凡煙小說

第86章 她所不知道的事。中

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第86章 她所不知道的事。中

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長島萃身上發生的事情很簡單,又稍微有些不簡單。

不簡單指的是她最後連羂索都會感慨震驚的極端選擇,簡單或許指的是從外人眼中看到的她的境遇。

明明不是不能邁過去的坎,為什麽要做這樣的事。

賽斯也這樣勸過。

長島萃這個名字,她母親解釋時說的是這名字聽起來很生機勃勃,像她眼睛。

長島萃知道自己母親在撒謊,這只是她母親在書上隨便看到的一個名字,而且是個男孩子的名字。

她不在意前者,反而對後者耿耿於懷。

或許是因為她母親總是無意識表露出對她是個女孩的可惜,這就會不斷提醒她,她母親可惜的來源。

因為她母親是位女性,所以在她懷孕後就被公司辭退。

她的母親,她自出生就只看到過拿起鍋鏟碗筷的母親,那位總是為了一點小事就和物業鄰居吵起來的普通家庭主婦,長島萃也是在母親有次拒絕同學聚會時才在母親接電話時聽說,她母親以前在大學多優秀,在職場有多優秀,她以前多麽光芒萬丈。

在她出生前,多麽光芒萬丈。

她出生後總是經受著家庭的冷漠與無休止的爭吵糾紛。

真是糟糕。

如果她不愛她的父母她或許還不會覺得這樣糟糕。

但是偏偏她很愛他們。

她不明白,為什麽相處起來那麽痛苦,為什麽總是面臨著他們的冷漠與爭吵,她的心還是會因為他們皺起眉露出一點傷心的神情就酸澀得像快要死掉了。

她的出生是一個節點。

這是客觀的說法。

不客觀的說法是,她的出生是這個家庭苦難的開頭。

她的父親是英國來日本留學的藝術生,在大學邂逅了就讀商科的母親,不過她父親那邊的家族有種族歧視的觀念在,並不支持他們的戀愛,為了和她母親在一起,長島雅臣選擇了和家族那邊疏遠關系。

這只是開始,她出生前,正是日本經濟騰飛的時候,長島雅臣還能從事著喜歡的藝術,而幸子也能在公司施展才華。

她的出生,恰好趕到了經濟泡沫破碎的那一刻。

經濟騰飛時,嚴峻的職場性別歧視還能暫緩,在經濟危機時,因為懷孕離職的幸子就沒有辦法再回到職場了。

想要在職場上大展抱負的母親成為了家庭主婦,一心藝術理想的父親向家族妥協穿上了西裝。

這樣的真相,最終在她少年時期孜孜以求地帶著

“為什麽我的家人會這樣痛苦”

的疑問的追尋下浮出水面。

不過還好,雖然少年的她孤僻,但是完全不是那種很抑郁求死的性格。

得知這背後的故事也只是終於解決了

“為什麽我們相處起來這麽痛苦。”

經濟的困難,父母精神生活上的不如意,種種因素構成了現在的家庭環境。

這種種施加在她父母身上的壓力,最終都會通過某種形式反饋在她身上。

無論是她父親因為不合心的工作回家後疲憊得近乎冷漠的狀態,還是疲於生計的母親總是略過她的想法,或者註意到了她也只是說  “你已經不小了,懂事一點,看隔壁 xx 哥哥就很懂事啊。”

她的童年好像一片幹涸的田地。

她自小這樣幹涸著,也不覺得痛苦是痛苦。

只是認識到了其他小朋友,才有了驚奇的心情。

“為什麽他們的爸爸媽媽是這樣的?”

“為什麽小孩可以一起和他們的爸爸媽媽去游樂園?”

“她剛剛摔壞了杯子,為什麽不會被罵一天?”

驚奇後知後覺演變成了羨慕,甚至一點點嫉妒。

於是懵懂的樹苗擡頭,開始想為什麽天不下雨。

知道原因後,長島萃很快接受了這一點。

父母的冷漠與疲憊都與自己有關,自己也算得到了報應。

或者也有歸還不足的地方,沒關系,她以後再還上。

現在最主要的是解決兩個問題。

一個是如何與現在的父母相處。

現在經濟危機已經度過,家裏經濟已經不困難了。

只是在長島萃幼時形成的相處模式並沒有那麽容易被扭轉。

盡管她的父母已經不忙了,有時還會有些小心翼翼地想接近她,長島萃看出了這一點,刻意找出合適的相處時機,卻沒有辦法交流,好像只能說一說  “為什麽穿這麽少”

“多出去走走別天天呆家裏”

“名次又下滑了是為什麽?”

這樣有些窒息的話題。

長島萃有些迷惑,她不太喜歡這些話題。

這讓她有些難受。

第二個問題,她好像患上了嚴重的失眠。

國小時就有一些,晚上一個人在房間不敢睡,蒙著頭可能要等半個小時才能睡過去。

國中好像嚴重了一些,已經到同學看到黑眼圈都會問一問晚上去幹了什麽的程度。

長島萃知道失眠大概也和第一個問題有關。

要解決。

雖然不知道辦法是什麽,老師也沒有教過,父母更是沒有教過。

但是要想辦法找到。

長島萃其實是個路癡,因為小時候父母不怎麽帶她出門而找不到路,又因為她找不到路而不讓她一個人出門,惡性循環下,她已經習慣把自己關在一個狹窄房間裏了。

她喜歡把窗簾全部拉上,房間小得只能擺入一張床,她就窩在床的角落裏拼命吸取著知識,她什麽書都看,從純文學的新戲作派到精神分析學到佛學義理——最後她找到了那本——一切的開端。

遇到那本書時正是長島萃沈迷於在宗教中尋找答案的時候,在看佛經時也在網絡上結交到了一位年長的信教的女士。

不過比起和她聊佛教本身,她的世界觀讓長島萃覺得有些意思。

她覺得佛教中的輪回是存在的,人的靈魂選擇了自己下一世的境遇,然後在人世輪回間不斷磨礪著自己的靈魂,當靈魂質量達到臨界點時就可以升維。

對於這樣的世界觀,長島萃覺得很有意思,但也只是很有意思而已了。

她不信宗教。

聽那位女士所說,她才大概知道這不完全是佛教裏的,只是她在研究佛學時覺得這門宗教的看法與佛教有共通之處。

這個世界觀來自於一個很冷門的宗教——賽斯靈學。

長島萃去網上搜了一圈,得到的信息很少,但大概是講,有一位自稱為賽斯的,四維的意識體,自稱祂已經是輪回了數世而得到所謂  “升維”

的存在,在上個世紀,有一對作家夫婦因為靈感過高感知到了祂的存在,讓賽斯寄托在她的軀體中,以她之口講述出祂的經歷,而丈夫就用打字機記錄下一切,形成最初的《賽斯手書》,寄存在牛津大學展覽。

長島萃對此的興趣也就僅限於上網找到了手書的資源打印出來。

還沒有翻兩頁就、

“所以這就是不信教的人的報應嗎…”

在聽到腦袋裏那個自稱賽斯的聲音時,長島萃是真心覺得自己可能精神出現了問題,在出聲阻止少女預約精神科醫生後,傳說中第四維度神明一般的賽斯無奈表演了下怎麽隔空操作臥室頂燈,怎麽讓關機的電腦屏幕自己亮起來。

哇…好厲害…然後長島萃打開了手機相機錄像讓祂再演示一遍,以確認不是自己的精神幻覺。

賽斯:…賽斯的本質長島萃用了很多年都沒有明白。

或許四維生物的存在的確是她不能理解的範疇,她只隱約明白,賽斯是她這樣普通人經過無數世的輪回演變而成的,每一世的人是一樣的靈魂,又不完全一樣。

而賽斯不是一個人的靈魂,祂似乎是許多人終極意識的集合。

長島萃不是特別明白,只是賽斯和她說過,祂只是用了其中祂某一世的人格外殼在與她對話而已,祂更像信息流,或者動態的數據庫。

長島萃只有一件事很明白。

賽斯主動找到她肯定不是因為她在網上找了盜版資源打印了盜版影印版賽斯手書。

“我是來等你加入我的。”

長島萃想,這個賽斯的人格切片真的很會講話。

一般表述:我是來等你死的。

糟糕表述:我是來收割你靈魂的。

賽斯表述:你的靈魂在這一世之後已經可以來到我所在的世界了。

我是來等你加入的,夥伴。

多好,可以飛升了。

長島萃面無表情地想著。

雖然聽起來這似乎是他們世界人類靈魂的終路,但是這樣的事對於三維的他們似乎有些殘忍。

融入集體意識後,人格還存在嗎?還是說會變成像塞斯一樣,一個隨時可以拿出來的人格面具。

成為了集體意識一份子的我還是我嗎?沒有了現有人格的我還是我嗎 ?長島萃不能理解,也不打算理解,這不是她想去多操心的。

她利落地把這個與死亡畫上了等號。

不過唯一的好處是,賽斯對她倒是很溫和,或許是把她看作了未來的後輩,或者未來自身的一部分…好吧長島萃也不知道在這種存在眼裏自己到底是什麽東西,總之賽斯對她,亦師亦友,像老師,像長輩,又像是會稱呼她  “小友”

的同齡人。

長島萃接受良好,一邊和他相處融洽,一邊也不妨礙她把祂看作是未來會吞噬她靈魂的敵人。

她對賽斯有熟稔,有親近,但沒有感情。

她只是想,這是一個很好利用的存在。

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