第30章 將領與帝王的眼界區別
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第30章 將領與帝王的眼界區別
請他, 給朕一個答案……
明明天幕在上仍在出聲，堂前眾人卻覺這句話竟像是回音未盡，又在耳中回蕩了一次, 震得人不知道該說出什麽話來。
熱血已盡, 司馬氏三人的頭顱不消花費多少功夫就能砍下來，所以這不是最讓人震驚的事情, 而是王神愛的那個稱呼。
朕！
是“朕”而不是我。
古來太後執政, 也有自稱為朕的先例。但對一個剛剛親手弒君、自稱將要應承天命的人來說, 這個“朕”字沒有任何一種其他的解釋。
那是帝王的自稱！
在天幕的預言面前，她已不帶一點猶豫地領受了天命帝王的預言, 走出了登基前的第一步。今日堂上有此自稱，也正代表著，史官所說的“皇帝殺了皇帝”，絕非一句錯誤的記載。
“陛下……”張定姜望著那道毅然的身影, 忽然覺得眼眶有些發熱。
她選擇在此時前來, 喊出那句微臣拜見陛下, 好像正是在等這樣的一句回應。
鯤鵬扶搖，不必非要在風勢最為鼎盛的時候, 只需要好風送行, 便能扶搖千裏。也唯有這樣的人，才能真如天幕所說，帶她看到一片嶄新的天地。
在這樣的一句自稱面前，好像都已沒人來得及關心關心桓玄了。
陛下的這句話, 何止是一句對今日種種的蓋棺定論, 也是要將桓玄架在火上烤啊。
他要不要選擇做這個忠臣呢？局勢大概沒有多少給他選擇的餘地。
張定姜與支妙音是知道內情的。
若是他想要為晉朝發聲, 那就帶上司馬氏皇帝的頭顱鼓舞士氣，帶上反對王神愛登基的王珣聯絡世家, 向建康發兵好了。但這正如當日王神愛給他送去的建議書所言，乃是一條毋庸置疑的下策。
若是他想要做新朝的忠臣，那就領受這份“北伐後患已除”的好意，去為朝廷開疆拓土去吧。
至於桓玄難不難受，那是另外的事情。
反正，好像無論是天幕之上的桓玄，還是天幕之下的桓玄，都被永安玩弄於股掌之中。
哪怕那三顆人頭都還在脖子上，沒真正砍下來，王珣也只是面如金紙地強撐在座位上，她們已可以預料到，等桓玄收到這份厚禮的時候，會是何種驚駭。
而其他人，就算少知道了一些，總是知道桓玄上表朝廷那封書信的。兩相對照之下，只覺他真是提前一步將自己給坑死了。
孫恩一個激靈，終於想起來什麽，飛快地跑到一邊弄來了繩索，手腳麻利地將王珣給捆了起來。
先前表現的機會他錯過了，被劉勃勃搶了先，現在陛下要當場來一出大義滅親，他可不能落在後頭。
劉勃勃剛要伸手搭一把力，就見孫恩已綁出了個不太尋常的結。
“你這……”
“結實吧！保管讓他逃不掉。這還是我來建康之前那陣跟船夫學的……”
孫恩剛說到這裏，忽然自覺失言，當即閉上了嘴。卻沒留意到王神愛已若有所思地朝著他多看了一眼，愈發確定了先前的判斷。
也幸而有天幕在上的聲音，才沒讓更多的人將註意放在孫恩的身上。
【對於永安提出的這兩條建議，桓玄答應得挺痛快的。】
【永安都為了他把皇帝殺了，坐實了共犯的身份，還因為他先前莫名其妙的猜疑挨了一劍，現在還沒養好，他有什麽好在細枝末節處抓著不放呢？沒必要，真的沒必要。】
【何況，現在對他來說最重要的事情，是借著之前江東世家做出的刺殺惡行發揮，掃清揚州境內的地方武裝。】
【或許有人會說，這件事對於桓玄來說有點吃力不討好。因為這個時期，盛行的士族莊園經濟和寺院經濟已經形成了體系，就連朝廷變更稅收制度、定期執行土斷，都很難避開它們的影響力。之前遭到的刺殺，其實就已經證明了這一點。】
【但正如他遭到刺殺時落入圈套的表現一樣，桓玄這個人，不僅有一顆想要當皇帝的心，還有一個最為顯著的缺點，那就是貪。】
【永安給他指明的方向裏，有一條最為明確的話，說的是借他人之財以肥自己。之前在江東打的這一輪仗，讓他以為自己已經收到了足夠的好處，誰知道不是啊，這些世家都藏得深著呢！他們還有錢布陷阱搞刺殺呢。】
【那還等什麽呢？繼續搶吧。】
“……”桓玄已經不想說話了。
從卞範之的視角看，這位桓氏接班人、大將軍的臉上，充滿了一種自暴自棄的絕望。
也不知道天幕上的自己到底是怎麽想的，就因為永安是個女子，還看似在他的掌握之中，就將對方的威脅拋在了腦後，放任自己繼續充當著對方最好的工具。
對於天幕上的永安來說，身在海外的天師道起義軍還遠遠派不上用場，桓玄顯然是一把更為趁手的刀。
這把刀固然先傷了自己，但她有多痛，帶給她敵人的，就將是數倍於她的痛楚。
她或許有虧，但最終的贏家一定會是她。
再配合先前天幕提到過的“天街踏盡公卿骨”宏願，桓玄的作用已經……
越來越分明了。
難怪是“楚王”啊。
……
【但離開建康的桓玄沒想到，或者說，協助永安籌辦親蠶禮的官員也沒想到，在親蠶禮上會先鬧出這樣的一件事。】
【依照慣例，這場親蠶禮設置在了建康的郊外田野之中，農畜都被清理出了現場，但就是有一頭雪白的牛走近了祭臺，後頭還拖著一支特殊的犁。】
【這件事後面另有發展，姑且不在這個時候說，對於這個時候的建康百姓來說，他們有如看到了一場神跡。】
【皇帝雖死，國中先後經歷了數場動亂，現在的建康還是暫時安定了下來，又有太後走訪城中，為民生考量，不僅要在春耕時節分發良種，保障這一年的收成，還在蠶桑祭祀的祈福中，換來了一份天降福澤。】
【白色在古代，代表著祥瑞。比如白狼，對於現代人來說，只是動物園走一趟而已，在古代人眼中，就是聖明神武的君王才能看見的東西。白色的鹿更是神仙坐騎，見到它需要莫大的福緣。那麽順理成章的，白牛也是吉兆。】
【而在白牛後頭拖拽的東西，才是重頭戲。】
【這個特殊的犁，就是曲轅犁。】
原本已聚集在宮城之前的百姓，都因這一句安靜了下來，屏氣凝神地朝著天幕之上看去。
犁鏵這種東西，對於手握寶劍的將領來說，對於何不食肉糜的貴族來說，可能什麽也不是，對於他們來說，卻是吃飯的重要工具。
對於這些百姓來說，天幕提及的“這件事後面另有發展”，已快速地掠過了他們的腦海，只剩下了永安祈福，天降祥瑞，還帶來了新的農具這件事。
……
【那個時代的犁，和曲轅犁有很大的區別。在晉朝之前，已經有了一版定形的方案，叫做長直轅犁。在翻土提高產量上，長直轅犁已經要比其他工具強上很多，但還是有諸多缺陷，比如說起土費力、效率低下、不夠靈活。對於吃飽飯都很難的百姓來說，這種缺陷肯定不能叫缺陷，在春耕之前，他們就會租賃來耕牛與長犁，將土地翻騰過一遍。】
【而白牛祥瑞帶來的曲轅犁，是與先前有別的構造。為什麽說它是應運而生呢？有三個很重要的原因。】
【其一，日薄西山的東晉王朝占據了揚、荊、江、廣、交、豫、徐、寧八州，外加上數個僑州，但真正作為核心地帶的，只有荊州和揚州。學過地理的都知道，這個地方的氣候，讓田地以水田居多。水田面積小，就需要耕具更為靈活。曲轅犁輕巧便捷，犁身還能在推土時擺動，無疑是最契合此地的農具。】
【但這又引發了另外的一個問題……】
“農具變好了，受益的未必是真正的農人啊。”
【農具改進，肥的是誰的田呢？】
王神愛的感慨，幾乎是與天幕的這句話同時出口。
劉裕負劍而入，本想向她報備城中的數處“火起”已被撲滅，便聽到了這樣的一句，又駐足在了當場。
這句感慨說出來，竟如同不假思索，讓人不必懷疑這是不是一句心裏話。
宮外那些為請願而來的百姓，並沒有護錯人。
也便是這一停，讓他瞧見了這太極殿前異常驚人的一幕。
死去的皇帝與親王，被縛的世家高官，以及，視覺中心那輪冉冉升起的旭日。
劉裕瞳孔一縮，不知自己究竟錯過了多少劇情，才讓殿前變成了這個樣子！明明才只是這樣短的時間而已。
但想來，宮外因那句“神愛世人”而有所異動，在宮中又如何有可能毫無波折，便能令眾人歸心。
皇後……不，應該說是永安陛下能夠把控住此地的局面，非見血不可！
殺人勢在必行，但如何殺人才能有此刻的情形，又是另外的一門學問。
危機臨頭，也正見何人方有帝王之姿。
在這短短的一息之間，劉裕來不及多想，已解劍而跪，口稱了一句“陛下”。
【……這就該提到它適合於在此時出現的第二個原因。】
【先前就已經說了，士族莊園經濟和寺院經濟已經形成了體系，為了防止地方積蓄的武裝力量對南渡而來的王朝造成覆滅的危機，東晉朝廷甚至提出了一項政策，用來保障士族權貴的利益，叫做給客制度。】
【顧名思義，在這個制度下，有品級的官員可以名正言順地蔭庇流民，將他們變成自己的佃客，就是給客制度裏的“客”。】
【以大多數時候作為官員分界線的四品官員來看，一位四品官能蔭庇流民多少戶呢？三十戶！一戶多少人呢？反正按照大多數官員的表現，他們可能覺得一戶三十人也很正常。那麽恭喜這位四品官，他的兵權已經相當於一位千夫長了。】
【所以，永安大帝一定知道，當一種能提升耕作效率的農具出現時，最先受益的，必然不是那些佃客，而是佃戶主。那就跟曲轅犁的誕生意願，完全背道而馳了。】
【請讓我們再為桓玄鼓一次掌。】
【他先前在揚州的大開殺戒，成功釋放出了眾多佃客。這其中的一部分按照他所希望的那樣，被充入了軍隊中，另外的一部分卻成了上無主家的散戶，被朝廷派遣到江東來的官員重新入籍。】
【與此同時，因為桓玄帶兵展開揚州的三年清掃計劃，有一些還沒被列入獵殺目標的官員已畏於強權，自發削減了給客制度下掌握的佃戶。】
【這一批釋放出來的人口，約有三十萬之多。】
王神愛心中忍不住倒抽了一口冷氣。
這遠遠不是東晉全部的私藏人口數量，就已是這樣的數字，可想而知，天下窩藏的隱戶到底有多少。
自永嘉南渡之後，東晉朝廷能掌控住的區域內，人口僅剩千萬出頭。連年戰禍不安，雖在邊遠地區稍有增長，但總體的戶口一直不高。
三十萬對比真正的大一統王朝，都已是一筆不小的數目，何況是對偏安南方的東晉！
桓玄這把好刀啊，真是捅穿了不少口糧袋子，放出了蔚為可觀的勞力。
她心中震動，面上卻並未表露出分毫。
以至於這太極殿前的眾人，只看到她眉眼沈沈地在殿中掃視了一圈，仿佛在估量，拿捏住了這些人質之後，到底能不能做到天幕所言桓玄達成的“戰果”。
這其中不乏家財豐厚的，卻僥幸沒如王珣、庾楷等人一般，成為被頭一個清算的出頭鳥，現在也只能瑟縮著感慨，有些人能成為帝王，果然是有原因的。
這份處變不驚的心態，便已不知勝過了多少人。
也不愧是永安大帝……
以她先前的那句自稱，只怕這輪天幕一旦結束，她便會即刻登基，坐實永安大帝的名頭，也不知道他們這些人還有沒有活命的機會。
既是皇帝，朝堂上總不能一個人都不剩吧？
或許得看他們的態度了。
【三十萬人，在作為過渡的三長制與均田制下，很快得到了安置，也就讓高效的耕作農具變得格外重要。因為對於這一批人來說，他們現在耕地，是為了自己。】
【桓玄在江東估計把牙都要咬爛了。這些百姓顯然不會感謝他這個強盜，而是將所有的功勞都歸到了永安的頭上。】
【與此同時，還算有點智商的司馬德文以皇帝的身份，讓人將“太後主祭而見白牛送禮”的神話更進一步地宣揚了出去。】
【一個出色的政治家，在沒能真正執掌大權之前，最重要的就是體面。就算殺皇帝，那也不能是當街喊打喊殺的，日後翻起舊賬來都要被人呸一口。雖然永安大帝估計也不太在意這個，但起碼現在的局面已順著她的計劃來了。】
【桓玄，好用。司馬德文，好用。還有一個人也很好用，也就是曲轅犁能夠在此時現世的第三個原因。】
【孫泰在軍師姜定的領路下，帶領殘餘的天師道教眾抵達了新的海島，叫做夷洲。這裏多有降水，同樣很適合開墾水田。但島上的原住民耕作的手法非常落後，導致這片土地被廢棄了大半。】
【非常具有傳教底蘊的革命軍很快將島上居民收編了進來，配合專業洗腦的革命綱領和劃時代的農具，將他們發展成了一支重要的隊伍。】
【在這場征服夷洲的“戰役”中，曲轅犁無疑是一員幹將。】
【另一員幹將，大概就是孫恩。】
【相比於孫泰，孫恩更加年輕，也就更能接受新鮮的事物。再加上他的頭腦雖然遠遠比不上那些政客，但總能恰到好處地和底層士卒打成一片，恰恰變成了永安聯絡夷洲傳遞教化的一座重要橋梁……】
孫恩費了好大的勁，才只是用自己的手往衣側蹭了蹭，而不是摸摸自己的臉，從中找出重臣之相。
他越發確定自己並未選錯君主，也忽然在想，先前叔叔只讓他做個副手，是不是多少有些屈才了。他怎麽不知道，他還能當個重要橋梁呢？
不過想來也對，只有明君才能有這樣的慧眼識人之才！
可惜他現在還是“劉恩”，而不是孫恩，是不是還得找個機會向陛下坦露身份？
他小心地向王神愛的方向看了一眼，見她已將註意從天幕上轉開，將解劍叩拜的劉裕喚到了面前問詢。
“以你對北府軍的了解，你覺得劉牢之會有反心嗎？”
劉裕立刻意識到了王神愛的用意：“陛下是想問我，有無必要再調派一路人馬往吳會趕去？”
不知是不是因天幕的緣故，這句聽來語氣不重的輕問，在劉裕這裏儼然有了另外的意思。仿佛比起對情形的詢問，更像是一句令人敬畏的敲打。
可對上那雙眼睛，劉裕又覺自己不必想的如此覆雜。
“他不會反，直接穩固住建康局勢，等劉將軍派兵來報就是。倒是歷陽那邊，因是謝氏私兵——”
“不，相比吳郡，我更放心的還是歷陽那邊。”王神愛篤定地說道，“我一直覺得，反骨是一個很有意思的詞，而謝夫人，是一個有反骨的女人。”
“既然你覺得東南那邊不必派兵支援，那麽我給你一項重任。”
尚且年幼的帝王還未有挺拔的身量，已有了有若山岳的氣度：“天明之前，朕要見到兵馬陳列於建康城前！”
不是屯紮在城下的軍隊，而是一支已為新朝而戰的隊伍。是真正隸屬於她的軍隊。
“能辦到嗎，劉裕——劉將軍？”
這是一句，在天幕解說之前，依然振聾發聵的問詢。
天幕像是在應和著她的問詢，說出的還是這樣的一段話。
【總之，在這三個理由面前，祥瑞出現了，百姓的福音也出現了。】
【出身陳郡謝氏的謝道韞，像是第二個背叛她所在階級的人，在這場從制度到農具的推廣中，發揮了極大的作用。】
【若是按照世俗的眼光來看，一個年過五十的婦人無論早年間是不是有才女之名，現在都已應該在家中教養子孫，但永安對這位未來的謝相卻說了一句話，百裏奚耄耋之年尚能拜相，助秦穆公稱霸，您還比他年輕十多歲呢？】
【對於謝道韞來說，王凝之因天師道叛軍而死，或許也從來沒成為她與永安之間的心結。因為鐘期既遇，流水何慚。】
【當桓玄抵達吳郡的時候，永安將曲轅犁擺上臺面已變成了不爭的事實。】
【當桓玄抓住當日行刺真兇的時候，永安已與自己未來的賢相交托了真心。】
【當桓玄又挖出了一路頑固分子的時候，永安已將親蠶祭禮從建康順延到了北府軍駐紮的京口。在這裏，她遇到了對她而言至關重要的戶部尚書劉穆之，那也是她未來內政的絕佳助力。】
【當……】
【所以為什麽一個能成為千古一帝，一個只能做一位還算出色的將領，已經很明顯了。皇帝與將領的眼界是有區別的，而作為一名天生的帝王，永安雖然將自己的身段擺得很低，但一直將自己的眼界擺得很高。】
【說到這裏，我有點想出於私心，插播一個知名的笑話。眾所周知，革命軍的政委孫將軍表字靈秀，對此孫泰屢次表示這個表字起錯了。又眾所周知，桓玄因為出生的時候有異相，加上長得好，於是得了一個小名，叫做靈寶。】
【在某次永安大帝和謝相的交談中提到，以前她還是很喜歡靈這個字的，但出於對某兩位的印象，她真誠建議，謝道韞用長輩的身份，給謝靈運改個名字，以防這種不太正常的腦回路延伸到蘭臺省，把她擺在那裏編寫教材的陶淵明給帶偏了。】
【謝靈運的名字最後沒改。中書舍人褚靈媛倒是被氣哭了，隔天就宣布，自己從此改名叫褚青媛。】
……
【當然，不管怎麽說，在這個時期，永安大帝已展現出了一種鮮明的用人方針，用前人的話概括來說——】
【唯才是舉，吾得而用之。】
這一句話。
天幕之下，寒門黔首無不心血沸騰。
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請他, 給朕一個答案……
明明天幕在上仍在出聲，堂前眾人卻覺這句話竟像是回音未盡，又在耳中回蕩了一次, 震得人不知道該說出什麽話來。
熱血已盡, 司馬氏三人的頭顱不消花費多少功夫就能砍下來，所以這不是最讓人震驚的事情, 而是王神愛的那個稱呼。
朕！
是“朕”而不是我。
古來太後執政, 也有自稱為朕的先例。但對一個剛剛親手弒君、自稱將要應承天命的人來說, 這個“朕”字沒有任何一種其他的解釋。
那是帝王的自稱！
在天幕的預言面前，她已不帶一點猶豫地領受了天命帝王的預言, 走出了登基前的第一步。今日堂上有此自稱，也正代表著，史官所說的“皇帝殺了皇帝”，絕非一句錯誤的記載。
“陛下……”張定姜望著那道毅然的身影, 忽然覺得眼眶有些發熱。
她選擇在此時前來, 喊出那句微臣拜見陛下, 好像正是在等這樣的一句回應。
鯤鵬扶搖，不必非要在風勢最為鼎盛的時候, 只需要好風送行, 便能扶搖千裏。也唯有這樣的人，才能真如天幕所說，帶她看到一片嶄新的天地。
在這樣的一句自稱面前，好像都已沒人來得及關心關心桓玄了。
陛下的這句話, 何止是一句對今日種種的蓋棺定論, 也是要將桓玄架在火上烤啊。
他要不要選擇做這個忠臣呢？局勢大概沒有多少給他選擇的餘地。
張定姜與支妙音是知道內情的。
若是他想要為晉朝發聲, 那就帶上司馬氏皇帝的頭顱鼓舞士氣，帶上反對王神愛登基的王珣聯絡世家, 向建康發兵好了。但這正如當日王神愛給他送去的建議書所言，乃是一條毋庸置疑的下策。
若是他想要做新朝的忠臣，那就領受這份“北伐後患已除”的好意，去為朝廷開疆拓土去吧。
至於桓玄難不難受，那是另外的事情。
反正，好像無論是天幕之上的桓玄，還是天幕之下的桓玄，都被永安玩弄於股掌之中。
哪怕那三顆人頭都還在脖子上，沒真正砍下來，王珣也只是面如金紙地強撐在座位上，她們已可以預料到，等桓玄收到這份厚禮的時候，會是何種驚駭。
而其他人，就算少知道了一些，總是知道桓玄上表朝廷那封書信的。兩相對照之下，只覺他真是提前一步將自己給坑死了。
孫恩一個激靈，終於想起來什麽，飛快地跑到一邊弄來了繩索，手腳麻利地將王珣給捆了起來。
先前表現的機會他錯過了，被劉勃勃搶了先，現在陛下要當場來一出大義滅親，他可不能落在後頭。
劉勃勃剛要伸手搭一把力，就見孫恩已綁出了個不太尋常的結。
“你這……”
“結實吧！保管讓他逃不掉。這還是我來建康之前那陣跟船夫學的……”
孫恩剛說到這裏，忽然自覺失言，當即閉上了嘴。卻沒留意到王神愛已若有所思地朝著他多看了一眼，愈發確定了先前的判斷。
也幸而有天幕在上的聲音，才沒讓更多的人將註意放在孫恩的身上。
【對於永安提出的這兩條建議，桓玄答應得挺痛快的。】
【永安都為了他把皇帝殺了，坐實了共犯的身份，還因為他先前莫名其妙的猜疑挨了一劍，現在還沒養好，他有什麽好在細枝末節處抓著不放呢？沒必要，真的沒必要。】
【何況，現在對他來說最重要的事情，是借著之前江東世家做出的刺殺惡行發揮，掃清揚州境內的地方武裝。】
【或許有人會說，這件事對於桓玄來說有點吃力不討好。因為這個時期，盛行的士族莊園經濟和寺院經濟已經形成了體系，就連朝廷變更稅收制度、定期執行土斷，都很難避開它們的影響力。之前遭到的刺殺，其實就已經證明了這一點。】
【但正如他遭到刺殺時落入圈套的表現一樣，桓玄這個人，不僅有一顆想要當皇帝的心，還有一個最為顯著的缺點，那就是貪。】
【永安給他指明的方向裏，有一條最為明確的話，說的是借他人之財以肥自己。之前在江東打的這一輪仗，讓他以為自己已經收到了足夠的好處，誰知道不是啊，這些世家都藏得深著呢！他們還有錢布陷阱搞刺殺呢。】
【那還等什麽呢？繼續搶吧。】
“……”桓玄已經不想說話了。
從卞範之的視角看，這位桓氏接班人、大將軍的臉上，充滿了一種自暴自棄的絕望。
也不知道天幕上的自己到底是怎麽想的，就因為永安是個女子，還看似在他的掌握之中，就將對方的威脅拋在了腦後，放任自己繼續充當著對方最好的工具。
對於天幕上的永安來說，身在海外的天師道起義軍還遠遠派不上用場，桓玄顯然是一把更為趁手的刀。
這把刀固然先傷了自己，但她有多痛，帶給她敵人的，就將是數倍於她的痛楚。
她或許有虧，但最終的贏家一定會是她。
再配合先前天幕提到過的“天街踏盡公卿骨”宏願，桓玄的作用已經……
越來越分明了。
難怪是“楚王”啊。
……
【但離開建康的桓玄沒想到，或者說，協助永安籌辦親蠶禮的官員也沒想到，在親蠶禮上會先鬧出這樣的一件事。】
【依照慣例，這場親蠶禮設置在了建康的郊外田野之中，農畜都被清理出了現場，但就是有一頭雪白的牛走近了祭臺，後頭還拖著一支特殊的犁。】
【這件事後面另有發展，姑且不在這個時候說，對於這個時候的建康百姓來說，他們有如看到了一場神跡。】
【皇帝雖死，國中先後經歷了數場動亂，現在的建康還是暫時安定了下來，又有太後走訪城中，為民生考量，不僅要在春耕時節分發良種，保障這一年的收成，還在蠶桑祭祀的祈福中，換來了一份天降福澤。】
【白色在古代，代表著祥瑞。比如白狼，對於現代人來說，只是動物園走一趟而已，在古代人眼中，就是聖明神武的君王才能看見的東西。白色的鹿更是神仙坐騎，見到它需要莫大的福緣。那麽順理成章的，白牛也是吉兆。】
【而在白牛後頭拖拽的東西，才是重頭戲。】
【這個特殊的犁，就是曲轅犁。】
原本已聚集在宮城之前的百姓，都因這一句安靜了下來，屏氣凝神地朝著天幕之上看去。
犁鏵這種東西，對於手握寶劍的將領來說，對於何不食肉糜的貴族來說，可能什麽也不是，對於他們來說，卻是吃飯的重要工具。
對於這些百姓來說，天幕提及的“這件事後面另有發展”，已快速地掠過了他們的腦海，只剩下了永安祈福，天降祥瑞，還帶來了新的農具這件事。
……
【那個時代的犁，和曲轅犁有很大的區別。在晉朝之前，已經有了一版定形的方案，叫做長直轅犁。在翻土提高產量上，長直轅犁已經要比其他工具強上很多，但還是有諸多缺陷，比如說起土費力、效率低下、不夠靈活。對於吃飽飯都很難的百姓來說，這種缺陷肯定不能叫缺陷，在春耕之前，他們就會租賃來耕牛與長犁，將土地翻騰過一遍。】
【而白牛祥瑞帶來的曲轅犁，是與先前有別的構造。為什麽說它是應運而生呢？有三個很重要的原因。】
【其一，日薄西山的東晉王朝占據了揚、荊、江、廣、交、豫、徐、寧八州，外加上數個僑州，但真正作為核心地帶的，只有荊州和揚州。學過地理的都知道，這個地方的氣候，讓田地以水田居多。水田面積小，就需要耕具更為靈活。曲轅犁輕巧便捷，犁身還能在推土時擺動，無疑是最契合此地的農具。】
【但這又引發了另外的一個問題……】
“農具變好了，受益的未必是真正的農人啊。”
【農具改進，肥的是誰的田呢？】
王神愛的感慨，幾乎是與天幕的這句話同時出口。
劉裕負劍而入，本想向她報備城中的數處“火起”已被撲滅，便聽到了這樣的一句，又駐足在了當場。
這句感慨說出來，竟如同不假思索，讓人不必懷疑這是不是一句心裏話。
宮外那些為請願而來的百姓，並沒有護錯人。
也便是這一停，讓他瞧見了這太極殿前異常驚人的一幕。
死去的皇帝與親王，被縛的世家高官，以及，視覺中心那輪冉冉升起的旭日。
劉裕瞳孔一縮，不知自己究竟錯過了多少劇情，才讓殿前變成了這個樣子！明明才只是這樣短的時間而已。
但想來，宮外因那句“神愛世人”而有所異動，在宮中又如何有可能毫無波折，便能令眾人歸心。
皇後……不，應該說是永安陛下能夠把控住此地的局面，非見血不可！
殺人勢在必行，但如何殺人才能有此刻的情形，又是另外的一門學問。
危機臨頭，也正見何人方有帝王之姿。
在這短短的一息之間，劉裕來不及多想，已解劍而跪，口稱了一句“陛下”。
【……這就該提到它適合於在此時出現的第二個原因。】
【先前就已經說了，士族莊園經濟和寺院經濟已經形成了體系，為了防止地方積蓄的武裝力量對南渡而來的王朝造成覆滅的危機，東晉朝廷甚至提出了一項政策，用來保障士族權貴的利益，叫做給客制度。】
【顧名思義，在這個制度下，有品級的官員可以名正言順地蔭庇流民，將他們變成自己的佃客，就是給客制度裏的“客”。】
【以大多數時候作為官員分界線的四品官員來看，一位四品官能蔭庇流民多少戶呢？三十戶！一戶多少人呢？反正按照大多數官員的表現，他們可能覺得一戶三十人也很正常。那麽恭喜這位四品官，他的兵權已經相當於一位千夫長了。】
【所以，永安大帝一定知道，當一種能提升耕作效率的農具出現時，最先受益的，必然不是那些佃客，而是佃戶主。那就跟曲轅犁的誕生意願，完全背道而馳了。】
【請讓我們再為桓玄鼓一次掌。】
【他先前在揚州的大開殺戒，成功釋放出了眾多佃客。這其中的一部分按照他所希望的那樣，被充入了軍隊中，另外的一部分卻成了上無主家的散戶，被朝廷派遣到江東來的官員重新入籍。】
【與此同時，因為桓玄帶兵展開揚州的三年清掃計劃，有一些還沒被列入獵殺目標的官員已畏於強權，自發削減了給客制度下掌握的佃戶。】
【這一批釋放出來的人口，約有三十萬之多。】
王神愛心中忍不住倒抽了一口冷氣。
這遠遠不是東晉全部的私藏人口數量，就已是這樣的數字，可想而知，天下窩藏的隱戶到底有多少。
自永嘉南渡之後，東晉朝廷能掌控住的區域內，人口僅剩千萬出頭。連年戰禍不安，雖在邊遠地區稍有增長，但總體的戶口一直不高。
三十萬對比真正的大一統王朝，都已是一筆不小的數目，何況是對偏安南方的東晉！
桓玄這把好刀啊，真是捅穿了不少口糧袋子，放出了蔚為可觀的勞力。
她心中震動，面上卻並未表露出分毫。
以至於這太極殿前的眾人，只看到她眉眼沈沈地在殿中掃視了一圈，仿佛在估量，拿捏住了這些人質之後，到底能不能做到天幕所言桓玄達成的“戰果”。
這其中不乏家財豐厚的，卻僥幸沒如王珣、庾楷等人一般，成為被頭一個清算的出頭鳥，現在也只能瑟縮著感慨，有些人能成為帝王，果然是有原因的。
這份處變不驚的心態，便已不知勝過了多少人。
也不愧是永安大帝……
以她先前的那句自稱，只怕這輪天幕一旦結束，她便會即刻登基，坐實永安大帝的名頭，也不知道他們這些人還有沒有活命的機會。
既是皇帝，朝堂上總不能一個人都不剩吧？
或許得看他們的態度了。
【三十萬人，在作為過渡的三長制與均田制下，很快得到了安置，也就讓高效的耕作農具變得格外重要。因為對於這一批人來說，他們現在耕地，是為了自己。】
【桓玄在江東估計把牙都要咬爛了。這些百姓顯然不會感謝他這個強盜，而是將所有的功勞都歸到了永安的頭上。】
【與此同時，還算有點智商的司馬德文以皇帝的身份，讓人將“太後主祭而見白牛送禮”的神話更進一步地宣揚了出去。】
【一個出色的政治家，在沒能真正執掌大權之前，最重要的就是體面。就算殺皇帝，那也不能是當街喊打喊殺的，日後翻起舊賬來都要被人呸一口。雖然永安大帝估計也不太在意這個，但起碼現在的局面已順著她的計劃來了。】
【桓玄，好用。司馬德文，好用。還有一個人也很好用，也就是曲轅犁能夠在此時現世的第三個原因。】
【孫泰在軍師姜定的領路下，帶領殘餘的天師道教眾抵達了新的海島，叫做夷洲。這裏多有降水，同樣很適合開墾水田。但島上的原住民耕作的手法非常落後，導致這片土地被廢棄了大半。】
【非常具有傳教底蘊的革命軍很快將島上居民收編了進來，配合專業洗腦的革命綱領和劃時代的農具，將他們發展成了一支重要的隊伍。】
【在這場征服夷洲的“戰役”中，曲轅犁無疑是一員幹將。】
【另一員幹將，大概就是孫恩。】
【相比於孫泰，孫恩更加年輕，也就更能接受新鮮的事物。再加上他的頭腦雖然遠遠比不上那些政客，但總能恰到好處地和底層士卒打成一片，恰恰變成了永安聯絡夷洲傳遞教化的一座重要橋梁……】
孫恩費了好大的勁，才只是用自己的手往衣側蹭了蹭，而不是摸摸自己的臉，從中找出重臣之相。
他越發確定自己並未選錯君主，也忽然在想，先前叔叔只讓他做個副手，是不是多少有些屈才了。他怎麽不知道，他還能當個重要橋梁呢？
不過想來也對，只有明君才能有這樣的慧眼識人之才！
可惜他現在還是“劉恩”，而不是孫恩，是不是還得找個機會向陛下坦露身份？
他小心地向王神愛的方向看了一眼，見她已將註意從天幕上轉開，將解劍叩拜的劉裕喚到了面前問詢。
“以你對北府軍的了解，你覺得劉牢之會有反心嗎？”
劉裕立刻意識到了王神愛的用意：“陛下是想問我，有無必要再調派一路人馬往吳會趕去？”
不知是不是因天幕的緣故，這句聽來語氣不重的輕問，在劉裕這裏儼然有了另外的意思。仿佛比起對情形的詢問，更像是一句令人敬畏的敲打。
可對上那雙眼睛，劉裕又覺自己不必想的如此覆雜。
“他不會反，直接穩固住建康局勢，等劉將軍派兵來報就是。倒是歷陽那邊，因是謝氏私兵——”
“不，相比吳郡，我更放心的還是歷陽那邊。”王神愛篤定地說道，“我一直覺得，反骨是一個很有意思的詞，而謝夫人，是一個有反骨的女人。”
“既然你覺得東南那邊不必派兵支援，那麽我給你一項重任。”
尚且年幼的帝王還未有挺拔的身量，已有了有若山岳的氣度：“天明之前，朕要見到兵馬陳列於建康城前！”
不是屯紮在城下的軍隊，而是一支已為新朝而戰的隊伍。是真正隸屬於她的軍隊。
“能辦到嗎，劉裕——劉將軍？”
這是一句，在天幕解說之前，依然振聾發聵的問詢。
天幕像是在應和著她的問詢，說出的還是這樣的一段話。
【總之，在這三個理由面前，祥瑞出現了，百姓的福音也出現了。】
【出身陳郡謝氏的謝道韞，像是第二個背叛她所在階級的人，在這場從制度到農具的推廣中，發揮了極大的作用。】
【若是按照世俗的眼光來看，一個年過五十的婦人無論早年間是不是有才女之名，現在都已應該在家中教養子孫，但永安對這位未來的謝相卻說了一句話，百裏奚耄耋之年尚能拜相，助秦穆公稱霸，您還比他年輕十多歲呢？】
【對於謝道韞來說，王凝之因天師道叛軍而死，或許也從來沒成為她與永安之間的心結。因為鐘期既遇，流水何慚。】
【當桓玄抵達吳郡的時候，永安將曲轅犁擺上臺面已變成了不爭的事實。】
【當桓玄抓住當日行刺真兇的時候，永安已與自己未來的賢相交托了真心。】
【當桓玄又挖出了一路頑固分子的時候，永安已將親蠶祭禮從建康順延到了北府軍駐紮的京口。在這裏，她遇到了對她而言至關重要的戶部尚書劉穆之，那也是她未來內政的絕佳助力。】
【當……】
【所以為什麽一個能成為千古一帝，一個只能做一位還算出色的將領，已經很明顯了。皇帝與將領的眼界是有區別的，而作為一名天生的帝王，永安雖然將自己的身段擺得很低，但一直將自己的眼界擺得很高。】
【說到這裏，我有點想出於私心，插播一個知名的笑話。眾所周知，革命軍的政委孫將軍表字靈秀，對此孫泰屢次表示這個表字起錯了。又眾所周知，桓玄因為出生的時候有異相，加上長得好，於是得了一個小名，叫做靈寶。】
【在某次永安大帝和謝相的交談中提到，以前她還是很喜歡靈這個字的，但出於對某兩位的印象，她真誠建議，謝道韞用長輩的身份，給謝靈運改個名字，以防這種不太正常的腦回路延伸到蘭臺省，把她擺在那裏編寫教材的陶淵明給帶偏了。】
【謝靈運的名字最後沒改。中書舍人褚靈媛倒是被氣哭了，隔天就宣布，自己從此改名叫褚青媛。】
……
【當然，不管怎麽說，在這個時期，永安大帝已展現出了一種鮮明的用人方針，用前人的話概括來說——】
【唯才是舉，吾得而用之。】
這一句話。
天幕之下，寒門黔首無不心血沸騰。
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