執念
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執念
盧君陶在龜茲城外的洞窟裏待了一晚上，身上只有一件駱駝皮的袍子。他在面前點燃了幾支蠟燭，燭淚流下來，堆了一層一層。洞窟四周的壁畫，勉強能看得清楚。
龜茲城教徒眾多，其中會有比丘和居士供養佛祖，營造洞窟，匠人會從龜茲本地的泥土和礦石中采集顏料，然後往泥灰墻上繪制佛典故事。出資建造的人，可以被畫在墻上，他們被稱作供養人。供養人往往非富即貴，而且是虔誠的信徒，比如盧君陶這樣的。所以，在洞窟一側，就有盧君陶的畫像。
不過，畫像並不只有盧君陶一人，旁邊更有一員武將，身穿明光鎧，氣度非凡，美髯修長至前胸，手持一把□□，右手放在橫刀上，腰間豹韜箭袋，匕首玉佩，淩厲之中帶了幾分儒雅。盧君陶心思虔誠，縱使魏庭燎幾次言說自己不信神佛，他還是固執地把魏庭燎畫在洞窟上，希望西方諸佛能超度友人。
居士每日要修行，禪定與功課，都是修行的一部分。盧君陶每晚都會念往生咒，超度魏庭燎刀下亡魂，和魏庭燎本身。不知這麽多年過去，那人轉生到了何處？盧君陶知道，這是個沒有答案的問題。想著，他擡頭看向洞窟最高處的須彌山，那是最為光明的所在，佛陀講經說法，座下有十大弟子，連佛陀的兒子羅睺羅，也成為了這十大弟子之一。
周圍的藍底壁畫，則充斥著佛典裏不少本生故事。盧君陶闔目靜慮，將自己的意識一點點從軀體中抽離。他嘗試過無數次，想要脫離欲界，達到那真正清靜的境界。可是無論嘗試多少次，他都達不到虛無，心裏還是有那麽一點執念和懺悔。
為什麽當初，沒能勸魏庭燎停手呢？為什麽看著友人越陷越深，自己卻什麽都沒做？盧君陶，你算什麽君子啊！空明比丘說得沒錯，多少年了，他始終想不通那一件事。
佛陀禁殺生，所謂極樂世界，便是一片人人都無欲無求的凈土。在那一片凈土，每個人都不會傷害別人，所以現世中的人，生於欲界，卻要斬斷情欲。情欲如執炬迎風，往往有燒手之患。
他希望看到魏庭燎功成身退，伴君如伴虎，盧君陶從來不希望狠戾無情的皇帝能給身邊人什麽好下場。那，這種情感，算什麽？強求別人改變意志，按他的路走，就為了得個好下場？按照佛經裏說的，豈不是這一種情也得舍棄麽？多年來，他念念不忘的無法舍棄的，偏偏就是這點執念。
迦陵寺，須彌山，像一個又一個的泡影，只不過給盧君陶短暫的寄托，實際上，他的一切意志，從來就沒有被佛陀左右。他是居士，不是比丘，沒有受比丘該受的十戒，自然不需那麽嚴格來要求自己。盧君陶看向佛陀身邊“解空第一”的須菩提，須菩提的雙目也盯著他。那一瞬間，盧君陶忽然大笑，明白了這麽多年，讓他矛盾和糾結的東西是什麽了。
“所謂空，即無我，即……舍棄一切‘我’之所以為‘我’，為此，要修行以達到四諦。佛陀之慧，我修行多年也難解，原來，竟是如此。”盧君陶站起身，仿佛尋到了當年的自己。
那樣一個驕傲的人，世家翹楚，庭前玉樹，如花美眷在側，至交好友相伴，前程漫爛似錦。孰知一朝劫難至，發妻身死，好友殉道，徒留他一人在世上消磨光陰。韶華青春不在，恰如夕有秋風至，百木雕零。
他不甘啊，為何這最純粹的志向，到頭來只有向貪婪和自私妥協？為何小人睚眥必報，讒害君子，卻能逃之夭夭，至今還有著潑天富貴？公生明，公否？明否？公在何處？明在何處！都言大周盛世，他卻看不到一絲盛世的光明。
這麽多年來，盧君陶始終都做不到徹底放下，反倒是隱藏執念，一心修行，以為不去想，執念就不會滋長。他沒有想到，時至今日，柳泊寧之死，徹底讓這執念瘋長，直至瘋狂。從小習儒的他，不知天下是什麽的年紀，便已經以天下為己任。年歲漸長，他依舊不改本心，還固執地以為，所有人都是這樣。
釋褐後，盧君陶方才明白，他徹徹底底錯了。即便如此，他也不覺得，書會騙人。如果書騙人的話，為什麽會有一代一代儒生，不惜死也要捍衛錯的道理呢？
錯？何謂錯？與我所行相悖者為錯。小人視君子為錯，可我視小人為錯。為何要因為小人所作所為，就放棄自己的道，轉而逃避呢？人生多苦，但人活著，就不能只糾結於苦。盧君陶第一次質疑佛陀，是因為他沒有辦法放棄與生俱來的身份和志向——
他是範陽盧氏的君子，雙手應執筆為民，此身應報國無悔。
但是看看這些年，他做了什麽？迦陵寺前信徒迷茫的眼神，看他如同看一尊神祇，盧君陶捫心自問，他實在不像是一個迷茫的人。其實這麽多年，他心裏想的一直沒變過。從孟徽君的離世，到魏庭燎自盡，他短暫相信，人生諸苦，至死方休。
“我不信神佛的，要是信了，死後一定下地獄。不過，只要不信，六道就管不住我，誰管我下不下地獄！死了之後，就是死了，什麽都沒有了，哪來的什麽轉生，我問你，你有上輩子的記憶嗎？既然沒有，這輩子過得轟轟烈烈，就罷了，反正也管不到下輩子，及時行樂啊！”
霜天曉角，轟然一振，盧君陶眼看著面前的香焚盡，天邊一輪明日，映照大地。是時狂風忽然停息，胡楊木連同上面的紅帶終於得以平靜。砂礫不再起舞，安靜地棲在大地上，幹冷的風有了一絲春日之和煦。涅槃，就是這樣的境地麽？一切轟轟烈烈，都化為“無”，化為“靜”，但與此同時，盧君陶卻一點也沒有悟到那至理之“空”，他的心反倒滿了起來，像一缸滿盈的水，裏面全是對人世的眷戀，和對已逝之人的牽掛。
昨日之我不死，如何能有明日之我？
人若無欲無求，如何在欲界得生？自今日起，再往名利場中走一遭，管他畜生道還是餓鬼道。
痛苦麽？盧君陶望向遠處的天山，心下一陣愀然，沒來由地想起了一些之前的事——
魏庭燎的節義軍，起於前朝末年的西境。彼時的君王，還是大齊的皇帝，蕭氏。因為“李氏應王”的讖言，李氏一族被外放，其中就有李戡。李戡素有才能，魏庭燎的姑姑魏慈慧眼識英雄，在眾人不解中，硬是和李戡私奔了。生米做成熟飯，魏家只好和李家結親。
但由於大齊內亂，濟北王有賢名，盧君陶的叔叔盧隱，一心想輔佐主公成就霸業，於是在一個寒風交加的夜晚，與濟北王相遇，授以兵法。濟北王一見傾心，便將其留下，做了王府長史。盧君陶幼年的詩書，是由盧隱教授的，也曾將其視作楷模，但盧隱的出走，讓幼年的盧君陶極為不解。
就好像，一條康莊大道，有人偏要走險路。
而後，濟北王勤王入京師洛陽，原先溫潤和善的盧隱，一夕之間仿佛修羅，對面前的卿相貴人，加以威逼利誘，想通過掏空他們的腰包，充實濟北王的軍餉。從者破財免災，不從者，便被他用濟北軍逼進了洛水中，那段時日，洛水冤魂，往來不絕。
隨著大齊皇帝自盡殉國，李氏迎來了契機。李戡依舊以勤王令，率軍入洛，斬殺叛臣佞臣，但是和濟北王不一樣，李戡手下的軍隊，軍紀嚴明，很少劫掠，不少州郡望風皆降，其中最有名的，就是節義軍的首領，魏庭燎。
而這，也是盧君陶第一次見到魏庭燎。
春水初生，節義軍開拔至範陽郡。其實，想要剿滅濟北王餘黨，並不是一定得途徑範陽郡。但是魏庭燎對盧隱很感興趣，聽說盧隱世居於此，還有一個侄子，也是難得的聰明人，便來了興趣，快馬加鞭至此處。
聽說周王李戡麾下猛將魏庭燎想見自己，盧君陶驚訝萬分，旋即又變得驚恐。魏庭燎會不會因為盧隱之故，遷怒整個盧氏？但若是閉門不見，豈不是更加說明盧氏心裏有鬼？於是，盧君陶身著素服白衣，頭戴高冠，像個頑固的儒生一樣。魏庭燎見了，頷首一笑，“你那麽緊張做什麽，見一面而已，又不至於兵刃相接。對了，你幾歲了？如果我記得不差，咱們應該同歲？”
魏庭燎一身明光鎧真是氣派，明明全副武裝，卻說自己並無敵意。盧君陶強裝鎮定，“我屬兔的。”
魏庭燎哈哈大笑，“那我比你大一歲，我屬虎，剛過弱冠之年，二十一了。從小，家裏人就說我虎虎生風，對了，你生日什麽時候？我生日是五月初五，出生的時候，院子裏都在燒艾驅邪，就給我起‘庭燎’作名字。”
“我生日是臘月。”盧君陶不知道說些什麽，他自小到大就比較安靜，“‘君陶’兩個字沒什麽意思，我本來的名字不是這個，是家中府君，看我小時候郁邑不樂，便改了這個名。”
“也不錯，君子陶陶。”二人立在堂前，魏庭燎走近，一手搭了盧君陶肩膀，堂前飄了幾片桃花雪，紛紛掛在剛開的桃花枝子上。忽如其來的一搭令盧君陶驚慌了片刻，那掌心太過有力，仿佛能把他的軀幹敲碎，刀環上人都是這樣的麽？魏庭燎見對方面露不悅，忙松了手，“我失禮了。若你再遲生兩個月，我可就算是，比你大兩歲了呢。”
魏庭燎努力活躍著二人之間的氛圍，盧君陶只好接話，“魏將軍一路風塵仆仆，為何特意要來見君陶？若是有什麽忙，君陶能幫的就幫，還請魏將軍，不要因家叔遷怒。”
“你提那個人做什麽？”魏庭燎不解，“今日相見，無關其他更無關政局。只是我在軍營待久了，偶爾也背些五經，可是行營裏糙人多，節義軍裏更甚，都是沙場廝殺、見了刀劍不眨眼的猛人。不過這樣一來，就難辦了，很多話，我的弦外之音，他們根本不知道，只知道口腹之欲，有些無聊呢。”
“所以，你想問我什麽？魏將軍的經歷，我從來沒見過。”盧君陶難以想象，面前這個年紀相仿的少年將軍，已經是一軍之主，這條路走來，魏庭燎殺了多少人，造了多少孽？“我家崇信佛陀，以後我為將軍念往生咒，替你超度刀下亡魂，洗清罪孽。”
“罪孽？哈哈，你還真是有意思，居然敢說我立功赫赫，罪孽傍身？”魏庭燎道，“這世道已經到了不殺人就不能救人的地步了。”
“你殺人，為了救人？什麽道理。殺生即是罪孽，無可辯駁。”
魏庭燎用手指著千裏之外的軍營，“我的節義軍，就在城外，你說說看，他們是什麽？是賊，還是匪，亦或者，是‘正義之師’？”
盧君陶搖了搖頭，“我不覺得有什麽‘正義之師’，凡軍營者，一旦攻城略地，就必須劫掠以充軍庫，家叔人前再怎麽風采和善，到了洛陽，還是縱兵劫掠。如此這般，不過是剜肉補瘡，亂世如此，我又如何能期盼太平盛世？”
“太平盛世，河清海晏，總要建在累累白骨上。想要活，就得有人死，無關罪孽深重與否。”魏庭燎用手接住一片雪，“節義軍只是讓‘死’，更快結束，讓更多人活，更快結束這個亂世。神佛如何能救世人？我拼盡全力救世人，不需要什麽佛陀來信奉，我就是我自己的‘佛陀’。”
盧君陶心裏很矛盾也想不明白，這種人，為何敢自稱救世人？明明殺了那麽多人！“亂世，亂在何處？我倒想聽聽，你怎麽救世？”
“亂在神器，亂在朝綱。至於如何救世，自是改天換地，讓這世間不必受征戰之憂。濟北王也好，齊帝也罷，都是天下大亂的罪魁禍首。宰執天下者無半分為天下之心，如何能坐穩天下？身死國除，難道不是應該的麽？”說罷，魏庭燎又恢覆了鎮定自若的神情，“以後的光景，你一定能見到，屆時你就知道我說得對不對了。”
“殺孽已造，將軍何必妄言救世？孫子曰，全國為上，破國次之，可知攻伐實為不可不為之舉。而將軍濫施殺伐，如何敢冒言大義，令天下人恥笑？”盧君陶那一刻想起了周王多年經營之下死去的叛黨和叛軍，何謂“叛”？明明周王本身就是叛軍啊！這話是誅心之論，盧君陶已經準備好迎接對方的雷霆之怒了。
“你說的，我怎麽會不知道。但我很明白，我和別人的不同在哪裏。是人就都有公私之心，地位越高，私心越少越好，雖然很難。”這些話雖然看似不答盧君陶的問題，可也算是說出了自己的內心，“我不會騙你，騙人於我而言，很難。我會用一輩子證明，我沒有說謊。”
恍惚間飄零半生，青絲變白發，盧君陶的臉龐和手背，也漸漸變得像枯樹皮一樣，可那遠處的天山，好像沒變過一樣，或許魏庭燎帶兵的時候，天山也是如今這樣。盧君陶發覺，自己像活在兩個世界裏，一個世界，是凡塵俗世，另一個則是天地山川。只要置身於名山大川中，他便覺得人世變得微不足道，高山仰止。
不過，盧君陶之所以有今日，正是因為在凡塵俗世，和許多人有了羈絆，這正是許多年來，他無法割舍的。
桓孝暉自遠處走來，今日回京，桓孝暉特意整理了儀容，一身青袍，“長史，您待了一晚上了，身子可還好？”
“日近長安遠，我終日看著紅日，卻好久沒回過長安了。”盧君陶笑道，細長的胡須隨風飄動，“走，你也好久沒回去了吧？回長安看看，韓侍禦是不是也要隨同？”
桓孝暉點頭，“蕭記室和任司馬，都要回去一趟。開府不走，要留在西境鎮守。他也夠累了，還是不放心這邊，怕自己一走，就亂起來。”
“他勞碌慣了。”盧君陶笑著搖了搖頭，從未像今日這般明白過，“這次回長安，我順便把舊事了了。很多舊人舊事在長安，走了多年，就像停滯了一樣。”
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盧君陶在龜茲城外的洞窟裏待了一晚上，身上只有一件駱駝皮的袍子。他在面前點燃了幾支蠟燭，燭淚流下來，堆了一層一層。洞窟四周的壁畫，勉強能看得清楚。
龜茲城教徒眾多，其中會有比丘和居士供養佛祖，營造洞窟，匠人會從龜茲本地的泥土和礦石中采集顏料，然後往泥灰墻上繪制佛典故事。出資建造的人，可以被畫在墻上，他們被稱作供養人。供養人往往非富即貴，而且是虔誠的信徒，比如盧君陶這樣的。所以，在洞窟一側，就有盧君陶的畫像。
不過，畫像並不只有盧君陶一人，旁邊更有一員武將，身穿明光鎧，氣度非凡，美髯修長至前胸，手持一把□□，右手放在橫刀上，腰間豹韜箭袋，匕首玉佩，淩厲之中帶了幾分儒雅。盧君陶心思虔誠，縱使魏庭燎幾次言說自己不信神佛，他還是固執地把魏庭燎畫在洞窟上，希望西方諸佛能超度友人。
居士每日要修行，禪定與功課，都是修行的一部分。盧君陶每晚都會念往生咒，超度魏庭燎刀下亡魂，和魏庭燎本身。不知這麽多年過去，那人轉生到了何處？盧君陶知道，這是個沒有答案的問題。想著，他擡頭看向洞窟最高處的須彌山，那是最為光明的所在，佛陀講經說法，座下有十大弟子，連佛陀的兒子羅睺羅，也成為了這十大弟子之一。
周圍的藍底壁畫，則充斥著佛典裏不少本生故事。盧君陶闔目靜慮，將自己的意識一點點從軀體中抽離。他嘗試過無數次，想要脫離欲界，達到那真正清靜的境界。可是無論嘗試多少次，他都達不到虛無，心裏還是有那麽一點執念和懺悔。
為什麽當初，沒能勸魏庭燎停手呢？為什麽看著友人越陷越深，自己卻什麽都沒做？盧君陶，你算什麽君子啊！空明比丘說得沒錯，多少年了，他始終想不通那一件事。
佛陀禁殺生，所謂極樂世界，便是一片人人都無欲無求的凈土。在那一片凈土，每個人都不會傷害別人，所以現世中的人，生於欲界，卻要斬斷情欲。情欲如執炬迎風，往往有燒手之患。
他希望看到魏庭燎功成身退，伴君如伴虎，盧君陶從來不希望狠戾無情的皇帝能給身邊人什麽好下場。那，這種情感，算什麽？強求別人改變意志，按他的路走，就為了得個好下場？按照佛經裏說的，豈不是這一種情也得舍棄麽？多年來，他念念不忘的無法舍棄的，偏偏就是這點執念。
迦陵寺，須彌山，像一個又一個的泡影，只不過給盧君陶短暫的寄托，實際上，他的一切意志，從來就沒有被佛陀左右。他是居士，不是比丘，沒有受比丘該受的十戒，自然不需那麽嚴格來要求自己。盧君陶看向佛陀身邊“解空第一”的須菩提，須菩提的雙目也盯著他。那一瞬間，盧君陶忽然大笑，明白了這麽多年，讓他矛盾和糾結的東西是什麽了。
“所謂空，即無我，即……舍棄一切‘我’之所以為‘我’，為此，要修行以達到四諦。佛陀之慧，我修行多年也難解，原來，竟是如此。”盧君陶站起身，仿佛尋到了當年的自己。
那樣一個驕傲的人，世家翹楚，庭前玉樹，如花美眷在側，至交好友相伴，前程漫爛似錦。孰知一朝劫難至，發妻身死，好友殉道，徒留他一人在世上消磨光陰。韶華青春不在，恰如夕有秋風至，百木雕零。
他不甘啊，為何這最純粹的志向，到頭來只有向貪婪和自私妥協？為何小人睚眥必報，讒害君子，卻能逃之夭夭，至今還有著潑天富貴？公生明，公否？明否？公在何處？明在何處！都言大周盛世，他卻看不到一絲盛世的光明。
這麽多年來，盧君陶始終都做不到徹底放下，反倒是隱藏執念，一心修行，以為不去想，執念就不會滋長。他沒有想到，時至今日，柳泊寧之死，徹底讓這執念瘋長，直至瘋狂。從小習儒的他，不知天下是什麽的年紀，便已經以天下為己任。年歲漸長，他依舊不改本心，還固執地以為，所有人都是這樣。
釋褐後，盧君陶方才明白，他徹徹底底錯了。即便如此，他也不覺得，書會騙人。如果書騙人的話，為什麽會有一代一代儒生，不惜死也要捍衛錯的道理呢？
錯？何謂錯？與我所行相悖者為錯。小人視君子為錯，可我視小人為錯。為何要因為小人所作所為，就放棄自己的道，轉而逃避呢？人生多苦，但人活著，就不能只糾結於苦。盧君陶第一次質疑佛陀，是因為他沒有辦法放棄與生俱來的身份和志向——
他是範陽盧氏的君子，雙手應執筆為民，此身應報國無悔。
但是看看這些年，他做了什麽？迦陵寺前信徒迷茫的眼神，看他如同看一尊神祇，盧君陶捫心自問，他實在不像是一個迷茫的人。其實這麽多年，他心裏想的一直沒變過。從孟徽君的離世，到魏庭燎自盡，他短暫相信，人生諸苦，至死方休。
“我不信神佛的，要是信了，死後一定下地獄。不過，只要不信，六道就管不住我，誰管我下不下地獄！死了之後，就是死了，什麽都沒有了，哪來的什麽轉生，我問你，你有上輩子的記憶嗎？既然沒有，這輩子過得轟轟烈烈，就罷了，反正也管不到下輩子，及時行樂啊！”
霜天曉角，轟然一振，盧君陶眼看著面前的香焚盡，天邊一輪明日，映照大地。是時狂風忽然停息，胡楊木連同上面的紅帶終於得以平靜。砂礫不再起舞，安靜地棲在大地上，幹冷的風有了一絲春日之和煦。涅槃，就是這樣的境地麽？一切轟轟烈烈，都化為“無”，化為“靜”，但與此同時，盧君陶卻一點也沒有悟到那至理之“空”，他的心反倒滿了起來，像一缸滿盈的水，裏面全是對人世的眷戀，和對已逝之人的牽掛。
昨日之我不死，如何能有明日之我？
人若無欲無求，如何在欲界得生？自今日起，再往名利場中走一遭，管他畜生道還是餓鬼道。
痛苦麽？盧君陶望向遠處的天山，心下一陣愀然，沒來由地想起了一些之前的事——
魏庭燎的節義軍，起於前朝末年的西境。彼時的君王，還是大齊的皇帝，蕭氏。因為“李氏應王”的讖言，李氏一族被外放，其中就有李戡。李戡素有才能，魏庭燎的姑姑魏慈慧眼識英雄，在眾人不解中，硬是和李戡私奔了。生米做成熟飯，魏家只好和李家結親。
但由於大齊內亂，濟北王有賢名，盧君陶的叔叔盧隱，一心想輔佐主公成就霸業，於是在一個寒風交加的夜晚，與濟北王相遇，授以兵法。濟北王一見傾心，便將其留下，做了王府長史。盧君陶幼年的詩書，是由盧隱教授的，也曾將其視作楷模，但盧隱的出走，讓幼年的盧君陶極為不解。
就好像，一條康莊大道，有人偏要走險路。
而後，濟北王勤王入京師洛陽，原先溫潤和善的盧隱，一夕之間仿佛修羅，對面前的卿相貴人，加以威逼利誘，想通過掏空他們的腰包，充實濟北王的軍餉。從者破財免災，不從者，便被他用濟北軍逼進了洛水中，那段時日，洛水冤魂，往來不絕。
隨著大齊皇帝自盡殉國，李氏迎來了契機。李戡依舊以勤王令，率軍入洛，斬殺叛臣佞臣，但是和濟北王不一樣，李戡手下的軍隊，軍紀嚴明，很少劫掠，不少州郡望風皆降，其中最有名的，就是節義軍的首領，魏庭燎。
而這，也是盧君陶第一次見到魏庭燎。
春水初生，節義軍開拔至範陽郡。其實，想要剿滅濟北王餘黨，並不是一定得途徑範陽郡。但是魏庭燎對盧隱很感興趣，聽說盧隱世居於此，還有一個侄子，也是難得的聰明人，便來了興趣，快馬加鞭至此處。
聽說周王李戡麾下猛將魏庭燎想見自己，盧君陶驚訝萬分，旋即又變得驚恐。魏庭燎會不會因為盧隱之故，遷怒整個盧氏？但若是閉門不見，豈不是更加說明盧氏心裏有鬼？於是，盧君陶身著素服白衣，頭戴高冠，像個頑固的儒生一樣。魏庭燎見了，頷首一笑，“你那麽緊張做什麽，見一面而已，又不至於兵刃相接。對了，你幾歲了？如果我記得不差，咱們應該同歲？”
魏庭燎一身明光鎧真是氣派，明明全副武裝，卻說自己並無敵意。盧君陶強裝鎮定，“我屬兔的。”
魏庭燎哈哈大笑，“那我比你大一歲，我屬虎，剛過弱冠之年，二十一了。從小，家裏人就說我虎虎生風，對了，你生日什麽時候？我生日是五月初五，出生的時候，院子裏都在燒艾驅邪，就給我起‘庭燎’作名字。”
“我生日是臘月。”盧君陶不知道說些什麽，他自小到大就比較安靜，“‘君陶’兩個字沒什麽意思，我本來的名字不是這個，是家中府君，看我小時候郁邑不樂，便改了這個名。”
“也不錯，君子陶陶。”二人立在堂前，魏庭燎走近，一手搭了盧君陶肩膀，堂前飄了幾片桃花雪，紛紛掛在剛開的桃花枝子上。忽如其來的一搭令盧君陶驚慌了片刻，那掌心太過有力，仿佛能把他的軀幹敲碎，刀環上人都是這樣的麽？魏庭燎見對方面露不悅，忙松了手，“我失禮了。若你再遲生兩個月，我可就算是，比你大兩歲了呢。”
魏庭燎努力活躍著二人之間的氛圍，盧君陶只好接話，“魏將軍一路風塵仆仆，為何特意要來見君陶？若是有什麽忙，君陶能幫的就幫，還請魏將軍，不要因家叔遷怒。”
“你提那個人做什麽？”魏庭燎不解，“今日相見，無關其他更無關政局。只是我在軍營待久了，偶爾也背些五經，可是行營裏糙人多，節義軍裏更甚，都是沙場廝殺、見了刀劍不眨眼的猛人。不過這樣一來，就難辦了，很多話，我的弦外之音，他們根本不知道，只知道口腹之欲，有些無聊呢。”
“所以，你想問我什麽？魏將軍的經歷，我從來沒見過。”盧君陶難以想象，面前這個年紀相仿的少年將軍，已經是一軍之主，這條路走來，魏庭燎殺了多少人，造了多少孽？“我家崇信佛陀，以後我為將軍念往生咒，替你超度刀下亡魂，洗清罪孽。”
“罪孽？哈哈，你還真是有意思，居然敢說我立功赫赫，罪孽傍身？”魏庭燎道，“這世道已經到了不殺人就不能救人的地步了。”
“你殺人，為了救人？什麽道理。殺生即是罪孽，無可辯駁。”
魏庭燎用手指著千裏之外的軍營，“我的節義軍，就在城外，你說說看，他們是什麽？是賊，還是匪，亦或者，是‘正義之師’？”
盧君陶搖了搖頭，“我不覺得有什麽‘正義之師’，凡軍營者，一旦攻城略地，就必須劫掠以充軍庫，家叔人前再怎麽風采和善，到了洛陽，還是縱兵劫掠。如此這般，不過是剜肉補瘡，亂世如此，我又如何能期盼太平盛世？”
“太平盛世，河清海晏，總要建在累累白骨上。想要活，就得有人死，無關罪孽深重與否。”魏庭燎用手接住一片雪，“節義軍只是讓‘死’，更快結束，讓更多人活，更快結束這個亂世。神佛如何能救世人？我拼盡全力救世人，不需要什麽佛陀來信奉，我就是我自己的‘佛陀’。”
盧君陶心裏很矛盾也想不明白，這種人，為何敢自稱救世人？明明殺了那麽多人！“亂世，亂在何處？我倒想聽聽，你怎麽救世？”
“亂在神器，亂在朝綱。至於如何救世，自是改天換地，讓這世間不必受征戰之憂。濟北王也好，齊帝也罷，都是天下大亂的罪魁禍首。宰執天下者無半分為天下之心，如何能坐穩天下？身死國除，難道不是應該的麽？”說罷，魏庭燎又恢覆了鎮定自若的神情，“以後的光景，你一定能見到，屆時你就知道我說得對不對了。”
“殺孽已造，將軍何必妄言救世？孫子曰，全國為上，破國次之，可知攻伐實為不可不為之舉。而將軍濫施殺伐，如何敢冒言大義，令天下人恥笑？”盧君陶那一刻想起了周王多年經營之下死去的叛黨和叛軍，何謂“叛”？明明周王本身就是叛軍啊！這話是誅心之論，盧君陶已經準備好迎接對方的雷霆之怒了。
“你說的，我怎麽會不知道。但我很明白，我和別人的不同在哪裏。是人就都有公私之心，地位越高，私心越少越好，雖然很難。”這些話雖然看似不答盧君陶的問題，可也算是說出了自己的內心，“我不會騙你，騙人於我而言，很難。我會用一輩子證明，我沒有說謊。”
恍惚間飄零半生，青絲變白發，盧君陶的臉龐和手背，也漸漸變得像枯樹皮一樣，可那遠處的天山，好像沒變過一樣，或許魏庭燎帶兵的時候，天山也是如今這樣。盧君陶發覺，自己像活在兩個世界裏，一個世界，是凡塵俗世，另一個則是天地山川。只要置身於名山大川中，他便覺得人世變得微不足道，高山仰止。
不過，盧君陶之所以有今日，正是因為在凡塵俗世，和許多人有了羈絆，這正是許多年來，他無法割舍的。
桓孝暉自遠處走來，今日回京，桓孝暉特意整理了儀容，一身青袍，“長史，您待了一晚上了，身子可還好？”
“日近長安遠，我終日看著紅日，卻好久沒回過長安了。”盧君陶笑道，細長的胡須隨風飄動，“走，你也好久沒回去了吧？回長安看看，韓侍禦是不是也要隨同？”
桓孝暉點頭，“蕭記室和任司馬，都要回去一趟。開府不走，要留在西境鎮守。他也夠累了，還是不放心這邊，怕自己一走，就亂起來。”
“他勞碌慣了。”盧君陶笑著搖了搖頭，從未像今日這般明白過，“這次回長安，我順便把舊事了了。很多舊人舊事在長安，走了多年，就像停滯了一樣。”
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