第96章 服化道 故事開始了……
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第96章 服化道 故事開始了……
馬援朝從籌拍自己手頭這部大片的時候, 又再次生出了自立門戶的想法。
說到底，馬援朝現在在天成影業幹著，看起來八面風光, 掙得也不老少, 平時跟吳天成也是親兄熱弟的處著, 但實際上他還是一個打工仔, 還是替私企老板打工的。
很多時候, 一旦涉及到核心利益問題，完全沒有自主權，最後決定一切的還是吳天成這位老板……
他現在跟池影關系近了，有的時候除了談論電影之餘，也會說說心裏話, 發發牢騷。
池影現在在系統內風生水起, 馬援朝說不羨慕那是假話。
倒不是說池影頭上那個芝麻綠豆大的小烏紗帽有什麽讓人眼紅的，最主要的是她現在能自己做主拍片兒！
池影也安慰他：“馬哥, 這種事情都是有利有弊的。您想想，您一年掙多少，我一年掙多少？我到現在還苦哈哈的攢錢買房子, 想在京城真正落下腳來……我到現在還是進門一盞燈，出門一把鎖，我爹媽想來看我都沒地方住。我也就是一個打工的！”
馬援朝也點點頭，他知道這是大實話。
不過雖說大家都是打工的, 但是馬援朝她是替個人打工, 而池影則是替國家打工，雙方服務的對象不一樣。
池影一直堅持選擇留在系統內，肯定也是深思熟慮過的。而且說起來，就目前來看, 他馬援朝和池影的選擇真不知道誰更有利一些。
池影肯定是有自己的考量的。
她知道隨著時代的發展，國內電影市場會進一步對民營企業放開，包括後來沒幾年，民營企業都可以自主開片兒了，不用再依附國營電影制片廠，於是內地大小影視制片單位猶如雨後春筍一般湧出來。
再往後，隨著大量熱錢進入電影市場後，越來越多的電影人都會被這種資本所裹挾，很多自主權也逐漸喪失。甚至有的時候，連審美都要被迫改變，各種各樣的歪風邪氣層出不窮。
不管怎麽樣，國家系統內的價值取向大多還是很正面的，而且系統內的拍片格局也要大一些，不會被經濟利益所完全左右。
比如池影就完全不需要賣那些私人老板的面子。上一次她要拍《白蛇傳》的時候，吳天成就想把她踢出去，結果到最後，卻是吳天成自己被迫出局了，這就是系統內的好處，可以按照大的政策方向來。
雖然池影也拍商業片，但更多的是為了打破原來內地電影界脫離市場，孤芳自賞，完全自嗨的局面。
十二月底的時候，《西行》的各類手續都已經辦妥，資金也到位。
孫妍妍之前有一段時間在幫著錢師妹攢組，忙了一陣子以後，現在也完全可以甩開手了，投入到《西行》的拍攝中去。
池影目前面臨的第一個問題就是外景地的選擇與確定。
按照池影自己的設想，這部片子很多情節都要進行外景拍攝。她想拍一些西域的風情，所以甘省和寧省兩省就比較合適，要選一些比較有特殊的戈壁沙漠場景，這兩個省份比較多，尤其是甘省，還有敦煌這種極具特色的外景場地，拍出來就非常好看，也帶著鮮明的神話色彩。
而陜省的大明宮遺跡目前已經修覆的差不多了，劇組也可以過去拍一些盛唐的繁華景象。不過普通的市井可能還是要去東陽那邊拍，因為據說東陽目前又重新建了唐園，“玄奘”最開始的生活地就是長安，最後念念不忘想要回去的也是這裏，“長安”象征著充滿人世間氣息的紅塵，也是“玄奘”依賴和不願割舍的。
所以這有一個很多選景需求，整部片子拍下來，可能就比較奔波了，但是好在他們的預算比較足，所以花得起這個錢。
池影在之前分鏡頭劇本都已經做好了，但是這些具體畫面分解中沒有對外景的詳細描述，更多的是對人物的一些分鏡解析，這都必須要在外景確定後再加上去，才能更好地通過鏡頭實現。
之後下一個問題就是服化道了。
《西行》這部片子，因為涉及到妖魔鬼怪比較多，所以很多幾個主角，除了“玄奘”以外都要帶特效裝。
劇組就要請那些技術過硬特效化妝師過來，比如說孫行者要粘毛，還要突出他的火眼金睛，完美體現猴子的外形特征；無能姑娘要長期貼豬鼻子；小白龍額頭上要有龍角，這些如果想做得精美一點，都是要花功夫的，所以劇組的化妝組就可能比較大，這些人都要跟著跑外景地的。
道具這邊因為要拍攝很多特效場景，所以鄭志宏又聯系了上次《白蛇傳》合作過那些模型制作商，後期要做大量模型用於特技拍攝。
按照池影的想法，因為整部電影要帶有朋克風格元素，所以她打算將蒸汽朋克與華國傳統的墨家機關術相結合，也采用巨大化的場景。
比如說她設想做一個帶有機關術的鄔堡作為某個大妖的老巢，跟山體融合在一起，有巨大的齒輪和軸承，但是這些都是用木質來做成的。
再加上華國道家傳統中的一些陣法和符箓花紋，共同構建出一個光怪陸離的妖怪世界，這樣可以形成自己獨特的美學風格。
而服裝這一塊兒，采用的是傳統唐朝服裝，像玄奘就是傳統的唐朝僧服，但是另外幾個主角，比如說像孫行者和無能姑娘他們的話，就會在傳統的唐朝服飾加上一些朋克風格的元素，比如說破爛化，不對稱化，還有一些鉚釘和鐵鏈的裝飾設計……
她把自己的這些設想畫出來了以後，又找過專門的服裝設計師來進行落實，並進行好幾稿的修改。
到最後，幾位主角的定妝照拍出來以後，效果非常明顯，視覺沖擊力也很強烈，就是給人耳目一新的犀利感，朋克風格也能完美的體現，也讓人記憶深刻。
鄭志宏看了這些定妝照以後非常滿意，激情高漲！
他就跟池影說：“師妹，咱們還是要拍大片，特讓人振奮！一部《西游記》在你手上，都給玩出這麽多新鮮花樣，後面再把特效一加，配上我們這樣好的故事——妥了！”
池影自己則是有些擔憂：“師兄你就別誇了，這段時間，我一直有點擔心，我是不是太過放飛自我了，也不知道普通觀眾能不能接受這種風格的故事，別到時候被人罵死……”
“妹子，我覺得特別好，一下子跟別的電影檔次就拉開了，咱對自己要有信心一點。或許是有人會罵，但是肯定喜歡的人更多，尤其是年輕人，他們喜歡的東西這裏都有！我們面向的就是年輕消費群體，誰管那些老學究們怎麽想？”
劇組現在越來越忙，人手也開始緊張起來，袁力和郝運兩位小年輕也一早就加入進來幫忙。
郝運從進組伊始，就用DV記錄每天的工作，晚上回去再整理和剪輯；而袁力自己擅長的就是拍紀錄片，進組沒幾天，就受到了郝運啟發，還想自掏腰包租更好設備來拍攝一個正兒八經的紀錄片，片名就叫做《一部電影的誕生》。
鄭志宏覺得這個創意特別好，他也沒讓這倆自掏腰包了，由宏圖影業把這些拍攝費用承擔下來，反正也沒幾個錢。
到《西行》這部影片拍攝結束，這倆貨還真搗鼓出一部正兒八經的紀錄片，沒有進院線上映，走了DVD發行路線。然後最開始的時候，還在電影頻道分好幾期放映了，效果特別好！尤其是在《西行》大熱以後，這部片子又被翻來覆去的放了好幾遍，DVD賣得相當可觀，本來投入資金就沒有多少，這下子就賺了不少，後面又再次精剪了一下，參加了不少國外影展，甚至成了電影制作紀錄片的經典。
這真是無心插柳柳成蔭！
袁力特別愛幹這種事兒，美其名曰——用鏡頭記錄生活……
池影有點無語，她想說，“賢弟，你真比付遠琛還要‘少爺’做派。”
很快這些前期工作都完成之後，劇組第一站就去了東陽，要拍攝“玄奘”在長安寺廟中的生活場景。
整部電影的一開始還是長鏡頭一鏡到底——鐘鼓報曉。
清晨，長安城中，承天門的城樓上第一聲報曉鼓敲響，這時，各處的鼓樓聲依次跟進。
緊接著城內所有寺廟中都撞響晨鐘，鐘鼓聲中，朝陽照進玄奘的禪房中……
玄奘張開眼睛，從睡夢中清醒過來。
他做了一個夢。
雖然是夢，卻異常清晰，夢中的每一個細節都歷歷在目，每一句話都還在他的耳邊回蕩——菩薩在召喚他，要他去西行，求取真經。
這裏的觀音菩薩，池影請了何艷玲來客串，整個鏡頭畫面中，觀音的形象並未出現，只有光和翻騰的雲霧，還有那座著名的蓮花寶座，以及托著凈瓶的手……
畫面非常唯美，交代劇情是通過聲音來完成的。
何艷玲的聲音非常空靈和完美，按照池影的要求，整段臺詞刻意帶著一種飄渺神聖感。
從長安城的醒來，再到玄奘的醒來，由遠及近，由大到小，一下子就把故事序幕拉開了……
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馬援朝從籌拍自己手頭這部大片的時候, 又再次生出了自立門戶的想法。
說到底，馬援朝現在在天成影業幹著，看起來八面風光, 掙得也不老少, 平時跟吳天成也是親兄熱弟的處著, 但實際上他還是一個打工仔, 還是替私企老板打工的。
很多時候, 一旦涉及到核心利益問題，完全沒有自主權，最後決定一切的還是吳天成這位老板……
他現在跟池影關系近了，有的時候除了談論電影之餘，也會說說心裏話, 發發牢騷。
池影現在在系統內風生水起, 馬援朝說不羨慕那是假話。
倒不是說池影頭上那個芝麻綠豆大的小烏紗帽有什麽讓人眼紅的，最主要的是她現在能自己做主拍片兒！
池影也安慰他：“馬哥, 這種事情都是有利有弊的。您想想，您一年掙多少，我一年掙多少？我到現在還苦哈哈的攢錢買房子, 想在京城真正落下腳來……我到現在還是進門一盞燈，出門一把鎖，我爹媽想來看我都沒地方住。我也就是一個打工的！”
馬援朝也點點頭，他知道這是大實話。
不過雖說大家都是打工的, 但是馬援朝她是替個人打工, 而池影則是替國家打工，雙方服務的對象不一樣。
池影一直堅持選擇留在系統內，肯定也是深思熟慮過的。而且說起來，就目前來看, 他馬援朝和池影的選擇真不知道誰更有利一些。
池影肯定是有自己的考量的。
她知道隨著時代的發展，國內電影市場會進一步對民營企業放開，包括後來沒幾年，民營企業都可以自主開片兒了，不用再依附國營電影制片廠，於是內地大小影視制片單位猶如雨後春筍一般湧出來。
再往後，隨著大量熱錢進入電影市場後，越來越多的電影人都會被這種資本所裹挾，很多自主權也逐漸喪失。甚至有的時候，連審美都要被迫改變，各種各樣的歪風邪氣層出不窮。
不管怎麽樣，國家系統內的價值取向大多還是很正面的，而且系統內的拍片格局也要大一些，不會被經濟利益所完全左右。
比如池影就完全不需要賣那些私人老板的面子。上一次她要拍《白蛇傳》的時候，吳天成就想把她踢出去，結果到最後，卻是吳天成自己被迫出局了，這就是系統內的好處，可以按照大的政策方向來。
雖然池影也拍商業片，但更多的是為了打破原來內地電影界脫離市場，孤芳自賞，完全自嗨的局面。
十二月底的時候，《西行》的各類手續都已經辦妥，資金也到位。
孫妍妍之前有一段時間在幫著錢師妹攢組，忙了一陣子以後，現在也完全可以甩開手了，投入到《西行》的拍攝中去。
池影目前面臨的第一個問題就是外景地的選擇與確定。
按照池影自己的設想，這部片子很多情節都要進行外景拍攝。她想拍一些西域的風情，所以甘省和寧省兩省就比較合適，要選一些比較有特殊的戈壁沙漠場景，這兩個省份比較多，尤其是甘省，還有敦煌這種極具特色的外景場地，拍出來就非常好看，也帶著鮮明的神話色彩。
而陜省的大明宮遺跡目前已經修覆的差不多了，劇組也可以過去拍一些盛唐的繁華景象。不過普通的市井可能還是要去東陽那邊拍，因為據說東陽目前又重新建了唐園，“玄奘”最開始的生活地就是長安，最後念念不忘想要回去的也是這裏，“長安”象征著充滿人世間氣息的紅塵，也是“玄奘”依賴和不願割舍的。
所以這有一個很多選景需求，整部片子拍下來，可能就比較奔波了，但是好在他們的預算比較足，所以花得起這個錢。
池影在之前分鏡頭劇本都已經做好了，但是這些具體畫面分解中沒有對外景的詳細描述，更多的是對人物的一些分鏡解析，這都必須要在外景確定後再加上去，才能更好地通過鏡頭實現。
之後下一個問題就是服化道了。
《西行》這部片子，因為涉及到妖魔鬼怪比較多，所以很多幾個主角，除了“玄奘”以外都要帶特效裝。
劇組就要請那些技術過硬特效化妝師過來，比如說孫行者要粘毛，還要突出他的火眼金睛，完美體現猴子的外形特征；無能姑娘要長期貼豬鼻子；小白龍額頭上要有龍角，這些如果想做得精美一點，都是要花功夫的，所以劇組的化妝組就可能比較大，這些人都要跟著跑外景地的。
道具這邊因為要拍攝很多特效場景，所以鄭志宏又聯系了上次《白蛇傳》合作過那些模型制作商，後期要做大量模型用於特技拍攝。
按照池影的想法，因為整部電影要帶有朋克風格元素，所以她打算將蒸汽朋克與華國傳統的墨家機關術相結合，也采用巨大化的場景。
比如說她設想做一個帶有機關術的鄔堡作為某個大妖的老巢，跟山體融合在一起，有巨大的齒輪和軸承，但是這些都是用木質來做成的。
再加上華國道家傳統中的一些陣法和符箓花紋，共同構建出一個光怪陸離的妖怪世界，這樣可以形成自己獨特的美學風格。
而服裝這一塊兒，采用的是傳統唐朝服裝，像玄奘就是傳統的唐朝僧服，但是另外幾個主角，比如說像孫行者和無能姑娘他們的話，就會在傳統的唐朝服飾加上一些朋克風格的元素，比如說破爛化，不對稱化，還有一些鉚釘和鐵鏈的裝飾設計……
她把自己的這些設想畫出來了以後，又找過專門的服裝設計師來進行落實，並進行好幾稿的修改。
到最後，幾位主角的定妝照拍出來以後，效果非常明顯，視覺沖擊力也很強烈，就是給人耳目一新的犀利感，朋克風格也能完美的體現，也讓人記憶深刻。
鄭志宏看了這些定妝照以後非常滿意，激情高漲！
他就跟池影說：“師妹，咱們還是要拍大片，特讓人振奮！一部《西游記》在你手上，都給玩出這麽多新鮮花樣，後面再把特效一加，配上我們這樣好的故事——妥了！”
池影自己則是有些擔憂：“師兄你就別誇了，這段時間，我一直有點擔心，我是不是太過放飛自我了，也不知道普通觀眾能不能接受這種風格的故事，別到時候被人罵死……”
“妹子，我覺得特別好，一下子跟別的電影檔次就拉開了，咱對自己要有信心一點。或許是有人會罵，但是肯定喜歡的人更多，尤其是年輕人，他們喜歡的東西這裏都有！我們面向的就是年輕消費群體，誰管那些老學究們怎麽想？”
劇組現在越來越忙，人手也開始緊張起來，袁力和郝運兩位小年輕也一早就加入進來幫忙。
郝運從進組伊始，就用DV記錄每天的工作，晚上回去再整理和剪輯；而袁力自己擅長的就是拍紀錄片，進組沒幾天，就受到了郝運啟發，還想自掏腰包租更好設備來拍攝一個正兒八經的紀錄片，片名就叫做《一部電影的誕生》。
鄭志宏覺得這個創意特別好，他也沒讓這倆自掏腰包了，由宏圖影業把這些拍攝費用承擔下來，反正也沒幾個錢。
到《西行》這部影片拍攝結束，這倆貨還真搗鼓出一部正兒八經的紀錄片，沒有進院線上映，走了DVD發行路線。然後最開始的時候，還在電影頻道分好幾期放映了，效果特別好！尤其是在《西行》大熱以後，這部片子又被翻來覆去的放了好幾遍，DVD賣得相當可觀，本來投入資金就沒有多少，這下子就賺了不少，後面又再次精剪了一下，參加了不少國外影展，甚至成了電影制作紀錄片的經典。
這真是無心插柳柳成蔭！
袁力特別愛幹這種事兒，美其名曰——用鏡頭記錄生活……
池影有點無語，她想說，“賢弟，你真比付遠琛還要‘少爺’做派。”
很快這些前期工作都完成之後，劇組第一站就去了東陽，要拍攝“玄奘”在長安寺廟中的生活場景。
整部電影的一開始還是長鏡頭一鏡到底——鐘鼓報曉。
清晨，長安城中，承天門的城樓上第一聲報曉鼓敲響，這時，各處的鼓樓聲依次跟進。
緊接著城內所有寺廟中都撞響晨鐘，鐘鼓聲中，朝陽照進玄奘的禪房中……
玄奘張開眼睛，從睡夢中清醒過來。
他做了一個夢。
雖然是夢，卻異常清晰，夢中的每一個細節都歷歷在目，每一句話都還在他的耳邊回蕩——菩薩在召喚他，要他去西行，求取真經。
這裏的觀音菩薩，池影請了何艷玲來客串，整個鏡頭畫面中，觀音的形象並未出現，只有光和翻騰的雲霧，還有那座著名的蓮花寶座，以及托著凈瓶的手……
畫面非常唯美，交代劇情是通過聲音來完成的。
何艷玲的聲音非常空靈和完美，按照池影的要求，整段臺詞刻意帶著一種飄渺神聖感。
從長安城的醒來，再到玄奘的醒來，由遠及近，由大到小，一下子就把故事序幕拉開了……
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