第 843 章 第二章少昊君離
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第 843 章 第二章少昊君離
“阿父。”無憂坐在君離旁邊一邊看著君離捏核桃一邊拿起君離掏出來的核桃肉吃。
雖然兩百多歲了，但君離不論是容貌還是身體機能都很年輕。
習武有成可以延緩身體機能的衰老，歷史上那些七老八十還能生育子嗣的男人和女人便源於此，全是第四境的武者和術士。延緩衰老不等於不會衰老，七老八十了就算還能生育，容貌也不可能還維持在而立，當然，術士若是願意放棄自保能力，將所有靈力都用在皮膚上那就是另一回事。
玉宮煉制的駐顏丹效果則更好，長期服食能讓你七老八十還有二三十歲的容貌，當然，也僅限於容貌，二三十歲的年輕皮囊下仍舊是七老八十，走幾步就要大喘氣百病纏身的衰朽身體。比不得正兒八經的習武習靈力，表裏如一，缺點是在維持容貌不老比不上駐顏丹。
君離就很不一樣，容貌看著只二三十歲，身體機能更出色，二十歲的年輕人都不如他氣血旺盛，至少二十歲的年輕人沒法徒手捏破核桃。
“嗯？”君離看向有一搭沒一搭啃核桃肉的小崽：“有心事？”
無憂看了看君離的臉，問：“阿父，你每歲都會與阿母分居半載，不會擔心嗎？”
君離茫然。“擔心什麽？”
“就是，阿母是王，應該會有別的男人想爬她的床吧？”無憂小心的問。
“那是自然。”君離道。
再怎麽說也是王，哪怕不能成為王的妃子，服侍了王也能得到一大筆錢，足以吃用一生，這倒不是辛箏這麽幹，而是以前的王都是這麽對待睡過的男女。
即便是舊時代，王可以擁有數量最多的配偶，但這個也不是無限的，名額有限，超出了就不是合法配偶，生的子嗣也沒有繼承權，算是最早的婚姻法。
半是完善繼承權，王侯貴族的配偶不止一個，將配偶分出三六九等，他們的子嗣隨母，自然也有三六九等之別，如此一來繼承權就明確了；半是為了遏制貴族，古時婚姻不完善時，貴族，尤其是男性貴族，子嗣數量動輒數十乃至數百。
造成這種情況的原因也很簡單，最早的時候，女人生育後代都是務色身體健康強壯的男人，和這種男人生育的後代更健康，更不容易夭折。當然，弱不禁風的女人同樣也無法留下後代，那年頭婚姻的主流畫風....女人看上哪個男人，好，我要他做我男人，然後去把人揍翻捆回家。根據人族正史記載，所有的男性玉主都有過類似的遭遇，萬幸的是玉主有神力，因而反應快的話還是能及時搶救自己的清白，反應不夠快的話，那就只能自認倒黴。
不能指望一個連婚姻都還沒完全成形的時代有強女幹這種概念，而有能力將玉主捆回家的女人不管出身如何，自身實力都必定強悍，保底也是第三境的武者與術士，這些人都是人族的中堅力量，玉主也得考慮大局——想睡玉主並付出行動的女人太多了，玉主真要弄死，不論是神權還是王權都會反對。
當然，弱柳扶風的女人是沒能力把男人捆回家的，而男人找女人奔的是留下後代，同樣不會浪費時間在弱柳扶風的女人身上，太瘦弱了，不免令人擔心生下的孩子健不健康。
養孩子也是要成本的，不論是男人還是女人都拒絕撫養夭折概率過高的孩子，哪怕是親生骨肉，生下來後發現太孱弱也會扔河裏餵魚，只有身強體壯的幼崽才會留下來撫養。
這種情況下，瘦弱的男性與女性無法留下後代，無法留下後代的人肯定不高興，但弱者的悲傷沒有意義。
後來貴族出現了，貴族擁有占有大量的資源，就算貴族本身身體不咋的影響後代的質量，他們擁有的資源也足以提高後代的成活率，另一方面，在繼承權明確前，貴族所有後代在財產繼承的法理上是平等（一堆子嗣競爭，最強大的那個繼承家業）。
種種原因造成男性貴族動輒成百上千的子嗣，而非貴族的男性大多沒有後代。
生存與繁衍是生命的第一本能，一大堆男性無法留下後代自然怨氣沖天，而這些男性並不都是讓人懷疑能否生下健康的體弱者，因而他們的悲傷是有意義的。因而社會矛盾加劇，諸國經常發生國人***，許多子嗣眾多的王侯貴族被殺。
另一方面，貴族依靠數量龐大的子嗣占據了更多的資源也讓王權和神權一起感受到了威脅，資源都被底下人占了，老大說話的分量自然要打折扣。
最終結果便是人族有歷史記載的第一部婚姻法誕生，限制每個人擁有配偶的數量，當然，這並不能阻止王侯貴族用自己的權勢財富地位收集更多的情人，但王權與神權也不在乎：你生任你生，我一概不認，不分任何土地和權力給他們。
雖然頒布了婚姻法，但家花終究沒有野花香，碰到個美人，想睡。配偶的名額有限，珍貴的配偶名額要用來換取足夠的利益，而對方的家世不夠，給對方一個合法配偶的名額不值當，怎麽辦？
答曰：掏錢。
當然，大部分貴族不喜歡掏錢，我是你的主人，我想睡，你不想也得給我睡，睡完後拒絕給予賞賜，或者會慷慨的給予賞賜，比如一根自己啃剩下的骨頭。也有玩性重的，給予偉大的高尚的不要錢的愛情做為回報。
但人王要臉，睡完後都會給對方一筆錢，省著點也能吃好幾年，若是有了子嗣，得到的賞賜足以一輩子不愁吃飯問題，還不用擔心被搶。私生子也是王的子嗣，王可以不愛自己的私生子，但別人也不能搶私生子的生活費。
種種因素使得王的床榻很吃香，哪怕辛箏是女人，除非她願意，否則不會有私生子，也一樣會有人想爬她的床，不說多如繁星，過江之鯽還是有的。
無憂唔了聲，小心的問：“那你不擔心嗎？”
君離自信道：“你阿母不會那麽做的。”
無憂一臉驚奇。“為什麽？”
“因為你阿母愛自己的臣民如牧人愛牛羊，耕牛必須耕地耕到老，奶羊要一直產乳產到無乳，在此之前牛與羊死了都是暴殄天物。同樣的，讓耕牛去產乳，讓奶羊去耕地導致牛與羊的死亡亦是暴殄天物。”
“聽不懂。”
“直白點就是你阿母覺得一個人生下來，國家就應該盡最大的努力保障這個幼崽能夠健康的長大，因為幼崽幹不了活。保障這個幼崽能夠吃飽穿暖，因而饑一頓飽一頓會增加幼崽的夭折概率，並且讓幼崽長大後身體底子不足，就好像一件工具，先天不足，要麽無法使用，要麽用了一段時間便報廢了，都不劃算。”君離神色覆雜的道。“而這樣的她也認為，一個人因為亂七八糟的男女問題而死是浪費資源，是犯罪，一個人生命的價值在於勞動，不勞動者不創造價值才沒有活著的價值。因而一個人應該一直勞動創造價值，在失去體力方面的勞動力後繼續幹腦力勞動，傳授經驗，直到完全失去勞動力，再也榨不出任何價值才可以死。當然，就你阿母的手段，我覺得除了死人就沒什麽人是她榨不出價值的，男的，女的，老的，少的，健康的，殘疾的，人人皆可有價值。”
不考慮動機與出發點只看結果，辛箏無疑是偉大的，知道她的動機和出發點便只剩下心累與驚嘆，還有慶幸，辛箏可是發自內心的覺得遺臭萬年和流芳百世之間劃的是等號。
無憂懵然的抓住重點。“不是，怎麽被她睡了就要死？阿母不是別人不犯罪就不會殺人嗎？”
君離伸出雙手給無憂看。“這是什麽？”
“手啊。”無憂摸了摸君離的手掌，繭子厚到讓她感覺膈手，與稚子柔嫩的皮膚形成了非常鮮明的對比。“繭子好厚。”
君離理所當然道：“那是自然，這雙手可是能挽大弓能持劍的手。”
無憂懂了。“說那麽好聽幹什麽，不就是殺人嗎？”
君離噎了下。“你個稚子知道什麽是殺人嗎？”
無憂挺起胸回答：“知道啊，阿母帶我去看過殺頭。”
君離楞住。“她帶你去看殺頭？”
“嗯。”無憂點頭。“感覺也沒什麽好看的，也就那樣，和食堂殺豚宰羊差不多，區別是下刀的地方不一樣。”
君離徹底無言。“無憂，你知道人和豚羊最大的區別是什麽嗎？”
無憂茫然的看著君離。“什麽？”
君離道：“殺人要償命，殺豚羊不用。”
“這個啊，我知道。”
“你知道？誰告訴你的？”
“阿母啊，她帶我看的殺頭，被殺的那個人是夏卿伯伯，我問阿母夏卿伯伯為什麽要被殺頭，阿母說他的孩子打死了人，他為了給孩子擦屁股斬草除根，又添了人命，所以他和他家族裏十幾口人都要殺頭。”無憂說到這也反應了過來：“你擔心我殺人？”
君離點頭。
無憂提醒：“你剛才還說自己會殺人。”
君離語重心長道：“殺人與殺人是不一樣的，別人要殺你，你反抗，將人殺了，那是應該的，但別人沒想殺你，你卻把人給殺了，那是不對的。”我不介意你學你老娘去刑場看殺頭，用法律殺人，卻不願你變成青婧那般。
“我不會那麽做的。”無憂安慰道。“殺頭雖然和殺豚宰羊差不多，但死了的人什麽好吃的都吃不到，什麽好玩的都玩不到，再也見不到，很殘忍的。”
君離想了想，邏輯是好像沒問題，遂點頭。“你這樣想我就放心了。”
見君離沒什麽要說的了，無憂猶豫須臾，沒忍不住問一個問題：“阿母要是見別人好看強迫於人呢？你也會殺人嗎？我記得阿母跟我說歷史上的紅顏禍水時說過，不論是紅顏還是藍顏若為禍水，唯一的罪便是美麗卻弱小。你也說他們都是替人背罪的可憐人，只是被人玩弄在手中的工具。”
君離道：“那不可能。”
“什麽？”
“你阿母不會做強迫於人的事。”
“我說的是如果。”
“沒有如果。”君離道。“你阿母雖然不是好人，卻也不是人渣，不會強迫於人。”辛箏睡男人是為了放松為了享受，又不是為了滿足征服欲，若是為了征服欲，那自然是別人不願意卻還是不得不來伺候，將自己伺候舒服的確很爽。問題是辛箏睡男人不是為了征服欲，而是純粹的享受與放松，如此一來，便沒法通過強迫於人帶來征服的快/感。
無憂嘀咕。“那可說不定。”
耳朵敏銳的君離問：“你說什麽？”
“沒什麽。”
君離問：“你莫不是看了哪個先知的眼睛？”好好的孩子不會想到這種莫名其妙的話題，更別說同樣是四歲，無憂不是青婧那般天賦異稟的妖孽，也沒有辛箏那般要麽進化為妖孽要麽死亡的生存壓力，無憂是一個很好懂也很正常的孩子。且連山城最大的特色是什麽，做為半個連山他是知道的。
無憂不由露出了做壞事後的心虛神情。“我沒忘記你的叮囑，是意外，我不知他是先知。”
父母經常教孩子說話，甚至和孩子吵起來是有好處的，無憂的口齒比起同齡人更清晰，能夠清楚的表達自己的意思。不像尋常稚子，送進官序，上半個學期的重點甚至不是學習知識，而是學說話，這個情況直到神廟將幼兒園生意做得興隆才好起來，父母沒空教孩子說話，但神廟收錢負責的就是這個，教兩到四歲的孩子口齒清晰的表達自己的意思。但城邑的居民可以這麽做，鄉裏中卻沒那麽多神廟，也沒那麽多人舍得花這個錢。辛箏將最初的一年義務教育改成兩年也有這方面的影響，將原本一年級的部分課業推到二年級，讓一年級的先生有更多時間教孩子說話，同時又不讓城邑與鄉裏的孩子差距拉得太大——官序按學生的整體進度教學，就算有人孩子口齒清晰也只能等別人，當然，也可以自己自學，若幼崽有這個自覺的話。
言歸正傳，君離與辛箏每日都要與無憂說話，尤其是辛箏，時不時還會和無憂吵起來將無憂氣哭。最開始時母女倆還會動手切磋一二，但只切磋了幾回無憂便開始提倡君子動口不動手。多年磨煉下，無憂的語言能力不遜於六七歲的稚子，很快便將白天的事交代清楚。
君離聽完後陷入沈默。
往嘴裏塞了核桃肉咀嚼，腮幫子鼓起如倉鼠的無憂疑惑的看著突然沈默的君離。“默有什麽問題嗎？”
雖然才四歲，但一直被辛箏帶在身邊，同寢同食同行，她自然是見過刺殺的，還不止一次，有近身拔劍刺殺的，也有投毒的，種類繁多。
辛箏也沒有這種事應該為了保護幼崽心靈而瞞著幼崽的認知，而無憂莫說會擔心辛箏，哪怕不擔心也要考慮到食物裏有毒自己也得死而詢問，她只要問，辛箏便會答。而且也不是沒有刺客試圖通過無憂接近辛箏，因而無憂再沒心沒肺也不可能相信一個才見過一面的人，哪怕那個人只見過一次。說實在的，哪天她認識多年的同學莫名其妙被抓走殺頭，她第一反應都不會是保護同學，而是懷疑同學是不是和刺客有關。
“不，他沒問題。”君離道，連山默若是個尋常族人，說不定會被威脅與收買，但他是先知，那就不可能摻和這種事，也不會有人試圖去將一位先知拉進刺王中，倒不是多有良心，而是大概率去拉人下水時先知已經準備好陷阱恭候已久。“我只是想到了別的事情。”
“什麽事？”
“就是覺得你看到的人不一定是你阿母。”
“可我感覺很像。”
君離嘴唇微微翕動，很想說根據我的摸骨，你的骨相與你阿母有幾分像，若是看側臉，這個像還能增加幾分。
君離道：“反正不會是你阿母，她沒那麽無聊。”
“好吧，那默沒問題，我是不是可以找他玩？”
君離問：“你很喜歡連山默？”
“他很好看。”無憂道。“和阿父你一樣好看。”
“好看的人那可多了去。”
“可他是先知，阿父你說先知為何可以看到未來？”
“這我也不清楚，我只知道他們生來就能看到。”跟詛咒也不遑多讓了。
“那阿父你有沒有看過未來？”無憂繼續問。“未來是什麽樣？會發生呢？”
“....看過。”
“什麽樣的？”
“也沒什麽，我看到自己死了。”
“啊？”
君離理所當然道：“啊什麽，人都會有一死的，何況我都兩百多歲了，說不定哪天就走了。”
人老了就會死，無憂知道，但還是忍不住抱住君離的胳膊。“可我舍不得你。”
君離揉了揉崽崽的腦袋。“放心，在你長大之前我可舍不得你。”
“那我永遠都不要長大。”
君離聞言哈哈大笑。
盡管將無憂糊弄了過去，但君離自己卻沒那麽忘記，沒法一個四歲孩子討論你看到的可能是自己這種話題，而辛箏又不在，君離只能同連山果說。
“你說她長大後將默先知給強了？”連山果忍不住哈哈大笑。
君離木然的看著老娘。“你覺得這種事很好笑嗎？強女幹犯法，不論出於什麽，她要真犯了法，兕子不會跟她客氣的。”雖然是親生骨肉，但指望辛箏會為了親生骨肉破壞自己制定的規則，不如期盼太陽打西邊出來，更別說對辛箏而言無憂犯了法也是一個機會：一個將女兒塞進牢獄體驗人間疾苦的良機。
連山果擡手。“強女幹的前提是一方被迫，但雙方你情我願呢？我知道你想說什麽，若是別的人我不能確定，但默是先知，一個先知在非自願的情況下誰強迫得了他？你忘了你小時候我與你說過的以前的先知事跡，別人要害先知，但先知在許久以前便看到了。”
“先知的預言真的可以改變嗎？”
“這個說不好，不是所有的預言都會實現。”但大部分都實現了，連山果道。“有的預言當事人不願意，但最終實現是因為巧合，有的預言實現則是當事人最終的選擇，還有的就是天理，就好比先知看到白骨，誰不會死不會化為白骨？根據我們的研究，先知看到的是未來最有可能發生的片段，前無因後無果，以為是壞的，可能是好的，以為是好的可能是壞的，誰也說不準看到的片段會如何到來。但這次看到的，若默不願，未來必定會有防備，他若願，就不用我說了。”
君離想了想，還是覺得寫信與辛箏討論比較靠譜，卻很快發現還不如找老娘。.br>
辛箏的回信簡單粗暴：避孕從崽崽抓起。
君離：“....”所以會不會犯罪無所謂嗎？人總歸要為自己的行為負責，真犯罪了正好扔進牢獄裏學習這一人生道理。
強迫異性與同性雖然是犯罪，但不是死罪，至於宮刑，缺錢時連祖墳都能刨了的辛箏會在意不孝有三無後為大？
老娘和辛箏都指望不上，君離只能自己想辦法，明裏暗裏給無憂普法，普法教育從娃娃抓起。
雖然普法，但君離也沒打算讓無憂直接看法律條文，不是每個人都與幽篁一般喜歡研究法律，大部分一看法律條文，再瞅瞅記載法律那些簡牘的重量....告辭。
為了普法幽篁也是費盡了心思，枯燥的法律條文啃不下，沒關系，我根據案例編成通俗易懂好理解的短篇小說，再找小說家與口技藝人宣傳，你看到我就煩總不至於看到沿街賣藝的小說家和口技者也煩吧？
別說，幽篁雖然專註法律一百年不動搖，但她的文筆非常好，寫的短篇小說雅俗共賞，帶腦不帶腦，權貴與底層、男女老少都能看得津津有味。有的書坊甚至看出商機，將幽篁改編的小說匯成集出版，再加上巫宗推波助瀾，幾十年下來幽篁編的小說也傳遍了帝國南北，隨便一座城邑都能買到。
君離挑了一部分回來給無憂讀睡前故事，自己沒空時便讓連山果給無憂讀，白晝讓無憂自己無聊時瞧著打發時間。
四歲半的小家夥雖然因為辛箏出門巡狩也要跟著的緣故經常在官序請假，但讀書識字並未落下，辛箏聘了兩位先生跟著，讓小家夥即便是巡狩時也要識字識數。
兩歲進神廟識了些字，正式上學後又識了些字，加起來也攢了百十個常用字，幽篁編的小說又為了便於推廣，怎麽簡單怎麽來，都是常用字，無憂磕磕碰碰的也能讀，能不能讀懂就是另一回事了，文言文和口語是兩回事。
盡管幽篁為了方便傳播，用詞很偏口語，但也只是偏，簡牘就那麽大，再通俗也還是要用少量的文字表達大量的含義。大人給稚子講故事自然不能原汁原味的講，得翻譯成最通俗最粗淺的口語，不然四歲稚子是聽不懂的。
至於給一個幼崽講用帝國各地的案件改編的小說會不會太刺激，君離覺得不刺激，再刺激也刺激不過那些情情愛愛的小說。
也不知是小說家哪一派開的頭，以舊貴族時代為背景寫戀愛，主角要麽都是貴族要麽有一方貴族子弟，庶人出身的男主/女主與貴族子弟相戀，遭遇另一半的家族阻力（廢話，貴族合法配偶的名額有數，每一個都很值錢，怎能憑白打水漂），更有甚者與國君的子女（多為嗣君）談戀愛（對此君離非常服氣，嗣君的配偶必定是其它方國的煊赫貴族，最好是自己就是家主的那種貴族，以此保障未來自己有個三長兩短，配偶的家族也會發兵幫自己的孩子覆國），最終男/女主歷經艱難終於與愛人成婚。君離原是不關註這個的，但無憂在街上聽別人說書聽了一個感人肺腑刻骨銘心的小說，過程傷心傷身虐心虐肺，結局為女主死了被男主惦記了一輩子，回去後忍不住同父母說起。
君離還沒想好怎麽哄崽崽便聽辛箏道：“是那個女主太蠢了，想讓另一個人記住自己一輩子哪用那麽麻煩？”
無憂好奇的問：“還有更好的辦法嗎？”
辛箏理所當然道：“有啊，當著男主的面將他全族都掛城墻上風幹，莫說這輩子，下輩子都刻骨銘心。”
為了佐證自己不是胡說，辛箏表示自己幼時那些全族被自己掛城墻上的人從掛上去起就一直發表對她刻骨銘心的言論，掛了幾天因為沒水沒食終於死去時，還因為沒看到她而死不瞑目。
君離被刺激得同辛箏產生了爭執，哪有這麽隨便教孩子的？
“你想看她聽小說聽多了腦子中毒，來日愛上一個人覺得應該為他犧牲一切，像她聽的小說主角那般，最後讓男人記自己一輩子，還是想看她來日愛上一個男人，求而不得，希望男人記住自己一輩子就去殺了男人全族？”
“我兩個都不想。”
“必須死人呢？”
君離沈默須臾，答：“我相信無憂不會學什麽小說，但一定要死人的話，我選擇那個男人去死。”
女兒是自己生的，女兒會愛上的男人可不是自己生的，但也沒必要為此要人全族的命，讓那個男人去死就夠了。
人盡可婿，女婿甲沒了還有婿乙、婿丙....婿千千萬萬，女兒不一樣，獨一無二，即便再生一個也不是現在這個。
思及往事，君離忍不住揉了揉額角，若無憂未來幹出了強迫於人的事，他大概能猜到根源在哪。
縱然人盡可婿，但做人也不能沒良心，放任悲劇上演，得教好崽崽，能不害人還是別害人。
雖然君離的口才不咋的，但幽篁改編案卷時花的心血很足，足以彌補說書人的口才，無憂倒也聽得津津有味，聽了一篇還要聽第二篇。
“想聽第二篇？可以，你得先回答我，剛才的小說裏都有誰犯了罪，犯了什麽罪？”
無憂瞠目結舌，她權當懸疑小說聽的，會關心兇手是誰，可不會關心兇手最後判了什麽罪。
“說不出來今天就沒有第二篇了。”
雖然沒留意最後的判決，但懸疑小說就是一起追兇，猜兇手是誰，兇手是誰是必然是最後才揭開的謎底，但兇手都幹了什麽卻是一路追蹤的。
無憂吭哧吭哧半天終於給出回答，雖然漏了幾個從犯，但總歸是答上了，就是對於最後的判決記得一大糊塗，最後還是君離妥協，湊合著當她合格。
通了關，無憂一邊擦汗一邊問：“都害死了人，怎麽只是流放？太輕了。”
君離道：“他們只是逼死了人，卻並未親自操刀子殺人，罪行自然不一樣。”
“還能這樣？”無憂大為驚奇。
君離趕緊補充：“當然，判得也不輕。”
“才三四載。”
君離道：“三四載很短，但那不代表他們可以活到刑滿釋放。”
無憂疑惑的看著君離。
君離道：“罪犯的刑期高於三載，活到刑滿釋放者存一，高，十中存一，高於十載者，走之前安排好身後事總是沒錯的。而活下來那些，回來後也註定無法長壽。”
無憂張大了嘴。“怎麽、怎麽....”
“怎麽回事？”
無憂忙不疊點頭。
君離解釋道：“修橋鋪路、開鑿山石、清理河渠淤泥、開墾荒地、築城、修海堤、采礦，即便你阿母提供了最好的工具與夥食，也還是有一些環節不可避免的要用人命去填，便只能用罪犯去填。”
工程中難免死人，因而辛箏能接受死亡，並確立了標準：良家子死亡超過三人工地上的負責人會被追責，犯人則死亡超過十人才會被追責。根據死者身份的不同，追責的程度也不同，死亡三個良家子與死亡十個犯人，責任是等同的。
另一方面，良家子在幹活時殘了死了，要給其家屬撫恤金，犯人死了...良家子一般受雇傭或是為服役而為官府修建工程，但罪犯與官府不是以上關系，罪犯幹活本身就是懲罰的一種，順便抵食宿，發生意外也是天有不測風雲，官府還是會掏錢給良家子標準的一半撫恤金（給全額官府也受不了，罪犯消耗太快）表示自己善良。
負責人為了自己的權力與飯碗，也為了省錢，遇到危險的工作自然優先拿犯人做人/肉探路石。
無憂目瞪口呆，手裏的核桃肉都掉在了地上。
君離為辛箏挽尊道：“當然，你阿母也很仁慈的，犯人只要沒當場死亡便會有醫者馬上進行治療，用好藥，食堂也會提供更有油水的食物。”
罪犯也不是取之不盡用之不竭，一旦罪犯死完了就要死良家子，死前者死多了，只要不是故意害人，負責人撐死丟飯碗加罰金，死後者死多了，管你是不是有意的，丟飯碗加罰金是起步，上不封頂。
因而工地上的犯人勞力待遇比起良家子相對好一些，受了傷，醫者馬上到，好藥好肉的養著，養好後繼續做人/肉探路石。
總得來說，工地上的負責人對手裏的犯人勞工異常珍惜，可惜的話希望每個人都能活到刑滿釋放，奈何現實骨感。
無憂楞了好一會。“罪犯的生命不也是生命？”總覺得是故意讓人去死。
君離答：“罪犯的命當然也是命，但一定要有人死的時候，死他們的命損失最小。”
無憂想了想，好奇的問：“那三歲以下的罪犯呢？活幾個？”
君離答：“基本能活到刑滿釋放。”
“都是罪犯怎麽這麽區別對待？”
“三歲以下的都不是什麽嚴重的罪行。”三歲以上的罪犯用辛箏的話來說就是殺了的話太重了，活著放出去又擔心再犯，且浪費資源。倒不如用來給工程蹚險，死了不可惜，活著，說明老天也覺得這人命不該亡於此時，就算了。
無憂哦了聲，懂了。“繼續講第二篇吧。”
“好。”君離點頭。“清水邑某郡某城....”
第二篇很快講完，無憂強烈要求第三篇，君離配合的講了，但只講了開頭。
無憂不滿意君離的停頓。“然後呢？快說啊。”
君離一本正經答：“預知後事如何且待明日。”
無憂的眼睛不由瞪圓，你把我好奇心勾起來了，告訴我待明日？
君離將簡牘合上，將身邊的胖墩塞進被窩裏。“很晚了，該睡了。”
“我不要，我還聽小說。”
“明天晚上繼續。”
“不要，我就要今天。”
“你明天白天可以自己看。”
“我白天要上學。”無憂一臉氣憤，連山城的官序結合了辛箏辦的官序與神裔氏族族學的優點，幼崽要學的東西更多，她哪有時間看小說？
“中午不是有午休嗎？”
“我跑回來再跑回去，能有多少時間？”
“你可以把書帶去官序。”
“你們不是不許我帶與學習無關的東西去官序嗎？”無憂奇道。
“你要是能自己讀《幽篁集》，我和你阿母都會很高興。”君離笑答。“給你每個月的分例糖增加兩成。”
無憂大喜。“說好了不許騙人。”
君離伸出手指。“拉鉤。”
“拉鉤上吊一百年不許變，誰變誰就是小狗。”
“拉鉤上吊一百年不許變，誰變誰就是小狗。”
無憂這才放心，安心睡覺，養好精神，明日官序繼續看小說。
君離翹起的嘴角始終直不起來，小樣，你要能自己讀，那你莫說一年級，二年級的考試都可以去嘗試一二，問題是你常用字都沒認全，而官序第一學年排在第一的要求便是將常用字認全。
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“阿父。”無憂坐在君離旁邊一邊看著君離捏核桃一邊拿起君離掏出來的核桃肉吃。
雖然兩百多歲了，但君離不論是容貌還是身體機能都很年輕。
習武有成可以延緩身體機能的衰老，歷史上那些七老八十還能生育子嗣的男人和女人便源於此，全是第四境的武者和術士。延緩衰老不等於不會衰老，七老八十了就算還能生育，容貌也不可能還維持在而立，當然，術士若是願意放棄自保能力，將所有靈力都用在皮膚上那就是另一回事。
玉宮煉制的駐顏丹效果則更好，長期服食能讓你七老八十還有二三十歲的容貌，當然，也僅限於容貌，二三十歲的年輕皮囊下仍舊是七老八十，走幾步就要大喘氣百病纏身的衰朽身體。比不得正兒八經的習武習靈力，表裏如一，缺點是在維持容貌不老比不上駐顏丹。
君離就很不一樣，容貌看著只二三十歲，身體機能更出色，二十歲的年輕人都不如他氣血旺盛，至少二十歲的年輕人沒法徒手捏破核桃。
“嗯？”君離看向有一搭沒一搭啃核桃肉的小崽：“有心事？”
無憂看了看君離的臉，問：“阿父，你每歲都會與阿母分居半載，不會擔心嗎？”
君離茫然。“擔心什麽？”
“就是，阿母是王，應該會有別的男人想爬她的床吧？”無憂小心的問。
“那是自然。”君離道。
再怎麽說也是王，哪怕不能成為王的妃子，服侍了王也能得到一大筆錢，足以吃用一生，這倒不是辛箏這麽幹，而是以前的王都是這麽對待睡過的男女。
即便是舊時代，王可以擁有數量最多的配偶，但這個也不是無限的，名額有限，超出了就不是合法配偶，生的子嗣也沒有繼承權，算是最早的婚姻法。
半是完善繼承權，王侯貴族的配偶不止一個，將配偶分出三六九等，他們的子嗣隨母，自然也有三六九等之別，如此一來繼承權就明確了；半是為了遏制貴族，古時婚姻不完善時，貴族，尤其是男性貴族，子嗣數量動輒數十乃至數百。
造成這種情況的原因也很簡單，最早的時候，女人生育後代都是務色身體健康強壯的男人，和這種男人生育的後代更健康，更不容易夭折。當然，弱不禁風的女人同樣也無法留下後代，那年頭婚姻的主流畫風....女人看上哪個男人，好，我要他做我男人，然後去把人揍翻捆回家。根據人族正史記載，所有的男性玉主都有過類似的遭遇，萬幸的是玉主有神力，因而反應快的話還是能及時搶救自己的清白，反應不夠快的話，那就只能自認倒黴。
不能指望一個連婚姻都還沒完全成形的時代有強女幹這種概念，而有能力將玉主捆回家的女人不管出身如何，自身實力都必定強悍，保底也是第三境的武者與術士，這些人都是人族的中堅力量，玉主也得考慮大局——想睡玉主並付出行動的女人太多了，玉主真要弄死，不論是神權還是王權都會反對。
當然，弱柳扶風的女人是沒能力把男人捆回家的，而男人找女人奔的是留下後代，同樣不會浪費時間在弱柳扶風的女人身上，太瘦弱了，不免令人擔心生下的孩子健不健康。
養孩子也是要成本的，不論是男人還是女人都拒絕撫養夭折概率過高的孩子，哪怕是親生骨肉，生下來後發現太孱弱也會扔河裏餵魚，只有身強體壯的幼崽才會留下來撫養。
這種情況下，瘦弱的男性與女性無法留下後代，無法留下後代的人肯定不高興，但弱者的悲傷沒有意義。
後來貴族出現了，貴族擁有占有大量的資源，就算貴族本身身體不咋的影響後代的質量，他們擁有的資源也足以提高後代的成活率，另一方面，在繼承權明確前，貴族所有後代在財產繼承的法理上是平等（一堆子嗣競爭，最強大的那個繼承家業）。
種種原因造成男性貴族動輒成百上千的子嗣，而非貴族的男性大多沒有後代。
生存與繁衍是生命的第一本能，一大堆男性無法留下後代自然怨氣沖天，而這些男性並不都是讓人懷疑能否生下健康的體弱者，因而他們的悲傷是有意義的。因而社會矛盾加劇，諸國經常發生國人***，許多子嗣眾多的王侯貴族被殺。
另一方面，貴族依靠數量龐大的子嗣占據了更多的資源也讓王權和神權一起感受到了威脅，資源都被底下人占了，老大說話的分量自然要打折扣。
最終結果便是人族有歷史記載的第一部婚姻法誕生，限制每個人擁有配偶的數量，當然，這並不能阻止王侯貴族用自己的權勢財富地位收集更多的情人，但王權與神權也不在乎：你生任你生，我一概不認，不分任何土地和權力給他們。
雖然頒布了婚姻法，但家花終究沒有野花香，碰到個美人，想睡。配偶的名額有限，珍貴的配偶名額要用來換取足夠的利益，而對方的家世不夠，給對方一個合法配偶的名額不值當，怎麽辦？
答曰：掏錢。
當然，大部分貴族不喜歡掏錢，我是你的主人，我想睡，你不想也得給我睡，睡完後拒絕給予賞賜，或者會慷慨的給予賞賜，比如一根自己啃剩下的骨頭。也有玩性重的，給予偉大的高尚的不要錢的愛情做為回報。
但人王要臉，睡完後都會給對方一筆錢，省著點也能吃好幾年，若是有了子嗣，得到的賞賜足以一輩子不愁吃飯問題，還不用擔心被搶。私生子也是王的子嗣，王可以不愛自己的私生子，但別人也不能搶私生子的生活費。
種種因素使得王的床榻很吃香，哪怕辛箏是女人，除非她願意，否則不會有私生子，也一樣會有人想爬她的床，不說多如繁星，過江之鯽還是有的。
無憂唔了聲，小心的問：“那你不擔心嗎？”
君離自信道：“你阿母不會那麽做的。”
無憂一臉驚奇。“為什麽？”
“因為你阿母愛自己的臣民如牧人愛牛羊，耕牛必須耕地耕到老，奶羊要一直產乳產到無乳，在此之前牛與羊死了都是暴殄天物。同樣的，讓耕牛去產乳，讓奶羊去耕地導致牛與羊的死亡亦是暴殄天物。”
“聽不懂。”
“直白點就是你阿母覺得一個人生下來，國家就應該盡最大的努力保障這個幼崽能夠健康的長大，因為幼崽幹不了活。保障這個幼崽能夠吃飽穿暖，因而饑一頓飽一頓會增加幼崽的夭折概率，並且讓幼崽長大後身體底子不足，就好像一件工具，先天不足，要麽無法使用，要麽用了一段時間便報廢了，都不劃算。”君離神色覆雜的道。“而這樣的她也認為，一個人因為亂七八糟的男女問題而死是浪費資源，是犯罪，一個人生命的價值在於勞動，不勞動者不創造價值才沒有活著的價值。因而一個人應該一直勞動創造價值，在失去體力方面的勞動力後繼續幹腦力勞動，傳授經驗，直到完全失去勞動力，再也榨不出任何價值才可以死。當然，就你阿母的手段，我覺得除了死人就沒什麽人是她榨不出價值的，男的，女的，老的，少的，健康的，殘疾的，人人皆可有價值。”
不考慮動機與出發點只看結果，辛箏無疑是偉大的，知道她的動機和出發點便只剩下心累與驚嘆，還有慶幸，辛箏可是發自內心的覺得遺臭萬年和流芳百世之間劃的是等號。
無憂懵然的抓住重點。“不是，怎麽被她睡了就要死？阿母不是別人不犯罪就不會殺人嗎？”
君離伸出雙手給無憂看。“這是什麽？”
“手啊。”無憂摸了摸君離的手掌，繭子厚到讓她感覺膈手，與稚子柔嫩的皮膚形成了非常鮮明的對比。“繭子好厚。”
君離理所當然道：“那是自然，這雙手可是能挽大弓能持劍的手。”
無憂懂了。“說那麽好聽幹什麽，不就是殺人嗎？”
君離噎了下。“你個稚子知道什麽是殺人嗎？”
無憂挺起胸回答：“知道啊，阿母帶我去看過殺頭。”
君離楞住。“她帶你去看殺頭？”
“嗯。”無憂點頭。“感覺也沒什麽好看的，也就那樣，和食堂殺豚宰羊差不多，區別是下刀的地方不一樣。”
君離徹底無言。“無憂，你知道人和豚羊最大的區別是什麽嗎？”
無憂茫然的看著君離。“什麽？”
君離道：“殺人要償命，殺豚羊不用。”
“這個啊，我知道。”
“你知道？誰告訴你的？”
“阿母啊，她帶我看的殺頭，被殺的那個人是夏卿伯伯，我問阿母夏卿伯伯為什麽要被殺頭，阿母說他的孩子打死了人，他為了給孩子擦屁股斬草除根，又添了人命，所以他和他家族裏十幾口人都要殺頭。”無憂說到這也反應了過來：“你擔心我殺人？”
君離點頭。
無憂提醒：“你剛才還說自己會殺人。”
君離語重心長道：“殺人與殺人是不一樣的，別人要殺你，你反抗，將人殺了，那是應該的，但別人沒想殺你，你卻把人給殺了，那是不對的。”我不介意你學你老娘去刑場看殺頭，用法律殺人，卻不願你變成青婧那般。
“我不會那麽做的。”無憂安慰道。“殺頭雖然和殺豚宰羊差不多，但死了的人什麽好吃的都吃不到，什麽好玩的都玩不到，再也見不到，很殘忍的。”
君離想了想，邏輯是好像沒問題，遂點頭。“你這樣想我就放心了。”
見君離沒什麽要說的了，無憂猶豫須臾，沒忍不住問一個問題：“阿母要是見別人好看強迫於人呢？你也會殺人嗎？我記得阿母跟我說歷史上的紅顏禍水時說過，不論是紅顏還是藍顏若為禍水，唯一的罪便是美麗卻弱小。你也說他們都是替人背罪的可憐人，只是被人玩弄在手中的工具。”
君離道：“那不可能。”
“什麽？”
“你阿母不會做強迫於人的事。”
“我說的是如果。”
“沒有如果。”君離道。“你阿母雖然不是好人，卻也不是人渣，不會強迫於人。”辛箏睡男人是為了放松為了享受，又不是為了滿足征服欲，若是為了征服欲，那自然是別人不願意卻還是不得不來伺候，將自己伺候舒服的確很爽。問題是辛箏睡男人不是為了征服欲，而是純粹的享受與放松，如此一來，便沒法通過強迫於人帶來征服的快/感。
無憂嘀咕。“那可說不定。”
耳朵敏銳的君離問：“你說什麽？”
“沒什麽。”
君離問：“你莫不是看了哪個先知的眼睛？”好好的孩子不會想到這種莫名其妙的話題，更別說同樣是四歲，無憂不是青婧那般天賦異稟的妖孽，也沒有辛箏那般要麽進化為妖孽要麽死亡的生存壓力，無憂是一個很好懂也很正常的孩子。且連山城最大的特色是什麽，做為半個連山他是知道的。
無憂不由露出了做壞事後的心虛神情。“我沒忘記你的叮囑，是意外，我不知他是先知。”
父母經常教孩子說話，甚至和孩子吵起來是有好處的，無憂的口齒比起同齡人更清晰，能夠清楚的表達自己的意思。不像尋常稚子，送進官序，上半個學期的重點甚至不是學習知識，而是學說話，這個情況直到神廟將幼兒園生意做得興隆才好起來，父母沒空教孩子說話，但神廟收錢負責的就是這個，教兩到四歲的孩子口齒清晰的表達自己的意思。但城邑的居民可以這麽做，鄉裏中卻沒那麽多神廟，也沒那麽多人舍得花這個錢。辛箏將最初的一年義務教育改成兩年也有這方面的影響，將原本一年級的部分課業推到二年級，讓一年級的先生有更多時間教孩子說話，同時又不讓城邑與鄉裏的孩子差距拉得太大——官序按學生的整體進度教學，就算有人孩子口齒清晰也只能等別人，當然，也可以自己自學，若幼崽有這個自覺的話。
言歸正傳，君離與辛箏每日都要與無憂說話，尤其是辛箏，時不時還會和無憂吵起來將無憂氣哭。最開始時母女倆還會動手切磋一二，但只切磋了幾回無憂便開始提倡君子動口不動手。多年磨煉下，無憂的語言能力不遜於六七歲的稚子，很快便將白天的事交代清楚。
君離聽完後陷入沈默。
往嘴裏塞了核桃肉咀嚼，腮幫子鼓起如倉鼠的無憂疑惑的看著突然沈默的君離。“默有什麽問題嗎？”
雖然才四歲，但一直被辛箏帶在身邊，同寢同食同行，她自然是見過刺殺的，還不止一次，有近身拔劍刺殺的，也有投毒的，種類繁多。
辛箏也沒有這種事應該為了保護幼崽心靈而瞞著幼崽的認知，而無憂莫說會擔心辛箏，哪怕不擔心也要考慮到食物裏有毒自己也得死而詢問，她只要問，辛箏便會答。而且也不是沒有刺客試圖通過無憂接近辛箏，因而無憂再沒心沒肺也不可能相信一個才見過一面的人，哪怕那個人只見過一次。說實在的，哪天她認識多年的同學莫名其妙被抓走殺頭，她第一反應都不會是保護同學，而是懷疑同學是不是和刺客有關。
“不，他沒問題。”君離道，連山默若是個尋常族人，說不定會被威脅與收買，但他是先知，那就不可能摻和這種事，也不會有人試圖去將一位先知拉進刺王中，倒不是多有良心，而是大概率去拉人下水時先知已經準備好陷阱恭候已久。“我只是想到了別的事情。”
“什麽事？”
“就是覺得你看到的人不一定是你阿母。”
“可我感覺很像。”
君離嘴唇微微翕動，很想說根據我的摸骨，你的骨相與你阿母有幾分像，若是看側臉，這個像還能增加幾分。
君離道：“反正不會是你阿母，她沒那麽無聊。”
“好吧，那默沒問題，我是不是可以找他玩？”
君離問：“你很喜歡連山默？”
“他很好看。”無憂道。“和阿父你一樣好看。”
“好看的人那可多了去。”
“可他是先知，阿父你說先知為何可以看到未來？”
“這我也不清楚，我只知道他們生來就能看到。”跟詛咒也不遑多讓了。
“那阿父你有沒有看過未來？”無憂繼續問。“未來是什麽樣？會發生呢？”
“....看過。”
“什麽樣的？”
“也沒什麽，我看到自己死了。”
“啊？”
君離理所當然道：“啊什麽，人都會有一死的，何況我都兩百多歲了，說不定哪天就走了。”
人老了就會死，無憂知道，但還是忍不住抱住君離的胳膊。“可我舍不得你。”
君離揉了揉崽崽的腦袋。“放心，在你長大之前我可舍不得你。”
“那我永遠都不要長大。”
君離聞言哈哈大笑。
盡管將無憂糊弄了過去，但君離自己卻沒那麽忘記，沒法一個四歲孩子討論你看到的可能是自己這種話題，而辛箏又不在，君離只能同連山果說。
“你說她長大後將默先知給強了？”連山果忍不住哈哈大笑。
君離木然的看著老娘。“你覺得這種事很好笑嗎？強女幹犯法，不論出於什麽，她要真犯了法，兕子不會跟她客氣的。”雖然是親生骨肉，但指望辛箏會為了親生骨肉破壞自己制定的規則，不如期盼太陽打西邊出來，更別說對辛箏而言無憂犯了法也是一個機會：一個將女兒塞進牢獄體驗人間疾苦的良機。
連山果擡手。“強女幹的前提是一方被迫，但雙方你情我願呢？我知道你想說什麽，若是別的人我不能確定，但默是先知，一個先知在非自願的情況下誰強迫得了他？你忘了你小時候我與你說過的以前的先知事跡，別人要害先知，但先知在許久以前便看到了。”
“先知的預言真的可以改變嗎？”
“這個說不好，不是所有的預言都會實現。”但大部分都實現了，連山果道。“有的預言當事人不願意，但最終實現是因為巧合，有的預言實現則是當事人最終的選擇，還有的就是天理，就好比先知看到白骨，誰不會死不會化為白骨？根據我們的研究，先知看到的是未來最有可能發生的片段，前無因後無果，以為是壞的，可能是好的，以為是好的可能是壞的，誰也說不準看到的片段會如何到來。但這次看到的，若默不願，未來必定會有防備，他若願，就不用我說了。”
君離想了想，還是覺得寫信與辛箏討論比較靠譜，卻很快發現還不如找老娘。.br>
辛箏的回信簡單粗暴：避孕從崽崽抓起。
君離：“....”所以會不會犯罪無所謂嗎？人總歸要為自己的行為負責，真犯罪了正好扔進牢獄裏學習這一人生道理。
強迫異性與同性雖然是犯罪，但不是死罪，至於宮刑，缺錢時連祖墳都能刨了的辛箏會在意不孝有三無後為大？
老娘和辛箏都指望不上，君離只能自己想辦法，明裏暗裏給無憂普法，普法教育從娃娃抓起。
雖然普法，但君離也沒打算讓無憂直接看法律條文，不是每個人都與幽篁一般喜歡研究法律，大部分一看法律條文，再瞅瞅記載法律那些簡牘的重量....告辭。
為了普法幽篁也是費盡了心思，枯燥的法律條文啃不下，沒關系，我根據案例編成通俗易懂好理解的短篇小說，再找小說家與口技藝人宣傳，你看到我就煩總不至於看到沿街賣藝的小說家和口技者也煩吧？
別說，幽篁雖然專註法律一百年不動搖，但她的文筆非常好，寫的短篇小說雅俗共賞，帶腦不帶腦，權貴與底層、男女老少都能看得津津有味。有的書坊甚至看出商機，將幽篁改編的小說匯成集出版，再加上巫宗推波助瀾，幾十年下來幽篁編的小說也傳遍了帝國南北，隨便一座城邑都能買到。
君離挑了一部分回來給無憂讀睡前故事，自己沒空時便讓連山果給無憂讀，白晝讓無憂自己無聊時瞧著打發時間。
四歲半的小家夥雖然因為辛箏出門巡狩也要跟著的緣故經常在官序請假，但讀書識字並未落下，辛箏聘了兩位先生跟著，讓小家夥即便是巡狩時也要識字識數。
兩歲進神廟識了些字，正式上學後又識了些字，加起來也攢了百十個常用字，幽篁編的小說又為了便於推廣，怎麽簡單怎麽來，都是常用字，無憂磕磕碰碰的也能讀，能不能讀懂就是另一回事了，文言文和口語是兩回事。
盡管幽篁為了方便傳播，用詞很偏口語，但也只是偏，簡牘就那麽大，再通俗也還是要用少量的文字表達大量的含義。大人給稚子講故事自然不能原汁原味的講，得翻譯成最通俗最粗淺的口語，不然四歲稚子是聽不懂的。
至於給一個幼崽講用帝國各地的案件改編的小說會不會太刺激，君離覺得不刺激，再刺激也刺激不過那些情情愛愛的小說。
也不知是小說家哪一派開的頭，以舊貴族時代為背景寫戀愛，主角要麽都是貴族要麽有一方貴族子弟，庶人出身的男主/女主與貴族子弟相戀，遭遇另一半的家族阻力（廢話，貴族合法配偶的名額有數，每一個都很值錢，怎能憑白打水漂），更有甚者與國君的子女（多為嗣君）談戀愛（對此君離非常服氣，嗣君的配偶必定是其它方國的煊赫貴族，最好是自己就是家主的那種貴族，以此保障未來自己有個三長兩短，配偶的家族也會發兵幫自己的孩子覆國），最終男/女主歷經艱難終於與愛人成婚。君離原是不關註這個的，但無憂在街上聽別人說書聽了一個感人肺腑刻骨銘心的小說，過程傷心傷身虐心虐肺，結局為女主死了被男主惦記了一輩子，回去後忍不住同父母說起。
君離還沒想好怎麽哄崽崽便聽辛箏道：“是那個女主太蠢了，想讓另一個人記住自己一輩子哪用那麽麻煩？”
無憂好奇的問：“還有更好的辦法嗎？”
辛箏理所當然道：“有啊，當著男主的面將他全族都掛城墻上風幹，莫說這輩子，下輩子都刻骨銘心。”
為了佐證自己不是胡說，辛箏表示自己幼時那些全族被自己掛城墻上的人從掛上去起就一直發表對她刻骨銘心的言論，掛了幾天因為沒水沒食終於死去時，還因為沒看到她而死不瞑目。
君離被刺激得同辛箏產生了爭執，哪有這麽隨便教孩子的？
“你想看她聽小說聽多了腦子中毒，來日愛上一個人覺得應該為他犧牲一切，像她聽的小說主角那般，最後讓男人記自己一輩子，還是想看她來日愛上一個男人，求而不得，希望男人記住自己一輩子就去殺了男人全族？”
“我兩個都不想。”
“必須死人呢？”
君離沈默須臾，答：“我相信無憂不會學什麽小說，但一定要死人的話，我選擇那個男人去死。”
女兒是自己生的，女兒會愛上的男人可不是自己生的，但也沒必要為此要人全族的命，讓那個男人去死就夠了。
人盡可婿，女婿甲沒了還有婿乙、婿丙....婿千千萬萬，女兒不一樣，獨一無二，即便再生一個也不是現在這個。
思及往事，君離忍不住揉了揉額角，若無憂未來幹出了強迫於人的事，他大概能猜到根源在哪。
縱然人盡可婿，但做人也不能沒良心，放任悲劇上演，得教好崽崽，能不害人還是別害人。
雖然君離的口才不咋的，但幽篁改編案卷時花的心血很足，足以彌補說書人的口才，無憂倒也聽得津津有味，聽了一篇還要聽第二篇。
“想聽第二篇？可以，你得先回答我，剛才的小說裏都有誰犯了罪，犯了什麽罪？”
無憂瞠目結舌，她權當懸疑小說聽的，會關心兇手是誰，可不會關心兇手最後判了什麽罪。
“說不出來今天就沒有第二篇了。”
雖然沒留意最後的判決，但懸疑小說就是一起追兇，猜兇手是誰，兇手是誰是必然是最後才揭開的謎底，但兇手都幹了什麽卻是一路追蹤的。
無憂吭哧吭哧半天終於給出回答，雖然漏了幾個從犯，但總歸是答上了，就是對於最後的判決記得一大糊塗，最後還是君離妥協，湊合著當她合格。
通了關，無憂一邊擦汗一邊問：“都害死了人，怎麽只是流放？太輕了。”
君離道：“他們只是逼死了人，卻並未親自操刀子殺人，罪行自然不一樣。”
“還能這樣？”無憂大為驚奇。
君離趕緊補充：“當然，判得也不輕。”
“才三四載。”
君離道：“三四載很短，但那不代表他們可以活到刑滿釋放。”
無憂疑惑的看著君離。
君離道：“罪犯的刑期高於三載，活到刑滿釋放者存一，高，十中存一，高於十載者，走之前安排好身後事總是沒錯的。而活下來那些，回來後也註定無法長壽。”
無憂張大了嘴。“怎麽、怎麽....”
“怎麽回事？”
無憂忙不疊點頭。
君離解釋道：“修橋鋪路、開鑿山石、清理河渠淤泥、開墾荒地、築城、修海堤、采礦，即便你阿母提供了最好的工具與夥食，也還是有一些環節不可避免的要用人命去填，便只能用罪犯去填。”
工程中難免死人，因而辛箏能接受死亡，並確立了標準：良家子死亡超過三人工地上的負責人會被追責，犯人則死亡超過十人才會被追責。根據死者身份的不同，追責的程度也不同，死亡三個良家子與死亡十個犯人，責任是等同的。
另一方面，良家子在幹活時殘了死了，要給其家屬撫恤金，犯人死了...良家子一般受雇傭或是為服役而為官府修建工程，但罪犯與官府不是以上關系，罪犯幹活本身就是懲罰的一種，順便抵食宿，發生意外也是天有不測風雲，官府還是會掏錢給良家子標準的一半撫恤金（給全額官府也受不了，罪犯消耗太快）表示自己善良。
負責人為了自己的權力與飯碗，也為了省錢，遇到危險的工作自然優先拿犯人做人/肉探路石。
無憂目瞪口呆，手裏的核桃肉都掉在了地上。
君離為辛箏挽尊道：“當然，你阿母也很仁慈的，犯人只要沒當場死亡便會有醫者馬上進行治療，用好藥，食堂也會提供更有油水的食物。”
罪犯也不是取之不盡用之不竭，一旦罪犯死完了就要死良家子，死前者死多了，只要不是故意害人，負責人撐死丟飯碗加罰金，死後者死多了，管你是不是有意的，丟飯碗加罰金是起步，上不封頂。
因而工地上的犯人勞力待遇比起良家子相對好一些，受了傷，醫者馬上到，好藥好肉的養著，養好後繼續做人/肉探路石。
總得來說，工地上的負責人對手裏的犯人勞工異常珍惜，可惜的話希望每個人都能活到刑滿釋放，奈何現實骨感。
無憂楞了好一會。“罪犯的生命不也是生命？”總覺得是故意讓人去死。
君離答：“罪犯的命當然也是命，但一定要有人死的時候，死他們的命損失最小。”
無憂想了想，好奇的問：“那三歲以下的罪犯呢？活幾個？”
君離答：“基本能活到刑滿釋放。”
“都是罪犯怎麽這麽區別對待？”
“三歲以下的都不是什麽嚴重的罪行。”三歲以上的罪犯用辛箏的話來說就是殺了的話太重了，活著放出去又擔心再犯，且浪費資源。倒不如用來給工程蹚險，死了不可惜，活著，說明老天也覺得這人命不該亡於此時，就算了。
無憂哦了聲，懂了。“繼續講第二篇吧。”
“好。”君離點頭。“清水邑某郡某城....”
第二篇很快講完，無憂強烈要求第三篇，君離配合的講了，但只講了開頭。
無憂不滿意君離的停頓。“然後呢？快說啊。”
君離一本正經答：“預知後事如何且待明日。”
無憂的眼睛不由瞪圓，你把我好奇心勾起來了，告訴我待明日？
君離將簡牘合上，將身邊的胖墩塞進被窩裏。“很晚了，該睡了。”
“我不要，我還聽小說。”
“明天晚上繼續。”
“不要，我就要今天。”
“你明天白天可以自己看。”
“我白天要上學。”無憂一臉氣憤，連山城的官序結合了辛箏辦的官序與神裔氏族族學的優點，幼崽要學的東西更多，她哪有時間看小說？
“中午不是有午休嗎？”
“我跑回來再跑回去，能有多少時間？”
“你可以把書帶去官序。”
“你們不是不許我帶與學習無關的東西去官序嗎？”無憂奇道。
“你要是能自己讀《幽篁集》，我和你阿母都會很高興。”君離笑答。“給你每個月的分例糖增加兩成。”
無憂大喜。“說好了不許騙人。”
君離伸出手指。“拉鉤。”
“拉鉤上吊一百年不許變，誰變誰就是小狗。”
“拉鉤上吊一百年不許變，誰變誰就是小狗。”
無憂這才放心，安心睡覺，養好精神，明日官序繼續看小說。
君離翹起的嘴角始終直不起來，小樣，你要能自己讀，那你莫說一年級，二年級的考試都可以去嘗試一二，問題是你常用字都沒認全，而官序第一學年排在第一的要求便是將常用字認全。
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