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第154章 梨園別夢7

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第154章 梨園別夢7

老人帶著樊統去的地方是村中祠堂。

在老人開門進去之前, 祠堂裏都靜悄悄的,沒有一人在。

老人一直領著樊統進去,給祠堂中供奉的列位先祖上過了香, 才開始低聲給樊統講述著村中祭歌的變更歷程。

他不是單純的說,而是自己說了一些,就會再問一問樊統, 要樊統回答。

但樊統在聽老人講述期間,目光頻頻投向阿雲,壓根沒有用心聽老人講述,所以面對老人的提問, 就十有八九答不上來。

他回答不上,老人就得給他再講一遍。他仍舊心不在焉, 倒便宜了旁邊偷聽的時尋,已確知自己的猜測沒錯。

老人所在的這村子, 素來與外隔絕。不過當日天地異變出現,全世界就沒哪裏的人不知道。

就連之前藏在地下室的人, 都可能因為大地震動而感知到異常,更別說這村子中的人都在地面上生活著,能在異變出現的第一時間, 就看到天空變化。

村子裏的祭歌, 就是在這次異變之後發生變化的。

以往的村民,始終守著古老傳承下的規矩,恭恭敬敬地在秋冬相交之際舉行祭祀。

這時候, 村中剛剛結束秋收, 家家戶戶都有餘糧, 而且也開始進山打獵, 為冬日做足了準備。

然後, 村民們就會利用獵物的皮毛準備祭祀的偶人披著的皮毛衣服。

等各種各樣的事情都準備好了,再擇定一個天氣晴朗的吉日,就可以舉行祭祀。

他們都認為,這祭祀能讓他們得到山神庇護,不懼山鬼為禍。那十二個偶人,代表的就是十二種山鬼。

當日天地異變出現之時,村民們根本沒來得及準備祭祀的偶人,也來不及準備曬幹的豆子。村民們什麽準備都沒有。

但他們有他們最熟悉的東西,也就是祭歌,以及由少年少女們跳的怪異祭舞。

於是,在天地異象持續的時間裏,大多地方的人都要躲起來,足不出戶,連窺探室外的場景,都只敢透過小縫隙、小洞口之類的看一看,又急匆匆地將自己藏起來。

而這村子裏的村民,則用火堆照明,然後大家都圍在高臺邊,由現在已故的上一任老村長念誦著禱文,其他人唱著祭歌。

過去祭祀,縱然也曾有村民在祭祀中感受到山神的存在,但還有很多村民其實並沒有多大感覺。

只是這就是古老傳承的規矩,也是村民們在秋收結束閑下來後才進行的儀式,對村民們的生產生活影響不大,甚至為了練習祭歌祭舞,村民們的體魄都得到了不同程度的強健,讓他們在下田上山的時候都更有氣有力,因此從來沒有人想過要反對祭祀,甚至大家都期待得很。

但這一次祭祀不同。

天地異象帶給村民們的心理壓迫重得很。剛開始唱祭歌,大家都覺得渾身不自在。漸漸地,反而眾人都覺得內心一片安寧,似乎天地異象已不能再影響到他們。

再接著,他們一度感覺到有些不適。

可馬上,就在高臺上懸著的木桿上,就出現了神的身影。

沒有誰能看清神的模樣。

大家都只看到神披著金光,金光裏的衣服有七彩流光。神的真容,不是他們這些凡夫俗子能看到的。於是也就誰都不在意看不清神面貌的事,只更虔誠地唱著祭歌。

他們都認定那出現的身影,就是他們一直祭祀著的山神。

假冒山神出現的樂神欺騙了村民們。

祂和村民們說,這裏已不再安全。祂看這些村民都是自己如此虔誠的信徒,這才決定出手相救,將村民們連同村民們生活的這片土地,一並轉移到另一個安全的地方。

村民們向來就過著與世隔絕的生活,連帶著土地一起轉移,根本不會對他們的生活造成影響。

而且看世界現在這樣子,如果執意留在這裏,將來還不知會如何。

於是,沒有一個人提出反對意見。

在大地震動過後,村民們也不知道自己是否真的已經到了另外一個世界。

他們唯一能看到的變化,就是空中重新有了光明,先前那種三輪血月要一起壓過來的怪誕場景不覆存在。

然而,他們看到的身旁其他景色,並沒有絲毫變化。不過他們都記得山神所說。他們會和自己生活的土地一起來到一個全新的地方。

山神沒有在幫他們轉移到安全的地方後就離開,而是又和他們說,他們以前傳承的祭歌雖然好,但只憑祭歌,山神也沒這麽容易和他們溝通。

山神特意給他們的祭祀儀式增加了一些新內容,又讓老村長瞬間就會了一種古怪的祭歌。

自此,村裏的祭祀儀式就變成現在的樣子。

當初的老村長是被山神灌頂,直接就會了那首神秘祭歌,但白胡子老人就要從老村長那裏學會,不得不自己經歷過極其艱苦的練習,才能完全掌握了。

現在白胡子老人就兩首祭歌都要教導給樊統。

經過一段時間的學習,樊統已經將山神,實則是樂神當日一並降臨來這個世界的那道神念傳給這村子的祭歌學會了,只剩這村子原本就有的幾個,樊統怎麽都學不會。

白胡子老人和阿雲都覺得樊統的天賦應該不錯,也正因樊統當日學樂神傳下的祭歌學得太快。

白胡子老人他們都不明白那種古怪的語言的意思,也不知道如何記錄,所以單是要將祭歌記住,就得吃大苦頭。至若後來還要將祭歌唱出來,還要唱得都在調子上,又要繼續苦練。

可樊統在學的時候,雖然也受過了一些折磨,但受到的折磨遠遠沒有這麽大,然後就將祭歌記住了。

白胡子老人不明白樊統為何會前後表現差別巨大,就將原因全歸結為樊統心思不正,和阿雲相處的時間長了一些,看阿雲年輕貌美,就對阿雲動了歪心思,不肯再認真學習。

旁邊聽著白胡子老人和樊統的問答,大約判斷出發生在這村子的諸多事情的時尋卻知道,阿雲固然也是讓樊統學得慢的原因之一,但不是最重要的原因。

這時候的樊統已經被樂神的邪神氣息侵染得極要緊了!

而村子一直傳承著的祭歌,乃正神的歌。當日村民們有過不適的感覺,而後才看到樂神現身,多半是樂神那時候借助邪神大舉入侵之時的龐大力量,直接將村民們多年祭祀形成的真正山神滅殺,自己再取而代之。

那時候的樂神,就已看中這村子的祭歌!

就連派樊統來這裏學習祭歌,也應該是樂神其實就教不得!

村中這首古老的祭歌,本來就和另一位神有關系。樂神雖然司掌音樂,但也有一些特殊的音樂具有神力加持,超出了樂神掌控的範疇。哪怕那位神已經被樂神強烈滅殺,但在相應的祭歌中蘊藏的法則就超出了樂神的把控。

所以,樂神才要讓樊統來和村民們學習!

時尋甚至想到了更多。

這就是樂神現在找到的出路!

單純在音樂一道上,樂神如果還想突破中等神力這一層次,難度就會極大,而且突破的可能性還很低。

但如果樂神搜集其他神的祭歌,通過這些祭歌,曲線掌控相應的神職力量,乃至一步步取而代之,屆時樂神的實力就會躍升!

別說高等神力了!

如果被樂神通過祭歌竊取到的神職足夠多,那就偉大神力都大有可能。

而能被樂神竊取的,也不會局限在祭歌,還有可能是教會的聖歌之類!

倘若樂神能利用其他人,再將光明教會的聖歌學到,這種學,不是單純的學會唱,而是將裏面蘊藏的神秘力量都學到,屆時的樂神就完全可能借此竊奪光明神的神職,而後也掌控光明。

當然,和光明神不同的事,樂神的甚至始終以音樂為主,其他都是輔助,如此,樂神才能維持住自己竊奪來的諸多神職。

時尋也總算明白為什麽樊統的身上竟然有兩道樂神留下的意識,乃至樂神還給了樊統一件寶物,再讓樊統學會了一個簡易版、需要配套工具才能使用的神術。

原來樊統還真的對樂神有這麽大的幫助!

不過時尋很快就勾起唇角。

別管樂神的設想有多美妙,現在的樂神依舊是中等神力,而且看樣子,樂神應該是百年前才開始有這個計劃。百年的時光,對神明來說其實不值一提。樂神的計劃只能稱得上剛剛開展,還沒有取得什麽成果。

而這期間,就足夠時尋去做準備了。

而且,樊統已經死了!

樊統或許之前幫助樂神做到了一些事情,但在樊統死亡之後,樂神就失去了一個竊奪其他神明神職的助手。說不定就連之前樊統學到的東西,樂神都還沒有來得及融入自身。要不然,樂神又何必在樊統已經離開後,依舊對樊統保持著密切關註?

樂神或許之前就一直在利用著樊統的身體,來進行自己的竊奪神職計劃。

時尋彎起唇,眸底笑意極深。

既然現在的他已經發現了樂神的計劃,那當然不會讓樂神的打算成真。

樂神百年的謀劃,多半就要因此付之一炬了。

而他之前和樂神說,他現在對樂神掌控的法則有了一定興趣,那並非假話。

在察覺樂神已經成為塔主的附庸後,他就有了進一步參悟音樂法則的打算。

知己知彼,百戰百勝。

只是音樂法則和他原本修行的道路不同,他也沒過多分散精力的打算,所以之前回答樂神,他更多存著嚇唬樂神的心思。

直到此刻,他才真正下定決心。

他必須將樂音樂法則也掌握一部分!

唯有如此,他才能及時察覺樂神的動靜,不讓樂神有繼續竊奪其他神明神職的機會。

若想直接殺了樂神,難度也太大,而且樂神也是不依靠信仰存在的古神,只要沒有徹底將祂殺死,祂就有機會卷土重來。便是祂死了,將來繼任的樂神也完全有可能走上這條路。

終究得對此留下限制,時尋才能安心。

白胡子老人還在繼續教導著樊統。

時尋已有從這空間離開的心思。

他分別給小木頭和魔螺傳音。

接下來,他要為滅掉樂神降臨此世的神念做準備了。

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