凡煙小說

第102章 頓悟 真假

關燈
第102章 頓悟 真假

離開東陽後的第一個集中拍攝地點就是寧省。

池影非常想拍出那種“大漠煙孤直, 長河落日圓”的塞外風光。

這一段劇情設定,是在玄奘等人已經收服孫行者之後。此時是西行這一隊人馬最齊整的時候,一切都似乎已經就位, 他們只需繼續往前, 往西, 未來的成功就指日可待。

但是這時候也進入了人煙罕至的戈壁沙漠地帶, 周圍走一整天甚至都沒有一個人影, 甚至見不到一絲綠色。

這中間有一個長鏡頭,就是玄奘和同伴們走在落日的大漠上,鋪天蓋地的黃沙,還有遠處的煙塵翻騰……

但是這些孤寂和冷清都沒有打敗玄奘,他滿懷壯志的向西行。

遠處鮮紅的落日下, 幾個人的影子被拖得長長的, 這種感覺非常美,一鏡到底的畫面就像油畫一樣, 動人心魄。

第一版的鏡頭拍攝得非常完美,他們就在落日和黃沙中往前走著……

但是後來,在保一條的時候, 池影靈光一現,突發奇想地用大喇叭對演員們喊了一句:“跑起來,跑起來!”

最先領悟的是扮演“小白龍”的演員,他在明白了池影的意思後, 就率先在沙漠中跑了起來, 緊隨其後的是“孫行者”,其他的幾位演員也不甘示弱,紛紛都奔跑起來……

於是所有人都在大漠中狂奔起來,腳上的黃沙都開始翻滾起來。無能姑娘也哈哈大笑著往前跑。

他們當中最後一個跑起來的是玄奘, 他見夥伴們都已經遠去,於是也開始發足狂奔。

一群少年就在這孤寂荒涼的沙漠中,肆意飛揚地奔向前方,特別的有詩意。

這一出鏡頭其實是整個故事的一個轉折點,從這一刻起,一直寶相莊嚴的玄奘,已經逐漸喪失了“佛性”,找回“人性”的一面。

而這種在沙漠中狂奔大笑的快樂簡單,其實才是這個年紀少年應該有的表現……

玄奘跟著這些同伴,奔跑著嚎叫著,這一組鏡頭持續了十幾秒鐘。因為是突發鏡頭,所以池影他們拍得非常放縱,純粹就讓演員們隨意自我發揮。

演“孫行者”的那位演員跑著跑著,還騰空翻起來,就像一只無憂無慮的猴子。

無能姑娘逐漸落在了後面,她甚至扔出了手中的九齒釘耙,砸向最前方的孫行者,又被他一腳踢回來。

然後無能姑娘又跑到遠處,把釘耙接回來,接著追趕他們。

雖然周圍孤寂荒涼,但是這一群少年卻又讓這裏變得生機勃勃。

陸偉和池影在監控器後面,看著這一場臨時起意的發揮,覺得鏡頭呈現的效果非常完美。

後面成片時,再加上歡快又略帶惆悵的背景音樂,那種鏡頭下的“少年感”就淋漓盡致了。

寧省的戲份不多,拍完了以後,他們又很快轉戰了甘省,這時候已經快過年了。

池影他們整個劇組也不願意再四處奔波,於是後面的大部分鏡頭全部是在甘省完成的。

甘省的第一個拍攝地就是敦煌莫高窟。

這裏的故事情節是西行的一群人在這裏遇到了黃眉老怪,進了小雷音寺。

最開始的時候,玄奘等人一走進莫高窟,都被這裏的氣勢磅礴、無窮無盡的佛像所震撼,他們的第一反應就是以為自己已經到了西天。

這裏池影用了疊加鏡頭,一路上全部都是各類大小各異的佛像,而在遠處半空中,真的有一個超凡脫塵的宏偉寺廟佛殿在那裏。

“難道已經到了西天嗎?”這是沙悟凈在發問。

但是孫行者似乎心存懷疑,他覺得那遠處似乎充滿了妖氣。於是孫行者勸玄奘:“和尚,當心有詐!”

玄奘卻不理他,他已經為小雷音寺的整個氛圍所震撼,於是倒頭便拜——他以為這一趟行程終於走到了終點。

這裏池影的故事設定就是,“小雷音寺”其實是作為一個“偽規則”出現的,也是從這一仗開始,玄奘才真正開始懷疑起自己的信仰來。

在池影的劇本中,將“小雷音寺”視為一種與“西天正統佛國”秩序所並存的偽規則體系。

它甚至超越了所謂“表象”的假冒,而真正觸及了“規則、權力和信仰”等核心的問題。

首先“黃眉老怪”化身“黃眉佛祖”,高坐蓮臺,直接扮演著最高權威“佛祖”;而他手下的小妖們則是扮演著羅漢菩薩,構成了一個完整的神祗體系。

這其實是對“雷音寺”的刻意模仿,因為黃眉老怪本自己就是彌勒佛身邊的人,所以他完全是照搬全抄,甚至有些西天法寶都被他盜了過來。

所以小雷音寺並非是隨意的一個山洞,它是高度模仿靈山聖景的建築群;它也試圖制造一個與真正的佛國物理空間相似的領域。

但是偽規則的本質,就是對正統規則的寄生和扭曲,偽規則無法憑空存在,它必須高度依賴模仿,甚至寄生於它所反對或者試圖替代的正統規則。

它的核心點是“形式大於內容”,而之所以要把玄奘留在這裏,其實是為了吃了他,去獲得長生不老,取代佛祖,他們正是利用玄奘這種對正統規則的敬畏、向往,來對他進行了誘捕。

其實按照設定,這裏黃眉老怪的存在,西天佛祖真的完全不知道嗎?

這是不可能的!

但是這就是佛祖留給玄奘的一場考驗,只不過後來考驗過了頭……

小雷音寺這一戰不僅僅是武力的對抗,更是一種兩種規則體系的和兩種秩序的碰撞。

佛祖設置這個考驗,本來是想讓玄奘知道,世間也有“偽佛”的存在。他是想考驗玄奘,能否透過華麗莊嚴的形式,洞悉本質的真偽。

而玄奘第一次的虔誠膜拜,則是暴露了他本身對形式權威的盲從,孫行者的火眼金睛才是看出了本質。

因為孫行者一直都知道自己是“誰”!

雖然經過激烈的搏鬥,一行人最終戰勝了小雷音寺的黃眉老怪和一眾妖物,但是從這一刻起,玄奘也徹底的懷疑起自己的信仰。

我是真的信仰佛祖嗎?

如果是這樣,為什麽我會辨別不出真偽?

我為什麽會向一個偽佛來虔誠跪拜?

玄奘開始正視自己,他發現他之所以成為一名和尚,願意西行,並不是因為自己從內心深處真正信仰這些,而是從一出生開始,就有別人替他選擇了這一切。

如果是一位書生撫養了他,他說不定就在讀四書五經了;

如果是一位農夫撫養了他,可能他現在應該在田間地頭勞作;

……

於是信仰開始崩塌,他開始詢問自己:“我真正想要的究竟是什麽?”

這裏也有一場重頭打鬥戲。

黃眉老怪本身是彌勒宮中司磬的童子,因頭生黃眉而得名。

他其實是真正的佛門弟子,他甚至能偷走幾件關鍵的佛門法寶,並熟練使用,以至於行者這種頂級妖王,都奈何他不得。

在《西行》這個故事裏面,玄奘一行人沒有借助外界力量,而是由孫行者、小白龍、沙悟凈和無能姑娘聯手打敗了黃眉老怪。

在拍攝這段劇情時,池影就大量運用了蒸汽朋克的元素。她讓人用木質做了一個與莫高窟外形相似的微雕建築群,然後內部安上了軸承,齒輪……

在鏡頭中,當玄奘他們意識到自己上當受騙,準備退出這裏的時候,整個小雷音寺似乎活了起來。隨著轟隆隆的重響,軸承帶動下齒輪的轉動,以及各種不同陣法的閃現,整座“小雷音寺”不斷變幻、升高,最後天地間出現了一個巨大的人形,而各種妖物則站在那些人形巨妖的身上向他們發起攻擊。

這裏的人形巨妖,其實就是一個解構的佛祖形象,他甚至還向玄奘發出了質問:“玄奘,為何見佛不拜?”

此時的玄奘還能理直氣壯喊出來:“你是偽佛!”

於是這場打鬥就開始了。

這裏的莫高窟型的巨妖采用的是一個整合妖怪設定,他不僅身上有各種各樣的妖怪操縱著全身,同時還有各種各樣的機關符箓。

他與那些大大小小的妖物們融為一體,而作為核心,操縱頭腦的則是黃眉老怪,這種巨大化的元素,也都是蒸汽朋克的標準特征。

孫行者帶著幾個同伴,與他打得有來有回。這是一場勢均力敵的戰鬥,所以拍起來非常好看。

而最後全片真正的對決,則同樣是這些人,與真正的規則制定者“西天佛祖”的對決,那時候就是一邊倒的形式了。

因為這意味著“個體”是無法與規則對抗的。

所以那時候的鏡頭中,佛祖甚至都沒有露出真容,從頭到尾都只有兩個巨手來操弄幾位大妖。

而即便是孫行者能對抗整個天庭的妖王,都被一掌壓入地下,毫無翻盤之力。

這就是“真規則”與“偽規則”的一個對比。

玄奘一行人能打敗黃眉老怪所代表的“偽規則”,卻在面對“真規則”,完全被碾壓,直至最後屈服遵從。

本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)