第355章 未來屬於你們！
關燈
小
中
大
第355章 未來屬於你們！
全場都沸騰了！
會場裏, 充滿了一片“啊啊啊啊啊啊啊”的聲音，激動地又蹦又跳！
保安也管不了，主辦方也無心去管！他們只知道！所有人！都在此時此刻，見證了那歷史性的一幕！
今天的這一刻, 註定被所有人被銘記！
[瘋啦瘋啦！全都瘋啦！]
[放鞭！放炮！別這樣啊, 我害怕啊！啊啊啊啊啊——]
[我玫~我玫~我玫~我玫~(拉橫幅)(拉橫幅)]
[我太激動了！誰懂啊！]
[是啊, 如果你知道我的偶像是小玫瑰，你也會覺得我幸福！！！]
[小玫瑰真的是太讓人放心了！又有顏又有實力！追得穩穩噠！(愛心眼)(愛心眼)]
[好可愛啊啊, 寶寶。(kiss)(kiss)]
[爽暈啦！爽暈啦！不行了，我激動得暈過去了。(暈厥)快幫我撥打急救電話！]
*
主持人公布完沈昭陵的名字之後，艾艾也走到舞臺的邊緣, 側身，為沈昭陵鼓掌。
全體評委, 也一起給沈昭陵鼓掌。
這看似是一個註定不尋常的夜晚，但更加不尋常的是, 它所帶來的影響, 並不僅僅只是在這裏結束, 而且剛剛在這裏開始！
*
沈昭陵, 從遙遠的藍星而來，在兩個月以前，第一次巧妙地將“恐怖文學”和“幻想文學”兩種類型文學相結合, 寫出了星際上的第一本“恐怖幻想文學”，也就是鬼故事。
他的處女作「雙生, 以其巧妙的連環敘事結構、跌宕起伏的劇情反轉、緊張恐怖的氣氛渲染、性格截然不同的主角與心理描寫, 和對“生死”、“親情“、“友情”、“善惡”等多重主題的探索, 贏得了所有人的歡心！一出場便一鳴驚人，取得了傲人的成績！
那絕對是一次偉大的創舉！足以在以後的鬼故事歷史上留名！
但他並沒有選擇在那裏就停下, 在之後的作品裏，他又試圖陸陸續續為鬼故事註入新的力量，童話、象征、詩歌、人性、藝術、歷史……
他從來都沒有停止過鬼故事的探索，更不忘了在保持高度創新姿態的同時，探尋自己獨特的個人風格。
終於，在《螢火相傳》當中，他的個人風格第一次成熟。
這個作品，文藝、宏大、瑰麗、絢爛、自由、純愛、創新到了極致。
後來的人們，無法去用單一的語言形容它，只按照後來楊柳枝的話，把它評價為“沈氏美學”。
又稱為“玫瑰主義”！
人們是如此喜愛這種美學風格，想從中摘取一二，用到自己的創作當中，給自己的作品增光添彩，便陸陸續續地開始模仿他。
有後人統計稱，在這世紀掌紋杯比賽當夜結束之後，僅僅一個月的時間之內，網上鬼故事的數量便從原來的幾十萬，膨脹到了幾百萬！
鬼故事類型的註冊作者，從原來的幾萬人，膨脹到了三十萬。作品收藏數量也是指數倍的保障。
整個鬼故事的市場，無論是作者還是讀者，都變得空前繁榮！
它早就已經不再是當初需要沈昭陵一個人去辛苦栽種灌溉的幼苗，而是由無數人一起撐起的一把巨傘！
……
經後來藝術史記載，這場“玫瑰主義”由沈昭陵率先在文學領域發起之後，便由淮映勿(螢)迅速響應，並應用到了繪畫領域。
淮映勿拋棄了原本古典主義倡導的那精妙和諧美麗的人體結構，轉而故意打破人體比例，制造“細看極恐的詭異人體感”！
並破壞原本的和諧構圖，讓構圖在某種程度上失衡，頭重腳輕！左右不均！
他通過陰冷的色調，淩厲的光影和模糊不清的物體邊緣，渲染緊張與幽暗的氣氛。
同時不忘了添加繁覆美麗的曲線，為作品增添瑰麗的幻想感。
使用極端的人物動作和神態，強調戲劇性的瞬間，增加繪畫的“敘事感”。
淮映勿這一切的一切嘗試，只為了將“玫瑰主義”，從文學，落實到繪畫領域！
後來，淮映勿在一次采訪中如此說道：“玫瑰主義的繪畫，應該像是鬼故事的插圖。是從小玫瑰的故事書中，隨機撕掉的一張潮濕冰冷的書頁”。
……
淮映勿不僅創造了大量“玫瑰主義”的畫作，還同時研究了大量的理論基礎，作為以後藝術家的創作支撐。
遂成為了“玫瑰主義”的第二個奠基人！
*
沈昭陵在《螢火相傳》中，曾暗示淮映勿本人，就是他的寫作老師。
但後來，淮映勿又在公開場合承認，自己的繪畫靈感是從小玫瑰的作品裏提取的，因此小玫瑰才是他的老師。
淮映勿說自己極其欣賞小玫瑰的才華，所以才會模仿他，學習他的風格，傳播他的新思潮！
這一切都是出於他對偶像小玫瑰的過分崇拜！過分迷戀！是心甘情願的！是情難自禁！
……
所以，關於倆人到底誰是誰的老師這一千古難題，至今也沒有個定論。
但，因沈昭陵和淮映勿都是天才藝術家。
且年齡相仿、理論相似、風格相符、才華平等、貢獻一致、地位相同、糾葛頗深，又有師生的互相傳承……
在歷史上，人們總是習慣把他倆並稱為“沈淮”。
或稱“螢陵”。
而把他們倆之間的對比和較量，稱之為——
天才VS天才！
……
“玫瑰主義”這一風格的席卷，則被大家稱之為“瑰派運動”。
“瑰”，音同“鬼”和“詭”。
所以此運動有三種稱呼：“瑰派運動”、“鬼派運動”、“詭派運動”。
因為有眾多天才藝術家的鼎力支持，瑰派運動自發起之後，在十年之後就達到了頂峰！出現了眾多的優秀作品：
《占金波多號》、《四聲一夢》、《大道朝天》……
並從原來單純的小說和繪畫，擴散到了其他的藝術領域，如雕刻、電影、音樂、建築……
影響力持續將近一個世紀。
而其中，最著名的建築，莫過於著名建築師，苦牢，在藝術之都設計的“玫瑰神殿”。
為打造出“玫瑰主義”風格的建築，苦勞效仿古典的哥特式建築，創造了一種全新的建築風格。
他延續了哥特式建築的垂直生長感，並使用了絢麗的玫瑰花窗和彩色玻璃作為裝飾。
而且使用了更多詭異繁覆的曲線，將建築本體變得扭曲，如同破土而出的、向天空伸展的鬼手。還在神殿附近，種滿了鮮紅色的玫瑰花。
而玫瑰神殿的正廳裏，鋪著滿地的黃沙，表現出沙漠的感覺，那正是荒星。
神殿左右兩邊，立著極其六個高大的神像，她們分別是：
盛玖、世嬋、安夢、李賀翔、銀鎏金、趙如冰。
她們曾經都是小玫瑰筆下的主角，卻並不代表她們自己。
而是代表了故事王國的大故事家，代表了她們背後真正的神明——
宗教信仰、童話幻想、象征主義、詩詞歌賦、人文精神。
每個雕塑都高達二十米，由著名雕刻師雕刻，在神殿裏巍然矗立！
而主神，則是螢的形象。
他一身黑袍，站立在神殿的最中央。
身邊還有一個小機器人，正坐在石頭上面，擡頭仰望著他，棲息在他的身側。那正是小陵。
所以，人們最開始以為，這神玫瑰神殿供奉的主神，就是螢。
而小陵是侍奉螢的神仆。
可以，當人們走近螢的神像，進入到黑袍之下的時候，會發現那神相是沒有臉的。
他沒有本相。
只有虛構的外形，而沒有具體的身份。
他就可以是螢，但也可以是任何人，甚至是人們自己。
之所以這樣，因為玫瑰神殿，信奉並不是螢！而是在螢背後所承載的那些東西，是——
螢火相傳。
是故事與文化傳承，那才是人們的終極信仰！
*
進入黑袍，就可以穿過裏面的時空長廊，來到後殿——小黑屋。
在小黑屋裏，只有一個桌子，兩個椅子。
沈昭陵的虛擬投影，就坐在其中一個椅子上，會對進入玫瑰神殿的人們，發出內心的終極拷問：
“你是否在拿起筆準備書寫故事的時候，對於故事有足夠忠誠的信仰？”
“你是否為了要成為故事家，已經做好了足夠的訓練和準備？去揣摩講故事的深度和技巧？”
“你是否對藝術創作保持輕蔑態度？認為它們撚揉造作，沒有意義？”
“你是否為了追求成功，曾經想走旁門捷徑？去迎合市場，而不是聆聽你內心真正的聲音？”
“你是否力求創新，追求個人風格，而不是模仿和覆制他人？”
“你是否故意剽竊了他人的創作成果？”
“你是否盜用了AI的作品，來冒充是你自己的作品？”
……
一共七連問，象征著螢和陵在沙漠裏度過的那七天。
所有試圖從玫瑰神殿正門出去的人們，都必須經歷這內心的七重拷問。才能成為一個真正的故事家。
而在玫瑰神殿的終極通道三十六層臺階上，則用三十六種不同星球的語言，書寫著這樣的文字：
「其實我始終都不知道，那天我吃掉的，到底是螢的靈魂，還是螢火蟲。
「但當我選擇坐在這裏的這一刻，我知道，我終於能書寫自己的故事了。」
……
……
……
這是《螢火相傳》裏，小陵最後的一句話，也是“玫瑰主義”者的終極信條。
天賦與努力，都不再是信奉玫瑰主義的人，所糾結的問題！
他們書寫故事，不求財也不求名，甚至不求能創造出一個優秀的作品。
他們在意的只有一件事——
「去書寫自己的故事。」
「並從寫作當中，找到自己的靈魂。(哪怕你只是一個AI)」
——這才是“玫瑰主義”的終極真諦。
……
……
……
當然，這都是以後的事情。也是世紀大廈這一夜，沈昭陵獲獎之後，所帶來的影響。
可現在的沈昭陵還並不知道。
他只知道，當那一夜來臨的時候，各種聲音和色彩淹沒了自己。
煙花爆竹的聲音。
人們喝彩與鼓掌的聲音。
記者們采訪問話的聲音。
楊柳枝走上臺的聲音。
這些聲音，和他們所組成的五光十色，直接淹沒了他，在他眼前來回滑動飛舞。
“來，沈昭陵，接過獎杯。”
沈昭陵低頭，看見楊柳枝走上前來，把一個金燦燦的獎杯遞到自己手上，讓自己去迎接。
那個獎杯造型很是奇特，上面是一個右手，握住一根筆，在紙上書寫的模樣。
那是人類最古老的寫作姿勢了。雖然現在作家們大多數都用鍵盤和口述來創作故事。可是這個握筆的姿勢，還是那麽地富有意義。
沈昭陵說了一句“謝謝”，然後把它接了過來，仔細端詳。
發現它正面刻著：
“世紀掌紋杯第1257屆總冠軍，保加利亞小玫瑰。
“評委會認證。”
是自己的筆名。
翻過去，背面則刻著：
“感謝沈昭陵先生，在鬼故事這一類型文學領域，所做出的卓越性貢獻。”
是自己的成就。
……
系統彈出彈窗：【恭喜宿主，您的事業線，也已達成。】
沈昭陵彎唇，笑了一下。
……
“大故事家，說一下獲獎感言吧。”楊柳枝拍了一下他的肩膀，提醒他面向攝影機。
沈昭陵反應過來。
發現臺下，正有無數的記者和攝影師，扛著各種麥克風和錄音錄像設備對準著自己。
正在要求自己說些什麽感人肺腑的內容，給他拍照，然後記錄下這歷史性的一幕，作為明天新聞上的頭版頭條！
沈昭陵是該說些什麽。
可他應該說什麽呢？
說這一路走來有多麽艱苦？還是感謝大家支持我？我以後會繼續努力創作的？順便向其他人，向評委會和主辦方，向支持他的觀眾和粉絲，還有向他的老師淮映勿，表達他內心最誠摯的感謝？
他是該說什麽的。
但是話到了嘴邊，他竟然什麽都不想說。
他只是覺得，如果這是一本小說的話，那麽此刻作為主角的他，一定已經到了故事的巔峰。
這是他人生的高潮時刻！
他將在這裏完成他最後的升華！
如今，名聲錢財、地位粉絲都已經得到了，他似乎應該已經滿足了。然後去感謝自己，感謝這一切。
可是，他，小陵，一路歷經千辛萬苦，從荒星走到這裏！走了整整十九年！
從來都不是為了鮮花與掌聲！
他要做的事情已經做到。兩個月前他親手埋下的種子，已經長成了參天大樹，不需要他的親自照顧了。
他已經親自書寫了開頭，以後，自會有別的故事家，來接替自己自己手中的筆，一代一代地傳承下去，去書寫屬於他們的故事！
而他自己，已經到了該離開舞臺，退居幕後的時候了。
所以，當無數的鏡頭對準他的時候，沈昭陵！保加利亞小玫瑰！在他人生的歷史性時刻，高舉起了他手中的獎杯！
對準臺下與鏡頭之外的人們，說了一句話，也只說了這麽一句話：
“未來屬於你們！”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
全場都沸騰了！
會場裏, 充滿了一片“啊啊啊啊啊啊啊”的聲音，激動地又蹦又跳！
保安也管不了，主辦方也無心去管！他們只知道！所有人！都在此時此刻，見證了那歷史性的一幕！
今天的這一刻, 註定被所有人被銘記！
[瘋啦瘋啦！全都瘋啦！]
[放鞭！放炮！別這樣啊, 我害怕啊！啊啊啊啊啊——]
[我玫~我玫~我玫~我玫~(拉橫幅)(拉橫幅)]
[我太激動了！誰懂啊！]
[是啊, 如果你知道我的偶像是小玫瑰，你也會覺得我幸福！！！]
[小玫瑰真的是太讓人放心了！又有顏又有實力！追得穩穩噠！(愛心眼)(愛心眼)]
[好可愛啊啊, 寶寶。(kiss)(kiss)]
[爽暈啦！爽暈啦！不行了，我激動得暈過去了。(暈厥)快幫我撥打急救電話！]
*
主持人公布完沈昭陵的名字之後，艾艾也走到舞臺的邊緣, 側身，為沈昭陵鼓掌。
全體評委, 也一起給沈昭陵鼓掌。
這看似是一個註定不尋常的夜晚，但更加不尋常的是, 它所帶來的影響, 並不僅僅只是在這裏結束, 而且剛剛在這裏開始！
*
沈昭陵, 從遙遠的藍星而來，在兩個月以前，第一次巧妙地將“恐怖文學”和“幻想文學”兩種類型文學相結合, 寫出了星際上的第一本“恐怖幻想文學”，也就是鬼故事。
他的處女作「雙生, 以其巧妙的連環敘事結構、跌宕起伏的劇情反轉、緊張恐怖的氣氛渲染、性格截然不同的主角與心理描寫, 和對“生死”、“親情“、“友情”、“善惡”等多重主題的探索, 贏得了所有人的歡心！一出場便一鳴驚人，取得了傲人的成績！
那絕對是一次偉大的創舉！足以在以後的鬼故事歷史上留名！
但他並沒有選擇在那裏就停下, 在之後的作品裏，他又試圖陸陸續續為鬼故事註入新的力量，童話、象征、詩歌、人性、藝術、歷史……
他從來都沒有停止過鬼故事的探索，更不忘了在保持高度創新姿態的同時，探尋自己獨特的個人風格。
終於，在《螢火相傳》當中，他的個人風格第一次成熟。
這個作品，文藝、宏大、瑰麗、絢爛、自由、純愛、創新到了極致。
後來的人們，無法去用單一的語言形容它，只按照後來楊柳枝的話，把它評價為“沈氏美學”。
又稱為“玫瑰主義”！
人們是如此喜愛這種美學風格，想從中摘取一二，用到自己的創作當中，給自己的作品增光添彩，便陸陸續續地開始模仿他。
有後人統計稱，在這世紀掌紋杯比賽當夜結束之後，僅僅一個月的時間之內，網上鬼故事的數量便從原來的幾十萬，膨脹到了幾百萬！
鬼故事類型的註冊作者，從原來的幾萬人，膨脹到了三十萬。作品收藏數量也是指數倍的保障。
整個鬼故事的市場，無論是作者還是讀者，都變得空前繁榮！
它早就已經不再是當初需要沈昭陵一個人去辛苦栽種灌溉的幼苗，而是由無數人一起撐起的一把巨傘！
……
經後來藝術史記載，這場“玫瑰主義”由沈昭陵率先在文學領域發起之後，便由淮映勿(螢)迅速響應，並應用到了繪畫領域。
淮映勿拋棄了原本古典主義倡導的那精妙和諧美麗的人體結構，轉而故意打破人體比例，制造“細看極恐的詭異人體感”！
並破壞原本的和諧構圖，讓構圖在某種程度上失衡，頭重腳輕！左右不均！
他通過陰冷的色調，淩厲的光影和模糊不清的物體邊緣，渲染緊張與幽暗的氣氛。
同時不忘了添加繁覆美麗的曲線，為作品增添瑰麗的幻想感。
使用極端的人物動作和神態，強調戲劇性的瞬間，增加繪畫的“敘事感”。
淮映勿這一切的一切嘗試，只為了將“玫瑰主義”，從文學，落實到繪畫領域！
後來，淮映勿在一次采訪中如此說道：“玫瑰主義的繪畫，應該像是鬼故事的插圖。是從小玫瑰的故事書中，隨機撕掉的一張潮濕冰冷的書頁”。
……
淮映勿不僅創造了大量“玫瑰主義”的畫作，還同時研究了大量的理論基礎，作為以後藝術家的創作支撐。
遂成為了“玫瑰主義”的第二個奠基人！
*
沈昭陵在《螢火相傳》中，曾暗示淮映勿本人，就是他的寫作老師。
但後來，淮映勿又在公開場合承認，自己的繪畫靈感是從小玫瑰的作品裏提取的，因此小玫瑰才是他的老師。
淮映勿說自己極其欣賞小玫瑰的才華，所以才會模仿他，學習他的風格，傳播他的新思潮！
這一切都是出於他對偶像小玫瑰的過分崇拜！過分迷戀！是心甘情願的！是情難自禁！
……
所以，關於倆人到底誰是誰的老師這一千古難題，至今也沒有個定論。
但，因沈昭陵和淮映勿都是天才藝術家。
且年齡相仿、理論相似、風格相符、才華平等、貢獻一致、地位相同、糾葛頗深，又有師生的互相傳承……
在歷史上，人們總是習慣把他倆並稱為“沈淮”。
或稱“螢陵”。
而把他們倆之間的對比和較量，稱之為——
天才VS天才！
……
“玫瑰主義”這一風格的席卷，則被大家稱之為“瑰派運動”。
“瑰”，音同“鬼”和“詭”。
所以此運動有三種稱呼：“瑰派運動”、“鬼派運動”、“詭派運動”。
因為有眾多天才藝術家的鼎力支持，瑰派運動自發起之後，在十年之後就達到了頂峰！出現了眾多的優秀作品：
《占金波多號》、《四聲一夢》、《大道朝天》……
並從原來單純的小說和繪畫，擴散到了其他的藝術領域，如雕刻、電影、音樂、建築……
影響力持續將近一個世紀。
而其中，最著名的建築，莫過於著名建築師，苦牢，在藝術之都設計的“玫瑰神殿”。
為打造出“玫瑰主義”風格的建築，苦勞效仿古典的哥特式建築，創造了一種全新的建築風格。
他延續了哥特式建築的垂直生長感，並使用了絢麗的玫瑰花窗和彩色玻璃作為裝飾。
而且使用了更多詭異繁覆的曲線，將建築本體變得扭曲，如同破土而出的、向天空伸展的鬼手。還在神殿附近，種滿了鮮紅色的玫瑰花。
而玫瑰神殿的正廳裏，鋪著滿地的黃沙，表現出沙漠的感覺，那正是荒星。
神殿左右兩邊，立著極其六個高大的神像，她們分別是：
盛玖、世嬋、安夢、李賀翔、銀鎏金、趙如冰。
她們曾經都是小玫瑰筆下的主角，卻並不代表她們自己。
而是代表了故事王國的大故事家，代表了她們背後真正的神明——
宗教信仰、童話幻想、象征主義、詩詞歌賦、人文精神。
每個雕塑都高達二十米，由著名雕刻師雕刻，在神殿裏巍然矗立！
而主神，則是螢的形象。
他一身黑袍，站立在神殿的最中央。
身邊還有一個小機器人，正坐在石頭上面，擡頭仰望著他，棲息在他的身側。那正是小陵。
所以，人們最開始以為，這神玫瑰神殿供奉的主神，就是螢。
而小陵是侍奉螢的神仆。
可以，當人們走近螢的神像，進入到黑袍之下的時候，會發現那神相是沒有臉的。
他沒有本相。
只有虛構的外形，而沒有具體的身份。
他就可以是螢，但也可以是任何人，甚至是人們自己。
之所以這樣，因為玫瑰神殿，信奉並不是螢！而是在螢背後所承載的那些東西，是——
螢火相傳。
是故事與文化傳承，那才是人們的終極信仰！
*
進入黑袍，就可以穿過裏面的時空長廊，來到後殿——小黑屋。
在小黑屋裏，只有一個桌子，兩個椅子。
沈昭陵的虛擬投影，就坐在其中一個椅子上，會對進入玫瑰神殿的人們，發出內心的終極拷問：
“你是否在拿起筆準備書寫故事的時候，對於故事有足夠忠誠的信仰？”
“你是否為了要成為故事家，已經做好了足夠的訓練和準備？去揣摩講故事的深度和技巧？”
“你是否對藝術創作保持輕蔑態度？認為它們撚揉造作，沒有意義？”
“你是否為了追求成功，曾經想走旁門捷徑？去迎合市場，而不是聆聽你內心真正的聲音？”
“你是否力求創新，追求個人風格，而不是模仿和覆制他人？”
“你是否故意剽竊了他人的創作成果？”
“你是否盜用了AI的作品，來冒充是你自己的作品？”
……
一共七連問，象征著螢和陵在沙漠裏度過的那七天。
所有試圖從玫瑰神殿正門出去的人們，都必須經歷這內心的七重拷問。才能成為一個真正的故事家。
而在玫瑰神殿的終極通道三十六層臺階上，則用三十六種不同星球的語言，書寫著這樣的文字：
「其實我始終都不知道，那天我吃掉的，到底是螢的靈魂，還是螢火蟲。
「但當我選擇坐在這裏的這一刻，我知道，我終於能書寫自己的故事了。」
……
……
……
這是《螢火相傳》裏，小陵最後的一句話，也是“玫瑰主義”者的終極信條。
天賦與努力，都不再是信奉玫瑰主義的人，所糾結的問題！
他們書寫故事，不求財也不求名，甚至不求能創造出一個優秀的作品。
他們在意的只有一件事——
「去書寫自己的故事。」
「並從寫作當中，找到自己的靈魂。(哪怕你只是一個AI)」
——這才是“玫瑰主義”的終極真諦。
……
……
……
當然，這都是以後的事情。也是世紀大廈這一夜，沈昭陵獲獎之後，所帶來的影響。
可現在的沈昭陵還並不知道。
他只知道，當那一夜來臨的時候，各種聲音和色彩淹沒了自己。
煙花爆竹的聲音。
人們喝彩與鼓掌的聲音。
記者們采訪問話的聲音。
楊柳枝走上臺的聲音。
這些聲音，和他們所組成的五光十色，直接淹沒了他，在他眼前來回滑動飛舞。
“來，沈昭陵，接過獎杯。”
沈昭陵低頭，看見楊柳枝走上前來，把一個金燦燦的獎杯遞到自己手上，讓自己去迎接。
那個獎杯造型很是奇特，上面是一個右手，握住一根筆，在紙上書寫的模樣。
那是人類最古老的寫作姿勢了。雖然現在作家們大多數都用鍵盤和口述來創作故事。可是這個握筆的姿勢，還是那麽地富有意義。
沈昭陵說了一句“謝謝”，然後把它接了過來，仔細端詳。
發現它正面刻著：
“世紀掌紋杯第1257屆總冠軍，保加利亞小玫瑰。
“評委會認證。”
是自己的筆名。
翻過去，背面則刻著：
“感謝沈昭陵先生，在鬼故事這一類型文學領域，所做出的卓越性貢獻。”
是自己的成就。
……
系統彈出彈窗：【恭喜宿主，您的事業線，也已達成。】
沈昭陵彎唇，笑了一下。
……
“大故事家，說一下獲獎感言吧。”楊柳枝拍了一下他的肩膀，提醒他面向攝影機。
沈昭陵反應過來。
發現臺下，正有無數的記者和攝影師，扛著各種麥克風和錄音錄像設備對準著自己。
正在要求自己說些什麽感人肺腑的內容，給他拍照，然後記錄下這歷史性的一幕，作為明天新聞上的頭版頭條！
沈昭陵是該說些什麽。
可他應該說什麽呢？
說這一路走來有多麽艱苦？還是感謝大家支持我？我以後會繼續努力創作的？順便向其他人，向評委會和主辦方，向支持他的觀眾和粉絲，還有向他的老師淮映勿，表達他內心最誠摯的感謝？
他是該說什麽的。
但是話到了嘴邊，他竟然什麽都不想說。
他只是覺得，如果這是一本小說的話，那麽此刻作為主角的他，一定已經到了故事的巔峰。
這是他人生的高潮時刻！
他將在這裏完成他最後的升華！
如今，名聲錢財、地位粉絲都已經得到了，他似乎應該已經滿足了。然後去感謝自己，感謝這一切。
可是，他，小陵，一路歷經千辛萬苦，從荒星走到這裏！走了整整十九年！
從來都不是為了鮮花與掌聲！
他要做的事情已經做到。兩個月前他親手埋下的種子，已經長成了參天大樹，不需要他的親自照顧了。
他已經親自書寫了開頭，以後，自會有別的故事家，來接替自己自己手中的筆，一代一代地傳承下去，去書寫屬於他們的故事！
而他自己，已經到了該離開舞臺，退居幕後的時候了。
所以，當無數的鏡頭對準他的時候，沈昭陵！保加利亞小玫瑰！在他人生的歷史性時刻，高舉起了他手中的獎杯！
對準臺下與鏡頭之外的人們，說了一句話，也只說了這麽一句話：
“未來屬於你們！”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）