第14章 朱熹，白鹿和格物致知。
關燈
小
中
大
第14章 朱熹，白鹿和格物致知。
辛三郎並不是個愛生氣的人。
病得厲害的時候，他只覺世界顛倒，臉熱頭昏，連一個字都不想吐露，又如何會有多餘精力散給別人？
但臥病確實是件折磨人的事。
病得久了，感覺人會與世界產生一層薄薄的屏障。
對於辛三郎而言，這種屏障使他長久困擾，難免令他心煩。
譬如，他很難理解為何許多人見到他，都一窩蜂湊到他身邊，從頭到腳誇獎他的任何行為，而換到辛四郎身上，便褒貶交加，不盡如此。
若說是畏於父親官位，他與四弟都是父親所出；若說為安慰病人，其餘病弱權貴子弟也未見得如此對待。
父親與朱晦庵先生相識已久。雖與同甫叔父不同，朱晦庵先生與父親多為日常交流，探討道理之時不算多，但也足以對辛三郎產生影響。
和永康學派的陳同甫幾乎可以算是站在對立面，朱熹是理學大師。
他將《大學》加以重新闡釋、提煉，最有名的觀點無疑正是“格物致知”——從身邊隨處可見的每一件事中探究、窮盡其蘊含的道理，從而從中獲得體悟，獲得知識。
近日來，辛三郎只想要探究清楚一件事。
如果說權勢、健康等等因素對於人的喜惡共同起到好或壞的作用，那麽孰輕孰重呢？
輕重，又該如何評判？
這日，霪雨輒停，水霧略散，鐘梵聲隱約。
辛棄疾照舊出門訪友，蓮心照舊去白鹿洞書院門口蹲守。
用蓮心的話來說，就是他二人“日程都排得很緊張”。
廬山是宋代名人打卡地，前朝有李白、王維、孟浩然等等大詩人作出絕世名篇，本朝也有蘇軾、王安石等。
既然廬山是文人墨客如此喜愛的地方，自然，除了朱熹這種知軍，還有許多隱士大儒居於此。辛棄疾交游廣泛，一日之內少則兩人，多時可與四人依次同游，一日下來不光不累，反而還能繼續與範娘子登山散步。
而蓮心為表誠懇，在天明之時趕到白鹿洞書院外等候，天黑後方離開。行程和辛棄疾相差無多。
故而如此幾日下來，辛棄疾和蓮心兩人便開始比起了“誰更能壓著點等天明”。
更晚起床卻能剛好趕上日出者，獲勝。
可惜的是，當比賽方進行到兩勝兩負的膠著局面時，第二日的比賽受到檢舉，被範如玉叫停。
叫停方法：一頓鞋底。
——蓮心嚴重懷疑是辛叔父本人私下舉報的。
今晨，辛三郎因收到蓮心的懇求，並未出行，用過了飯，就在室內翻了翻《大學章句》，看著山腰上一段江水被兩側狹窄石壁所夾，呼嘯沖撞而形成的澗。
不多時，慢一步用完飯的蓮心從正院裏急急忙忙沖過來。
“三郎君，範娘子今日叫我抄梁惠王章句，還是得請你先幫幫我啦！”
蓮心的直覺很敏銳，她能感覺到，自打上回說過關於“槍手”的話之後，辛三郎待她又回覆了從前的樣子。
於是現在蓮心沒做當日作業，實在追趕不及時，都是請辛三郎來救她狗命的。
她雙手合十，眼睛亮亮的，在辛三郎案前磨：“我回來前你幫我交一張就行！剩下的我自己寫。”
做得不過分，範娘子睜一只眼閉一只眼也就默許了。
這幾日下來，辛三郎也沒說什麽。
只代寫一張，倒是不礙事。
今日也如此，他看了看她寫的大字，便將字紙收起來：“虞小娘子這幾日在白鹿洞書院見到晦庵先生了麽？”
“沒有。想是等的時候還不夠長、不顯誠心吧？”
這...
辛三郎深覺不妙，趕緊轉彎：“若他連月仍不見呢？”
蓮心拍胸脯：“那等我真見到了他的面，以後一定會有人記錄下我連等多月的誠心事跡！”
歷史書和語文書教會她的是：人的名聲，就是用無數的誠心事跡、孝順事跡和忠心事跡累積堆疊起來的呀！
辛三郎問：“若最終你也無緣見他呢？”
“那就綁走他的白鹿當人質，讓他不得不見我！”
出乎意料，蓮心做一個鬼臉，嘻嘻一笑，抱著她昨日求他給她寫的兩張字帖連跑帶跳走了。
辛三郎身旁的女使看了看辛三郎。
“這...郎君，我們忘了告訴虞小娘子，白鹿洞書院，其實沒有白鹿？應該不影響什麽吧？”
辛三郎看起來倒並未因此感到困擾。
他又去翻方才蓮心進門之前他在翻的厚厚一摞書籍，似乎在翻找什麽，道：“沒有白鹿，不是正好麽？”
女使不明白。
辛三郎：“如此，虞小娘子就是想綁，也無處去綁了。”
女使：“...”
總之，這些都是小節，暫且按下不表。
翻著翻著，因為蓮心方才的話，辛三郎陷入了方才未竟的沈思。
——人該由什麽衡量好壞？
他師承韓無咎①先生，韓先生性情豪邁，不拘一格，常教誨他廣納百家所長，鼓勵他學習朱子學說，也從不制止他向陳亮請教。
學生隨師長，他對學問也有比一般人更膽大的探究方法。
為了弄清楚“人的態度由哪些緣故決定”，辛三郎曾嘗試過收到節禮後不道謝、見到同窗忘帶東西後不幫忙、在別人向他訴苦後不安慰，等等等等。
一月為期，每月保持一種無禮的方法，一月一輪換，並記錄效果。
——均無收獲。
反而大家開始用更關愛的眼神、更周到的態度與他交友。
辛三郎覺得十分困惑。
世界與他學到的道理不一樣。
人不是應該見義則親近，見不義則遠離麽？
他行不義之舉，反使人愈加親近。這是為了什麽？
而不光此疑問未解，在這之上，他又產生了新的困惑。
譬如他所見到的虞小娘子也禮節粗陋，說話使用“你”“我”，少有尊敬客氣之言，並不符合禮節要求，但她只是個孩童，這難道能說是她的錯麽？
蓋生長環境所致耳。
如果只用一套標準定下全部好的“人”，那麽，這套標準究竟包括了什麽？
...
離開一個時辰左右，蓮心托一位小沙彌給家中所有人各送了一個新編的杜鵑花環。
範娘子：“...誰讓她在那邊一邊等一邊編的？”
小沙彌點頭：“小娘子說，‘閑著也是閑著’。”
離開兩個時辰，蓮心托小沙彌給每人各送來草編風車一個。辛三郎端詳片刻，默默遞給侍從，讓人在架子上放好。
離開三個時辰，小沙彌牽了一頭小鹿過來...
範娘子怒了：“這也是她等在門口的時候順便牽的？”
沙彌搖頭，“小娘子有些事情，需要娘子過去一趟。”在範娘子耳邊悄悄說了幾句話。
範娘子聽畢，客客氣氣道：“突覺不適，請移步妾三子居室，令他代為答覆。”關上了門，溜為上計。
一盞茶後，內室中。辛三郎嘆了口氣，打斷對面自進了屋就張大嘴、瞧著他看個不住的小沙彌視線：“小師傅是為何事前來？”
小沙彌早已維持不住方才的淡定樣子，不好意思地挪開眼睛，結巴道：“府上的虞、虞小娘子，為她的事而來。”
辛三郎因心中疑問未解而苦悶，更不願意說話，便比一個禮貌“請”的手勢，等他繼續說下去。
小沙彌鼓足勇氣，看著辛三郎的臉孔一口氣說了出來：“小娘子從山間牽來了一頭鹿，不小心將它放進了書院裏，結果那頭鹿撞翻了刷墻的膩子，頂著渾身白雪在書院裏瘋跑，引得學生們以為白鹿顯靈，直驚到了晦庵先生。晦庵先生要去逮它，但小娘子沒認出晦庵先生，所以...”
說到這裏，小沙彌面露絕望，他閉著眼睛，一口氣說完，“所以小娘子把晦庵先生給打了。現下晦庵先生請郎君過去，領小娘子回家。”
嗯？
什麽？
這是什麽操作？
辛三郎驚呆了。
這下子也沒空思考人由何構成的宇宙級別問題了，他站起來：“請小師傅引路。”急匆匆趕去撈蓮心去了。
...
蓮心覺得白鹿洞書院裏定有邪祟。
不然鹿怎麽會突然像鬼上身了似的到處亂沖亂跑！明明在山野中它還很乖巧平靜，和她玩了一路的！
若不是因為當時它那麽溫柔可親，蓮心也不會將它帶到白鹿洞書院門口，試圖同它一起玩來解悶。
她朝面前面色略黑的五十上下老者尷尬地笑，“老先生，實在抱歉，方才我見你要驅趕、抓走白鹿，便以為你是鹿販子，所以才...”
此言一出，面前的老先生臉更黑了。
他懷疑：“鹿販子？”
蓮心解釋：“就是抓活鹿，吃鹿肉，剝鹿皮的人...”
周圍學生發出一陣恍然、驚訝和厭惡均有的聲音。
老先生更是震驚：“還有這種人？”這震驚的表情使他面上的一塊青都跟著飛揚起來。
須臾，他想起什麽，沈下臉，那塊青便又掉下去：“不對。這種事不仁不義，怎可宣之於口？”
蓮心一怔：“不宣之於口，難道它就不存在了麽？”
老先生抱住了胳膊：“不宣之於口，便少有人知；少有人知，便可少有人犯。”
蓮心忍不住道：“這不是掩耳盜鈴麽？”
周圍學生也跟著議論紛紛起來。老先生的臉色又變得更差了。
他其實並沒有為蓮心失手打了他的事而惱火，不然方才也不會那樣心平氣和地同蓮心講話。
但現下，他是真的對這毫無靈性的小娘子喪失了所有興趣。
他縮緊了眉頭，冷冷道：“小娘子需要有人教導了，你父母何在？趕緊回家吧...”
這時，不遠處學生人群仿佛被一刀劈開一樣。
蓮心估摸著可能是範娘子來了，便朝後一指：“我遠房嬸嬸這不就來了？”一邊轉過頭去看來人。
她楞了一下。
...
方才聽到書院裏突然喧鬧起來的聲音時，辛三郎便知約莫是有變故了。
他輕舒口氣，拍拍前面人的肩膀：“勞駕，我進去一下。”
看熱鬧的位置寸土寸金，怎麽能給你讓！
被拍的人剛想回頭這樣大罵，轉過臉，卻看見辛三郎的面龐。
“...”
學生說，“請。請上前。”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
辛三郎並不是個愛生氣的人。
病得厲害的時候，他只覺世界顛倒，臉熱頭昏，連一個字都不想吐露，又如何會有多餘精力散給別人？
但臥病確實是件折磨人的事。
病得久了，感覺人會與世界產生一層薄薄的屏障。
對於辛三郎而言，這種屏障使他長久困擾，難免令他心煩。
譬如，他很難理解為何許多人見到他，都一窩蜂湊到他身邊，從頭到腳誇獎他的任何行為，而換到辛四郎身上，便褒貶交加，不盡如此。
若說是畏於父親官位，他與四弟都是父親所出；若說為安慰病人，其餘病弱權貴子弟也未見得如此對待。
父親與朱晦庵先生相識已久。雖與同甫叔父不同，朱晦庵先生與父親多為日常交流，探討道理之時不算多，但也足以對辛三郎產生影響。
和永康學派的陳同甫幾乎可以算是站在對立面，朱熹是理學大師。
他將《大學》加以重新闡釋、提煉，最有名的觀點無疑正是“格物致知”——從身邊隨處可見的每一件事中探究、窮盡其蘊含的道理，從而從中獲得體悟，獲得知識。
近日來，辛三郎只想要探究清楚一件事。
如果說權勢、健康等等因素對於人的喜惡共同起到好或壞的作用，那麽孰輕孰重呢？
輕重，又該如何評判？
這日，霪雨輒停，水霧略散，鐘梵聲隱約。
辛棄疾照舊出門訪友，蓮心照舊去白鹿洞書院門口蹲守。
用蓮心的話來說，就是他二人“日程都排得很緊張”。
廬山是宋代名人打卡地，前朝有李白、王維、孟浩然等等大詩人作出絕世名篇，本朝也有蘇軾、王安石等。
既然廬山是文人墨客如此喜愛的地方，自然，除了朱熹這種知軍，還有許多隱士大儒居於此。辛棄疾交游廣泛，一日之內少則兩人，多時可與四人依次同游，一日下來不光不累，反而還能繼續與範娘子登山散步。
而蓮心為表誠懇，在天明之時趕到白鹿洞書院外等候，天黑後方離開。行程和辛棄疾相差無多。
故而如此幾日下來，辛棄疾和蓮心兩人便開始比起了“誰更能壓著點等天明”。
更晚起床卻能剛好趕上日出者，獲勝。
可惜的是，當比賽方進行到兩勝兩負的膠著局面時，第二日的比賽受到檢舉，被範如玉叫停。
叫停方法：一頓鞋底。
——蓮心嚴重懷疑是辛叔父本人私下舉報的。
今晨，辛三郎因收到蓮心的懇求，並未出行，用過了飯，就在室內翻了翻《大學章句》，看著山腰上一段江水被兩側狹窄石壁所夾，呼嘯沖撞而形成的澗。
不多時，慢一步用完飯的蓮心從正院裏急急忙忙沖過來。
“三郎君，範娘子今日叫我抄梁惠王章句，還是得請你先幫幫我啦！”
蓮心的直覺很敏銳，她能感覺到，自打上回說過關於“槍手”的話之後，辛三郎待她又回覆了從前的樣子。
於是現在蓮心沒做當日作業，實在追趕不及時，都是請辛三郎來救她狗命的。
她雙手合十，眼睛亮亮的，在辛三郎案前磨：“我回來前你幫我交一張就行！剩下的我自己寫。”
做得不過分，範娘子睜一只眼閉一只眼也就默許了。
這幾日下來，辛三郎也沒說什麽。
只代寫一張，倒是不礙事。
今日也如此，他看了看她寫的大字，便將字紙收起來：“虞小娘子這幾日在白鹿洞書院見到晦庵先生了麽？”
“沒有。想是等的時候還不夠長、不顯誠心吧？”
這...
辛三郎深覺不妙，趕緊轉彎：“若他連月仍不見呢？”
蓮心拍胸脯：“那等我真見到了他的面，以後一定會有人記錄下我連等多月的誠心事跡！”
歷史書和語文書教會她的是：人的名聲，就是用無數的誠心事跡、孝順事跡和忠心事跡累積堆疊起來的呀！
辛三郎問：“若最終你也無緣見他呢？”
“那就綁走他的白鹿當人質，讓他不得不見我！”
出乎意料，蓮心做一個鬼臉，嘻嘻一笑，抱著她昨日求他給她寫的兩張字帖連跑帶跳走了。
辛三郎身旁的女使看了看辛三郎。
“這...郎君，我們忘了告訴虞小娘子，白鹿洞書院，其實沒有白鹿？應該不影響什麽吧？”
辛三郎看起來倒並未因此感到困擾。
他又去翻方才蓮心進門之前他在翻的厚厚一摞書籍，似乎在翻找什麽，道：“沒有白鹿，不是正好麽？”
女使不明白。
辛三郎：“如此，虞小娘子就是想綁，也無處去綁了。”
女使：“...”
總之，這些都是小節，暫且按下不表。
翻著翻著，因為蓮心方才的話，辛三郎陷入了方才未竟的沈思。
——人該由什麽衡量好壞？
他師承韓無咎①先生，韓先生性情豪邁，不拘一格，常教誨他廣納百家所長，鼓勵他學習朱子學說，也從不制止他向陳亮請教。
學生隨師長，他對學問也有比一般人更膽大的探究方法。
為了弄清楚“人的態度由哪些緣故決定”，辛三郎曾嘗試過收到節禮後不道謝、見到同窗忘帶東西後不幫忙、在別人向他訴苦後不安慰，等等等等。
一月為期，每月保持一種無禮的方法，一月一輪換，並記錄效果。
——均無收獲。
反而大家開始用更關愛的眼神、更周到的態度與他交友。
辛三郎覺得十分困惑。
世界與他學到的道理不一樣。
人不是應該見義則親近，見不義則遠離麽？
他行不義之舉，反使人愈加親近。這是為了什麽？
而不光此疑問未解，在這之上，他又產生了新的困惑。
譬如他所見到的虞小娘子也禮節粗陋，說話使用“你”“我”，少有尊敬客氣之言，並不符合禮節要求，但她只是個孩童，這難道能說是她的錯麽？
蓋生長環境所致耳。
如果只用一套標準定下全部好的“人”，那麽，這套標準究竟包括了什麽？
...
離開一個時辰左右，蓮心托一位小沙彌給家中所有人各送了一個新編的杜鵑花環。
範娘子：“...誰讓她在那邊一邊等一邊編的？”
小沙彌點頭：“小娘子說，‘閑著也是閑著’。”
離開兩個時辰，蓮心托小沙彌給每人各送來草編風車一個。辛三郎端詳片刻，默默遞給侍從，讓人在架子上放好。
離開三個時辰，小沙彌牽了一頭小鹿過來...
範娘子怒了：“這也是她等在門口的時候順便牽的？”
沙彌搖頭，“小娘子有些事情，需要娘子過去一趟。”在範娘子耳邊悄悄說了幾句話。
範娘子聽畢，客客氣氣道：“突覺不適，請移步妾三子居室，令他代為答覆。”關上了門，溜為上計。
一盞茶後，內室中。辛三郎嘆了口氣，打斷對面自進了屋就張大嘴、瞧著他看個不住的小沙彌視線：“小師傅是為何事前來？”
小沙彌早已維持不住方才的淡定樣子，不好意思地挪開眼睛，結巴道：“府上的虞、虞小娘子，為她的事而來。”
辛三郎因心中疑問未解而苦悶，更不願意說話，便比一個禮貌“請”的手勢，等他繼續說下去。
小沙彌鼓足勇氣，看著辛三郎的臉孔一口氣說了出來：“小娘子從山間牽來了一頭鹿，不小心將它放進了書院裏，結果那頭鹿撞翻了刷墻的膩子，頂著渾身白雪在書院裏瘋跑，引得學生們以為白鹿顯靈，直驚到了晦庵先生。晦庵先生要去逮它，但小娘子沒認出晦庵先生，所以...”
說到這裏，小沙彌面露絕望，他閉著眼睛，一口氣說完，“所以小娘子把晦庵先生給打了。現下晦庵先生請郎君過去，領小娘子回家。”
嗯？
什麽？
這是什麽操作？
辛三郎驚呆了。
這下子也沒空思考人由何構成的宇宙級別問題了，他站起來：“請小師傅引路。”急匆匆趕去撈蓮心去了。
...
蓮心覺得白鹿洞書院裏定有邪祟。
不然鹿怎麽會突然像鬼上身了似的到處亂沖亂跑！明明在山野中它還很乖巧平靜，和她玩了一路的！
若不是因為當時它那麽溫柔可親，蓮心也不會將它帶到白鹿洞書院門口，試圖同它一起玩來解悶。
她朝面前面色略黑的五十上下老者尷尬地笑，“老先生，實在抱歉，方才我見你要驅趕、抓走白鹿，便以為你是鹿販子，所以才...”
此言一出，面前的老先生臉更黑了。
他懷疑：“鹿販子？”
蓮心解釋：“就是抓活鹿，吃鹿肉，剝鹿皮的人...”
周圍學生發出一陣恍然、驚訝和厭惡均有的聲音。
老先生更是震驚：“還有這種人？”這震驚的表情使他面上的一塊青都跟著飛揚起來。
須臾，他想起什麽，沈下臉，那塊青便又掉下去：“不對。這種事不仁不義，怎可宣之於口？”
蓮心一怔：“不宣之於口，難道它就不存在了麽？”
老先生抱住了胳膊：“不宣之於口，便少有人知；少有人知，便可少有人犯。”
蓮心忍不住道：“這不是掩耳盜鈴麽？”
周圍學生也跟著議論紛紛起來。老先生的臉色又變得更差了。
他其實並沒有為蓮心失手打了他的事而惱火，不然方才也不會那樣心平氣和地同蓮心講話。
但現下，他是真的對這毫無靈性的小娘子喪失了所有興趣。
他縮緊了眉頭，冷冷道：“小娘子需要有人教導了，你父母何在？趕緊回家吧...”
這時，不遠處學生人群仿佛被一刀劈開一樣。
蓮心估摸著可能是範娘子來了，便朝後一指：“我遠房嬸嬸這不就來了？”一邊轉過頭去看來人。
她楞了一下。
...
方才聽到書院裏突然喧鬧起來的聲音時，辛三郎便知約莫是有變故了。
他輕舒口氣，拍拍前面人的肩膀：“勞駕，我進去一下。”
看熱鬧的位置寸土寸金，怎麽能給你讓！
被拍的人剛想回頭這樣大罵，轉過臉，卻看見辛三郎的面龐。
“...”
學生說，“請。請上前。”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）