第101章 君明臣賢 她們站上了主牌桌……
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第101章 君明臣賢 她們站上了主牌桌……
這時代重諾, 她自然不會壞了規矩，劉邦如果封她為托孤重臣，今後她站在朝堂，也能讓呂後不至於大封呂家人為王侯。
她走一條險路, 而且呂雉又不是萬歷, 她原本的權力也來自於劉邦，劉邦一死, 她殺誰也不會整到她頭上, 畢竟陳平周勃他們呂後都整不到。她只要今後不跟呂後搶君權, 她不可能給自己留下什麽罵名。
呂後難道不知道那些功臣是多大的雷嗎？她知道，但她沒辦法, 功臣們關系枝盤葉錯, 如果對上，她執權會更加艱難。
對於統治者來說，功績可比私德重要多了, 像她這樣讓百姓吃飽穿暖能讀上書的，又助高祖平定天下, 拿出強兵利刃，火藥護住鹹陽城，日後再有政績，這樣的賢臣就不能算賢臣了, 她出廟堂入江湖就封聖了。
別說呂後, 任何一個正常統治者也做不到拿她如何, 除非想後世都被罵到死。
所以她並不怕成為托孤重臣。
呂家被誅是大封呂氏王侯, 天下不服，封王有兵有什麽用？有兵他打得了仗嗎？那些將士認嗎？結果讓功臣們拿著劉邦的白馬盟，非劉氏而王者, 天下共誅之，給清洗幹凈了。
魏倩並不需要做什麽，她立在那裏，就是制衡，就能穩住朝綱。
蕭何也可以，但蕭何垂垂老矣。
但魏倩沒有想到，最終劉邦會給她那麽大的權力，完全顛覆了她曾經對未來的規劃，她不必再屈膝跪於他人權柄之下。
她當不了呂後的臣子，因為她們分庭抗禮，權利的游戲，她們站上了主牌桌。
魏倩回到了府裏，她今年二十五，並不想過多的參與朝庭鬥爭，她有許多理想還未完成，大梁還在建設，她想看看她能走到哪一步，這片江山無限好，她想多留下些東西。
百姓還窮困，漢地少馬，匃奴寧願不買漢地的東西也不肯賣馬，這是短期戰略，明顯匃奴賊心不死，想再來闖關。
匃奴都打不贏，她怎麽開絲綢之路？
她如果能讓呂後開疆拓土之功，那麽呂後還不得把她捧起來。
大有可為——
君明臣賢，功勞是分不開的，到了統治者的位置，幾乎是富貴權力都有，但依舊有很多累死的君王與權臣。
有了崇高的理想，就能脫離低級的趣味，古人的崇高理想，就是清名垂於竹帛也。
話說另一邊的江湖，被魏倩這種造謠式的故事殺瘋了，這個時候可沒什麽故事，小說家寫得很無聊的。
魏倩的故事一出，又寫的是離得不遠的，東周末年的故事，可不就來了勁了。
這個時候讀者的閾值是很低很低的，如經濟市場一樣，她的品牌概念一砸下去，幾乎所有貴婦，能以用得起，穿得起瑯嬛閣的東西為榮。
此時也是，對於天下人來說，你要是不知道烽火戲諸侯的故事，就落伍了，就out了，一看就沒朋友。
有朋友也能聽朋友吹牛聽到啊。
魏倩這故事，讓說書人小賺了一筆。
有需求就有市場，有市場就有入行的。魏倩點了一把文娛的火，加上現在紙張泛濫，買來寫故事，也可以嘛。
於是小說家們有樣學樣，開始找史書雜談的故事寫，那是越寫越野。
劉邦看到後面臉都綠了，暗思以後後人不會也這麽編排我吧？
於是他也不嫌棄史官了，讓人來寫起居錄，記，“記仔細了，寫朕是多麽正經的一個人。”
史官都黑線心裏呵呵了，面上依舊不變，他是專業的。
劉邦覺得這樣也不是個事，於是讓蕭何定文字發行的審核標準，不能什麽臟的臭的都寫出來，這個時代百姓又好糊弄，再搞什麽祭祀鬼神，人殉就麻煩了。
蕭何也覺得是這個理，這個魏相是真折騰，每次做點小事都能引起這麽大風浪。
如果魏倩知道他這麽想，定會不要臉的說，沒辦法，頂流是這樣的啦。
長安深秋，未央宮的檐角挑著幾縷殘陽，風過時，銅鈴輕響，如刀戟相擊後的餘音。呂後端坐殿中，廣袖垂落。
“子房先生，”她開口，聲音不高，卻在這安靜的殿內顯得很是清晰，宮侍不敢發出任何聲音。“立嫡立長，自古有制。可如今陛下心意浮動，太子之位，竟有動搖之危。”
張良靜坐於對面，一身道袍，身形肅肅如松。
“皇後所慮，良已明白。”他緩緩道，對於他而言，這些都是外物，他兩年前已辭官，如今只是帝後座上賓罷了。
他參與不參與，都無妨，但樹欲靜而風不止。
“太子仁厚，天下歸心。然陛下所憂者，非才不足，而是威不立。”
呂後知道，劉盈不成器，劉邦近來頻頻召見戚夫人之子如意，言談間都是易儲之意。此事若成，不僅劉盈性命堪憂，她呂氏一門，都危在旦夕。
“求先生幫我！”
張良嘆了一聲，只得再為帝後畫策，“良有一策，或可解此局。”
“不知是何策？”
“商山四皓。”張良喝了一口宮侍端上的茶，“此四人避秦亂世，隱居山林，德高望重，天下景仰。若能請其出山，侍太子左右，陛下見之，必當改觀。”
殿外風聲漸緊，卷起落葉蕭蕭。
呂後起身拱手一拜，“多謝先生。”
張良忙扶起她，再拱手拜之，“皇後客氣，良乃漢臣，自當為社稷謀。”
數日後，商山四皓應邀入宮，白發蒼顏，衣袂飄飄。劉邦見之，大驚失色，知太子羽翼已成，再難動搖。
對戚夫人說莫再鬧事，日後呂後真爾主矣。
戚夫人簡直天塌了。
而張良於道觀遠望終南，山色如墨，雲海翻湧。他輕嘆一聲，轉身隱入暮色之中，再不問朝堂之事。
魏倩知道這事其實有些奇怪，她以為呂後會來問她，但是沒有，嗯，有些奇怪。
呂後不來問她，是因為她也是局中人，又是開國功臣，劉邦又活得好好的，大權在握。而魏倩的為難她又不是不知道，等劉邦死後，魏倩就是她的能臣。
何必因為這些事把君臣緣份給搞僵。
所以大家都在站隊的時候，魏倩開始在想她下一個故事寫什麽了。
此時長安冬雪皚皚，像她這麽寫一個短文鴿三月的，依舊沸沸揚揚，只能說這年代的小說家太不能打了，沒創意啊。
其他人在站隊政鬥，而她宅起來釀酒，給侍女們講衣裳的新思路，引引漢初時尚潮流，順便做香水。
可惜並沒有成功，她擦著香膏很是遺憾。
西筠看她一天比一天閑，忍不住催更，“丞相既然空閑，何不再寫個故事？”
魏倩擦著香膏的手一頓，看身邊侍女們一臉目光崇拜的看過來，嗯，也不是不行。
成吧，反正閑著也是閑著。
這個時代的牛郎織女的故事，與後世的完全不一樣，最初的版本是。
天帝之女織女，居銀河東岸，司掌天衣織造，平日裏勤勉孤清。天帝憐其獨身一人，遂許嫁河西牛郎為妻。
孰料婚後織女耽於情愛，因為男色荒廢天職。天帝震怒，責其歸返東岸，唯許每年七夕渡鵲橋相會。
自此星河為界，歲歲一期，鵲橋成時，方得執手話相思。
畢竟在宋朝以前，對門當戶對比較看重，神仙配對也講究門當戶對。
但這種故事沒有爽感，寒門學子代入不進去，牛郎星離他們太遠。
然後牛郎星從獨享星域的神，變成了人間騎著老黃牛的凡人。
所以故事就很違合，都不懂為什麽他偷了織女的衣服，成親後，就能搭鵲橋了，還住進了銀河西，成了牛郎星。
那個時候讀者不管，爽就可以了，反正牛郎一聽就是放牛的，放牛的，那不就是莊稼漢子。
於是夢就做起來了，牛郎偷了織女衣服，強行囚禁成親，可謂是爽文的鼻祖。
但這種文得宋之後才能流行起來，因為那個時代，是可以高娶高嫁了，甚至女誡都出來了。在秦漢時期，□□一個女孩，是要被閹割，流放三千裏的。
如果□□加□□，比如親父對女兒下手，是直接死刑的。
這是一個重豪情的時代，他們敬英雄，對只敢朝女流下手的惡心懦弱人渣，多看一眼都嫌棄。
女人也多兇悍，只會被罵立不起來，不會被罵悍婦，這個時代，悍婦壯婦都是誇人的詞，呂後年少就爛桃花很多，都看上她的強悍能幹，一看就是賢妻。
所以這故事女人也代不起來，她們理解織女一年只有一天假與情郎相會的慘，不能理解被偷衣服，王母找來還愛上犯罪嫌疑人的扭曲心理。
男人對男人的要求其實更高，古代的雄競是很激烈的，被淘汰掉的就被淘汰了，不可能出現，強了一個女孩，就能逼她嫁給自己。
那不亂套了？不敢跟強者爭奪，直接朝弱者下手。
還是後面宋之後對女人的規訓越來越嚴苛，失了清白恨不得那女人以死明志，以證清白。都是屁話，清白是什麽？是粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
到了女人這裏，清白就成了身體的觸碰了？只是他們變惡心了，因為他們害怕競爭，所以強行把雄競，變為了雌競。
明明是更強的男人，可以擁有更多的女人，只要他養得起，給得了庇護。偷換概念對女子非常嚴苛，讓人從這種變態世道憋成變態，立規矩，立貞潔，媳婦熬成婆後變本加厲對媳婦。
男人書讀多了，開始對沒資格碰書的女子規訓，讓她們互相殘殺，耗死在宅院裏，甚至出門都困難。
秦漢唐時期，女子出遠門是很常見的，因為律法嚴苛，可到了牛郎織女故事都變了的時候，就知道那時的社會風氣了。
強行把仙女拖入淤泥裏，她真的可以變成自己老婆，女兒失去了地，財產，成了娘家的所有物，女方家不想鬧大。
為了安全，只有閨宅可待。
這種情況一直到革命解放，女人才重新活了過來，而不是一座座牌坊。
所以明清很多故事都不好抄，因為很多類似於牛郎織女，落魄才子配高官千金的，這個時代的人不理解，對於不理解的東西，別人會索然無味，這都什麽？
這不白日做夢嗎？
萬一真有傻的信了才麻煩，他們從小說裏學到去付諸行動，那就完了。
這個社會文化水平基本沒有，不要去挑戰他們的智商。
兒女情長她也不擅長，魏倩摸著自己良心，覺得良心實在太少，更別說感情。
她在現代的時候，也是感情淡漠的，然後她就被同齡女同學批評了，你怎麽能這樣呢？他那麽愛你你卻無動於衷。
人家追求你這麽久你都不給個態度，太冷血了吧？
擅得她以為自己真的心理有問題，雖然沒被pua到接受別人的追求，但也覺得自己有問題，所以向別人學習面部表情表達自己也有深厚感情。
直到她最後發現，呸，戀愛腦才有病，她沒感情明明是追求者長得不行，什麽都沒有想靠對女孩好死皮賴臉追到人，偏偏很多女孩戀愛腦吃這套。
魏倩想，要不寫神話故事吧，正得發邪的那種。
說一段神話，話說那麽一家，這家夫妻兩，生了個怪娃娃。
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這時代重諾, 她自然不會壞了規矩，劉邦如果封她為托孤重臣，今後她站在朝堂，也能讓呂後不至於大封呂家人為王侯。
她走一條險路, 而且呂雉又不是萬歷, 她原本的權力也來自於劉邦，劉邦一死, 她殺誰也不會整到她頭上, 畢竟陳平周勃他們呂後都整不到。她只要今後不跟呂後搶君權, 她不可能給自己留下什麽罵名。
呂後難道不知道那些功臣是多大的雷嗎？她知道，但她沒辦法, 功臣們關系枝盤葉錯, 如果對上，她執權會更加艱難。
對於統治者來說，功績可比私德重要多了, 像她這樣讓百姓吃飽穿暖能讀上書的，又助高祖平定天下, 拿出強兵利刃，火藥護住鹹陽城，日後再有政績，這樣的賢臣就不能算賢臣了, 她出廟堂入江湖就封聖了。
別說呂後, 任何一個正常統治者也做不到拿她如何, 除非想後世都被罵到死。
所以她並不怕成為托孤重臣。
呂家被誅是大封呂氏王侯, 天下不服，封王有兵有什麽用？有兵他打得了仗嗎？那些將士認嗎？結果讓功臣們拿著劉邦的白馬盟，非劉氏而王者, 天下共誅之，給清洗幹凈了。
魏倩並不需要做什麽，她立在那裏，就是制衡，就能穩住朝綱。
蕭何也可以，但蕭何垂垂老矣。
但魏倩沒有想到，最終劉邦會給她那麽大的權力，完全顛覆了她曾經對未來的規劃，她不必再屈膝跪於他人權柄之下。
她當不了呂後的臣子，因為她們分庭抗禮，權利的游戲，她們站上了主牌桌。
魏倩回到了府裏，她今年二十五，並不想過多的參與朝庭鬥爭，她有許多理想還未完成，大梁還在建設，她想看看她能走到哪一步，這片江山無限好，她想多留下些東西。
百姓還窮困，漢地少馬，匃奴寧願不買漢地的東西也不肯賣馬，這是短期戰略，明顯匃奴賊心不死，想再來闖關。
匃奴都打不贏，她怎麽開絲綢之路？
她如果能讓呂後開疆拓土之功，那麽呂後還不得把她捧起來。
大有可為——
君明臣賢，功勞是分不開的，到了統治者的位置，幾乎是富貴權力都有，但依舊有很多累死的君王與權臣。
有了崇高的理想，就能脫離低級的趣味，古人的崇高理想，就是清名垂於竹帛也。
話說另一邊的江湖，被魏倩這種造謠式的故事殺瘋了，這個時候可沒什麽故事，小說家寫得很無聊的。
魏倩的故事一出，又寫的是離得不遠的，東周末年的故事，可不就來了勁了。
這個時候讀者的閾值是很低很低的，如經濟市場一樣，她的品牌概念一砸下去，幾乎所有貴婦，能以用得起，穿得起瑯嬛閣的東西為榮。
此時也是，對於天下人來說，你要是不知道烽火戲諸侯的故事，就落伍了，就out了，一看就沒朋友。
有朋友也能聽朋友吹牛聽到啊。
魏倩這故事，讓說書人小賺了一筆。
有需求就有市場，有市場就有入行的。魏倩點了一把文娛的火，加上現在紙張泛濫，買來寫故事，也可以嘛。
於是小說家們有樣學樣，開始找史書雜談的故事寫，那是越寫越野。
劉邦看到後面臉都綠了，暗思以後後人不會也這麽編排我吧？
於是他也不嫌棄史官了，讓人來寫起居錄，記，“記仔細了，寫朕是多麽正經的一個人。”
史官都黑線心裏呵呵了，面上依舊不變，他是專業的。
劉邦覺得這樣也不是個事，於是讓蕭何定文字發行的審核標準，不能什麽臟的臭的都寫出來，這個時代百姓又好糊弄，再搞什麽祭祀鬼神，人殉就麻煩了。
蕭何也覺得是這個理，這個魏相是真折騰，每次做點小事都能引起這麽大風浪。
如果魏倩知道他這麽想，定會不要臉的說，沒辦法，頂流是這樣的啦。
長安深秋，未央宮的檐角挑著幾縷殘陽，風過時，銅鈴輕響，如刀戟相擊後的餘音。呂後端坐殿中，廣袖垂落。
“子房先生，”她開口，聲音不高，卻在這安靜的殿內顯得很是清晰，宮侍不敢發出任何聲音。“立嫡立長，自古有制。可如今陛下心意浮動，太子之位，竟有動搖之危。”
張良靜坐於對面，一身道袍，身形肅肅如松。
“皇後所慮，良已明白。”他緩緩道，對於他而言，這些都是外物，他兩年前已辭官，如今只是帝後座上賓罷了。
他參與不參與，都無妨，但樹欲靜而風不止。
“太子仁厚，天下歸心。然陛下所憂者，非才不足，而是威不立。”
呂後知道，劉盈不成器，劉邦近來頻頻召見戚夫人之子如意，言談間都是易儲之意。此事若成，不僅劉盈性命堪憂，她呂氏一門，都危在旦夕。
“求先生幫我！”
張良嘆了一聲，只得再為帝後畫策，“良有一策，或可解此局。”
“不知是何策？”
“商山四皓。”張良喝了一口宮侍端上的茶，“此四人避秦亂世，隱居山林，德高望重，天下景仰。若能請其出山，侍太子左右，陛下見之，必當改觀。”
殿外風聲漸緊，卷起落葉蕭蕭。
呂後起身拱手一拜，“多謝先生。”
張良忙扶起她，再拱手拜之，“皇後客氣，良乃漢臣，自當為社稷謀。”
數日後，商山四皓應邀入宮，白發蒼顏，衣袂飄飄。劉邦見之，大驚失色，知太子羽翼已成，再難動搖。
對戚夫人說莫再鬧事，日後呂後真爾主矣。
戚夫人簡直天塌了。
而張良於道觀遠望終南，山色如墨，雲海翻湧。他輕嘆一聲，轉身隱入暮色之中，再不問朝堂之事。
魏倩知道這事其實有些奇怪，她以為呂後會來問她，但是沒有，嗯，有些奇怪。
呂後不來問她，是因為她也是局中人，又是開國功臣，劉邦又活得好好的，大權在握。而魏倩的為難她又不是不知道，等劉邦死後，魏倩就是她的能臣。
何必因為這些事把君臣緣份給搞僵。
所以大家都在站隊的時候，魏倩開始在想她下一個故事寫什麽了。
此時長安冬雪皚皚，像她這麽寫一個短文鴿三月的，依舊沸沸揚揚，只能說這年代的小說家太不能打了，沒創意啊。
其他人在站隊政鬥，而她宅起來釀酒，給侍女們講衣裳的新思路，引引漢初時尚潮流，順便做香水。
可惜並沒有成功，她擦著香膏很是遺憾。
西筠看她一天比一天閑，忍不住催更，“丞相既然空閑，何不再寫個故事？”
魏倩擦著香膏的手一頓，看身邊侍女們一臉目光崇拜的看過來，嗯，也不是不行。
成吧，反正閑著也是閑著。
這個時代的牛郎織女的故事，與後世的完全不一樣，最初的版本是。
天帝之女織女，居銀河東岸，司掌天衣織造，平日裏勤勉孤清。天帝憐其獨身一人，遂許嫁河西牛郎為妻。
孰料婚後織女耽於情愛，因為男色荒廢天職。天帝震怒，責其歸返東岸，唯許每年七夕渡鵲橋相會。
自此星河為界，歲歲一期，鵲橋成時，方得執手話相思。
畢竟在宋朝以前，對門當戶對比較看重，神仙配對也講究門當戶對。
但這種故事沒有爽感，寒門學子代入不進去，牛郎星離他們太遠。
然後牛郎星從獨享星域的神，變成了人間騎著老黃牛的凡人。
所以故事就很違合，都不懂為什麽他偷了織女的衣服，成親後，就能搭鵲橋了，還住進了銀河西，成了牛郎星。
那個時候讀者不管，爽就可以了，反正牛郎一聽就是放牛的，放牛的，那不就是莊稼漢子。
於是夢就做起來了，牛郎偷了織女衣服，強行囚禁成親，可謂是爽文的鼻祖。
但這種文得宋之後才能流行起來，因為那個時代，是可以高娶高嫁了，甚至女誡都出來了。在秦漢時期，□□一個女孩，是要被閹割，流放三千裏的。
如果□□加□□，比如親父對女兒下手，是直接死刑的。
這是一個重豪情的時代，他們敬英雄，對只敢朝女流下手的惡心懦弱人渣，多看一眼都嫌棄。
女人也多兇悍，只會被罵立不起來，不會被罵悍婦，這個時代，悍婦壯婦都是誇人的詞，呂後年少就爛桃花很多，都看上她的強悍能幹，一看就是賢妻。
所以這故事女人也代不起來，她們理解織女一年只有一天假與情郎相會的慘，不能理解被偷衣服，王母找來還愛上犯罪嫌疑人的扭曲心理。
男人對男人的要求其實更高，古代的雄競是很激烈的，被淘汰掉的就被淘汰了，不可能出現，強了一個女孩，就能逼她嫁給自己。
那不亂套了？不敢跟強者爭奪，直接朝弱者下手。
還是後面宋之後對女人的規訓越來越嚴苛，失了清白恨不得那女人以死明志，以證清白。都是屁話，清白是什麽？是粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
到了女人這裏，清白就成了身體的觸碰了？只是他們變惡心了，因為他們害怕競爭，所以強行把雄競，變為了雌競。
明明是更強的男人，可以擁有更多的女人，只要他養得起，給得了庇護。偷換概念對女子非常嚴苛，讓人從這種變態世道憋成變態，立規矩，立貞潔，媳婦熬成婆後變本加厲對媳婦。
男人書讀多了，開始對沒資格碰書的女子規訓，讓她們互相殘殺，耗死在宅院裏，甚至出門都困難。
秦漢唐時期，女子出遠門是很常見的，因為律法嚴苛，可到了牛郎織女故事都變了的時候，就知道那時的社會風氣了。
強行把仙女拖入淤泥裏，她真的可以變成自己老婆，女兒失去了地，財產，成了娘家的所有物，女方家不想鬧大。
為了安全，只有閨宅可待。
這種情況一直到革命解放，女人才重新活了過來，而不是一座座牌坊。
所以明清很多故事都不好抄，因為很多類似於牛郎織女，落魄才子配高官千金的，這個時代的人不理解，對於不理解的東西，別人會索然無味，這都什麽？
這不白日做夢嗎？
萬一真有傻的信了才麻煩，他們從小說裏學到去付諸行動，那就完了。
這個社會文化水平基本沒有，不要去挑戰他們的智商。
兒女情長她也不擅長，魏倩摸著自己良心，覺得良心實在太少，更別說感情。
她在現代的時候，也是感情淡漠的，然後她就被同齡女同學批評了，你怎麽能這樣呢？他那麽愛你你卻無動於衷。
人家追求你這麽久你都不給個態度，太冷血了吧？
擅得她以為自己真的心理有問題，雖然沒被pua到接受別人的追求，但也覺得自己有問題，所以向別人學習面部表情表達自己也有深厚感情。
直到她最後發現，呸，戀愛腦才有病，她沒感情明明是追求者長得不行，什麽都沒有想靠對女孩好死皮賴臉追到人，偏偏很多女孩戀愛腦吃這套。
魏倩想，要不寫神話故事吧，正得發邪的那種。
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