第036章 第 36 章
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第036章 第 36 章
崔不去在看到展子虔拿出畫時就合上了雙眼，身邊傳來了無奈的嘆息，他知道是沈嶠出手了。
展子虔今日之舉讓他十分不滿，世上本就沒有不透風的墻，高緯被畫中仙所迷之事，經過一段時間的發酵，在各國上層早已不是秘密。
如今，展子虔又當眾拿出這樣的一副畫來，簡直是把阿嶠架在火上烤，果然，儒門之人就沒一個省心的，崔不去臉色陰沈，語氣不善：“展郎君想要在大庭廣眾之下展示自己的作品,本無可厚非，只是大家的安危更應該顧忌，如有萬一，你可知道後果。”
崔不去的一番敲打，展子虔聽進去了，此刻，他不僅心中後怕，更感慚愧。傷及無辜非他所願，何況這些人皆有來歷，如有損傷就是在給家族、門派招禍。
他連忙起身向眾人解釋：“這是我之前所作，因為第一幅···的關系，我特地托人把它從淩川學宮取來，就是為了交給沈掌教，物歸原主的，今日在下沒忍住炫耀之心，沈掌教···真是···對不住···”
展子虔雖是語焉不詳，但場上的皆是知情人，一時間，眾人看沈嶠的目光多了幾分戲謔、同情，更有目光短淺的已經開始幸災樂禍了，認為沈嶠最後會被宇文邕拿來和高緯換好處。
展子虔的臉色也蒼白的嚇人，顯然也意識到了，自己的做法和汝嫣克惠沒有什麽不同，都是在損人利己。
沈嶠見他面上惶惶不安，心有不忍，他知展子虔不是故意的，只是年輕氣盛，想要維護自家宗門，才這麽沖動。他剛要開口安撫幾句，卻被崔不去搶了先。
“展郎君，你先前說這幅丹青能代表儒門的天人合一，是也不是？”
展子虔雖然心懷愧疚，還是點頭承認了：“不錯,這三幅丹青雖皆出自我筆下，但在作畫時，我已失去了意識，全憑感覺驅使，正是天人交感。”
“依在下看，你這非是與天地交感，而是捕捉到了沈掌教的神韻，你換個人畫，還能畫出這種效果嗎？又怎能說這是儒門之證。”
崔不去已經放棄了遮掩，與其讓這些人胡亂猜測，還不如自己給他們一個官方說法，能省去很多不必要的試探。
展子虔做事沖動，容易熱血上頭，但他性情正直率真，當下坦言：“確如崔郎君所言，除沈掌教外，其他人我再如何嘗試，都畫不出此等境界。”
他這是承認自己落入下風了，非是長孫晟能言善辯，而是展子虔拿出的證據竟是在給對手添色，聽者無不驚嘆沈嶠的境界之高，已經到了能影響他人的地步，也對今天的清談會產生了更多的期待。
儒、道兩家皆露了臉，唯有佛門的處境尷尬，雪印禪師門下弟子無數，但都被他派去了齊國，他今日單刀赴會，竟無人可用。難道要他親自下場對上長孫晟和展子虔？
這事好做不好說，有看好戲的，用餘光來關註著雪印禪師那張毫無異色的臉，暗自不屑。
儒、道不能搶戲，雪印不好出聲，一時間殿內無人說話，氣氛凝滯。
出現這種情況，主理者就該出來調節氣氛，開啟下一議題。宇文赟站出來剛要說話，就聽到外面有太監傳聲：“陛下駕到！”
大家都顧不上驚詫，忙起身迎接，片刻之後，便見著宇文邕和晏無師聯袂而來。
皇上地位超凡，自然要坐在上首，機靈的內侍早已添了兩個新得座席，待二人一前一後入坐。
宇文邕掃視了一圈，目光在沈嶠的停留了片刻，見對方神情自若、不動不搖，暗讚了一聲名不虛傳，又在崔不去的身上掠過，聲音裏透著威嚴：
“三教之議，已經很久無人提起，今日風雲際會，朕也想聽聽各位的高見，不知議題進行到何處了？”
宇文赟的能力不濟，還總喜歡搞些小動作，但他特別識時務，周帝一來，他就知道先前謀劃要胎死腹中，早把提前準備的說辭扔到了一邊，十分從心：“陛下明見，孤第一次主持這麽大的清談會，總想著一鳴驚人，便把議題出的太廣，範圍太大，不好辯證。兒臣正發愁。既然父皇有興趣，就請您圈定個範圍吧。”
周帝淡淡地撇了太子一眼，並不接話，只是回身看向晏無師，後者會意輕笑，朗聲道：“每次都是治國、修身之論，不免無趣，上下之分更是匠氣。不如就請各位探討一些更本質的東西，比如······”
眾人隨著他目光看向了雪印禪師，後者見狀心生不妙的預感，晏無師這是又要挑事了。
“雪印和尚，你佛門時長把清規戒律掛在嘴邊······”
他邊說，眼睛不時在後者光亮的腦袋上逡巡。不過，晏無師也是世家出身，他雖不願遵守禮法，卻不是無知，有些話他不屑重覆，挑釁過後就是咄咄逼人。
“佛者出世，你總在紅塵中奔波忙碌，可是悖離佛法了，就不怕佛祖怪罪？”
對上晏無師，雪印禪師城府再深，也不能無動於衷：“晏宗主此言差矣，佛者明心見性，老衲本心便是救萬民於水火，扶大廈於將傾，所以才要積極度化世人啊。”
他得態度誠懇，好似句句都是肺腑之言，一些心底柔軟之人當場就對他生出不少好感。
可惜，晏無師可不是幾句話就能打發的對手，只聽他又道：“明人不說暗話，佛雲，眾生平等，你的那些徒子徒孫需要多少供給，這些資源可也是奪了他人的生機，你既要彰顯佛門慈悲，何不舍己為人。”
想要在江湖上立得穩，嘴皮子都是利索的：“阿彌陀佛，貧僧能力有限，只有少數人願意拉住貧僧伸出的手，他們既然皈依我佛，便是榮登彼岸。其他人也只能慢慢來了。”
此話乍一聽沒什麽錯，甚至是大義淩然，不過，在座之人都是各家悉心培養的精英人才。怎能聽不出這話的弦外之音。之前對他有所敬佩者，都熱血漸去，轉而思考起了合作的可能性。
他這種圈地、圈人、圈錢，還要招攬人心的做法最讓宇文邕厭惡：“諸惡莫作，眾善奉行，法師既然做得問心無愧，朕只能祝你早登極樂。”
雪印禪師的做派宇文邕清楚的很，雙方過節已久，非是三言兩語能動搖的，他把前者放置一旁，不再理會。
皇帝不待見佛門誰都知道，這種場合也無人敢去觸黴頭為佛門發聲。
宇文邕又把目標轉向儒門，早年汝嫣克惠拒絕他的事情，他到現在還記得，當皇帝就沒有一個心眼大的：“謝郎君出自名門謝氏，又是汝嫣克惠最得意的弟子，朕有一惑正需要你來解答。”
謝湘胸有成竹：“陛下請講。”
宇文邕做為一國之主，他所關心的都是國家大事，只聽他問道：“《白虎通義》言三綱者：三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也，又在《論衡》中講五常之道，仁、義、禮、智、信也。那三綱五常在治國理政中何者該居首位？”
謝湘參加過很多清談會，才思敏捷，信口拈來也是言之有物：“自然是三綱為首，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，君臣義。父子親，夫婦順。階級分明，政令通達，方為立國之本。”
從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，儒家思想已經“從以仁為主”開始轉向“以禮為主”。這有利於君王的對國家的統治，也有利於上層對下層的壓迫。
換了任何一位皇帝聽了這番話都會龍心大悅，可偏偏宇文邕是個不走尋常路的皇帝，他這人愛護百姓，想壓迫役使的皆是臣子貴族，面對這些人精，禮法的約束力終是有限。
更何況自他掌權以來勵精圖治，看不慣他的人卻總拿他的外族血統說事，令他不厭其煩。汝嫣克惠就曾說他，非我族類，其心必異。
宇文邕想要謀取天下一統的偉業，卻總有人想要對他施行禮法的教化，加上他受晏無師的影響頗深，這些都讓周帝對儒門禮教非常不喜。
宇文邕環視四顧：“哪位高人，有不同的見解？”
懂周帝想法的人並不多，能看出這場論述意義的人更是少數，崔不去見無人應答，便出言道：“在下有不同的看法。還請謝郎君指教。”
宇文邕一見是崔不去，心中升起了期待：“還請先生暢所欲言。”
眾人也凝神細聽，今天之前大家對崔不去的印象是陶弘景的隔世弟子，沈嶠的師弟，但，方才他指出展子虔的問題，其他人才知他的聰慧敏銳。
崔不去聲音清朗，不疾不徐：“儒乃人學，孟子言，惻隱之心，人皆有之。這是人與天地萬物的區別。
天命之謂性，率性之謂道，可見‘仁’才是儒學的根本。
以‘仁’治國，君愛民，則民親君，君愛臣，則臣忠君。上下一心，大勢所趨，莫之能擋。”
周帝聽後拍手稱快：“好，先生之言，正是朕心中所想。”
大家見皇帝高興，都神色輕松地紛紛附和，只有晏無師睨了崔不去一眼，這是無言的嘲笑。
崔不去見了，聳了聳肩。只是望著沈嶠如玉般的側顏，展顏輕笑。
遇見阿嶠之前，他是絕說不出這番話來的，把良善當做軟弱是他們這種人的通病，只是他已經認識到，放下他人對自己的傷害比去享受覆仇的甜美要來的更加堅強。自己做不到，卻不妨礙他欣賞、保護能做到的人。
眾人隨皇帝高興了一陣，一時間殿內氛圍和樂融融，就連宇文憲和普六茹堅的尷尬都緩和下來了，推杯換盞中頗有一笑泯恩仇的意思。
一直沒出聲的宇文赟突然出聲道：“玄都紫府是天下第一道門，沈掌教大明更是如雷貫耳，今日一見確實是仙姿毓秀，風采非凡。”
太子這話說的陰陽怪氣，周帝警告的瞪了他一眼，宇文赟才收斂。反觀沈嶠，面對這樣的明朝暗諷並沒有任何表示，面色平靜、猶若不聞。
要不是他在江湖上的地位太高，早有人嘲笑他為了攀附權貴不要臉面了。
只是在眾人眼中玄都山已投靠了北周，被周國太子如此打臉，如主人打自家的狗有什麽區別，不免讓人看輕，覺得沈嶠差他師尊遠矣。
宇文邕不好在眾人面前責罰太子，只是在心裏暗記了一筆，準備回宮算賬，現在只能冷眼旁觀，看看沈嶠要如何應對，須知心地善良是好事，可要是沒有能與之匹配的實力，就是在害人害己，不堪為盟。
宇文赟既然違逆了周帝的意思，如今也是豁出去了：“先前父皇和少師都提了問題，孤也有一事不解，想請沈掌教為孤解惑。”
沈嶠頷首：“太子請說。”
宇文赟見不得他這幅古井無波，不見悲喜的樣子。嘴裏的問題帶來了更大的惡意：“在沈掌教看來，儒、釋、道誰為上，誰為下？”
一言激起千層浪，不僅是雪印禪師和謝湘的臉色變了，就連晏無師的眼睛都瞇了起來，擋住了其中的殺意。
之前他說過不問上下，就是因為這個議題無論怎麽回答，都是在得罪人。
要是沈嶠回答道為上，就會得罪儒、釋二門，今後少不了要應付來自淩川學宮和天臺宗的麻煩。
要是沈嶠為了謙虛而擡高儒、釋，那往後玄都山在道門的地位就尷尬了，作為當今道門的領頭羊，一舉一動意義皆是重大。今日三教重要人物皆在，縱然沈嶠不在乎名聲，卻絕不能後退一步，
沈嶠容色淡淡，不慌不亂：“道無高下之分，只有先後之別，在貧道心中，三教無高下，只是對‘道’不同方向的闡述罷了。”
這話回答得漂亮，至少雪印禪師和謝湘的心中是滿意的，無奈總有人想要挑事。
只聽角落裏傳來了低沈的聲音：“這種和稀泥的答案，可無法服眾，還請沈掌教說出讓人信服的理由來。”
眾人回頭望去，才發現這是一個外族人，膚色古銅，一身陽剛的腱子肉，高鼻深目，竟有幾份華貴硬朗，不是昆邪又是誰。
這人從宴會開始一直低調到現在，竟無人發現他，可見藏得有多深。
宇文邕和晏無師心照不宣地對視了一眼，打算靜觀其變。
沈嶠也不明白他為何在此時跳出來，僅僅是為了給自己難堪嗎？
昆邪是北牧左賢王，身份高貴。清都公主為了不授人以柄方才發帖，根本沒想過這人會來，他今天本也不打算引人註目，只想悄悄地與皇後見上一面。
沒想到太子那邊竟然傳來消息，讓他頂上，去為難沈嶠。太子針對沈嶠，本就是北牧樂見的，只是這敵意來的莫名其妙，讓昆邪不明所以，難道你們中原就盛產瘋病患者嗎？前有譚元春，後又宇文赟。
昆邪見沈嶠看過來，不以為意，絲毫不為下毒，戰敗之事羞恥，眉毛高高地揚起，繼續挑釁：“本王還等你教導呢。沈掌教總不會是說著好聽而已吧。”
迎著所有人打量的目光，沈嶠平靜如水：“教導不敢當，下面所言只是貧道淺見，諸位隨意聽聽罷。
佛者凈心，心境無塵方為上，心無所住，修無上正等正覺，此乃養心之道。
道者靜心，心平氣和淡若流水是為佳，清靜無為，和光同塵，臻無上無極，這是養性之道。
儒士敬心，敬愛天地萬物終是仁，養浩然正氣求天地長存，此為修身之道。
三者相輔相成，求道者缺一不可。”
沈嶠講的非國家大事，他只從為人處世入手，延伸至武學精義，像是晏無師、雪印禪師這等高手早有所悟。
其餘人等也為其神采折服，各家未出閣小娘子看沈嶠的目光，早已軟的能滴出水來了。
沈嶠如此長臉，令宇文邕不由得顏色舒展，歡喜道：“先生之風令人敬仰，先生之學更令人佩服，今日能聽先生一席話，便已勝過千言萬語。還請先生入宮講道，朕必定掃榻相迎。”
周帝這般熱情，不僅是要做給旁人看，更是欣賞沈嶠的能力和為人，何況，他們之間還有許多事情要談，沈嶠也默契的應下了對方的邀請。
幾番辯論雖然沒有分出高下，但是沈嶠和崔不去的表現，早已讓眾人心中有了傾向。
太子挑的事端已滅，宇文邕急著回去理正，便要起駕回宮，走時看都沒看宇文赟，顯然是對太子今天的表現很是失望。
晏無師不耐與這些人虛與委蛇，而且他還另有謀算，也與周帝一起離去。
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崔不去在看到展子虔拿出畫時就合上了雙眼，身邊傳來了無奈的嘆息，他知道是沈嶠出手了。
展子虔今日之舉讓他十分不滿，世上本就沒有不透風的墻，高緯被畫中仙所迷之事，經過一段時間的發酵，在各國上層早已不是秘密。
如今，展子虔又當眾拿出這樣的一副畫來，簡直是把阿嶠架在火上烤，果然，儒門之人就沒一個省心的，崔不去臉色陰沈，語氣不善：“展郎君想要在大庭廣眾之下展示自己的作品,本無可厚非，只是大家的安危更應該顧忌，如有萬一，你可知道後果。”
崔不去的一番敲打，展子虔聽進去了，此刻，他不僅心中後怕，更感慚愧。傷及無辜非他所願，何況這些人皆有來歷，如有損傷就是在給家族、門派招禍。
他連忙起身向眾人解釋：“這是我之前所作，因為第一幅···的關系，我特地托人把它從淩川學宮取來，就是為了交給沈掌教，物歸原主的，今日在下沒忍住炫耀之心，沈掌教···真是···對不住···”
展子虔雖是語焉不詳，但場上的皆是知情人，一時間，眾人看沈嶠的目光多了幾分戲謔、同情，更有目光短淺的已經開始幸災樂禍了，認為沈嶠最後會被宇文邕拿來和高緯換好處。
展子虔的臉色也蒼白的嚇人，顯然也意識到了，自己的做法和汝嫣克惠沒有什麽不同，都是在損人利己。
沈嶠見他面上惶惶不安，心有不忍，他知展子虔不是故意的，只是年輕氣盛，想要維護自家宗門，才這麽沖動。他剛要開口安撫幾句，卻被崔不去搶了先。
“展郎君，你先前說這幅丹青能代表儒門的天人合一，是也不是？”
展子虔雖然心懷愧疚，還是點頭承認了：“不錯,這三幅丹青雖皆出自我筆下，但在作畫時，我已失去了意識，全憑感覺驅使，正是天人交感。”
“依在下看，你這非是與天地交感，而是捕捉到了沈掌教的神韻，你換個人畫，還能畫出這種效果嗎？又怎能說這是儒門之證。”
崔不去已經放棄了遮掩，與其讓這些人胡亂猜測，還不如自己給他們一個官方說法，能省去很多不必要的試探。
展子虔做事沖動，容易熱血上頭，但他性情正直率真，當下坦言：“確如崔郎君所言，除沈掌教外，其他人我再如何嘗試，都畫不出此等境界。”
他這是承認自己落入下風了，非是長孫晟能言善辯，而是展子虔拿出的證據竟是在給對手添色，聽者無不驚嘆沈嶠的境界之高，已經到了能影響他人的地步，也對今天的清談會產生了更多的期待。
儒、道兩家皆露了臉，唯有佛門的處境尷尬，雪印禪師門下弟子無數，但都被他派去了齊國，他今日單刀赴會，竟無人可用。難道要他親自下場對上長孫晟和展子虔？
這事好做不好說，有看好戲的，用餘光來關註著雪印禪師那張毫無異色的臉，暗自不屑。
儒、道不能搶戲，雪印不好出聲，一時間殿內無人說話，氣氛凝滯。
出現這種情況，主理者就該出來調節氣氛，開啟下一議題。宇文赟站出來剛要說話，就聽到外面有太監傳聲：“陛下駕到！”
大家都顧不上驚詫，忙起身迎接，片刻之後，便見著宇文邕和晏無師聯袂而來。
皇上地位超凡，自然要坐在上首，機靈的內侍早已添了兩個新得座席，待二人一前一後入坐。
宇文邕掃視了一圈，目光在沈嶠的停留了片刻，見對方神情自若、不動不搖，暗讚了一聲名不虛傳，又在崔不去的身上掠過，聲音裏透著威嚴：
“三教之議，已經很久無人提起，今日風雲際會，朕也想聽聽各位的高見，不知議題進行到何處了？”
宇文赟的能力不濟，還總喜歡搞些小動作，但他特別識時務，周帝一來，他就知道先前謀劃要胎死腹中，早把提前準備的說辭扔到了一邊，十分從心：“陛下明見，孤第一次主持這麽大的清談會，總想著一鳴驚人，便把議題出的太廣，範圍太大，不好辯證。兒臣正發愁。既然父皇有興趣，就請您圈定個範圍吧。”
周帝淡淡地撇了太子一眼，並不接話，只是回身看向晏無師，後者會意輕笑，朗聲道：“每次都是治國、修身之論，不免無趣，上下之分更是匠氣。不如就請各位探討一些更本質的東西，比如······”
眾人隨著他目光看向了雪印禪師，後者見狀心生不妙的預感，晏無師這是又要挑事了。
“雪印和尚，你佛門時長把清規戒律掛在嘴邊······”
他邊說，眼睛不時在後者光亮的腦袋上逡巡。不過，晏無師也是世家出身，他雖不願遵守禮法，卻不是無知，有些話他不屑重覆，挑釁過後就是咄咄逼人。
“佛者出世，你總在紅塵中奔波忙碌，可是悖離佛法了，就不怕佛祖怪罪？”
對上晏無師，雪印禪師城府再深，也不能無動於衷：“晏宗主此言差矣，佛者明心見性，老衲本心便是救萬民於水火，扶大廈於將傾，所以才要積極度化世人啊。”
他得態度誠懇，好似句句都是肺腑之言，一些心底柔軟之人當場就對他生出不少好感。
可惜，晏無師可不是幾句話就能打發的對手，只聽他又道：“明人不說暗話，佛雲，眾生平等，你的那些徒子徒孫需要多少供給，這些資源可也是奪了他人的生機，你既要彰顯佛門慈悲，何不舍己為人。”
想要在江湖上立得穩，嘴皮子都是利索的：“阿彌陀佛，貧僧能力有限，只有少數人願意拉住貧僧伸出的手，他們既然皈依我佛，便是榮登彼岸。其他人也只能慢慢來了。”
此話乍一聽沒什麽錯，甚至是大義淩然，不過，在座之人都是各家悉心培養的精英人才。怎能聽不出這話的弦外之音。之前對他有所敬佩者，都熱血漸去，轉而思考起了合作的可能性。
他這種圈地、圈人、圈錢，還要招攬人心的做法最讓宇文邕厭惡：“諸惡莫作，眾善奉行，法師既然做得問心無愧，朕只能祝你早登極樂。”
雪印禪師的做派宇文邕清楚的很，雙方過節已久，非是三言兩語能動搖的，他把前者放置一旁，不再理會。
皇帝不待見佛門誰都知道，這種場合也無人敢去觸黴頭為佛門發聲。
宇文邕又把目標轉向儒門，早年汝嫣克惠拒絕他的事情，他到現在還記得，當皇帝就沒有一個心眼大的：“謝郎君出自名門謝氏，又是汝嫣克惠最得意的弟子，朕有一惑正需要你來解答。”
謝湘胸有成竹：“陛下請講。”
宇文邕做為一國之主，他所關心的都是國家大事，只聽他問道：“《白虎通義》言三綱者：三綱者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也，又在《論衡》中講五常之道，仁、義、禮、智、信也。那三綱五常在治國理政中何者該居首位？”
謝湘參加過很多清談會，才思敏捷，信口拈來也是言之有物：“自然是三綱為首，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，君臣義。父子親，夫婦順。階級分明，政令通達，方為立國之本。”
從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，儒家思想已經“從以仁為主”開始轉向“以禮為主”。這有利於君王的對國家的統治，也有利於上層對下層的壓迫。
換了任何一位皇帝聽了這番話都會龍心大悅，可偏偏宇文邕是個不走尋常路的皇帝，他這人愛護百姓，想壓迫役使的皆是臣子貴族，面對這些人精，禮法的約束力終是有限。
更何況自他掌權以來勵精圖治，看不慣他的人卻總拿他的外族血統說事，令他不厭其煩。汝嫣克惠就曾說他，非我族類，其心必異。
宇文邕想要謀取天下一統的偉業，卻總有人想要對他施行禮法的教化，加上他受晏無師的影響頗深，這些都讓周帝對儒門禮教非常不喜。
宇文邕環視四顧：“哪位高人，有不同的見解？”
懂周帝想法的人並不多，能看出這場論述意義的人更是少數，崔不去見無人應答，便出言道：“在下有不同的看法。還請謝郎君指教。”
宇文邕一見是崔不去，心中升起了期待：“還請先生暢所欲言。”
眾人也凝神細聽，今天之前大家對崔不去的印象是陶弘景的隔世弟子，沈嶠的師弟，但，方才他指出展子虔的問題，其他人才知他的聰慧敏銳。
崔不去聲音清朗，不疾不徐：“儒乃人學，孟子言，惻隱之心，人皆有之。這是人與天地萬物的區別。
天命之謂性，率性之謂道，可見‘仁’才是儒學的根本。
以‘仁’治國，君愛民，則民親君，君愛臣，則臣忠君。上下一心，大勢所趨，莫之能擋。”
周帝聽後拍手稱快：“好，先生之言，正是朕心中所想。”
大家見皇帝高興，都神色輕松地紛紛附和，只有晏無師睨了崔不去一眼，這是無言的嘲笑。
崔不去見了，聳了聳肩。只是望著沈嶠如玉般的側顏，展顏輕笑。
遇見阿嶠之前，他是絕說不出這番話來的，把良善當做軟弱是他們這種人的通病，只是他已經認識到，放下他人對自己的傷害比去享受覆仇的甜美要來的更加堅強。自己做不到，卻不妨礙他欣賞、保護能做到的人。
眾人隨皇帝高興了一陣，一時間殿內氛圍和樂融融，就連宇文憲和普六茹堅的尷尬都緩和下來了，推杯換盞中頗有一笑泯恩仇的意思。
一直沒出聲的宇文赟突然出聲道：“玄都紫府是天下第一道門，沈掌教大明更是如雷貫耳，今日一見確實是仙姿毓秀，風采非凡。”
太子這話說的陰陽怪氣，周帝警告的瞪了他一眼，宇文赟才收斂。反觀沈嶠，面對這樣的明朝暗諷並沒有任何表示，面色平靜、猶若不聞。
要不是他在江湖上的地位太高，早有人嘲笑他為了攀附權貴不要臉面了。
只是在眾人眼中玄都山已投靠了北周，被周國太子如此打臉，如主人打自家的狗有什麽區別，不免讓人看輕，覺得沈嶠差他師尊遠矣。
宇文邕不好在眾人面前責罰太子，只是在心裏暗記了一筆，準備回宮算賬，現在只能冷眼旁觀，看看沈嶠要如何應對，須知心地善良是好事，可要是沒有能與之匹配的實力，就是在害人害己，不堪為盟。
宇文赟既然違逆了周帝的意思，如今也是豁出去了：“先前父皇和少師都提了問題，孤也有一事不解，想請沈掌教為孤解惑。”
沈嶠頷首：“太子請說。”
宇文赟見不得他這幅古井無波，不見悲喜的樣子。嘴裏的問題帶來了更大的惡意：“在沈掌教看來，儒、釋、道誰為上，誰為下？”
一言激起千層浪，不僅是雪印禪師和謝湘的臉色變了，就連晏無師的眼睛都瞇了起來，擋住了其中的殺意。
之前他說過不問上下，就是因為這個議題無論怎麽回答，都是在得罪人。
要是沈嶠回答道為上，就會得罪儒、釋二門，今後少不了要應付來自淩川學宮和天臺宗的麻煩。
要是沈嶠為了謙虛而擡高儒、釋，那往後玄都山在道門的地位就尷尬了，作為當今道門的領頭羊，一舉一動意義皆是重大。今日三教重要人物皆在，縱然沈嶠不在乎名聲，卻絕不能後退一步，
沈嶠容色淡淡，不慌不亂：“道無高下之分，只有先後之別，在貧道心中，三教無高下，只是對‘道’不同方向的闡述罷了。”
這話回答得漂亮，至少雪印禪師和謝湘的心中是滿意的，無奈總有人想要挑事。
只聽角落裏傳來了低沈的聲音：“這種和稀泥的答案，可無法服眾，還請沈掌教說出讓人信服的理由來。”
眾人回頭望去，才發現這是一個外族人，膚色古銅，一身陽剛的腱子肉，高鼻深目，竟有幾份華貴硬朗，不是昆邪又是誰。
這人從宴會開始一直低調到現在，竟無人發現他，可見藏得有多深。
宇文邕和晏無師心照不宣地對視了一眼，打算靜觀其變。
沈嶠也不明白他為何在此時跳出來，僅僅是為了給自己難堪嗎？
昆邪是北牧左賢王，身份高貴。清都公主為了不授人以柄方才發帖，根本沒想過這人會來，他今天本也不打算引人註目，只想悄悄地與皇後見上一面。
沒想到太子那邊竟然傳來消息，讓他頂上，去為難沈嶠。太子針對沈嶠，本就是北牧樂見的，只是這敵意來的莫名其妙，讓昆邪不明所以，難道你們中原就盛產瘋病患者嗎？前有譚元春，後又宇文赟。
昆邪見沈嶠看過來，不以為意，絲毫不為下毒，戰敗之事羞恥，眉毛高高地揚起，繼續挑釁：“本王還等你教導呢。沈掌教總不會是說著好聽而已吧。”
迎著所有人打量的目光，沈嶠平靜如水：“教導不敢當，下面所言只是貧道淺見，諸位隨意聽聽罷。
佛者凈心，心境無塵方為上，心無所住，修無上正等正覺，此乃養心之道。
道者靜心，心平氣和淡若流水是為佳，清靜無為，和光同塵，臻無上無極，這是養性之道。
儒士敬心，敬愛天地萬物終是仁，養浩然正氣求天地長存，此為修身之道。
三者相輔相成，求道者缺一不可。”
沈嶠講的非國家大事，他只從為人處世入手，延伸至武學精義，像是晏無師、雪印禪師這等高手早有所悟。
其餘人等也為其神采折服，各家未出閣小娘子看沈嶠的目光，早已軟的能滴出水來了。
沈嶠如此長臉，令宇文邕不由得顏色舒展，歡喜道：“先生之風令人敬仰，先生之學更令人佩服，今日能聽先生一席話，便已勝過千言萬語。還請先生入宮講道，朕必定掃榻相迎。”
周帝這般熱情，不僅是要做給旁人看，更是欣賞沈嶠的能力和為人，何況，他們之間還有許多事情要談，沈嶠也默契的應下了對方的邀請。
幾番辯論雖然沒有分出高下，但是沈嶠和崔不去的表現，早已讓眾人心中有了傾向。
太子挑的事端已滅，宇文邕急著回去理正，便要起駕回宮，走時看都沒看宇文赟，顯然是對太子今天的表現很是失望。
晏無師不耐與這些人虛與委蛇，而且他還另有謀算，也與周帝一起離去。
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