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第181章 不要做待宰的羔羊! 南洋的人……

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第181章 不要做待宰的羔羊! 南洋的人……

南洋的人口一直非常分散, 於是對於其廣袤的土地而言,控制其人口才是最好的方式,他們的生活無限接近利未亞的國家狀態, 近乎原始的部落酋長制。

然而,南洋的北方出現了一個高度發達的華夏文明, 大量來自華夏文明的奢侈品出現在了南洋,而南洋的木材香料和海貨,也成為了華夏生活的一部分。

在南洋,西洋人如果遵循傳統的貿易網絡,那麽他們根本競爭不過華人,華人甚至可以用虧本的方式傾銷一些商品,然後換取更多的當地貨物, 只要能運回本土,就能大賺特賺!

這樣的貿易模式是西洋人無論如何也無法效仿的。

但是,如果西洋人過分使用武力,那麽繁華的港口就會瞬間雕零,這一點,荷蘭人所占據的巴達維亞地區就深有體會。

本質上,在南洋,西洋人與華人的關系並非勢如水火, 反而是一種依附關系,或有對抗壓榨, 但是更多的還是共存。

畢竟西洋人有華人想要的黃金白銀, 而西洋人對於大魏的商品更是趨之若鶩。

在大魏的強力壓制之下,大多數的華人對於海外的領地並沒有什麽強烈的占有欲,更多的不過是隨著疾風流轉往來的商貿活動,或者委身各種勢力當一個算賬貿易的包稅官。

然而, 無論是南洋何處的華商都知道:南洋諸島之中,唯有呂宋待大魏人最為無禮。

兩年前的五月,西班牙隨意宣告華人叛亂!

這無疑是再一次大屠殺的預警,八連之中不少小商販望風而逃。

而八連之中,來馬尼拉的大多都是帶著貨物前來交易的華商,不少人考慮到自己的身家與貨物,一開始不敢輕舉妄動。

整個馬尼拉,往來墨西哥的西班牙商人不是賒欠著華商的錢,就是賒欠了華商的貨物。

混亂之中的華商擔心身家不保,將自己的財產托付給了最信任的西班牙朋友保管。

可惜,最先對他們舉起屠刀的,無疑就是他們的西班牙朋友。

畢竟,只要殺掉那些華商,就能將過往的債務一筆勾銷,甚至獨占那些華商財產。①

這樣劃算的買賣,怎麽會不讓人為之心動。

整個八連再次毀於炮火,西班牙人將沒殺完的華人通通驅趕到了八連旁邊的西裏河。

這河水之中,曾經鋪滿了華人的屍體,無人收屍,半年臭味不絕。

除去被西班牙人炮擊,槍打,驅趕下水而死的,還有1500華人在絕望中自盡,無數人在西裏河和附近的海域溺水身亡……

這也是宋時在拿下安南這個糧倉外,將南洋的第一個目標投向呂宋的原因之一。

安南原本就是大魏故土,自然不算開拓。

但是呂宋卻是有史記載殺傷華人最多的地方之一,如果不以雷霆手段鎮住南洋各島,很快,新一輪的屠華就會陸陸續續在南洋的其他地點重覆上演。

“我查看了之前玄光子寫的呂宋報告,兩年前的屠華西班牙下場的人只有三百餘人,而華人,光是他們親眼目睹死去的,就有四千以上……”

盧雁回握緊了手中的三眼統,眼中的怒火幾乎要傾瀉而出。

“大魏的百姓並非沒有反抗的勇氣,但是他們的武器,太差了……”

宋時幽幽的嘆了一口氣。

“呂宋之地,大抵為閩地南下之民。閩地山多地貧,人皆以海為田。無處求生,只能下海。南洋之地,無一處沒有華人,南洋港口無一處沒有華商。然而沒有大魏朝廷的支持,他們在南洋,如同小兒抱金,穿行於市,因此引得眾宵小窺視,暴力排華,屢禁不止……”

“以前大魏不願開拓南洋,但是現在時代已經變了,再沿著之前的方式走下去,大魏只會再一次陷入土地與人口的矛盾之中……”

盧雁回看著宋時:“不管大人想做什麽,我覺得都是對的。就像草原上,你雖然說自己是一意孤行,但是你的確做到了,以最小的代價,讓蒙古諸部瓦解臣服,讓邊關起碼二十年之內不再有戰事……”

宋時原本有些沈重的心情被盧雁回這老實巴交的話逗笑了:“好吧,其實我只是想,給南洋的華人分發護照,順便將火器的禁制放開……”

“地是承天載器,養民保生之物。南洋很大,人卻很少,如今就連萬裏之外的西洋人都已經到了我們的家門口,以後這樣的人只會越來越多。土地會被分割,但是世界只會越來越緊密的聯系成一個整體。”

“此是千年未有的大爭之勢,大魏人也一定會慢慢全部走出去,早先也有不少的華人早就去了南洋落地生根了,如今大魏以後會陸續在南洋各地建設港口,安置官員,管理商貿。而到了海外,如何辨別華人與土人,就是關鍵了。”

當初陳漁第一次南下南洋,第一是宣布大魏重新恢覆朝貢制度,第二則是打探各地的消息,與散落在南洋各地的華商聯系。最後才是輔助收覆安南。

宋時的目光落到了黑暗的山巒之上,這次的南下是她好不容易爭取來的機會,現在龔敬身體還好,尚且能撐住前朝,自然能幫她抵擋住一些風雨。

但是她不可能在南洋待的太久,距離太遠,海路難行,長期與大魏的朝廷失去聯系並不是一件好事,海東青再能飛,南洋終究不是它們慣待的地方。

下下一次季風回轉之時,她就要回到大魏,她在大魏還有很多事情要做。

但是走之前,她卻必須先將南洋諸地安排好。

一是,以馬尼拉為中心,完成護照發放機制與各地大魏使館的建設,讓大魏的勢力再次輻射到南洋諸地。

二則陳漁上一次還未完全建設好的南洋驛站建好,船只在海上,雖然自己會帶一些補給,但是沿路都需要從各地采購,尤其是清水和食物。一路上的港口數量足以影響到一船人的生命安全。

三則,越過呂宋,前往澳洲。

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“護照的發放原則,只要是華夏族裔,能聽,會說漢語者即可,方言也是可以的。”考慮到有很多南下務農的百姓並不識字,並且處於南洋這種人種混居的地方,教育水平自然無法考慮,宋時沒有苛求。

這也算是另一種方式的,對於南洋華人的編民齊戶。

“先在馬尼拉試點,之前準備的那些畫師現在也可以準備派上用場了……”

盧雁回欲言又止,宋時示意她說。

“護照之事,早先已有爭論,屬下自然是支持的,但是這火器,能以小博大,五十步之外傷人肺腑,又不像弓箭一樣不好隱藏……如果通行全國,那麽各地的兇殺案一定會……”

自從宋時力行新政以後,整個大魏偏遠之地不說,起碼大城市之中,有衙門和巡檢司巡邏,不說夜不閉戶,起碼路不拾遺是真的。

為了完成朝廷安排的流放的指標,街上的流民和浪蕩子一旦查出沒有戶籍,立即就會被扭送到邊境之地,分田置家,。人湊不夠的時候,釣魚執法也是屢見不鮮。

而一旦火器大規模流出,稍不註意擦槍走火,其混亂程度可以想象。

宋時早在遷回京師後就開始規模的在各地合適的修建鋼廠,流水線的制作新型的各式火器,日夜不停,經過數年的改進,其產量早已上了一個臺階,尤其是在配件的公差和組裝方面,和剛開始的手工搓槍,自然是不可同日而語。

甚至還在吏員考核之中都增加了火統練習的部分,如今隨身攜帶一把火統已經成為了各式文人的愛好,也是身份的象征。

發放給官吏的每把火統上都有一個獨一無二的編碼,一旦火統丟失,那官員自然也要吃掛落,以此限制,大規模的火器流落民間。

當然宋時明白盧雁回的未盡之語,這樣超越時代的武器一旦大規模流出,最值得擔心的並不僅僅是城市治安問題。

兵者,兇器也。

天才初定不久,人心還沒有那麽容易安定下來,這些東西一旦被土匪反賊獲得,對於大魏的統治來說才是最大的麻煩……

一旦某項政策失常,引起民變,擁有火器的百姓和擁有農具刀劍的百姓,其造成的影響是完全不一樣的。

而這樣強大的力量一旦下放到了百姓的手中,那麽……

宋時望向海面:“是啊!但是這都是應有的代價。況且,換而言之,如果百姓家中人人有火器,遇上危險,還能有反抗之力,那不就安全多了?”

宋時一開始理所當然的禁槍自然也是出於這種考慮,但是到了馬尼拉,她就不這麽想了。

如果,哪怕兩年前被屠殺的那些華人,手上有十個人拿著火器,他們面對西班牙的時候,是不是還能擁有一絲反擊之力?

護照是給他們底氣,而火器才是真正能立竿見影保護他們自己的東西。

“況且,其實火器的制作並不難,哪怕是鐵匠鋪,也能依樣畫葫蘆造出一桿土槍,壞人想要,也總能弄到。人人有槍,其實就相當於人人無槍,一味的禁止,不僅會讓真正的良家子吃虧,也不利於火器的演變和改進……”

“最重要的是:以後會有越來越多的新拓之地,民族混居,土漢夾雜,局面未穩之下,每個百姓,無論男女,都是助力,沒有火器防身,到了那等群狼環伺之地,無異於羊入虎口……”

關鍵時刻,即使是女子,拿了火器,上了戰場也有一戰之力,當別人想要殺你的時候,可不會管你是不是女子。

而火器,剛好也是削弱男女體力差距的利器。

“當然,這火器也不是現在就全面下放的,在大魏的內地還是可以暫緩,但是分配到邊境新拓之地的百姓必須攜帶次一級的火繩槍或者是鳥統,之前換裝的時候淘汰了許多,現在都可以用上。”

“至於現在,就先從退伍的軍人開始吧,他們即使退役,身上也可保留一桿常用火統。”

“只要看到這桿火統,他們就會始終記得,他們是帝國的軍人,他們的職責,以及他們在軍營中,在訓導員手下,所受到的教育……”

“如有犯案,那就流放到澳洲吧……”

盧雁回終於不再追問,只是心中卻默默的安定了下來,作為武人,她確實也是傾向於擴大火器的使用範圍的。

宋時的目光越過群山,仿佛看到了大魏那綿延的山河。

火器的下放並沒有那麽簡單,實際上也是對帝制的再一次削弱。

畢竟邊境新拓之地,都是他們的地盤,而軍人多出於宋時和賀章的旗下,增加了軍人的歸屬感和戰鬥力,提高了邊境百姓的戰鬥力,增強的,自然就是宋時這一方的力量。

有時候,宋時不太想做一些事情。

但是她知道,有時候她必須為以後做一些事情。

張相一條鞭法給大魏續了三十年,但是剛他一死,就人亡政息。

而宋時並不希望,自己在大魏的所有安排也步對方的後塵。

歷史是有一定的慣性的,而想要保持政治施行的一貫性,那就只有不斷的將更多的人拉上戰車,只有足夠多的勢力,全部棲息在新的政策下成為受益者,他們才會義無反顧的維護這個政策,直到撕碎擋在他們前面的一切……

如果有一天,大魏再次腐朽,希望你們也能用手中的武器,推翻那個腐朽的一切,開創出新的世界……

永遠不要做待宰的羔羊!

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