澀與成熟矛盾交錯,奇妙的表演欲升起,有句話很符合他的現狀:最佳的獵手總是以獵物的形象出現。

針對兇險的咒術界,他構建出富有趣味性的“人設”:狡詐的提線木偶。

木偶言不由衷,失去自由。

然而,這具精心打造的木偶突破常規,一直操控自己的絲線。

讓咒術界看看智慧的力量吧……

暑假期間,橫濱市的街頭出現了“麻生秋也求學之旅”的一幕幕。

“這個我要學!”糕點店,麻生秋也央求著免費打工,想要學習餅幹的制作。

“按摩?我沒有問題,不要小瞧少年人的力氣!”按摩店,麻生秋也擼起衣袖,手臂纏繞一層薄薄的咒力,準備把曾經在父母身上鍛煉出來的技巧進一步加強。

“姐姐,我想學修指甲的能力,求你幫幫我吧。”美甲店,麻生秋也對女性店員撒嬌,對專業美甲師亮出十根形狀優美的手指,“我有一個朋友,他不會修指甲,超遜的,我跟他打賭,開學後可以幫他修剪出最漂亮的形狀。”

“口紅?不,我想買唇膏,哪個品牌更好?啞光和亮光的區別能介紹一下嗎?”化妝品櫃臺,麻生秋也與櫃姐聊天,期間碰到一個櫃哥,讓對方試用唇膏。

“澡堂……搓澡?唔,不太行的樣子。”澡堂門口,麻生秋也猶豫片刻,捏了捏下巴,覺得純情高專生接受不了。

“聽說你很擅長寫檢討。”麻生秋也堵住一個低年級不良學生,笑瞇瞇地遞上錢包,裏面是他打暑假工賺的一些零花錢。他在不良學生目瞪口呆的模樣下說道:“請教教我,拜托了!這個技能特別有用,如果可以,我希望品讀一番所有檢討的覆印件,還有我很想見識一下傳說中萬字級別的打架檢討是怎麽完成的!”

“東京地區的口音,‘初次見面,請多指教’是這樣念的嗎?我大概明年會去東京上學,不想被人嘲笑口音太土了。”在東京轉學到橫濱的同學家裏,麻生秋也提著手工制作的焦糖小餅幹拜訪對方,羞澀的希望同學幫自己改善口音。

一張一合,麻生秋也模仿口音,進行無數次練習,投入極大的熱情。

他像是一團火,試圖將自身百煉成鋼。

每次專心一件事的黑發少年有種難以言喻的魅力,仿佛眼神在發光,積極的生活態度能令同齡人折服,也能令在社會上摸爬滾打的成年人不忍心拒絕。

日本人奉行著人與人之間要保持禮貌和距離感,不給他人添麻煩,殊不知能打破距離感、還能讓人心甘情願幫忙的人才是高度適應社會的能人。為了成為心中更好、更強的“自己”,麻生秋也走出舒適圈,朝著社牛方向進步。

繁忙的生活容易讓人忽略時間的流逝,麻生秋也試圖忘記的一個時間點即將來臨。

2004年的年底有一場大事件。

具體有多“大”,可以說是能錄入全球災難史的那一種。

麻生秋也不敢說出口,把每一個音節,每一個嘆息死死的按在心底,仿佛說出口後人生會迎來史無前列的巨變,自己會變成無數慘死的怨魂們索命的目標。

2004年12月26日,史無前列的9.3級印尼大地震!

死亡人口29萬!

根!本!無!法!改!變!

上輩子的麻生秋也是通過一個女法醫自述的視頻側面了解這場災難,那位援助印尼的DNA鑒定專家說自己見到了人間地獄,一次性超過5000具屍體陳列在空地上,密密麻麻,每一具屍體變得腫脹模糊,皮肉分離,分不清膚色、國籍、種族……女法醫唯一能幫助遇難死者的就是鑒定出他們的DN息。

【這個世界沒有神。】

【如果我能救下29萬條人命,死後可以在《咒術回戰》的世界成佛嗎?】

麻生秋也莫名的希望咒回世界有這麽仁慈。

因為僅僅是想一想,人類的那顆心就會酸軟化開,靈魂分泌出滾燙的液體。

【假如我有五條悟的力量,我一定會去印尼,守在海嘯起始點的位置,見證人性在災難之中綻放出來的光輝與璀璨。】

【可我沒有,我坐不起飛機,連出國費都沒有。】

【我對災難發出的聲音是如此微小,縱然我嘶聲裂肺,願意俯身傾聽弱者之言的強者又能有幾位?願意出手對抗災難的強者又能有幾位?】

【幫扶弱小的正論,最大的前提是——你兼具善良與實力!】

【夏油傑不夠強大。】

【伏黑甚爾不夠善良。】

【九十九由基在國外行蹤不明,疑似獨善其身,不行。】

【羂索不在乎普通人的死活。】

【二十根手指裏的兩面宿儺朝你翻了個白眼。】

恍然之間,麻生秋也的腦海劃走很多強者的名字,最終定格在“五條悟”上。

今年尚不通人情的神子大人啊。

他困惑,不敢置信,自己對素未謀面的五條悟寄予如此大的厚望?

五條悟有一個很神奇的特征,外露的性格在每個年齡階段都不一樣。與很多強者會隨著時間流逝一步步冷血無情不同,五條悟是反向的,年齡越小,五條悟的神性會越強烈,近乎非人,幼年期隨便一個眼神就能令詛咒師汗流浹背,落荒而逃。

原著中禪院甚爾初見五條家的“六眼”,同樣震撼莫名。

那一份回眸盡是神子大人的漠然。

你可以放心的祈求未來瀟灑帥氣的五條老師,但絕對不能認為現階段的五條悟有救濟世人的想法,對方從小到大殺人、殺咒靈如喝水,缺乏善惡指針,是社會金字塔頂層的權貴。

麻生秋也五味雜陳,反覆問自己,為什麽會去相信五條悟。

人性本善?人性本惡?

這正是答案啊。

只因為五條悟的靈魂本性之中包含了對塵世最難得可貴的憐憫之意。

若是自己能見到14歲五條悟,若是自己的預知內容能被五條悟聽見,對方大概率會在無聊之下做出決定,包機前往印尼蘇門答臘以北的海域區域驗證真假!

之後呢?

身處於災難下的五條悟能在幫助他人的時候自保嗎?

只懂“蒼”的五條悟控制的引力,可以抵消海嘯遮天蔽日襲來的動能嗎?

麻生秋也闔目。

他想象出站立於空中的白發少年力竭墜落的畫面。

海浪吞噬這一道纖長的身影。

最終,提前兩年,在生死邊緣領悟反轉術式,狼狽的一個人爬上岸。

【“餵,別小瞧老子啊!”】

麻生秋也似乎能聽見14歲的五條悟滿不在乎的聲音。

【“老子不是為了救人,老子是覺得這樣做有意思,懂不懂?”】

多麽自負呀。

舉世望遍僅此一人。

麻生秋也撲哧一聲笑出了眼角的晶瑩。

“我懂你。”麻生秋也以哄著對方的輕柔口吻,把一念之差帶來的危險推得遠遠的,願五條悟的身邊永遠風平浪靜,“誰能比我懂小少爺的隨心所欲,懂神子大人的唯我獨尊?你那麽好,堅韌到我嘆服,勝過了世間千千萬萬的人。”

浴室裏,麻生秋也打開花灑,衣衫整齊的沐浴在水流的沖刷之下。

他以冷水澆滅凡人渴望救世的苦火。

頭發黏在一起的黑發少年站得筆直,沙啞的念出《論語》裏的典故。

宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

孔子勸誡世人,救人,先救己。

每一份生命皆有責任,自己要承擔起自己的命,更不可罔顧他人的命。

年底。

麻生秋也在京都寺廟中為亡者祈福,向印尼捐獻了僅剩的救助金。

外表慈悲的佛高居上首。

不虔誠的信徒念著《往生經》,咒力在負面情緒的激增下不穩定的擴散。

經此一事,他穿越後浮躁的氣息沈澱了下來。

回到兒童福利院,麻生秋也悄無聲息的融入群體,坐在板凳上,與所有失去父母照顧的未成年人一起看著每年12月31日晚上舉辦的紅白歌會。

1月10日,他坐在網吧,打開東京都立咒術高等專門學校官網頁面。

官網頁面簡陋得如同在糊弄人。

上面沒有招生地址,角落裏能找到一個招生電話。

2005年的第二個生日,麻生秋也撥通了夢寐以求的學校的電話。

他湊近手機不算多好的麥克風位置,唇輕啟,絲絲電腦機箱的風噪夾雜在少年悅耳清朗的聲音裏面,“您好,請問招生嗎?我有看到官網的宣傳介紹。”

“我剛滿15歲,正值青春年少,有咒力,非常想要投身入咒術界。”

“您問我選擇東京咒術高專的原因?”

“我想見的人在那裏。”

“沒騙您,我仰慕五條家的神子大人,聽說他今年會入學,我十分期待成為他的同學……您要登記我的名字和地址嗎?我叫麻生秋也,是一名孤兒,居住地是橫濱市聖愛兒童福利院,我沒有生得術式,對咒術界的了解來自於道聽途說。”

黑發少年眉眼彎彎,流暢的應對電話詢問,如同氣定神閑的優等生。

聽完電話對面嚴肅的男聲,他輕聲說道。

“今天是我的生日,夜蛾老師,我能得到一句生日快樂的祝福嗎?”

“……”

東京咒術高專一年級負責人的夜蛾正道頓時頭疼。

五條家的神子大人?夜蛾老師?對電話裏的陌生人隨便提請求?

此人絕對是有背景的問題兒童!

自己沒見過對方,對方一聽自己的聲音就認出了身份!

今年是什麽神奇的一年?前有吵著要入學的五條家少主,後有還沒入學就收服過二級咒靈的咒靈操使,連幾十年來無人掌握的反轉術式擁有者也來了。

“生日快樂,麻生君。”夜蛾正道滿足了未來學生的願望。

“不,是秋也君。”麻生秋也反駁。

“……秋也君。”夜蛾正道額頭青筋凸起,鐵拳已經迫不及待了,“我是東京咒術高專一年級負責人,夜蛾正道,目前不是你的老師,官網上留的是學校的公用手機號,你稍後添加我的另一個手機號,我會在一周內拜訪你的居住地,請準備好迎接入學考試。”

“靜候您的到來。”麻生秋也不疾不徐道,“我體術很差,沒有接受過專業培訓,還請手下留情。”

不久後,電話掛斷。

網吧的包廂裏,麻生秋也靜坐了片刻,仿佛在享受遲來的滿足。

他的氣息寧靜致遠,從眉眼到鼻梁無不符合時下年輕人的審美,下巴尖尖,這是一張放在二十年後依舊會出彩的美人臉。雖然買不起新衣服,但是他把慈善人士捐贈的舊羽絨服打理得很好,燙平了褶皺,淺色羽絨服穿在他的身上十分得體,肩頭和腰身比例恰當,坐姿筆直的脊梁流露出一份良好家教帶來的矜持。

他本該是學校裏的優等生,中產階級家庭裏的乖孩子,寒假該陪伴在父母身邊。

【“你要一步步走向你父母期待的道路。”】

這個心理暗示終於瓦解了。

15歲的麻生秋也進一步打碎了過去的枷鎖。

他要學歷,但要自己選擇的學歷,他要功成名就,但要走自己認同的道路。

正義與我無關。

邪惡不能主宰我的意志。

我得到青春的眷顧,自然要任性一點,開心一點。

黑發少年輕吐出一口氣,眼前的網頁上是一堆查找的面試資料,桌子上的筆記本寫滿了他應對學校提問的預先假設。他挪動鼠標,將一個個頁面關閉,露出藍天的原始桌面背景。假如人生是最盛大的網絡游戲,他已經登陸賬號,得到寶貴的初始賬號,接下來他要養好賬號,所有的投入,回報給他的會是百倍、千倍以上的成就感。

他戴上耳機,插入U盤,在之前就寫了很多內容的文檔裏敲打鍵盤。

【人生目標第三步,賺取開學所需的生活費。】

上輩子他就是一個讀書愛好者,標準的文科生,上至世界名著、下至網絡小說,他涉獵極廣,以他超前日本多年的輕小說閱讀經驗,寫出一篇小說不算難。可能是去年胡編亂造三角戀的故事帶來的想法,他對創造小說、內涵別人有了很大的興趣。

麻生秋也定好主題,主角是日本平安京時代人人畏懼的魔王“傑”。

最強魔王轉生到現代的普通人家庭,性格怪僻,卻主動成為一名大陰陽師,譜寫出一路無敵的驅逐怨靈,遭到各種誤會,以老奸巨猾的手段擺平所有麻煩的故事。

在他的筆下,魔王“傑”非善非惡,既有看透塵世的冷漠,也有理解人性的寬容。對方深知人性經不起考驗,救世的夢想容易破碎,陰陽師要在黃昏的逢魔之時觸碰光明,凈化人心的邪惡,本身就需要無比強大的心性。

經典動漫《幽游白書》裏的反派仙水就是從人類的正義一方墮落為妖魔一方,憎恨人類比妖魔還殘忍,寧願去保護一些心地善良的妖魔。

這一點,咒術師們亦要註意信念崩塌的危機。

28歲的五條悟認為咒術師得學會更加貪婪一點,不要把信念寄托於旁人。

咒術師殞命之時,皆是孤身。

……

《最強魔頭轉生現代大陰陽師》:我要救人,因為地藏王菩薩答應了我。人類是怎樣不堪的東西,與我無關,我最多善待那些快要絕種的好人。總之,我要救夠29萬人,用能成佛的一次機會,換取我與我所愛之人下一世重新相逢的機會。

——作者:觀眾。

【作者有話說】

《咒術回戰》原著裏的五條悟沒有“神子”的稱呼,秋也是故意用上輩子粉絲們對五條悟的稱呼。

***

《論語》

宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

【百度裏的解讀】

宰我提問:“假如一個仁者,告訴他說,有人掉井裏了,他會不會跳下去救人呢?”孔子說為什麽要跳下去救呢?你過去看一下,能救就救,不能救別把自己搭裏面。你可以騙他說井裏有人,他一定會趕緊去,但不能愚弄他讓他一定要跳下去救。舍己救人的事不可取,要救人要先保全自己。換句話說,自己都救不了怎麽救別人呢?以往過度宣傳舍己救人是英雄,所以現在才有見死不救的冷漠反彈。每個人的生命都是一份責任,都不僅僅是自己的,可以舍生取義,但不可以罔顧生死,要對得起這份責任。

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