第106章 克蘇魯的呼喚（四）

黎鳴霄：“有沒有可能是隱器？”

本質上，隱器是“混沌的收容”，是將混沌力量封印在物品中而不逸散出去，所以隱器中本來就含有混沌的氣息，理論上不需要附近存在混沌裂隙，也能使用。

比方說密大白牙分校收藏的油畫“臺階”，即使帶到白牙島外，混沌氣息非常薄弱的地方，照樣能打開通道。這也是隱器極端危險、必須收容的原因之一。

“有可能，”洛書思忖：“但太奢侈了。”

隱器又不是地攤上三塊一個，以密大的底蘊，這種能開通道的收藏品也是壓箱底的貨了。真理密會要在埃塞洛克斯三個地點幾乎同時布局，每個地點都有多名教眾參與，這怎麽夠分呢？抱著一幅油畫，擊鼓傳花？

這時程玖提出一種可能：“如果說阿卡姆是混沌與現實‘接壤’的地方，那麽在接壤點附近，包括埃塞洛克斯在內的區域，即使不打開通道，混沌與現實的距離也很近——近到有可能產生相互影響。”

洛書感覺一下子打通了思路：“真理密會可能並不需要在埃塞洛克斯打開通道，就能‘隔空施法’？”

“通道還是要打開的，起碼得讓教徒進入混沌，”程玖：“但只需要打開一次。”

她取出記號筆，把三起事故的發生地點圈起來，然後連線成一個近乎等邊的三角形，最後在三角形的正中打了一個“×”。

程玖點點那個“×”：“這裏是埃塞洛克斯公立高中，有一座教學樓，一樓報告廳經常租給科學青蛙會活動。”

“邪教徒可能是在這裏集合，打開通道，進入混沌，然後在混沌中前往三個獻祭地點——在混沌中時間長了，就會陷入瘋狂狀態，走不了多遠，或許這就是三個獻祭地點離得這麽近的原因。”

在民眾的記憶裏，這三起事故在1985年3月20號幾乎是同時發生的，但實際上有先後順序：早上8點55，有軌電車行經上尉街時脫軌傾翻；9點29，證券交易所開盤跌停後發生踩踏；10點07，阿爾梅達路和上尉街交叉口加油站爆炸。

“可能是失誤，”程玖：“從獻祭的角度來講，三起事故應該同時發生；但實際操作不可能這麽理想，於是產生了錯位。”

在混沌中，時空都是混亂的，指南針亂轉，鐘表不走，能摸到正確地點就是業務素質優秀了，還想統一時間？

既然全人類都是草臺班子，指望邪教徒業務能力頂尖也不太現實。

黎鳴霄眼睛一亮：“所以阻止三起事故，其實只需要阻止一項行動：在一樓報告廳把他們一鍋端掉就行？”

但他很快意識到也沒有這麽樂觀：“不過他們很可能有後備計劃——即使如此，重新組織行動也沒有那麽容易。”

“還有一件事情沒有搞清楚，”洛書提醒：“三次獻祭的死亡人數呈斐波那契數列——這種隨機事故，是怎麽控制死亡人數的？”

程玖：“說明死者是預先選擇好、進行標記過的。”

洛書：“這也不現實，單說當天乘上電車的是哪些人，就不能確定。”

袁霖舉手，小心地插嘴：“也不一定……”

“等等，”他這麽一提醒，洛書也想起了“中元拘鬼”，頓時一個激靈：“爛柯？”

洛書不能做到的事情，不代表別的神也做不到——爛柯可以在時間長河中“偷窺”的同時，不擾動歷史。

“好家夥！”洛書：“你個濃眉大眼的爛柯，居然也叛變了革命？”而槽點並不止這一個，“真理密會不是拜混沌嗎，怎麽也拜起爛柯來了——自由派？”

這種“妄議神明”的行為，大家不好跟，只能默默聽她吐槽。

好在討論到此，真理密會的操作終於有點眉目了：首先他們很可能是向爛柯祈禱，提前獲知了3月20號當天，乘坐有軌電車、在加油站逗留和前往交易大廳的人員，然後從中選定了獻祭目標。

但想讓這些選定的人恰到好處地死於事故，是完全不現實的。換做別人，可能會認為這是神在顯靈，但洛書完全不信：神力不是這麽用的，你顯一個給我看看？

那麽真相只有一個。

洛書：“這些人根本就是死於獻祭，而不是死於事故。事故只是掩蓋的手段。”

仔細想想，無論電車翻車、加油站爆炸還是交易大廳踩踏，都不應該造成這麽大的傷亡。類似的事故大多是個位數的死者和幾十個傷者。

果然不能相信北亞美利加聯邦調查局！

真理密會的騷操作同時也給了洛書靈感：既然自己的偷窺會汙染歷史，導致束手束腳，那為什麽不向爛柯祈禱去偷窺？

反正爛柯這個沒脾氣的，誰都能去蹭一下。別人蹭得，我蹭不得？

說幹就幹。爛柯雖然沒有動輒掀起腥風血雨的教會，算是冷門神，但向爛柯祈禱的儀式並不冷門。實際上，絕大部分占蔔儀式都是向爛柯祈禱（之所以說“絕大部分”，是因為要除掉《魯班書》下卷“占蔔篇”）。

正統的連山學占蔔，當然要數《連山》《歸藏》（到了《周易》，連山學的部分就已經刪去了）。原本雖然失落，但從後世偽書及引用中，仍然能夠還原出部分儀式。

其實儀式這種東西，核心在於符文，寫對形似河流的“爛柯”神名，以及由“眼睛”“河流”組成的符文“重現”，儀式就已經成功了一半。

至於另外一半，要看混沌氣息，跟虔誠與否、祭品是什麽壓根沒有關系。因此，無論在白牙還是阿卡姆，成功率都是很高的。

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