第82章 送書
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第82章 送書
【歡迎“和熹”連線成功，和熹盛東漢，主播也很喜歡鄧綏呢。
荀子說人之性惡，其善偽也。他認為人性之惡，應該要用道德上的、政治上的手段去改惡為善。
所以主播的問題是在人性上，孟子的主張是什麽？】
東漢。
鄧綏很意外自己能被選中，系統給她取的名字倒是中規中矩，邊想著她的回答也沒有落下。
史書記載和熹皇後鄧綏自幼聰明好學，六歲能讀史書，十二歲精通《詩經》和《論語》。入宮後也沒有疏於學習，經書、天文、算數、五經傳記、百家圖讖、風雨占候她都有涉及。
喜看《老子》《孟子》《禮記·月令》《法言》等書，而從不看浮華無用之書。
【孟子認為人性本善，善是人本性的表現，人之不為善，是違背其本性的，然，此論有前提。
《孟子》有言，人性之善也，猶水之下也。人無有不善，水無有不下……
先以“不忍人之心”論“本心”，確立性善論；再由本心論本性，由不忍人之心得出‘四端’說，人有“仁義禮智”四德。
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心；非人也；無是非之心，非人也。
即將善這種本性看作生而有之的先驗……
人性向善，非人性本善也。】
鄧綏最後還加入了自己的看法，娓娓而談了近十分鐘，平和卻又不容忽視的聲音讓直播間不少人不由自主端正坐姿認真聽講。
彈幕上是網友各種驚嘆點讚的，直呼大佬。
【姜子牙疼：原來孟子開除人籍是這麽推斷來的。】
【哈哈哈：又是漲知識的一天。】
【深井冰：孔子：克己覆禮，教你做人。】
【momo：荀子：人性本惡，判定壞人。】
【大紅花：孟子：人性本善，開除人籍。】
【老母雞猛啄床頭櫃：荀子認為人都有陰暗的一面，孟子則認為這都不配叫做人。】
諸葛越本來覺得說人之初性本善就可以了，沒想到對面講得如此詳細且言之有物，如果不是正在直播，她很想現場拿起手機搜搜怎麽回答才能顯得自己不是那麽無知。
畢竟數不清的古人在看著，她還是有點包袱的。
鄧綏回答結束後，諸葛越硬著頭皮開始講話。
【這位“和熹”回答非常棒，主播給滿分，不怕你驕傲！
不期讀書時學《論語》，課後也粗略看過《孟子》，當時就覺得怪不得說儒家學派中，最激進暴躁狂野的代表人物就是孟軻。
不愧是在戰國時期就提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的人。
明初的時候朱元璋還試圖把孟子逐出孔廟，但是抗議聲太高最後又擡回去了。不過老朱還是對《孟子》一書作了刪減，畢竟是掌控欲強的皇帝，宰相都不要。
可能也是覺得孟子太猛了，百姓學多了孟子不適合統治。】
【臥虎先生：古人還是太全面。】
【你相信光嗎：看完最初的孔孟學說，感覺人類走出五千年，卻今日似往昔。】
戰國。
孟軻聽著鄧綏對他觀點的闡述點頭，說得不錯。
不過在他看來還是太過平和了些，後世的教化叫人越來越溫順，這樣才利於統治，他並不意外。
鹹陽宮。
李斯冷哼一聲，這明朝真是小心眼，一會逐這個一會逐那個的。
【春秋戰國時的孔孟大佬其實都很剛，武力值也高，可惜宋朝開始就大變樣了。
感謝小姐姐的科普哦，主播從裏面學到不少，所以決定再額外送你一個小禮物哦。
是在這次出來旅游淘到的一本二手書，《龍王之怒》，聽名字以為是爽文小說，其實是講31年的長江水災，裏面對這次水災進行了真實的還原和全面的分析，涉及面廣寫得也深入。
要是不嫌棄我把它郵給你，因為…我也不愛看。】
每次出門都忍不住買兩本書，當下買的時候下定決心要看，買了就不想看了。
諸葛越略顯尬尷地撓撓頭，可是那地攤上的書真的很便宜，二十塊四本，她還看到了小時候的最愛《查理九世》，順帶買了兩本，當然這兩本她是早早看完了。
【那真是太好了，我很喜歡這本書。
我家鄉這邊正發水災，我代替所有人謝過主播，不期姑娘聰慧機敏，考試也定會過的。】
這簡直就是意外之喜啊，她掌權之初天降隕石又洪水頻發，甚至有人認為是女子掌權陰氣過盛的緣故。
她開倉放糧，竭盡全力實施救援和賑災，呼籲各地的豪商大族捐出一部分家產來支持抗災，將公田分配給沒有土地的百姓耕種。
在她的政令下大漢平穩運行著，但伴隨著水災還出現了地龍翻身蝗蟲災害等，能觀摩後人是如何應對水災定能減少百姓的損失。
鄧綏果斷在天幕上發言。
【和熹皇後·鄧綏：《龍王之怒》會在三日內由洛陽發出，望諸位與朕攜手共度難關。大漢永昌。】
鄧綏的發言勾選了發布範圍，只有古人能看見。
本來對鄧綏極為滿意的劉邦在看到那個紮眼的字後嘴角一僵。
也罷也罷，總比後世的武則天好，直接改朝換代了，東漢由她掌權劉邦還是比較放心的。
再想到之前看到電影裏面的慈禧太後，劉邦最後的郁氣也消散，一個稱呼而已不打緊。
完全不打緊的。
【系統提示：和熹皇後·鄧綏完成第一次連麥答題，賬號每日發言機會加一。】
【我其實還淘到了一本《救荒本草》，是周王朱橚主編的，他是明成祖朱棣的弟弟。
這本書是我國古代首部以救荒為目的的區域性經濟植物志，記錄了明代中原地區的可食用植物414種，一次性描述了276個新種。
被譽為中世紀時代最傑出的草藥志。
《救荒本草》堪稱救命神書，災荒降臨之際，憑此書辨識可食用野菜，還有部分微毒植物炮制方法。
沒有糧食吃，可以吃野菜。
這不比朱元璋那些個殘暴至極的兒子好上不知道幾條街。
說了這麽多是因為這本書主播也拿出來當小禮物啦，送給接下來連線答題的有緣人。】
薅羊毛可謂大部分人的共識，本來對這次答題小禮物不怎麽感興趣的人再次鬥志昂揚起來。
多好的書啊，選我選我選我。
戰國，嬴稷摩拳擦掌，有緣人，不就是哄小姑娘嘛，這還不簡單。
漢朝，劉徹點擊參與連線的按鈕，考驗運氣的時候來了。
唯一放松的大概就是朱元璋了，他一巴掌拍在朱橚後腦勺上。
“好小子，做得不錯！”
“天幕結束就給咱回去編書。”
抽中抽不中都不重要，能編一本書就能編兩本書，能寫中原就能寫雲南寫川蜀，把各地的草都寫一遍。
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荀子說人之性惡，其善偽也。他認為人性之惡，應該要用道德上的、政治上的手段去改惡為善。
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東漢。
鄧綏很意外自己能被選中，系統給她取的名字倒是中規中矩，邊想著她的回答也沒有落下。
史書記載和熹皇後鄧綏自幼聰明好學，六歲能讀史書，十二歲精通《詩經》和《論語》。入宮後也沒有疏於學習，經書、天文、算數、五經傳記、百家圖讖、風雨占候她都有涉及。
喜看《老子》《孟子》《禮記·月令》《法言》等書，而從不看浮華無用之書。
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《孟子》有言，人性之善也，猶水之下也。人無有不善，水無有不下……
先以“不忍人之心”論“本心”，確立性善論；再由本心論本性，由不忍人之心得出‘四端’說，人有“仁義禮智”四德。
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心；非人也；無是非之心，非人也。
即將善這種本性看作生而有之的先驗……
人性向善，非人性本善也。】
鄧綏最後還加入了自己的看法，娓娓而談了近十分鐘，平和卻又不容忽視的聲音讓直播間不少人不由自主端正坐姿認真聽講。
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【姜子牙疼：原來孟子開除人籍是這麽推斷來的。】
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畢竟數不清的古人在看著，她還是有點包袱的。
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明初的時候朱元璋還試圖把孟子逐出孔廟，但是抗議聲太高最後又擡回去了。不過老朱還是對《孟子》一書作了刪減，畢竟是掌控欲強的皇帝，宰相都不要。
可能也是覺得孟子太猛了，百姓學多了孟子不適合統治。】
【臥虎先生：古人還是太全面。】
【你相信光嗎：看完最初的孔孟學說，感覺人類走出五千年，卻今日似往昔。】
戰國。
孟軻聽著鄧綏對他觀點的闡述點頭，說得不錯。
不過在他看來還是太過平和了些，後世的教化叫人越來越溫順，這樣才利於統治，他並不意外。
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李斯冷哼一聲，這明朝真是小心眼，一會逐這個一會逐那個的。
【春秋戰國時的孔孟大佬其實都很剛，武力值也高，可惜宋朝開始就大變樣了。
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【那真是太好了，我很喜歡這本書。
我家鄉這邊正發水災，我代替所有人謝過主播，不期姑娘聰慧機敏，考試也定會過的。】
這簡直就是意外之喜啊，她掌權之初天降隕石又洪水頻發，甚至有人認為是女子掌權陰氣過盛的緣故。
她開倉放糧，竭盡全力實施救援和賑災，呼籲各地的豪商大族捐出一部分家產來支持抗災，將公田分配給沒有土地的百姓耕種。
在她的政令下大漢平穩運行著，但伴隨著水災還出現了地龍翻身蝗蟲災害等，能觀摩後人是如何應對水災定能減少百姓的損失。
鄧綏果斷在天幕上發言。
【和熹皇後·鄧綏：《龍王之怒》會在三日內由洛陽發出，望諸位與朕攜手共度難關。大漢永昌。】
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再想到之前看到電影裏面的慈禧太後，劉邦最後的郁氣也消散，一個稱呼而已不打緊。
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【系統提示：和熹皇後·鄧綏完成第一次連麥答題，賬號每日發言機會加一。】
【我其實還淘到了一本《救荒本草》，是周王朱橚主編的，他是明成祖朱棣的弟弟。
這本書是我國古代首部以救荒為目的的區域性經濟植物志，記錄了明代中原地區的可食用植物414種，一次性描述了276個新種。
被譽為中世紀時代最傑出的草藥志。
《救荒本草》堪稱救命神書，災荒降臨之際，憑此書辨識可食用野菜，還有部分微毒植物炮制方法。
沒有糧食吃，可以吃野菜。
這不比朱元璋那些個殘暴至極的兒子好上不知道幾條街。
說了這麽多是因為這本書主播也拿出來當小禮物啦，送給接下來連線答題的有緣人。】
薅羊毛可謂大部分人的共識，本來對這次答題小禮物不怎麽感興趣的人再次鬥志昂揚起來。
多好的書啊，選我選我選我。
戰國，嬴稷摩拳擦掌，有緣人，不就是哄小姑娘嘛，這還不簡單。
漢朝，劉徹點擊參與連線的按鈕，考驗運氣的時候來了。
唯一放松的大概就是朱元璋了，他一巴掌拍在朱橚後腦勺上。
“好小子，做得不錯！”
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