第28章 韓信拜將（一） 漢王，有眼無……
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第28章 韓信拜將（一） 漢王，有眼無……
一鯨落而萬物生, 這個時代百姓們住得簡便，搭建起來也方便，當魏倩把阿房的木材運去修繕關中城郡的時候，墨家子弟自發來幫忙。
魏倩看了看他們樸實的臉, 突然覺得羞愧, 她在心裏嘲諷墨家的烏托邦，可是墨家幾百年都是身體力行的去為他人, 兼愛不切實際, 卻是他們存活的意義。
她嘲諷墨家偏激不知變通, 卻不知何為聖人，墨子如果知道變通, 那麽他能建墨家學派, 讓人信服嗎？
天下沒有那麽多蠢人，他們只是不屑汲汲營營罷了，天下不需要那麽多自作聰明且自私的人, 墨家人為百姓為理想世界的付出並不是虛的，儒家為了傳道受業教授黔首學識與德行不是虛的, 道家無為而治修身養性與民修養生息也是確實盤活了漢初。
她從未來誤入，站在偉人的肩膀上，輕視了這時代學者們的思想與能力，這並不是因為他們蠢笨, 而是她幸運的吸收了幾千年來中西化文化的結晶, 她才知道何為科學, 何為進步。
可諸子百家正在探索, 他們用他們緩慢且堅定的方式，為這時代撥開雲霧，去尋生機。
魏倩想, 也許她該向巨子道歉，她怎麽也不能嘲諷，何故如此自大？魏倩思索反省著，許是她太順利了，她站了高位，想奉承她的人多到她閉門謝客，所以不自覺的就沾上了傲慢與偏見。
她擡頭看一碧如洗的天空，她有些難受，她說出來，定會有人安慰她且誇耀她的德性。可那樣會讓她更為羞愧，於是她將這些情緒放在心裏，她想，她得學會如何去處理這些情緒。
畢竟她要入的是天下局，如果連情緒都克制不了，她如何去實現她的理想。畢竟巨子再生氣，依舊將人給了她這豎子，她的心氣太高，過於理所當然了。
天下學子對魏倩罵罵咧咧，但大儒大能們並沒有駁斥她，並不是認同她，而是覺得十六歲的孩子，能有這般見識，已是牛逼之極。
就像大學生們並不會去跟小學生辯論，更別說辯了卻沒辯過，無論那孩子的觀點多離譜，你都會覺得他牛逼。大儒們也是這麽想的，她才十六啊，已有如此見識，未來成就不同凡響。
墨家人對於劉邦拆阿房以助百姓，是非常感動的，他們覺得這是聖明之舉，所以他們自發的帶了幹糧，幫魏倩去修繕，畢竟城池工地，還有人比他們更懂嗎？
魏倩給他們發工資，他們也接著，畢竟墨家是真的缺錢，墨家不止缺錢，還缺人，黔首們對加入儒家感興趣，對墨家無感，他們拉人就只能按戶口拉，墨者基本都是一家幾口人，不論男女老少，如果是就全是，能有一家算一家。
魏倩發現，這些木材與其他材料，還真的剛好夠修，畢竟此時天下人口不多，才兩千多萬人，而且每天都在銳減，因為戰亂，因為饑荒。
史上漢初立國時人口就一千多萬，現代人不能理解宮殿能有三百餘裏，也不能理解這麽大土地只有一千多萬人，畢竟現代一個一線城市都有兩千多萬人。秦地人口才三百來萬，被項羽這麽一整，如今只剩兩百多萬，況且資源豐富，材料不夠原地取材也方便。
由於楚漢歷史耳熟能詳，魏倩記得漢初立國時劉邦的一系列與民修養生息的政策，獎勵軍功勸民歸田。入關滅秦的關東人願留在關中為民的，免徭役12年，回關東的免徭役6年。
歸農的軍吏卒，按照爵級高低，也就是軍功大小，分給田宅。命令在戰亂中聚守山澤的人各歸本土，恢覆故爵、田宅。凡因饑餓自賣為奴婢者，一律恢覆庶人身份。
重農抑商，限制商人對農民的兼並。農民可按人力多少開墾荒地，減輕田租，十五稅一。鼓勵生育，增殖人口。規定庶民生育子女者，免徭役兩年。
這些政策措施，有力促進了人口增長，才讓漢人從秦末亂世裏緩過來，她想，大部分可以從現在就開始施行，等回鹹陽開會的時候可以提一提。十五稅一實在太低，戰爭期間是做不到的，但是分田宅什麽的都可以先弄，畢竟關中土地廣闊。
秦漢女子是分田的，桑榆田20畝，出嫁再分20畝，十五未嫁就得罰稅，因為人口過於稀少，這條得改改，過於強制性要求，況且早孕小孩也不健康。
農業社會女子很少有不嫁的，畢竟嫁漢，穿衣吃飯，田地莊稼，是需要男人去耕耘的，家裏兵役徭役，女子總不能自己去。
還有最重要的兒女養老，不能以現代標準看古代，古代人沒有科技樹，朝庭不苦一苦百姓已經是不錯了，他們的老年，全指望兒女孝順。
況且古代人真的想過現代生活，放棄他們寬闊的宅院去擠鋼鐵森林？
她覺得未必，那對於他們來說，是流民。古代人口稀少，漢人尚武，寡婦是很難過日子的，要獨自養兒女，還要防盜賊，所以村婦潑辣。
宋明之後要求女性溫順，漢唐的女人可不什麽好惹的。
她幸運的來了漢，而不是宋明清女性的惡夢時代，唐代時女性連田地都不分了，失了立身之本的女性，惡運就開始了。
魏倩看了看馬蹄，她想水泥地也不能弄，馳道泥地是最適合馬蹄與牛蹄的，不然太堅固傷蹄子，牛馬不樂意走也廢，但是水泥可以用來建房子與堤壩，這樣更為堅固。這些木頭房子修起來容易，但燒毀更容易。
磚瓦房挺好的，但是不是當務之急，當務之急是先讓人們不餓死。幸虧人少，這片土地資源充足，也沒到災年，黔首們沒有壓榨，活下來並不艱難。
魏倩每到一座城池，不僅幫忙修房子，還將設計好的農具，煉好的鐵器農具分了下去，因為她先前獻上的煉鐵術，劉邦雖然沒錢糧可分，但他有鐵，能讓黔首們不那麽辛苦。
墨家人看了她的圖紙，做好曲轅犁，魏倩將圖紙送了他們，“這個以後百姓們要買你們就做，價格不能過高，但也不能過低，賣的時候你們再將我說的施肥之法告訴他們。”
不患寡而患不均，這時候地廣人稀，房子與土地就是用來住的，家家戶戶院子還不小，大家都無所謂，漢王要的是人，房地送起來很是大方。給士兵們都規劃好新地了，但水稻田地是稀缺的，因為水源稀缺，楚地富裕也是因為水源富裕。
農具送也是放村老那裏，一個村送幾個，可以借用，有錢就買，縣衙裏能買，價格很低，只是為了百姓能珍惜，因為免費的東西發了，黔首們是不會愛惜的，發多了以後不給還會怪上。
升米恩鬥米仇，她不能圖一時百姓的感恩戴德，就把鍋往後面甩，劉邦能是因為他相信後人的智慧，他得前人的名聲。但魏倩才十六，後人也是她，她不想給未來的自己找麻煩。
其實在魏倩把面食做法教給世人後，秦人對稻田就沒那麽深的執念，畢竟秦地找水並不容易，才一年就get到面食的老秦人。
非常喜歡，於是水稻只有水源地種，主糧已種了粟麥，豆食一直是老秦人的主糧，魏倩的豆腐，豆油，豆腐渣給老秦人添了不少味。
她去修繕時關中父老還給她煮上了臊子面與油潑面，還有發過酵的肉夾饃。以前秦人的肉夾饃是沒有發酵的，很硬，現在味道好太多了。
而且這些主食好種，並不像水稻那麽麻煩，魏倩不知道，她一個小舉動，真的做到了活人無數。老秦人很歡迎她，她去哪百姓都為她捧上花環，魏倩忙得很累也很有成就感。
春耕就要開始了，並不是每一家都買得起牛，富農很少，但也不是每一家都種水稻，所以曲轅犁在秦地銷量一般，但秦人也愛。
反而是鋤頭衙門賣得很好，黔首們看價格很低，他們是知道鐵有多貴的，以為是漢王補貼他們，咬咬牙怎麽也擠出錢來多買幾把鋤頭。
但曲轅犁在楚地迅速火起來，楚地稻田很是好用，墨家人給天下黔首價格都一樣低，不分國界大小。鋤頭只有漢地縣衙可以靠戶籍買，因為鐵器不能流通，尤其是亂世。
魏倩在關中一個城池一個城池的修繕過去，她甚至把士兵與沛縣的將士們都動員起來了，關中父老對修皇帝的陵墓有意見，但對修自己家是很熱情的，紛紛拿出了專業的基建水平，他們手上有了凍瘡也不在乎，魏倩修繕的時候把火炕修進漢地每一戶。
他們聽說漢軍的軍功制，想要自己孩子參軍，魏倩搖搖頭，她不知道軍隊的事，如果需要士兵，自然會在關中招募的。
魏倩想這時代人實在太樸實了，劉邦只是畫了個餅，當兵人大多是十八至二十五的青壯，有了軍功等到四十五才有錢糧拿，平時只有吃穿，與退伍時的一起結的極少軍響。他們竟絲毫不怕漢王不兌諾。
這是因為魏倩被現代狡詐的餅整多了，這時代別說百姓沒想到劉邦不兌現，畢竟說了漢在他們就有，劉邦也沒想過不兌現，這時代對許諾，誓言都懷有敬畏，且都講信義，如果只說不做，會被人往死裏罵的。劉秀指洛水為誓，再離譜也遵守。後來司馬家把天下人的信義都敗完了，洛水為誓也成了笑話。
此時的關中沒有外來人口，秦人排外又被六國排外，除了關中，無處可去，所以並沒有逃難，加上秦人覺得漢王厚道，為他們修繕屋舍，重新分田地，把貴族們占有的民田還給他們，於是他們還是在關中生活，從深山裏搬出來。
鹹陽的蕭何最近被一個叫韓信的少年人煩到頭大，這人犯事找上夏侯嬰，滕公看他是個壯士，說話又有條理，免去了他的刑罰，帶給蕭何。結果可給蕭何攤上事了，天天被問什麽時候帶他去見漢王，啊，漢王是他說見就見的嗎？忙著呢。
但蕭何還是帶他去見劉邦，劉邦燈下一邊看書，一邊泡著腳呢，看了這個過分年輕的少年，有幾分眼熟。
“你叫什麽名字？”
“韓信。”
劉邦想了一會，哦，那年被項羽嘲諷為胯夫的韓信，淮陰人士。
“我記得你，你不是在項羽那當執戟郎嗎？”
“項羽不識英雄，信數次獻策而不用，故而來投奔漢王。”
劉邦看了看這實在人，想了想，“既然壯士慕名遠來，那就在丞相那，做個治粟都尉吧。”
“……”
“行了，你出去吧。”他泡腳呢，不是劉邦勤奮看書，而是他在惡補，他都當王了，要是被人知道字沒認全，豈不是被外人恥笑？
韓信出了主帳，想了想這是個什麽官，“治粟都尉，這不是管糧草的嗎？”
而且漢王未免太過輕蔑於他，天下諸侯一般黑，都是有眼無珠的玩意。
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一鯨落而萬物生, 這個時代百姓們住得簡便，搭建起來也方便，當魏倩把阿房的木材運去修繕關中城郡的時候，墨家子弟自發來幫忙。
魏倩看了看他們樸實的臉, 突然覺得羞愧, 她在心裏嘲諷墨家的烏托邦，可是墨家幾百年都是身體力行的去為他人, 兼愛不切實際, 卻是他們存活的意義。
她嘲諷墨家偏激不知變通, 卻不知何為聖人，墨子如果知道變通, 那麽他能建墨家學派, 讓人信服嗎？
天下沒有那麽多蠢人，他們只是不屑汲汲營營罷了，天下不需要那麽多自作聰明且自私的人, 墨家人為百姓為理想世界的付出並不是虛的，儒家為了傳道受業教授黔首學識與德行不是虛的, 道家無為而治修身養性與民修養生息也是確實盤活了漢初。
她從未來誤入，站在偉人的肩膀上，輕視了這時代學者們的思想與能力，這並不是因為他們蠢笨, 而是她幸運的吸收了幾千年來中西化文化的結晶, 她才知道何為科學, 何為進步。
可諸子百家正在探索, 他們用他們緩慢且堅定的方式，為這時代撥開雲霧，去尋生機。
魏倩想, 也許她該向巨子道歉，她怎麽也不能嘲諷，何故如此自大？魏倩思索反省著，許是她太順利了，她站了高位，想奉承她的人多到她閉門謝客，所以不自覺的就沾上了傲慢與偏見。
她擡頭看一碧如洗的天空，她有些難受，她說出來，定會有人安慰她且誇耀她的德性。可那樣會讓她更為羞愧，於是她將這些情緒放在心裏，她想，她得學會如何去處理這些情緒。
畢竟她要入的是天下局，如果連情緒都克制不了，她如何去實現她的理想。畢竟巨子再生氣，依舊將人給了她這豎子，她的心氣太高，過於理所當然了。
天下學子對魏倩罵罵咧咧，但大儒大能們並沒有駁斥她，並不是認同她，而是覺得十六歲的孩子，能有這般見識，已是牛逼之極。
就像大學生們並不會去跟小學生辯論，更別說辯了卻沒辯過，無論那孩子的觀點多離譜，你都會覺得他牛逼。大儒們也是這麽想的，她才十六啊，已有如此見識，未來成就不同凡響。
墨家人對於劉邦拆阿房以助百姓，是非常感動的，他們覺得這是聖明之舉，所以他們自發的帶了幹糧，幫魏倩去修繕，畢竟城池工地，還有人比他們更懂嗎？
魏倩給他們發工資，他們也接著，畢竟墨家是真的缺錢，墨家不止缺錢，還缺人，黔首們對加入儒家感興趣，對墨家無感，他們拉人就只能按戶口拉，墨者基本都是一家幾口人，不論男女老少，如果是就全是，能有一家算一家。
魏倩發現，這些木材與其他材料，還真的剛好夠修，畢竟此時天下人口不多，才兩千多萬人，而且每天都在銳減，因為戰亂，因為饑荒。
史上漢初立國時人口就一千多萬，現代人不能理解宮殿能有三百餘裏，也不能理解這麽大土地只有一千多萬人，畢竟現代一個一線城市都有兩千多萬人。秦地人口才三百來萬，被項羽這麽一整，如今只剩兩百多萬，況且資源豐富，材料不夠原地取材也方便。
由於楚漢歷史耳熟能詳，魏倩記得漢初立國時劉邦的一系列與民修養生息的政策，獎勵軍功勸民歸田。入關滅秦的關東人願留在關中為民的，免徭役12年，回關東的免徭役6年。
歸農的軍吏卒，按照爵級高低，也就是軍功大小，分給田宅。命令在戰亂中聚守山澤的人各歸本土，恢覆故爵、田宅。凡因饑餓自賣為奴婢者，一律恢覆庶人身份。
重農抑商，限制商人對農民的兼並。農民可按人力多少開墾荒地，減輕田租，十五稅一。鼓勵生育，增殖人口。規定庶民生育子女者，免徭役兩年。
這些政策措施，有力促進了人口增長，才讓漢人從秦末亂世裏緩過來，她想，大部分可以從現在就開始施行，等回鹹陽開會的時候可以提一提。十五稅一實在太低，戰爭期間是做不到的，但是分田宅什麽的都可以先弄，畢竟關中土地廣闊。
秦漢女子是分田的，桑榆田20畝，出嫁再分20畝，十五未嫁就得罰稅，因為人口過於稀少，這條得改改，過於強制性要求，況且早孕小孩也不健康。
農業社會女子很少有不嫁的，畢竟嫁漢，穿衣吃飯，田地莊稼，是需要男人去耕耘的，家裏兵役徭役，女子總不能自己去。
還有最重要的兒女養老，不能以現代標準看古代，古代人沒有科技樹，朝庭不苦一苦百姓已經是不錯了，他們的老年，全指望兒女孝順。
況且古代人真的想過現代生活，放棄他們寬闊的宅院去擠鋼鐵森林？
她覺得未必，那對於他們來說，是流民。古代人口稀少，漢人尚武，寡婦是很難過日子的，要獨自養兒女，還要防盜賊，所以村婦潑辣。
宋明之後要求女性溫順，漢唐的女人可不什麽好惹的。
她幸運的來了漢，而不是宋明清女性的惡夢時代，唐代時女性連田地都不分了，失了立身之本的女性，惡運就開始了。
魏倩看了看馬蹄，她想水泥地也不能弄，馳道泥地是最適合馬蹄與牛蹄的，不然太堅固傷蹄子，牛馬不樂意走也廢，但是水泥可以用來建房子與堤壩，這樣更為堅固。這些木頭房子修起來容易，但燒毀更容易。
磚瓦房挺好的，但是不是當務之急，當務之急是先讓人們不餓死。幸虧人少，這片土地資源充足，也沒到災年，黔首們沒有壓榨，活下來並不艱難。
魏倩每到一座城池，不僅幫忙修房子，還將設計好的農具，煉好的鐵器農具分了下去，因為她先前獻上的煉鐵術，劉邦雖然沒錢糧可分，但他有鐵，能讓黔首們不那麽辛苦。
墨家人看了她的圖紙，做好曲轅犁，魏倩將圖紙送了他們，“這個以後百姓們要買你們就做，價格不能過高，但也不能過低，賣的時候你們再將我說的施肥之法告訴他們。”
不患寡而患不均，這時候地廣人稀，房子與土地就是用來住的，家家戶戶院子還不小，大家都無所謂，漢王要的是人，房地送起來很是大方。給士兵們都規劃好新地了，但水稻田地是稀缺的，因為水源稀缺，楚地富裕也是因為水源富裕。
農具送也是放村老那裏，一個村送幾個，可以借用，有錢就買，縣衙裏能買，價格很低，只是為了百姓能珍惜，因為免費的東西發了，黔首們是不會愛惜的，發多了以後不給還會怪上。
升米恩鬥米仇，她不能圖一時百姓的感恩戴德，就把鍋往後面甩，劉邦能是因為他相信後人的智慧，他得前人的名聲。但魏倩才十六，後人也是她，她不想給未來的自己找麻煩。
其實在魏倩把面食做法教給世人後，秦人對稻田就沒那麽深的執念，畢竟秦地找水並不容易，才一年就get到面食的老秦人。
非常喜歡，於是水稻只有水源地種，主糧已種了粟麥，豆食一直是老秦人的主糧，魏倩的豆腐，豆油，豆腐渣給老秦人添了不少味。
她去修繕時關中父老還給她煮上了臊子面與油潑面，還有發過酵的肉夾饃。以前秦人的肉夾饃是沒有發酵的，很硬，現在味道好太多了。
而且這些主食好種，並不像水稻那麽麻煩，魏倩不知道，她一個小舉動，真的做到了活人無數。老秦人很歡迎她，她去哪百姓都為她捧上花環，魏倩忙得很累也很有成就感。
春耕就要開始了，並不是每一家都買得起牛，富農很少，但也不是每一家都種水稻，所以曲轅犁在秦地銷量一般，但秦人也愛。
反而是鋤頭衙門賣得很好，黔首們看價格很低，他們是知道鐵有多貴的，以為是漢王補貼他們，咬咬牙怎麽也擠出錢來多買幾把鋤頭。
但曲轅犁在楚地迅速火起來，楚地稻田很是好用，墨家人給天下黔首價格都一樣低，不分國界大小。鋤頭只有漢地縣衙可以靠戶籍買，因為鐵器不能流通，尤其是亂世。
魏倩在關中一個城池一個城池的修繕過去，她甚至把士兵與沛縣的將士們都動員起來了，關中父老對修皇帝的陵墓有意見，但對修自己家是很熱情的，紛紛拿出了專業的基建水平，他們手上有了凍瘡也不在乎，魏倩修繕的時候把火炕修進漢地每一戶。
他們聽說漢軍的軍功制，想要自己孩子參軍，魏倩搖搖頭，她不知道軍隊的事，如果需要士兵，自然會在關中招募的。
魏倩想這時代人實在太樸實了，劉邦只是畫了個餅，當兵人大多是十八至二十五的青壯，有了軍功等到四十五才有錢糧拿，平時只有吃穿，與退伍時的一起結的極少軍響。他們竟絲毫不怕漢王不兌諾。
這是因為魏倩被現代狡詐的餅整多了，這時代別說百姓沒想到劉邦不兌現，畢竟說了漢在他們就有，劉邦也沒想過不兌現，這時代對許諾，誓言都懷有敬畏，且都講信義，如果只說不做，會被人往死裏罵的。劉秀指洛水為誓，再離譜也遵守。後來司馬家把天下人的信義都敗完了，洛水為誓也成了笑話。
此時的關中沒有外來人口，秦人排外又被六國排外，除了關中，無處可去，所以並沒有逃難，加上秦人覺得漢王厚道，為他們修繕屋舍，重新分田地，把貴族們占有的民田還給他們，於是他們還是在關中生活，從深山裏搬出來。
鹹陽的蕭何最近被一個叫韓信的少年人煩到頭大，這人犯事找上夏侯嬰，滕公看他是個壯士，說話又有條理，免去了他的刑罰，帶給蕭何。結果可給蕭何攤上事了，天天被問什麽時候帶他去見漢王，啊，漢王是他說見就見的嗎？忙著呢。
但蕭何還是帶他去見劉邦，劉邦燈下一邊看書，一邊泡著腳呢，看了這個過分年輕的少年，有幾分眼熟。
“你叫什麽名字？”
“韓信。”
劉邦想了一會，哦，那年被項羽嘲諷為胯夫的韓信，淮陰人士。
“我記得你，你不是在項羽那當執戟郎嗎？”
“項羽不識英雄，信數次獻策而不用，故而來投奔漢王。”
劉邦看了看這實在人，想了想，“既然壯士慕名遠來，那就在丞相那，做個治粟都尉吧。”
“……”
“行了，你出去吧。”他泡腳呢，不是劉邦勤奮看書，而是他在惡補，他都當王了，要是被人知道字沒認全，豈不是被外人恥笑？
韓信出了主帳，想了想這是個什麽官，“治粟都尉，這不是管糧草的嗎？”
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