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第331章 神聖教廷的回答。

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第331章  神聖教廷的回答。

龍族候選者公布了自己需要書冊上的十一件神聖遺物。

準確來說, 宣告需要的是十件,因為有一件本來就屬於西萊國的龍息螺角沒有出現在他需求的神聖遺物列表之中,顯然是西萊國已經將這件物品交給了他。

盡管龍族候選者給出的是告各種族災變籌備書,但是他真正直接“問”到門前的組織, 是神聖教廷。

神聖教廷在過去各個時代占盡地利, 並且獲得了大量的積累, 而今天,這個組織也因為自己的勢力強大,而被龍族候選者拿來當作了一塊試金石。

“龍族候選者真有意思,還留出了時間, 還說希望神聖教廷能識大體, 認識到他才是真正能帶領大陸走出災變的候選者。”

最近只要十絕中有靈階有時間, 就會在水晶球裏談起關於龍族候選者的事情。

首先被發難的是神聖教廷, 塵沙十絕未必不懂唇亡齒寒的道理。

但是他們已經就這個論題討論過。

既然現在龍族候選者表現出了理智,而且已經成為人龍族, 那麽如果神聖教廷都已經不得不交出自己的神聖遺物的話,那他們也不會和龍族候選者進行正面的對抗。

只不過正如其他十絕告訴沈若的那樣, 塵沙十絕持有的兩件神聖遺物, 是與永恒之塔這個特殊地理位置有關系的, 他們不會自己去取給龍族候選者。

如果神聖教廷真的無法對抗龍族的要求, 那麽他們會開放去往神語鼓和天音之球所在地的通道,讓龍族候選者自己去取。

至於取的過程中會出現什麽變故、會造成什麽後果,龍族候選者自己承擔。

沈若至今沒有見到過這兩件神聖遺物,不是因為其他十絕不想讓他看,而是因為烙印如果對這兩件物品近距離產生了反應, 他卻不取的話,那烙印造成的疼痛就會如影隨形。

沈若雖然沒有見過神語鼓和天音之球, 卻感受到過它們的存在。

神聖魔火試圖顛覆永恒之塔的規則影響力的那一次,塵沙十絕敲響了神語鼓,沈若當時就發現了這件神聖遺物的不同之處。

它聲音的波紋影響了整個永恒之塔城鎮的時候,沈若的烙印產生了回應,而當聲音消失的時候,烙印的疼痛也消失了。

可見這件神聖物品的“接觸與否”,是與其他的任務物品有不一樣的法則。

比如聽到這件神聖物品擴散而出的聲音,也算是一種接觸,但是這種接觸帶來的影響,和自己在書冊上看到任務物品名稱、聽到別人敘述這件任務物品的名稱時引發的短暫的疼痛是相似的。

疼痛感要略微強烈一些,但是卻不會造成距離達到一定程度後,那種無法取得就會在每天特定時間產生疼痛的異常效果。

所以沈若認為,這兩件神聖遺物,有可能在永恒之塔比較深的地下,超過了正常的烙印判定的“近距離”的範疇。

但是當它們被使用,聲音影響到地面存在的時候,烙印又會進行一個判定。

沈若並沒有什麽自己是“命定之人”的執著,這是他東方的血統以及在島上自己選擇系統知識進行學習的時候,本能地傾向於東方文化導致的。

他當然也閱讀了大量的西方文學以及歷史、經文,但是母星地球發展到沈若所在的時代,基因內潛藏力量的解鎖,被認為是更有利於人類的發展。

所以,盡管這種解鎖也會帶來一些個體發展的偏向性,但是科技會引導人類通過訓練去解鎖自己體內的力量。

也正因為如此,沈若在文化傾向上天然會更受基因的影響,在他生活的時代,人類大多都已經沒有什麽血統論。

在語言出現智能同音傳譯、反重力飛行器應用,星際航行中來自四面八方的人同乘一船。

地域、語言的障礙都被大幅削弱之後,現存的人類基本上都是原本不同文明存留下來的人類的混血。

沈若純正的黑發黑瞳,不僅在塵沙大陸上非常罕見,在母星地球上同樣不是主流。

所以沈若來到塵沙大陸後也會思考這個問題,為什麽會選中他?

如果是一個基因中西方血統為主的人被選中,那麽想必對方會遠比他更積極地投入到這場神明的游戲之中。

因為西方的文化中,一直都有“諾亞方舟”、“救世主”一類的情結,而塵沙大陸上流傳的關於“候選者”的傳說,雖然版本不一樣,但是本質上是神會讓有力量拯救世界的存在出現在大陸上的變體。

而沈若基因中的東方文化傾向,會讓他更傾向於自我的圓滿,比如,在他看來,如果能以自己的意願活下來,或者按照自己的願望,選擇自己命定的死亡,也是圓滿的一種。

能夠了“生”與“死”,便是自我的成就。

也許在合適的時機,會與不同的存在有交集,但是最終各個種族,不同的存在,應該自己選擇和掌握自己的命運。

而不是把所有關於世界的毀滅與新生,都寄托於某一位的身上。

東方的修煉,追求的是自己意識的超脫,是尊重萬物眾生的選擇與命運,而不是以救世主的身份從天而降。

也正因為如此,沈若並沒有去強求自己集齊任務物品,至於之後是否會將自己現在的所有物,交給另一位候選者,現在也還不是時候。

現在候選者之間無法達成共識。

神明的游戲雖然理論上可以合作,但是只要候選者中有一部分並不相信彼此,並且一部分有強烈的欲求,那麽交出任務物品的行為,產生的只有負面收益。

首先是必須從此忍受烙印的疼痛,第二是暴露自己的候選者的身份,第三是即便是自己承諾交出任務物品,但是是否全交了,交出後是否又收集到了新的,候選者之間難以實現互信。

只要有不 信的,那就意味著叢林法則生效。

無法使用魔法,又在叢林法則中暴露自己的身份,無疑非常危險。

盡管有一些存在見過其他候選者,但是在沒有影像記錄對照的情況下,他們行走在大陸上,只會被當作大陸上實力比較強的存在而已。

見過他們的存在畢竟是有限的,普通的原住民,是不會在路上看到一個哲哲,就認定他是哲哲候選者的,除非他出示烙印。

但沈若就麻煩了。

他一旦暴露自己的身份,他的外表即便是在塵沙大陸的人族中也顯得極為特殊。

身材不夠高大但是又有實力的人族,就算能夠使用假發,黑瞳也是掩蓋不了的特征。

所以表露身份,是一件不必急於求成的事。

“說起來你真不在意?”都熒對沈若說道,“我覺得那頭小龍,恐怕還是對一些事情抱有希望的哦!”

“龍族候選者以西萊國領主的身份正式現身後沒有提到龍威,龍威也沒有提到自己的殺父仇龍,我有什麽可在意的?”

沈若說回答他:

“就算要煩惱,也不是現在吧?”

“也對,現在最該煩惱的,應該是神聖教廷的哲哲們。”

有靈階應和沈若:

“我看這次他們必須被迫在自己種族的候選者和龍族候選者中做出選擇了。”

除了塵沙十絕,塵沙大陸上各方也都在等待著神聖教廷的表態。

終於,神聖教廷給出了自己的答案。

“如果是神明的意志,要我們交出神聖遺物,為的是帶領大陸走出災變,我們當然沒有疑義。

但是你要怎麽證明,你才是被神明所定下來的那一位候選者呢?

在大陸上有不止一位候選者活躍,我們雖然應該為候選者提供便利,但是候選者也應該向我們證明他有完成神明交予他使命的能力。

神聖教廷有著古老的防禦魔法,如果尊敬的龍族候選者能夠破開這防禦魔法的話,那麽我們願意交出神聖遺物。

不過有一件神聖遺物有一點問題,那就是光明星盤。

這件神聖遺物被神聖魔火劫走,我們日以繼夜看管已經被困住的神聖魔火,他也很是狡猾,蟄伏在困住他的球體之中。

這件事大陸上各種族都有目共睹,我們願意先把神聖魔火交給龍族候選者,如果龍族候選者能解決神聖魔火,那麽自然就能獲得光明星盤。

龍族候選者既然認為自己最終一定能代表神明的遺留意志,並且成為神選定的,帶領我們走出災變的候選者,總不至於連區區一個從魔淵之地走出來的邪惡意志,都解決不了吧?”

神聖教廷這個回答,包含了好幾層信息。

第一,光明星盤在神聖魔火的手中,但是神聖魔火卻被困在一個球裏。

如果神聖魔火不主動燃燒自己,全力收縮防禦的前提下,靈階們雖然能夠將他原本汲取自魔淵之地的那些不純凈的火元素之力給燃盡,卻不能很難消耗掉他的本命火焰。

神聖魔火想突破牢籠的話,必須要消耗他的本命火焰,這反而很好解決。

神聖教廷只需要集合靈階哲哲一同加固牢籠就可以了。

但是神聖魔火龜縮起來,甚至讓自己處於一種類似冬眠的狀態,那麽即便是神聖教廷的靈階們,也沒辦法把他弄死。

因為盡管這是被神明遺棄又被另一位神明壓制了千萬年的力量,但是他在被壓制這麽漫長的時光裏都還沒有被消耗殆盡。

當然,這也和掌管風元素之神要壓制的主要是至今仍然蔓延著整個魔淵的被汙染的能量有關。

其中這團被凝聚起來的最純粹的、用來容納由念誕生了神志的火,雖然並不龐大,但也不好解決。

不維持琉璃球,神聖魔火會跑,他們必須在神聖魔火跑不掉的地方持續讓實力強大的靈階看守。

維持琉璃球,也是一樣。

而神聖魔火大概想賭的就是魔王轉移到其他存在身上的意志,在汙染了一部分存在之後,有機會能把他救出去。

這可能需要漫長的時光。

又或者等到災變發生,所有存在自顧不暇的時候,他就自由了。

總之,要處置神聖魔火並不容易,之前塵沙十絕將神聖魔火移交給了神聖教廷;現在神聖教廷把這個不好解決的山芋交給了龍族候選者。

典型的低頭了,但沒完全低。

神聖教廷的意圖也很鮮明,龍族候選者用公示神明要求的物品來壓神聖教廷交出他們的神聖遺物,神聖教廷表明你至少要經過初級的考驗。

你要三件神聖遺物,我先給你一件。

你不能說我沒給,但是你如果沒辦法從都已經幫你困住了的火中取出光明星盤,那恐怕西萊國代替龍族候選者所提的“必然會是最終能帶領大陸走出災變的傳說之龍”,這個說法就要打問號了。

不是我神聖教廷不願意配合,而是你得證明你自己。

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